了解巴洛克诗歌的6首诗

巴洛克诗歌开始产生于15世纪初，即欧洲的文艺复兴时期。 在巴西，巴洛克是由耶稣会士在16世纪初实施的。

巴西最伟大的巴洛克诗歌表现者是诗人格雷戈里奥-德-马托斯（1636-1696）。

1. 诗人描述了巴伊亚 作者：Gregório de Matos

在每个角落都有一个伟大的顾问、

谁想统治我们的小屋和葡萄园；

他们不知道如何管理他们的厨房

而且他们可以统治整个世界。

在每个门前都有一个经常出没的侦察员、

邻居的生活和邻居的生活

它搜索、倾听、窥视和检查、

要带他去广场和院子。

许多无耻的黑白混血儿、

把高尚的人踩在脚下、

把所有的皮卡迪放在你的手掌上、

在市场上的用途令人惊奇、

所有不偷东西的人都很穷：

而这里是巴伊亚市。

格雷戈里奥-德-马托斯（1636-1696）是巴西巴洛克文学中最伟大的名字。 他的作品包括讽刺诗、宗教诗和抒情爱情诗。 诗人描述了巴伊亚 是他讽刺性创作的一个例子，其中大量使用了讽刺和放荡的手法。

在整个诗篇中，主人公描述了他所居住的城市的一系列应受谴责的行为。

这种诗学，具有一种 社会告发 因为它指责当时的重要人物，而这些人又被诗句所揭穿，所以常常被人诟病。

在这首诗的前四节中，我们已经可以看到一个人的真诚语气，他无畏地谈论着社会的运作，揭开了无能的政治家。

除了谈论统治阶级，格雷戈里奥-德-马托斯还描绘了巴希亚人的日常生活：邻居们的好奇行为，贵族和穷人之间的社会深渊。

2. 累西腓的描述 作者：Bento Teixeira

对于南部地区的小

尔萨发现自己被卫兵包围了、

天空闪耀的地方，更加宁静、

它有它的影响力，而且有节制、

旁边是新的卢西塔尼亚号订单、

大自然，一个精心呵护的母亲、

一个如此安静、如此安全的港口、

这对于瑙斯曲线来说是一堵墙。

它是这样的一个港口，因为已经到位、

一条石带，没有文化，而且是活的、

沿着极好的、宽阔的海岸线、

海王星打破难以捉摸的愤怒的地方、

在沙滩上，和分解的石头之间、

陌生的元素在飘荡、

有了这样的温柔，一个葡萄架、

这足以让致命的阿尔戈斯aneixa。

在这个高山上的工作中，也很辛苦、

他的嘴破裂了肿胀的玛、

这是用黑暗野蛮人的语言说的、

巴拉南布科，所有的被称为

De Paraná que é Mar, Puca - 断裂、

在咸海的怒火中制造、

这没有在推导出承诺的最小值、

Cova do Mar在我们的语言中被称为。

本托-特谢拉-平托（1561-1600）是一位不太为大众所知的作家，但他的重要性在于写出了巴西文学中的第一部史诗，都是基于巴洛克诗句的。

巴洛克诗词的特点是使用了 花言巧语 在这种情况下，语言的阐述是为赞美祖国的诗歌项目服务的。

本托出版的唯一作品，名为 梦之城_梦之城娱乐_梦之城国际娱乐_梦之城国际娱乐平台 (1601年），是写给豪尔赫-阿尔布开克-科埃略的，当时他是伯南布哥的船长和总督。 梦之城_梦之城娱乐_梦之城国际娱乐_梦之城国际娱乐平台 该书写于1584年至1594年，其灵感主要来自于经典的《圣经》。 鲁西德人 (1571年)，作者是路易斯-德-卡蒙斯。

本托以卡蒙斯的诗为基础，创作了一首形式上极其严谨的诗，带出了许多神话人物。

在史诗中--以及 梦之城_梦之城娱乐_梦之城国际娱乐_梦之城国际娱乐平台 也不例外--有一种努力是为了 称颂一个领土 通过诗句，史诗讲述了一个民族及其主要英雄的故事。 在这种情况下，正如我们在上面的段落中看到的，在 累西腓的描述 我们发现对累西腓、自然和巴西人民的无耻诗意赞美。

除了赞美我们的土地，这首诗也是对它所处历史时期的记录，是16世纪关于殖民地的文学作品的一个重要例子。

3. 诗人在他生命的最后时刻 作者：Gregório de Matos

我的上帝，你被挂在树上、

我抗议在其法律中生活、

我将在其神圣的法律中死去

阿尼莫索，不变的，坚定的，完整的。

在这个镜头里，因为是最后一个镜头、

因为我看到我的生活越来越黑暗、

这是，我的耶稣，看的时候到了

温顺的羔羊父亲的温柔。

你的爱非常伟大，我的罪也非常伟大、

但所有的罪孽都可以结束、

而不是你那无限的爱。

这个原因迫使我相信、

无论我犯了多少罪，在这场冲突中

我希望你的爱能拯救我。

诗人在生命的最后时刻是格雷戈里奥-德-马托斯（1636-1696）创作的众多宗教诗中的一个例子。 这种类型的抒情诗说明了当时的基督教思想，在天主教会仍然行使强大的社会和政治影响力的巴西非常存在。

在宗教诗中，诗人经常宣称他对上帝的爱，并试图找到与超自然的交流。 在巴西和葡萄牙的巴洛克诗歌中，一个不变的东西是 宗教科目 这种类型的抒情诗总是在以下基础上构建的 人与神的二元性 .

在 诗人在他生命的最后时刻 主人直接向耶稣发问，想象自己的生命尽头会是什么样子，试图将自己从罪孽中救赎出来，显示出自己深深的虔诚。 他宣称自己对这位他认为是父亲的人有永恒的信任，希望能找到 救赎 尽管他承认在地上犯了罪。

4. 我追随的是什么爱？ 作者：Francisco Rodrigues Lobo

我追随什么爱？ 我寻求什么？ 我渴望什么？

这种幻想的差距是什么？

我拥有什么？ 我失去了什么？ 谁想要我？

谁向我开战？ 我向谁开战？

这是我的愿望、

通过阴影传递我的喜悦；

他向我展示了爱、沉睡、我看不到的东西、

而我却被我所见的蒙蔽了，因为我不再看见。

量身定制的思想

那份陌生的新美

和那几乎是神圣的神情。

或想象力，影子或人物、

我的折磨是肯定的和真实的：

我死于我所看到的，我所想象的。

弗朗西斯科-罗德里格斯-洛博1580年生于莱里亚（1622年死于里斯本），是葡萄牙巴洛克诗歌中最重要的名字之一，也是卡蒙斯最伟大的弟子之一。 在葡萄牙，巴洛克时期始于诗人卡蒙斯1580年的去世。

延伸 我追随的是什么爱？ 取自作品 春天 在弗朗西斯科-罗德里格斯-罗博的这些诗句中，爱情被视为痛苦的源泉，这种感觉在其悲伤的起源中被报告为一种 戏剧性语言 这首诗以一系列通用的、连续的和未回答的问题开始，直到说话者开始叙述他个人的恋爱案例。

在整个经文中，我们看到爱是一种复杂的、矛盾的和 充满了二元性 我们不知道有关的爱人是谁，甚至不知道两人之间是否会有关系，我们能知道的是被多情的狂欢所困扰的尤利克的巨大痛苦。

5. 前往潮汐岛 作者：Manuel Botelho de Oliveira

谎言的斜面形式和长时间的

马累的土地都被包围了

海王星的，他有恒久的爱，给他许多拥抱的情人、

并把他的手臂伸进她的体内

她想享受它，因为它是如此美丽、

而且如此英勇、

他来自海上，姓马雷，就像一个珍惜他亲爱的人的爱的人：为了爱的礼物的味道

它是玫瑰花的潮水、

并生活在连续的渴望中、

是爱的活潮；

如果在死后你对她的了解减少，你就会有一种渴望的潮水。

从外面看，它并不讨人喜欢，因为对眼睛来说，它看起来好像很丑陋；但它的内部却有人在居住

是非常美丽的，非常令人向往的、

就像粗糙和无耻的贝壳，里面创造了美丽的珍珠。

我们读了一首诗的简短摘录 前往潮汐岛 这位作家也是一名律师和政治家，是巴西巴洛克风格的主要人物之一。

我们在曼努埃尔-博特略-德-奥利维拉的诗句中看到一个 过度使用修辞手法 - 这是他那个时代文学的一个特点，采用了巴洛克美学中的一种牵强附会的语言。

例如，我们观察到许多双关语、反语、悖论和隐喻的使用，使诗歌的结构相当精细。 这一点 词汇的珍贵性 存在于 前往潮汐岛 是巴洛克诗歌的一个核心特征。

6. F.的死亡。 作者：Francisco de Vasconcelos

阿明霍斯不高兴的那朵茉莉花、

这个黎明，纳西族人复苏了、

那是aljôfares的来源，源于、

这朵释放出紫色的玫瑰；

换上贪婪的灰烬光泽的银、

它在残酷的泪水中涌现出鲜艳的紫色、

浑浊的本地银色pez中的Profana、

慕达在不愉快的哀悼中塔萨猩红。

在白色中的茉莉花是，在极光中的茉莉花、

恩典中的泉源，属性中的玫瑰、

那位在光中休息的英雄神灵。

但如果没有，那就更好了、

因为要成为灰烬、哭泣、泥土和哀伤、

天生的茉莉花，极光，喷泉，玫瑰。

弗朗西斯科-德-瓦斯康塞洛斯（1665-1697）是葡萄牙重要的巴洛克诗人。 他出生于丰沙尔，在科英布拉大学完成学业后，成为丰沙尔上尉区的教区牧师。

这首诗以牵强附会的语言和精心设计的诗歌结构，使其 F.的死亡。 谈到生命的最后一段，从 文字游戏 创作以十四行诗的形式进行，围绕着生命的短暂性。

在整个经文中，我们看到一个 戏剧性的说明 以及过度使用反义词和修辞，这是巴洛克诗学的典型特征。

如果你对这一主题感兴趣，我们建议你阅读《巴洛克：关于艺术运动的一切》这篇文章。