Clàr-innse
le neo-chunbhalachd mo ghnìomhan
le bàs an dànadais
le co-fheall miann
le neo-sheasmhachd nam fìrinnean
eadhon nuair a tha mi ag ràdh nach eil gaol agam ort, tha gaol agam ort
eadhon nuair a mheallas mi thu, chan eil mi gad mhealladh
domhainn sìos bidh mi a’ dèanamh a plana
a bhith gad ghràdhachadh nas fheàrr
Faic cuideachd: Am Balach anns na Pyjamas Striped (geàrr-chunntas leabhar is film)Ann an sreathan fosglaidh an dàin fhada Te amo chì sinn am bàrd ag innse mun fhìor fhaireachdainn a chuir a leannan air chois.
A dh'aindeoin 's gur e obair chruaidh a th' ann, bidh e a' feuchainn ag innse cho iom-fhillte 's a tha a' mheas a tha e a' faireachdainn .
A bharrachd air a bhith a' bruidhinn mu dheidhinn, tha e a' gabhail còmhnaidh air feartan sònraichte an fhaireachduinn agus tha e air a bheò-ghlacadh leis na comas neo-chrìochnach air gràdh a rèir coltais.
Fiù 's nuair a chanas e nach eil gaol aige, tha an cuspair bàrdail ag aideachadh gur e ro-innleachd a th' ann, gu dearbh, a bhith a' gràdhachadh barrachd 's nas fheàrr aig a' cheann thall.
Douglas CordareTha am bàrd Sile Pablo Neruda (1904-1973), a bhuannaich an Duais Nobel airson Litreachas (1971), ainmeil gu h-eadar-nàiseanta airson a chuid rannan dìoghrasach. Air an eadar-theangachadh bhon Spàinntis, thug na dàin romansach buaidh air cridheachan muir de luchd-gaoil air feadh an t-saoghail agus tha iad a 'sìor fhàs gan comharrachadh.
Cuimhnich a-nis cuid de na dàin ghaoil as àille leis a' ghinealach seo de litreachas Ameireaganach Laideann.
1. Ceud Sonnets of Love , earrann I
Matilde, ainm lus no clach no fìon,
bho na rugadh bhon talamh agus a mhaireas,
facal anns an do dhearmaid am fàs,
an samhradh aig am brisear solas nan leomhan.
Anns an ainm sin bidh longan fiodha a’ seòladh
air an cuairteachadh le sgaothan de theine nèibhi,
agus is iad na litrichean so uisge na h-aimhne
a ta sruthadh a steach do m' chridhe cailcte.
O ainm a fhuaradh fo fhìonain
mar dhoras an fhìonain. tunail neo-aithnichte
a bhios a’ conaltradh ri cùbhraidh an t-saoghail!
O thoir ionnsaigh orm le do bheul loisgte,
faighnich dhomh, ma thogras tu, le do shùilean oidhcheach,
1>ach nad ainm leig dhomh seòladh agus cadal.
Chan eil anns na rannan gu h-àrd ach an earrann-fosglaidh de dhàin fhada ghaoil, tè de na dàin as cliùitiche aig Neruda. An seo tha bun-bheachd a' moladh a' ghaoil a' nochdadh le moladh air a h-ainm, 's e seo an t-àite tòiseachaidh airson a buadhan àrdachadh.
Lorgaidh sinn air feadh an dàin sreath de eileamaidean a nì iomradh air nàdar (an talamh, angun ghluasad,
gun do dhìon
gus an do bhàthadh tu ann am beul a’ ghainmhich.
An dèidh sin
lorg mo chinneadh do bhruadar,
o thaobh na h-aimhreit
a dhealaich ar n-anam,
dh' èirich sinn glan a rìs, lomnochd,
a' gràdhachadh a chèile,
Faic cuideachd: Film Central do Brasil (geàrr-chunntas agus mion-sgrùdadh)gun aisling, gun gainmhich, iomlan agus radanta,
air a sheulachadh le teine.
Anns an dàn seo, tha Pablo Neruda ag innse dhuinn mu bhruadar anns a bheil e a' cur crìoch air a' chàirdeas le a leannan. 'S e teacsa a th' ann an-toiseach briseadh-cridhe, a tha ag eadar-theangachadh grunn faireachdainnean dòrainneach mu sgaradh càraid.
Tha am bàrd a' toirt cuireadh dhuinn eòlas fhaighinn air a' phian a th' ann a bhith a' faicinn an neach a ghràdhaich ann an làn eu-dòchas, a' dol fodha. .ma tha ann an lionn-dubh. Ach, aig àm sònraichte, bidh na leannanan, mus deach an reubadh às a chèile le fulangas, a’ coinneachadh a-rithist agus a’ gràdhachadh a chèile, aonaichte le lasair a’ mhiann.
Cò a bh’ ann am Pablo Neruda
Rugadh air 14 Iuchar , Ann an 1904, thagh an Chilean Ricardo Eliécer Neftali Reyes am far-ainm Pablo Neruda airson a dhol a-steach do chruinne-cè litreachais.
A mhic neach-obrach rèile agus tidsear, bha toiseach duilich aig a’ bhàrd na bheatha, an dèidh dha a bheatha a chall gu luath. màthair. Le dreuchd litreachais gun teagamh, nuair a bha e fhathast san sgoil dh'fhoillsich e na dàin aige ann am pàipear-naidheachd ionadail mar-thà.
A bharrachd air a bhith na sgrìobhadair, bha Ricardo cuideachd na dhioplòmaiche agus a' riochdachadh a dhùthaich mar chonsal coitcheann ann an grunn chonsalachd leithid Siri Lanka, Meagsago, an Spàinn agus Singapore.
A’ rèiteachadh angnìomhan seirbheiseach catharra le dìoghras airson bàrdachd, cha do sguir Neruda a sgrìobhadh. Tha an riochdachadh litreachais aige cho cudromach 's gun d'fhuair am bàrd sreath dhuaisean, nam measg an fheadhainn a bu chudromaiche bha an Duais Nobel ann an 1971 .
Dealbh Pablo Neruda
Na cho-mhaoineach, bha trioblaidean aig a’ bhàrd nuair a thill e a Chile agus bha e fiù ’s na fhògarrach às an dùthaich, às deidh dha tilleadh dìreach às deidh dha saorsa poilitigeach a thoirt air ais.
Chaochail Pablo Neruda ann am prìomh bhaile na Sile air an 2na latha den t-Sultain 1973.
measan, an abhainn). Gu math samhlachail, tha moladh an ainm a’ gabhail a-steach cumaidhean bàrdachd do-chreidsinneach.Tha sinn a’ cur crìoch air an osnaich leughaidh, a’ coimhead air cumhachd a’ ghràidh agus tàlant Neruda gus meud an fhaireachdainn a chuir an cèill tro fhaclan.
2. Sonnet LXVI
Chan eil mise gad iarraidh ach a chionn gu bheil gaol agam ort
agus bho bhith gad iarraidh gun a bhith gad iarraidh tha mi a’ ruighinn
agus a’ feitheamh ort thusa nuair nach bi mi feitheamh riut
Tha mo chridhe a’ dol o fhuachd gu teine.
Tha mi gad iarraidh a-mhàin a chionn gu bheil gaol agam ort,
Tha gràin agam ort gun chrìoch agus , a' toirt fuath dhuit, tha mi guidhe ort,
's nach e tomhas mo ghraidh shiubhail
t'fhaicinn agus do ghradh mar dhuine dall.
Theagamh gu'n ith mi an solas an Fhaoillich,
do ghathan cruaidh, m' uile chridhe,
a' goid iuchair na sìthe dhomh.
Anns an sgeulachd seo 's mise a' mhàin a' bàsachadh
agus bàsaichidh mi le gaol air do sgàth-sa tha mi ag iarraidh,
a chionn gu bheil mi gad iarraidh, a ghràidh, ann am fuil agus ann an teine.
Anns na rannan gu h-àrd tha Pablo Neruda a’ cleachdadh samhla litreachais caran àbhaisteach, an sonnet. Air a dhìteadh gu cruth stèidhichte, mar sin, tha am bàrd Chilean a’ feuchainn ri eadar-theangachadh dhan leughadair cò ris a tha e coltach a bhith ann an gaol.
Tha e a’ daingneachadh, mar eisimpleir, na contrarrachdan faireachdainn , an fìrinn a' chridhe a' dol o fhuachd gu teas, agus o ghràdh a' tarruing gu grad eadar fuath agus gràdh.
An so, cha'n 'eil uiread de cheisd air ìomhaigh a' ghràidh, ach air an fhaireachduinn a tha a làthaireachd a' dùsgadh.<1
3. Tha ocras orm air son do bheoil
Tha acrach orm airson do bheoil, airson do ghutha, airson do bhian
agus thèid mi tro na sràidean sin gun bhiadh, gun bhiadh,
ith aran, caochlaidh an fheas mi,
Tha mi 'g iarraidh fuaim leaghta 'ur cas air an là'n diugh.
Tha mi acrach air son do ghàire sleamhuinn,
do lamh dath an t-seile fhiadhaich,
Tha acras orm airson clach gheal do ìnean,
Tha mi airson do chas ithe mar almon slàn.
Tha mi airson ithe Loisg an dealanach a'd' bhòidhchead,
sròn uachdrach na h-aodann àrdanach,
Tha mi 'g iarraidh dubhar do shùl itheadh.
Agus acrach thig mi 's falbh a' fàilneachadh an fheasgair
'ga d' shireadh, a' sireadh do chridhe blàth
mar chugar ann an uaigneas Quitratúe.
Air aithneachadh mar bhàrd nam ban, moladh a ghràidh seasmhach ann an obair bhàrdachd Pablo Neruda. Anns an t-sonaid gu h-àrd tha sinn a' leughadh èiginn a' ghràidh agus an comas iongantach a tha aig a' leannan air miann agus feuman an leannain a shàsachadh.
Tha an cuspair bàrdachd air a riochdachadh mar neach an eisimeil, cò feumaidh an com-pàirtiche seasamh suas. Tha tuiteam ann an gaol a’ nochdadh mar rud ann an òrdugh an acrais agus cabhaig, a’ daingneachadh cunntas air dìth agus neo-choileanta .
Thàinig sinn chun cho-dhùnadh, às deidh dhuinn na rannan a leughadh, nach eil e comasach ach gus fois agus cofhurtachd fhaighinn nuair a bhios fear gaoil agad ri do thaobh.
Bàrdachd na Seachdain - Tha an t-acras orm airson do bheul (Pablo Neruda)4. Integrations
Às deidh a h-uile càil tha thuBidh gaol agam air
mar gum biodh e riamh roimhe
mar gum biodh bho na h-uidhir a’ feitheamh
gun d’ fhaicinn no gun do ràinig
bha thu gu bràth
anail faisg orm.
Dlùth dhomh leis na cleachdaidhean agad,
do dhath agus do ghiotàr
mar a tha dùthchannan còmhla
san sgoil leasan
agus dà roinn a’ tighinn còmhla
agus tha abhainn faisg air abhainn
agus dà bholcàno a’ fàs còmhla.
Tòn nan rann aig Tha Integrações a’ gealltainn, an seo tha an cuspair dìoghrasach a’ bruidhinn ris a’ ghràdhaich gu dìreach agus a’ dèanamh dealas airson an ama ri teachd.
Tha an earrann fhosglaidh seo den dàn farsaing mar-thà a’ sealltainn a’ bhuaidh a bhios an leannan a’ brosnachadh. Gus feuchainn ri feum an leughadair air a' bhoirionnach sin a dheanamh ni's soilleire, tha e a' cleachdadh eisimpleirean simplidh, làitheil , leis an aithnichear sinn uile, mar a tha a' chùis a thaobh iomradh air làithean sgoile.
Co-dhiù, tha seo na fheart cumhachdach de liriceach Neruda: an sìmplidheachd, an singilteachd , an tiodhlac airson stuth a lorg airson a bhàrdachd na bheatha làitheil a nochdadh.
5. Tha gaol agam ort
Tha gaol agam ort ann an dòigh nach gabh mìneachadh,
ann an dòigh nach gabh aideachadh,
ann an dòigh nach gabh a thuigsinn.
>Tha gaol agam ort tha gaol agam, le m’ fhaireachdainn a tha iomadach
agus ag atharrachadh fhaireachdainnean an-còmhnaidh
bho na tha fios agad mu thràth
àm,
bheatha,
bàs.
Tha gaol agam ort, leis an t-saoghal chan eil mi a’ tuigsinn
le daoine nach eil a’ tuigsinn
learan,
fìon, gràdh agus fearg - tha mi a' toirt dhut, mo làmhan làn,
oir is tusa an cupan nach eil a' feitheamh ach
tiodhlacan mo bheatha.
Chaidil mi leat fad na h-oidhche,
fhad 's a tha 'n talamh dorch a' tionndadh leis na beòthaibh 's na mairbh,
Gu h-obann dhùisg mi 's am meadhan an dubhar mo ghàirdean <1
cuairt do mheadhon.
Cha b'urrainn oidhche no cadal ar sgaradh.
Chaidil mi leat, a ghaoil, Dhùisg mi, 's do bheul
a' tighinn a-mach Thug do chadal dhomh blas na talmhainn,
aquamarine, feamainn, do bheatha dlùth,
agus fhuair mi do phòg fliuch le madainn
mar ma thàinig e thugam bhon mhuir a tha mun cuairt oirnn.
Anns an dàn seo, tha Neruda a' cur cudrom air dlùth-chàirdeas cadail eadar leannanan.
Tha am bàrd ag eadar-theangachadh na faireachdainnean mu bhith a' tuiteam nan cadal ri taobh a' ghaoil agus an t-iongantas gu bheil an dithis, eadhon ann an staid neo-fhiosrach, a' coinneachadh agus ag ionndrainn a chèile, mar a tha àbhaisteach ann an gaol eadar càraidean.
Aig a' cheann thall, tha e ag innse mu phòg na maidne den bhoireannach air a bheil e measail mar thachartas co-cheangailte ri nàdar, mar gum biodh e a' pògadh an fheasgair fhèin.
7. A' bheinn 's an abhainn
Tha beinn na mo dhuthaich.
Tha abhainn na mo dhuthaich.
Thig leam.
1>Theid an oidhche suas do'n bheinn.
Tha an t-acras a' dol sìos dhan abhainn.
Thig leam.
Agus cò iad a tha fulang?
Chan aithne dhomh, ach 's ann leamsa a tha iad.
Thig còmhla rium.
Chan eil fhios agam, ach tha iad
a' gairm orm agus chan eil iad fiù 's ag ràdh: "Tha sinn a' fulang"
Thig còmhla rium
Agus tha iad ag ràdh rium:
“Tha doa dhaoine,
na daoine trèigte agad
eadar a’ bheinn agus an abhainn,
ann am pian ’s ann an acras,
chan eil e airson sabaid leotha fhèin,<1 Tha
a' feitheamh ort, a charaid."
O thusa, air a bheil gaol agam,
arbhar beag, dearg
de chruithneachd,
bidh an t-sabaid cruaidh,
bidh beatha cruaidh,
ach thig thusa leam.
Pablo Neruda, a bharrachd air a bhith ainmeil airson a dhàin ghaoil, Bha e cuideachd gu math dealasach mu thrioblaidean an t-saoghail, a' cur an cèill gur e comannach a bh' ann.
Ann an O monte e o rio gu sònraichte, tha an sgrìobhadair a' riaghladh an dà chuspair a chur còmhla ann an aon dàn. An seo, tha e ag innse mun lorg aige airson cruth-atharrachadh sòisealta agus a’ mhiann gun lean a leannan leis air slighean an ath-nuadhachaidh còmhla agus a’ toirt dha am blàths a tha a dhìth anns a’ “bheatha chruaidh”.
8 . Am biast
Bho do chromagan gu do chasan
Tha mi airson a dhol air turas fada.
Tha mi nas lugha na biast.<1
Coisichidh mi na cnuic seo,
rud a tha dath a’ choirce,
agus comharran beaga
nach aithne dhomh ach,
ceudameatairean scorched ,
sùilean bàn.
Tha beinn an seo.
Chan fhaigh mi a-mach a chaoidh.
O còinneach mòr!<1
A sgàineadh, ròs
de theine tais!
Tro do chasan tha mi a’ teàrnadh
a’ fighe snìomhain
no a’ cadal air an t-slighe
agus ruig do ghlùinean
cruas cruinn
mar àirdean cruaidh
mòr-thìr shoilleir.
Dh'ionnsuidh do chasan sleamhnaich mi
eadar na h-ochdfosglaidhean
do chorragan biorach,
mall, leth-eilean,
agus bhuapa ann am leud
ar duilleag gheal
Tha mi a' tuiteam, ag iarraidh dall,
acrach do shealladh
de shoitheach sgalachaidh!
A-rithist tha Neruda a' fighe dàimh bhàrdachd agus nèamhaidh eadar an leannan agus an àrainneachd fhèin. Tha e a’ cruthachadh dàimh co-ionann eadar cruth a leannain agus an cruth-tìre nàdarrach , ag eadar-theangachadh a bodhaige mar shaoghal farsaing agus brèagha.
Tha Neruda a’ dol thairis air gach criomag bodhaig de a mhiann mar ma rannsaicheas tu dìomhaireachdan gràidh agus libido.
9. Do chasan
Nuair nach urrainn dhomh t'aghaidh a chnuasachadh,
Smaointich mi air do chasan.
Do chasan de chnàmhan boghach,
do chasan beaga cruaidh.
Tha fios agam gu bheil iad a' toirt taic dhut
agus gun èirich do chudthrom milis
thairis orra. 1>
am purpaidh dùbailte
na nipples agad,
bogsa do shùilean
a bha dìreach a’ falbh,
beul farsaing na mheasan,
d’ fhalt ruadh,
mo thùr bhig.
Ach ma tha gaol agam air do chasan
’s ann dìreach a chionn gun coisich iad
>thairis air tìr 's thairis
gaoth is thairis air uisge,
gus an lorg iad mi.
Ann an Do chasan , tha an sgrìobhadair cuideachd a' sireadh cheanglaichean a chruthachadh eadar corp agus nàdar an leannain, a' dol thairis air gach pàirt dhen ghnè ann an dòigh uaibhreach agus bhrèagha.
Tha am bàrd a' cur cudrom air a bhith a' toirt cunntas air casan a' bhoireannaich agus ann an dòigh a' toirt taing dhaibh airsonair leigeil leis a' choinneamh eadar leannan a bhi comasach.
10. An-còmhnaidh
Air thoiseach orm
Chan eil mi eudmhor.
Thig còmhla ri fear
air do dhruim,
thig le ceud fear eadar d' fhuilt,
thig le mile fear Eadar do bhroilleach 's do chasan,
thig mar abhainn
làn dhaoine air am bàthadh
A choinnicheas a' mhuir gharbhlaich,
an chuan shìorraidh, àm!
Thoir leat iad uile
far am fuirich mi riut:
an-còmhnaidh bidh sinn nar n-aonar,
bidh e an-còmhnaidh thu fhèin agus mise
nad aonar air an talamh
airson beatha a thòiseachadh!
An-còmhnaidh
4> aon theacsa bàrdachd anns a bheil an sgrìobhadair a' taisbeanadh gu bheil fios aige gu bheil eachdraidh ghràdhach aig a leannan agus gu robh fir is gràdhan eile roimhe.Abair sin, tha e a' nochdadh nach eil e eudmhor agus nach tha e slàn agus tèarainte a thaobh a' cheangail ghràdhaich a tha an dithis a' ceangal. Mar sin, tha am bàrd mothachail air neo-sheasmhachd na beatha agus gu bheil gach gaol ùr a' toirt toiseach ùr .
11. An Aisling
A’ coiseachd tron ghainmhich
Chuir mi romham d’fhàgail.
Bha mi a’ ceumadh air crèadh dorcha
a bha air chrith ,
a' fàs bogach 's a' faighinn a-mach
Cho-dhùin mi gum faigheadh tu a-mach
uam, gun tomhaiseadh tu sìos mi
mar gheur clach,
Dh’ullaich mi do chall
ceum air cheum:
gearradh do fhreumhan,
leig thu fhèin anns a’ ghaoith.
Ah, anns a’ mhionaid ud,
mo chridhe, bruadar
le sgiathan uabhasach
d’ chòmhdach.
Dh’fhairich thu air do shlugadh leis an eabar,
agus ghairm thu orm, ach cha d'thainig mi g' do chobhair,
0> bha thu dol
