ভিনিচিয়াছ ডি ম'ৰেছৰ ১৪টা শ্ৰেষ্ঠ কবিতা বিশ্লেষণ আৰু মন্তব্য

আদৰ কৰে

আৰু ই আপোনাক কেৱল জিৰণি ল'বলৈ কয়, অতি নিশ্চল

আৰু ৰাতিৰ উষ্ণ হাত দুখনে ভোৰভোৰাই থকা আনন্দময় দৃষ্টিক মাৰাত্মকতা নোহোৱাকৈ লগ পাওক।

ৰচিত চনেট অৱ কনট্ৰিচন ৰ একে বছৰতে টেণ্ডাৰনেছ ও ১৯৩৮ চনত বিশ্বলৈ আহিছিল আৰু ইয়াৰ বিষয়বস্তু হিচাপে ৰোমান্টিক প্ৰেমৰ দ্বাৰা উত্তেজিত পৰিণতিও আছে।

ইয়াত... সৰু কবিৰ ভৰিৰ ছাপটোৱে প্ৰিয়জনৰ প্ৰতি গভীৰ প্ৰেমৰ অনুবাদ কৰে, যাৰ ওচৰত তেওঁ প্ৰথমতে হঠাৎ আৰু অত্যধিক প্ৰেমৰ বাবে ক্ষমা বিচাৰে। যেন প্ৰেমিকজনে নিজৰ ডেলিভাৰী নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব নোৱাৰিলে আৰু নিজকে সম্পূৰ্ণৰূপে সেই অনুভৱটোৰ নিষ্পত্তি কৰিব নোৱাৰিলে।

অৱশ্যনাৰ দ্বাৰা উত্তেজিত তীব্ৰতা সত্ত্বেও, গীতিময় ইউইউৱে নিশ্চয়তা দিয়ে যে অনুভৱ কৰা প্ৰেমটোৱে এক প্ৰকাৰলৈ অনুবাদ কৰে অস্বাভাৱিক শান্তিৰ, বিশৃংখলতাৰ মাজত এক শান্তি।

কবিতাটো চাওক কোমলতা আবৃত্তি কৰা:

জোয়াও নেটোৱে

ভিনিচিয়াছ ডি ম'ৰেছ (১৯১৩ চনৰ ১৯ ​​অক্টোবৰ - ১৯৮০ চনৰ ৯ জুলাই) ব্ৰাজিলৰ সংস্কৃতিৰ অন্যতম শ্ৰেষ্ঠ সৃষ্টিকৰ্তা আছিল। লেখক, গীতিকাৰ, কূটনীতিবিদ, নাট্যকাৰ, চলচ্চিত্ৰ সমালোচক, কণমানি কবিয়ে এৰি থৈ যোৱা উত্তৰাধিকাৰৰ মূল্য অমূল্য।

এইটো কোৱাটো বৈধ যে তেওঁৰ কাব্যিক প্ৰযোজনা প্ৰেমৰ বিষয়বস্তুৰ ওপৰত অতিশয় কেন্দ্ৰীভূত আছিল, যদিও তেওঁৰ... 'এই ক্ষেত্ৰত 'মেটা-ৰাইটিং বা আনকি এটা নিয়োজিত লেখা' বিচাৰি পোৱাটো সম্ভৱ, যিটো বিশ্বৰ ৰাজনৈতিক আৰু সামাজিক সমস্যাৰ সৈতে জড়িত।

এটা অতি সুলভ, প্ৰলোভনমূলক আৰু দৈনন্দিন ভাষাৰ সৈতে ভিনিচিয়াছ ডি ম'ৰেছে মনোমোহা হৈ আহিছে তেখেতৰ চৈধ্যটা মহান কবিতাৰ মন্তব্য আৰু বিশ্লেষণ এতিয়া পৰীক্ষা কৰক।

1. ফিডেলিটি ছনেট

মই মোৰ প্ৰেমৰ প্ৰতি সকলোতে মনোযোগ দিম

আগতে, আৰু ইমান উদ্যমেৰে, আৰু সদায়, আৰু ইমান

যিটোও আটাইতকৈ ডাঙৰ মনোমোহাতাৰ সন্মুখত

মোৰ চিন্তা তেওঁৰ দ্বাৰা অধিক মোহিত।

মই প্ৰতিটো অসাৰ মুহূৰ্ততে ইয়াক জীয়াই থাকিব বিচাৰো

আৰু তেওঁৰ প্ৰশংসাত মই মোৰ... song

আৰু মোৰ হাঁহি হাঁহি মোৰ চকুলো টুকিব

তোমাৰ দুখলৈ বা তোমাৰ সন্তুষ্টিলৈ

আৰু তেনেকৈয়ে, যেতিয়া তুমি মোক পিছত বিচাৰিবা

কোনে জানে মৃত্যু, জীয়াই থকাসকলৰ যন্ত্ৰণা

নিসংগতাক কোনে জানে, ভালপোৱাসকলৰ অন্ত

মই নিজকে প্ৰেমৰ কথা ক'ব পাৰো (মোৰ আছিল):

সেইটোৱেই অমৰ নহয়, যিহেতু ই শিখা

কিন্তু ই স্থায়ী হৈ থকাৰ সময়ত ই অসীম হওক।

হয়তো কণমানি কবিজনৰ আটাইতকৈ পবিত্ৰ প্ৰেমৰ কবিতাটো হ'লআন্ধাৰ

দুটা সমাধিৰ মাজৰ এটা পথ —

সেইবাবেই আমি চোৱাটো প্ৰয়োজন

কোমলকৈ কথা কওক, লাহে লাহে ভৰি দিয়ক, চাওক

ৰাতিৰ টোপনি মৌনতাত।

বহুত ক’বলগীয়া নাই:

দোলনাৰ বিষয়ে এটা গীত

এটা পদ্য, হয়তো প্ৰেমৰ

যিজন গুচি যায় তাৰ বাবে এটা প্ৰাৰ্থনা —

কিন্তু এই ঘণ্টাটো পাহৰি নাযাব

আৰু ইয়াৰ বাবে আমাৰ হৃদয়

ইজনে সিজনক, গুৰুতৰ আৰু সহজ হওক।

কাৰণ আমি তাৰ বাবেই সৃষ্টি হৈছিলো:

অলৌকিকতাৰ আশাৰ বাবে

কবিতাৰ অংশগ্ৰহণৰ বাবে

মৃত্যুৰ মুখখন চাবলৈ —

হঠাতে আমি আৰু কেতিয়াও অপেক্ষা নকৰো...

আজি ৰাতিটো সৰু; মৃত্যুৰ পৰা, মাত্ৰ

আমি জন্ম লৈছো, অপৰিসীমভাৱে।

ওপৰৰ কবিতাটোৰ শিৰোনামটোৱে আমাক বিশ্বাস কৰাইছে যে ই বছৰৰ শেষত ৰচিত এটা লেখা। পদবোৰ এই অনুষ্ঠানৰ বৈশিষ্ট্য কাৰণ ইয়াত অতীত আৰু প্ৰকৃততে কি গুৰুত্বপূৰ্ণ সেই বিষয়ে বুজ ল’ব বিচাৰে। যেন গীতিময় আত্মাই স্মৃতিবোৰলৈ উভতি চাই উপলব্ধি কৰিলে যে জীৱনত প্ৰকৃততে কি মূল্য আছে।

গীতিময় আত্মাই এতিয়াৰ পৰা ভাগ্য কেনেকুৱা হ’ব লাগে তাৰ সিদ্ধান্তত উপনীত হয় আৰু ইয়াত সুক্ষ্মতাৰ গুৰুত্ব আণ্ডাৰলাইন কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে আমাৰ দৈনন্দিন জীৱন (কোমলকৈ কথা কোৱা, লাহে লাহে খোজ দিয়া)।

10. বিচ্ছেদৰ ছনেট

হঠাতে হাঁহিৰ পৰা কান্দোনলৈ পৰিণত হ'ল

নিস্তব্ধ আৰু কুঁৱলীৰ দৰে বগা

আৰু একত্ৰিত মুখৰ পৰা ফেন তৈয়াৰ হ'ল

আৰু মেলি দিয়া হাতৰ পৰা বিস্ময় কৰা হ’ল।

হঠাতে শান্তিৰ পৰা বতাহ আহিল

যিটোৱে শেষ চকুটো মুকলি কৰি দিলেশিখা

আৰু আবেগৰ পৰা এটা আগজাননী গঢ় লৈ উঠিল

আৰু সেই নিস্তব্ধ মুহূৰ্তৰ পৰাই নাটকৰ সৃষ্টি হ'ল।

হঠাতে, হঠাতেতকৈ বেছি নহয়

কি হ'ল ক প্ৰেমিকক দুখী কৰা হৈছিল

আৰু অকলে যিটোক সুখী কৰা হৈছিল।

ঘনিষ্ঠ বন্ধুজনক দূৰৈৰ বন্ধু হিচাপে গঢ়ি তোলা হৈছিল

ব্যক্তিজনক জীৱনটোক বিচৰণকাৰী দুঃসাহসিক অভিযান হিচাপে গঢ়ি তোলা হৈছিল

হঠাতে, হঠাতে নহয়।

দুখজনক আৰু সুন্দৰ বিচ্ছেদ চনেট খনে মানৱ জীৱনৰ এটা আটাইতকৈ কৰুণ মুহূৰ্তক সম্বোধন কৰিছে: প্ৰেমৰ অন্ত। বিদায়ৰ কাৰণ আমি নাজানো, কিন্তু গীতিময় আত্মাই ওপৰৰ পদ্যবোৰত বিদায়ৰ যন্ত্ৰণা লিপিবদ্ধ কৰি ৰাখিছে।

গাঁথনিৰ ক্ষেত্ৰত কবিতাটো সম্পূৰ্ণৰূপে বিপৰীত যোৰৰ পৰা (হাঁহি/কান্দোন, শান্তি) গঢ় লৈ উঠিছে /বতাহ , নিশ্চল মুহূৰ্ত/নাটক, ওচৰত/দূৰ)।

চমু পদবোৰত আমি অনুভৱৰ ক্ষন্তেকীয়াতা আৰু জীৱনৰ চিৰস্থায়ীতা অনুভৱ কৰিব পাৰো। এনে লাগে যেন, চকুৰ পলকতে গোটেই সম্পৰ্কটো নিশ্চিতভাৱে হেৰাই গৈছে। দুজনে খেতি কৰা জীৱন আৰু মৰম যেন এক চেকেণ্ডতে অদৃশ্য হৈ যায়।

বিচ্ছেদ চনেট ভিনিচিয়াছ ডি ম'ৰেছে নিজেই আবৃত্তি কৰা উপলব্ধ, ইয়াক চাওক:

ভিনিচিয়াছ ডি ম'ৰেছে - পৃথকীকৰণৰ ছনেট

11. প্ৰিয়জনৰ চকুৰ পৰা কবিতা

হে মোৰ প্ৰিয়

কি চকু তোমাৰ

নিশাৰ ডক

বিদায়েৰে ভৰা

এইবোৰ ডক নম্ৰ

ট্ৰেডিং লাইট

যিবোৰ বহু দূৰত জিলিকি উঠে

দূৰ আন্ধাৰত...

হে মোৰ প্ৰিয়জন

কি চকু তোমাৰ

চকুত কিমান ৰহস্য

চকুততোমাৰ

কিমান স্লুপ

কিমান জাহাজ

See_also: অসাধাৰণ চলচ্চিত্ৰ: সংক্ষিপ্ত বিৱৰণ আৰু বিশদ সাৰাংশ

কিমান জাহাজ ধ্বংস

তোমাৰ চকুত...

হে মোৰ প্ৰিয়

তোমাৰ কি চকু

যদি ঈশ্বৰৰ অস্তিত্ব থাকিলহেঁতেন

ঈশ্বৰে সেইবোৰ সৃষ্টি কৰিলেহেঁতেন

কিয়নো তেওঁ সেইবোৰ সৃষ্টি কৰা নাছিল

যি নাছিল জনা

যে বহু যুগ আছে

তোমাৰ চকুত।

আহ, মোৰ প্ৰিয়

নাস্তিক চকুৰে

আশা সৃষ্টি কৰা<১>

চকুত মোৰ

এদিন দেখাৰ

ভিক্ষাৰীৰ দৃষ্টি

কবিতাৰ

তোমাৰ চকুত।

See_also: টাৰ্চিলা ডু অমৰলৰ দ্বাৰা আবাপোৰু: কামৰ অৰ্থ

Vinicius de Moraes দ্বাৰা ৰচিত প্ৰেমৰ প্ৰতি উৎসৰ্গিত পদ্যসমূহ প্ৰিয় আৰু নটিকেল বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ মাজত তুলনা কৰি আৰম্ভ হয়। নেভিগেচনৰ সৈতে জড়িত অভিধান এটাৰ উপস্থিতি - ডক, ঘাট, জাহাজ ধ্বংসস্তূপ, জাহাজ, স্লুপ - প্ৰিয় মহিলাগৰাকীৰ প্ৰশংসাৰ সেৱাত আহে। এই শ্ৰদ্ধাঞ্জলিত কণমানি কবিয়ে বিশেষভাৱে তেওঁৰ আৰাধনাৰ বস্তু হোৱাজনৰ চকুক উচ্চ কৰি তুলিছে।

কবিতাৰ দ্বিতীয়টো মুহূৰ্তত আমি ঈশ্বৰৰ নিৰ্মাতা হিচাপে উপস্থিতি বা নথকাৰ প্ৰশ্নটো দেখিবলৈ পাওঁ এই মাষ্টাৰপিছৰ (প্ৰিয়জনৰ চকু) ). গীতিময় আত্মাই অনুমান কৰে যে, যদি ঈশ্বৰ আছে, তেন্তে তেওঁ আছিল এই আটাইতকৈ সুন্দৰ সৃষ্টিৰ লেখক। যদি ইয়াৰ অস্তিত্ব নাই, তেন্তে প্ৰশংসাটোৱে আনফালে গৈ প্ৰিয়জনৰ চকুত প্ৰজন্মৰ যোগফল বিচাৰি পায়।

শেষত আমি জানিব পাৰোঁ যে ঈশ্বৰৰ অস্তিত্বত বিশ্বাস নকৰা প্ৰিয়জনে কবিৰ মাজত প্ৰেম আৰু আশা জাগ্ৰত কৰে। যদি তাইৰ চেহেৰাৰ পৰা ওলোৱা সকলোবোৰ ডাঙৰ আৰু ধুনীয়া হয়, তেন্তে গীতিময় আত্মাই নিজৰ লুকটোক তাৰ বিপৰীতে লুক হিচাপে বৰ্ণনা কৰেভিক্ষাৰী।

সংগীতত স্থাপন কৰা কবিতাটো সৰু কবিজনে আবৃত্তি কৰে:

VINÍCIUS DE MORAES - প্ৰিয়জনৰ চকুৰ কবিতা

12. আশাকৰোঁ

আশা কৰোঁ

যে আপুনি সোনকালে ঘূৰি আহিব

যে আপুনি বিদায় নিদিব

মোৰ মৰমৰ পৰা আৰু কেতিয়াও নহয়

আৰু কান্দিব, যদি অনুতাপ

আৰু বহুত ভাবিব

যে একেলগে কষ্ট পোৱাটোৱেই ভাল

অকলে সুখেৰে জীয়াই থকাতকৈ

আশাকৰোঁ

দুখই আপোনাক পতিয়ন নিয়াওক

সেই আকাংক্ষাই ক্ষতিপূৰণ নিদিয়ে

আৰু সেই অনুপস্থিতিয়ে শান্তি কঢ়িয়াই নিদিয়ে

আৰু ইজনে সিজনক ভালপোৱাসকলৰ প্ৰকৃত প্ৰেম

একে পুৰণি বয়ন বয়

সেইটো অনডন নাহে

আৰু আটাইতকৈ ঐশ্বৰিক বস্তু

পৃথিৱীৰ

হ'ল প্ৰতি... দ্বিতীয়

আগতে কেতিয়াও নোহোৱাৰ দৰে

টমাৰাক সংগীতত স্থাপন কৰা হৈছিল আৰু ই এমপিবিৰ অন্যতম জনপ্ৰিয় গীত হৈ পৰিছিল। ইয়াত গীতিময় আত্মাক প্ৰিয়জনে পৰিত্যাগ কৰে, যিয়ে এৰি থৈ যায় আৰু এৰি থৈ যায় হাহাকাৰৰ লেখ।

প্ৰতিশোধমূলক আৰু খঙাল ভংগীমা গ্ৰহণ কৰাৰ পৰিৱৰ্তে বিষয়বস্তুৱে কামনা কৰে যে তাই সোনকালে ঘূৰি আহিব আৰু তাই কেতিয়াও তাইক পুনৰাবৃত্তি নকৰিব এৰি যোৱাৰ সিদ্ধান্ত। প্ৰিয়জনে যিটো সিদ্ধান্তত উপনীত হ'বলৈ আকাংক্ষা কৰে সেয়া হ'ল যে অকলে আগবাঢ়ি যোৱাতকৈ একেলগে থকাটোৱেই ভাল - কিছু দুখ-কষ্টৰ সৈতে হ'লেও টকিনহো আৰু amp; ট্ৰাইঅ' মকোটো:

ভিনিচিয়াছ ডি ম'ৰেছ - আশাকৰোঁ

13. আপোনাৰ চকুৰ পোহৰৰ দ্বাৰা

যেতিয়া পোহৰমোৰ চকুৰ

আৰু তোমাৰ চকুৰ পোহৰ

তেওঁলোকে ইজনে সিজনক লগ কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়

অ’, সেইটো কিমান ভাল, মোৰ ভগৱান

কিমান ঠাণ্ডা ঠাণ্ডাই মোক দিয়ে মই সেই চাৱনিটো লগ পাওঁ

কিন্তু যদি তোমাৰ চকুৰ পোহৰে

মোৰ চকুক প্ৰতিহত কৰে কেৱল মোক উত্তেজিত কৰিবলৈ

মোৰ প্ৰেম, ভগৱানৰ শপত খাই কওঁ মোৰ অনুভৱ হয় মই জুইত জ্বলিছো

মোৰ প্ৰেম, ভগৱানৰ শপত

যে মোৰ চকুৰ পোহৰ আৰু ৰৈ থাকিব নোৱাৰে

মোৰ চকুৰ পোহৰ বিচাৰো

আপোনাৰ চকুৰ পোহৰত আৰু কোনো আড্ডা নোহোৱাকৈ larar-lará

তোমাৰ চকুৰ পোহৰত

মই ভাবো মোৰ প্ৰেম যিটো কেৱল বিচাৰি পোৱা যায়

যে... মোৰ চকুৰ পোহৰ বিয়া হ'ব লাগিব।

প্ৰিয়জনৰ চকু দুটা আছিল ভিনিচিয়াছ ডি ম'ৰেছৰ ধাৰাবাহিক আবেগিক কবিতাৰ বিষয়বস্তু। ওপৰৰ কবিতাটোৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰিয়জনৰ দৃষ্টিৰ উপৰিও সংগীৰ সৈতে মিলনত থকা গীতিময় আত্মাৰ দৃষ্টি।

প্ৰিয়জনৰ সৈতে মিলনৰ পৰা, এক অনুভূতি পূৰ্ণতা আৰু পূৰ্ণতাৰ জন্ম হয় , গীতৰ আৰম্ভণিতে দেখা দিয়া সন্তুষ্টি।

প্ৰিয়জনৰ চকুৱে, গোটেই পদবোৰত, বিভিন্ন মৰমৰ শৃংখলা প্ৰকাশ কৰে। যদি প্ৰথমতে শান্তি আৰু নিশ্চিন্ততাৰ অনুভৱ হয়, তেন্তে দ্বিতীয় মুহূৰ্ততে চকুৱে তেওঁক পটায় আৰু তেওঁক আনন্দৰে ভৰি পেলায়।

তেওঁৰ মহান বন্ধু টম জবিমৰ সৈতে অংশীদাৰিত্বৰে, গীতটো, যিটো সৰ্বোপৰি ক সফল প্ৰেমৰ মুখামুখি, মিউচাৰ সৈতে হোৱা বৈঠকত কণমানি কবিজনে ব্যাখ্যা কৰিছিল।

গীতটো সাধাৰণ জনতাৰ দ্বাৰা পৰিচিত হৈ পৰিছিল যে ই গীতটোৰ মুকলি গীত আছিলtelenovela Mulheres Apaixonadas , ২০০৩ চনৰ ভিতৰত Globo ত প্ৰচাৰিত:

Mulheres Apaixonadas- সম্পূৰ্ণ মুকলি থিম

14. বন্ধুৰ ছনেট

শেষত, ইমানবোৰ অতীতৰ ভুলৰ পিছত

ইমান প্ৰতিশোধ, ইমান বিপদ

চোৱা, পুৰণি বন্ধুজন পুনৰ আন এটা

ত আবিৰ্ভাৱ হয় কেতিয়াও হেৰাই যোৱা নাই, সদায় পুনৰ আৱিষ্কাৰ কৰা।

তেওঁক আকৌ আপোনাৰ কাষত বহিবলৈ দিয়াটো ভাল

পুৰণিৰ চেহেৰা থকা চকুৰে

সদায় মোৰ লগত অলপ অশান্তি

আৰু মোৰ লগত সদায়ৰ দৰেই অনন্য।

মোৰ দৰেই এটা প্ৰাণী, সহজ আৰু মানুহ

লৰচৰ কৰিব জনা আৰু লৰচৰ কৰিব জনা

আৰু মোৰ লগত ছদ্মবেশ ল'ব পৰা নিজৰ প্ৰতাৰণা।

হে বন্ধু: জীৱনে বুজাব নোৱাৰা এটা সত্তা

যে আপুনি আন এটা সত্তাৰ জন্ম দেখিলেহে গুচি যায়

আৰু মোৰ আত্মাৰ দাপোনখন বহুগুণে বৃদ্ধি পায়। ..

নিৰ্মাতত, লছ এঞ্জেলছত, ১৯৪৬ চনৰ ভিতৰত, Soneto Do Amigo এ এটা স্থায়ী বন্ধুত্বক থিমেটাইজ কৰে, সময় আৰু দূৰত্ব অতিক্ৰম কৰিব পৰা। বন্ধুত্ব এতিয়া দৈনন্দিন নহয় আৰু আগৰ দৰে সঘনাই মুখামুখি হোৱাৰ অনুমতি দিয়ে, কিন্তু আনহাতে, মৰম, বিশ্বাস আৰু সদিচ্ছা একেই থাকে।

বৰ্ণিত বন্ধুত্ব সদায় পুনৰ আৱিষ্কাৰৰ, প্ৰত্যেককে চিনি পোৱাৰ দীৰ্ঘদিনীয়া সম্পৰ্ক হোৱাৰ ফলত উদ্ভৱ হোৱা আস্থা থকাৰ পিছতো, য'ত ব্যক্তিসকলে ইতিমধ্যে ইজনে সিজনক গভীৰভাৱে চিনি পায়।

জীৱনী

মাৰ্কাছ ভিনিচিয়াছ ডি মেলো ম'ৰেছ, যিজনক শিল্প জগতত কেৱল এই নামেৰে জনা যায় ভিনিচিয়াছডি ম’ৰেছৰ জন্ম হৈছিল ১৯১৩ চনৰ ১৯ ​​অক্টোবৰত ৰিঅ’ ডি জেনেইৰ’ত। ৰাজহুৱা সেৱক তথা কবি ক্লড'আল্ডো পেৰেইৰা দা চিলভা মোৰাছ আৰু পিয়ানোবাদক লিডিয়া ক্ৰুজ ডি ম'ৰাছৰ পুত্ৰ। দেখা যায় যে কণমানি কবিজনৰ তেজত শিল্প আছিল।

ভিনিচিয়াছে এজন সুৰকাৰ, সাহিত্য আৰু চিনেমাটোগ্ৰাফিক সমালোচক, গায়ক আৰু ৰাষ্ট্ৰদূত হোৱাৰ উপৰিও লেখক হিচাপেও কাম কৰিছিল (কবিতা, গদ্য আৰু নাট্যকাৰ হিচাপেও কাম কৰিছিল।<১>

আইনৰ শিক্ষিত কবিগৰাকীৰ সংগীত আৰু সাহিত্যৰ প্ৰতি সদায় গভীৰ আকৰ্ষণ আছিল, যাৰ বাবেই শেষত তেওঁ ইমান ভিন্ন কেৰিয়াৰৰ মিলন ঘটাবলৈ সক্ষম হৈছিল।

সংগীতৰ ক্ষেত্ৰত তেওঁৰ সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ লিগেচি হ'ব পাৰে ইপানেমাৰ পৰা ছোৱালী । এণ্টনিঅ’ কাৰ্লোছ জবিমৰ সৈতে অংশীদাৰিত্বৰে ৰচনা কৰা গীতটো বছা নোভাৰ গীতত পৰিণত হয়। তেওঁ এমপিবিৰ ক্লাছিক যেনে একুৱাৰেলা , এ কাছা , কেণ্টো ডি অছানহা আৰু চেগা দে ছাউদাদে আদিও লিখিছিল।

বছা নোভাৰ ১০টা গুৰুত্বপূৰ্ণ গীত চিনি পাওক।

থিয়েটাৰত তেওঁ Orfeu da Conceição (1956) নাটকখন মুকলি কৰে, যিখন নাটক টিয়েট্ৰ' মিউনিচিপাল ড'ত মঞ্চস্থ কৰা হৈছিল ৰিঅ' ডি জেনেইৰ'। পিছলৈ তেওঁ আন নাটক লিখিছিল যিবোৰ কম সফল হৈছিল ( As feras , Cordélia and the evil pilgrim আৰু Looking for a Rose )।

ইন... কূটনৈতিক কেৰিয়াৰত ভিনিচিয়াছ ডি ম'ৰেছে আমেৰিকাৰ লছ এঞ্জেলছত ভাইচ কনছুল হিচাপে দেশখনৰ সেৱা কৰিছিল (য'ৰ পৰা তেওঁ ১৯৪৩ চনত গুচি যায়)। তাৰ পিছত তেওঁ পেৰিছলৈ প্ৰব্ৰজন কৰে, মণ্টেভিডিঅ’, ঘূৰি অহালৈকে পেৰিছলৈ উভতি যায়নিশ্চিতভাৱে ব্ৰাজিললৈ (১৯৬৪ চনত)। চাৰি বছৰৰ পাছত তেওঁক বাধ্যতামূলকভাৱে ইনষ্টিটিউচনেল এক্ট নম্বৰ পাঁচৰ দ্বাৰা অৱসৰ লোৱা হয়।

ভিনিচিয়াছ ডি ম’ৰেছৰ স্বাক্ষৰ।

বন্ধুসকলে তেওঁক কোৱাৰ দৰে সৰু কবিজনে মুকলি কৰে ১৯৩৩ চনত তেওঁৰ প্ৰথমখন গ্ৰন্থ ( দূৰত্বৰ পথ )। আমোদজনকভাৱে, সেই বছৰতে তেওঁ আইন বিদ্যালয়ৰ পৰাও স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰিছিল।

তেওঁৰ ব্যক্তিগত জীৱনটো যথেষ্ট পৰিঘটনাপূৰ্ণ আছিল: ভিনিচিয়াছ ডি ম'ৰেছ আছিল এজন চিৰন্তন প্ৰেমিক আৰু প্ৰেমৰ পণবন্দী হিচাপে তেওঁ নবাৰ বিয়া হৈছিল।

<০>কণমানি কবিজনৰ জন্ম হোৱা চহৰখনত - ৰিঅ' ডি জেনেইৰ'ত - ১৯৮০ চনৰ ৯ জুলাইত মস্তিষ্কৰ ইস্কেমিয়াৰ বলি হৈ মৃত্যু হয়।

ভিনিচিয়াছ ডি ম'ৰেছৰ প্ৰতিকৃতি।

<২>প্ৰকাশিত সাহিত্যিক গ্ৰন্থ

গদ্য পুথি

• এটা মহান প্ৰেম জীয়াই থাকিবলৈ (১৯৬২)<১৪><১৩><৩>এগৰাকী ছোৱালীৰ বাবে এ... flor (১৯৬৬)

কবিতা পুথি

• দূৰলৈ যোৱাৰ পথ (১৯৩৩)<১৪><১৩><৩> ৰূপ আৰু ব্যাখ্যা (১৯৩৫)
• আৰিয়ানা, মহিলা (1936)
• নতুন কবিতা (1938)
• 5 elegies (1943)
• কবিতা, ছনেট আৰু বেলাড (1946)
• মোৰ গৃহভূমি (1949)
• কাব্য সংকলন (1954)
• ছনেটৰ কিতাপ (1957)
• নতুন কবিতা II ( ১৯৫৯)<১৪><১৩><৩>ডুবাৰু <৪>(১৯৬৮)<১৪><১৩><৩>নোহৰ জাহাজ <৪>(১৯৭০)<১৪><১৩><৩>বিক্ষিপ্ত কবিতা <৪> (২০০৮)

ও চাওক নিষ্ঠতাৰ চনেট । পদ্যবোৰ এটা ধ্ৰুপদী ৰূপৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি সংগঠিত কৰা হৈছিল - ছনেট - যিটো চাৰিটা স্তৱকত সংগঠিত কৰা হৈছে (প্ৰথম দুটাত চাৰিটা পদ্য আৰু শেষৰ দুটাত তিনিটা পদ্য)। সম্বোধন কৰা বিষয়বস্তু প্ৰেম, এনেকুৱা এটা বিষয় যিটোৱে নিজৰ বৈধতা হেৰুৱাব নোৱাৰে, এই নিৰ্দিষ্ট ক্ষেত্ৰত ভিনিচিয়াছ ডি ম'ৰেছে ইয়াক তেওঁৰ প্ৰথম পত্নীৰ সন্মানত ৰচনা কৰিছিল।

১৯৩৯ চনৰ পৰা, যি বছৰৰ পৰা কবিতাটো সৃষ্টি হৈছিল, সেই বছৰৰ পৰাই... ল’য়ালিটি ছনেট প্ৰেমত পৰা দম্পতীয়ে আবৃত্তি কৰিছে। লেখকৰ বয়স মাত্ৰ ২৬ বছৰ আছিল তেতিয়া চাও পাওলোত লিখা এই পদ্যবোৰে নিজৰ বিশেষ বাস্তৱতাক অতিক্ৰম কৰি প্ৰেমৰ দ্বাৰা মোহিত হোৱা আনৰ মুখ জয় কৰিছিল।

বেছিভাগ প্ৰেমৰ কবিতাৰ দৰে নহয় - যিবোৰে চিৰন্তন প্ৰেমৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়ে - ওপৰৰ পদ্যবোৰত আমি অনুভৱটো স্থায়ী হৈ থকাৰ সময়ত সম্পূৰ্ণ আৰু নিৰপেক্ষ প্ৰসৱৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দেখিবলৈ পাওঁ।

ভিনিচিয়াছ ডি ম'ৰেছে সময় আৰু মৰমৰ চিৰস্থায়ীতা আৰু বেছিভাগ সম্পৰ্কৰ ব্যৰ্থ ভাগ্যক চিনি পায় আৰু ধৰি লয়, তেওঁৰ প্ৰিয়জনৰ সন্মুখত, কোনে তাইক ভাল পাব যেতিয়ালৈকে মৰম থাকে তেতিয়ালৈকে তেওঁৰ সকলো শক্তিৰে।

ফিডেলিটিৰ ছনেটৰ বিষয়ে অধিক জানক। ভিনিচিয়াছ ডি ম'ৰেছে নিজেই আবৃত্তি কৰা ফিডেলিটি ছনেট উপভোগ কৰক আৰু লগতে শুনক:

ফিডেলিটি ছনেট

2. হিৰোচিমাৰ গোলাপ

শিশুবোৰৰ কথা ভাবিব

টেলিপেথিক পুলি

ছোৱালীবোৰৰ কথা ভাবিব

অশুদ্ধভাৱে অন্ধ

<০> মহিলাসকলৰ কথা ভাবিব

পৰিৱৰ্তিত পথ

ঘাঁবোৰৰ কথা ভাবিব

গোলাপৰ দৰেউষ্ণ

কিন্তু অ’ পাহৰি নাযাব

গোলাপৰ গোলাপ

হিৰোচিমাৰ গোলাপ

বংশগত গোলাপ

দ... তেজস্ক্রিয় গোলাপ

মূৰ্খ আৰু অবৈধ।

চিৰ'ছিছ থকা গোলাপ

পৰমাণু এন্টিৰ'জ

সুগন্ধি নোহোৱাকৈ ৰং নোহোৱাকৈ

অবিহনে গোলাপ নোহোৱাকৈ

যদিও তেওঁ প্ৰেমৰ গীতৰ বাবে বেছিকৈ পৰিচিত আছিল, ভিনিচিয়াছ ডি ম'ৰেছে অন্যান্য বিষয়বস্তুৰ প্ৰতি উৎসৰ্গিত পদ্যও গাইছিল। এটা ৰোজা ডি হিৰোছিমা হৈছে বিশ্ব আৰু সমাজৰ ভৱিষ্যতৰ প্ৰতি গভীৰভাৱে চিন্তিত এক প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ কবিতাৰ উদাহৰণ।

মনত ৰখা উচিত যে পেছাগতভাৱে ভিনিচিয়াছ ডি ম'ৰেছে এজন কূটনীতিবিদ হিচাপে কাম কৰিছিল, গতিকে... তেখেতে তেখেতৰ সময়ৰ ভয়াৱহ ৰাজনৈতিক আৰু সামাজিক সমস্যাৰ বিষয়ে সচেতন আছিল।

১৯৭৩ চনত লিখা এই কবিতাটোৱে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধৰ বিশেষকৈ হিৰোচিমা চহৰত হোৱা পাৰমাণৱিক বোমাৰ বিস্ফোৰণৰ গুৰুতৰ সমালোচনা বোৱাইছে আৰু নাগাছাকি (জাপানত)।

এ ৰোজা ডি হিৰোছিমা ক পিছলৈ জেৰচন কনৰাডে সংগীতত স্থাপন কৰিছিল আৰু আনকি বেণ্ড চেকোছ ই মলহাডোছেও তেওঁলোকৰ প্ৰথম এলবামত বজাইছিল (তলত চাওক)।

ৰোজা ডি হিৰোছিমা

হিৰোছিমাৰ ৰোজৰ বিষয়ে অধিক চাওক।

3. Total love sonnet

মই তোমাক বহুত ভাল পাওঁ, মোৰ প্ৰেম... গান নাগাবা

অধিক সত্যৰ সৈতে মানুহৰ হৃদয়...

মই তোমাক ভাল পাওঁ বন্ধু হিচাপে আৰু প্ৰেমিক হিচাপে

এটা নিত্য পৰিৱৰ্তিত বাস্তৱত

মই তোমাক একেদৰেই ভাল পাওঁ, এটা শান্ত সহায়ক প্ৰেমৰ সৈতে,

আৰু মই তোমাক ইয়াৰ বাহিৰেও ভাল পাওঁ, উপস্থিত... longing.

মই তোমাক ভাল পাওঁ, শেষত, অতি স্বাধীনতাৰে

ভিতৰৰ ভিতৰত...অনন্তকাল আৰু প্ৰতিটো মুহূৰ্ত।

মই তোমাক এটা প্ৰাণীৰ দৰে ভাল পাওঁ, সহজভাৱে,

ৰহস্যবিহীন আৰু গুণবিহীন প্ৰেমৰ সৈতে

এটা বিশাল আৰু স্থায়ী ইচ্ছাৰে।

আৰু তোমাক ইমান আৰু সঘনাই ভাল পোৱাৰ পৰা,

মাত্ৰ আপোনাৰ শৰীৰত এদিন হঠাতে

মই যিমান পাৰো ভালপোৱাৰ বাবে মৰিম।

১৯৫১ চনত সৃষ্টি হোৱা Soneto do amor total ব্ৰাজিলৰ কবিতাত উপস্থিত প্ৰেমৰ অন্যতম সুন্দৰ ঘোষণা। মাত্ৰ চৈধ্যটা পদত গীতিময় আত্মাই প্ৰিয়জনৰ ওচৰলৈ কঢ়িয়াই অনা অনুভৱৰ জটিলতা প্ৰকাশ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে। ই, একে সময়তে, এজন বন্ধুৰ প্ৰেম, প্ৰেমিকৰ প্ৰেমৰ সৈতে মিহলি হৈ, যিয়ে তেওঁক কেতিয়াবা যত্ন লোৱাত নিয়োজিত কৰে আৰু কেতিয়াবা তেওঁক তেওঁৰ একমাত্ৰ প্ৰবৃত্তি হিচাপে দখল কৰি তোলে।

প্ৰেমৰ একাধিক মুখখন ৰোমান্টিক - প্ৰায়ে বিৰোধী, আনকি - পদ্য বিন্যাসত সৰু কবিয়ে সঠিকভাৱে অনুবাদ কৰিবলৈ সক্ষম হ'ল।

Soneto do Amor Total ৰ সম্পূৰ্ণ বিশ্লেষণ পঢ়ক।

মাৰিয়া বেথানিয়াৰ দ্বাৰা সুন্দৰকৈ আবৃত্তি কৰা এই মুকুতাটো চাওক :<১> মুঠ প্ৰেমৰ ছনেট <২>৪। Sonet of contrition

মই তোমাক ভাল পাওঁ মাৰিয়া, মই তোমাক বহুত ভাল পাওঁ

মোৰ বুকুখন ৰোগৰ দৰে বিষাইছে

আৰু যিমানেই মই... বিষ তীব্ৰ হওক

মোৰ আত্মাত যিমানেই তোমাৰ মনোমোহাতা বাঢ়ি যায়।

চুকত ঘূৰি ফুৰা শিশুটিৰ দৰে

নিলম্বিত প্ৰসাৰণৰ ৰহস্যৰ আগত

মোৰ হৃদয়খন লুলাবী শূন্য

অসীম আকাংক্ষাৰ পদ্যবোৰ ব্ৰেইডিং কৰা।

হৃদয় আত্মাতকৈ ডাঙৰ নহয়

আত্মাতকৈও উপস্থিতিও ভাল নহয়আকাংক্ষা

কেৱল তোমাক ভালপোৱাটোৱেই ঐশ্বৰিক, আৰু শান্ত অনুভৱ কৰা...

আৰু ই এটা শান্তি ইমানেই নম্ৰতাৰে নিৰ্মিত

যিটো আৰু বহুত বেছি জানিছিলোঁ যে মই তোমাৰ

কম আপোনাৰ জীৱনত চিৰন্তন হ'ব।

১৯৩৮ চনত লিখা Sonet of Contrition , প্ৰকৃততে চিনাক্ত কৰা কোনোবা এজনক উদ্দেশ্যি লিখা কেইটামানৰ ভিতৰত এটা: এজন প্ৰিয়জনৰ নাম মাৰিয়া। নামটোৰ বাহিৰেও আমি সেই যুৱতীগৰাকীৰ বিষয়ে আৰু একো নাজানো, যাৰ প্ৰতি গীতিময় আত্মাই ইমান মৰম কৰে।

কবিতাটোৰ আৰম্ভণিতে পদবোৰত অনুভৱ কৰা প্ৰেমক কোনো ৰোগৰ ফলত হোৱা যন্ত্ৰণাৰ সৈতে তুলনা কৰা হৈছে বা অকলে বিচৰণ কৰা শিশুৰ মাজত উপস্থিত নিসংগতাৰ অনুভূতিৰ সৈতে।

কিন্তু প্ৰাৰম্ভিক তুলনাই দুখ-কষ্টৰ ইংগিত দিয়াৰ পিছতো অতি সোনকালেই গীতিময় আত্মাই ঘূৰি আহি দেখুৱাই দিয়ে যে প্ৰিয়জনে উত্তেজিত কৰা মৰমবোৰ ঐশ্বৰিক আৰু শান্তি প্ৰদান কৰে আৰু ইন্দ্ৰিয়ৰ আগত কেতিয়াও জিৰণি লোৱা নহয়।

5. কোমলতা

তোমাক হঠাতে ভাল পোৱাৰ বাবে ক্ষমা বিচাৰিছো

যদিও মোৰ প্ৰেম তোমাৰ কাণত পুৰণি গীত

মই কটোৱা ঘণ্টাবোৰৰ পৰা তোমাৰ ছাঁলৈকে ইংগিত

মুখত হাঁহিৰ সুগন্ধি পান কৰি

মই জীয়াই থকা ৰাতিবোৰৰ লালন-পালন

তোমাৰ চিৰন্তন পলায়ন কৰা খোজৰ অকথ্য কৃপাত

মই লৈ আছো বিষাদভাৱে গ্ৰহণ কৰাসকলৰ মিঠাতা।

আৰু মই আপোনালোকক ক'ব পাৰো যে মই আপোনালোকক এৰি দিয়া মহান মৰম

চকুলোৰ ক্ষোভ বা প্ৰতিশ্ৰুতিৰ মোহ আনিব নোৱাৰে

নতুবা আত্মাৰ ওৰণিৰ পৰা ৰহস্যময় কথাবোৰো...

এইটো এটা শান্ত, এক অভিষেক, এক উফন্দি উঠাআপোনাৰ

মোৰ গোটেই জীৱনৰ বাবে।

মই জানো যে মই তোমাক ভাল পাম ৰ পদবোৰ শ্ৰেণীগত: গীতিময় আত্মাই কয় যে আপোনাৰ জীৱনৰ শেষলৈকে আপুনি প্ৰিয়জনৰ প্ৰেমত পৰিব। তেওঁ এই সম্পৰ্কটোক জীৱনৰ অস্থিৰতাৰ মাজত এক স্থিৰতা বুলি বৰ্ণনা কৰিছে আৰু নিশ্চয়তা দিয়ে যে, শেষ দিনলৈকে তেওঁ বিশ্বাসী হৈ থাকিব আৰু নিজৰ প্ৰেমৰ কথা ঘোষণা কৰিব।

দুখৰ মুহূৰ্তত বিষয়বস্তুৱেও ইংগিত দিয়ে যে তেওঁ দুখ পাব যেতিয়া প্ৰিয়জনী অনুপস্থিত থাকে, আণ্ডাৰলাইন কৰি যে তাই শাৰীৰিকভাৱে তেওঁৰ লগত থাকিব নোৱাৰিলেও তেওঁৰ ভিতৰত তাইৰ উপস্থিতিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিব। ৰচনাটো এজন প্ৰেমিকৰ যোগ্য, যিয়ে সম্পূৰ্ণ আৰু নিৰপেক্ষ আত্মসমৰ্পণ, দুটাৰ মাজৰ সম্পৰ্কৰ বাবে উপলব্ধতা আৰু প্ৰিয়জনৰ প্ৰতি অন্তহীন ভক্তি প্ৰদান কৰে।

Eu sei que vou te amar টম জবিমৰ সৈতে অংশীদাৰিত্বৰ জৰিয়তে এটা গীত হৈ পৰিল :

টম জবিম - মই জানো যে মই আপোনাক ভাল পাম

7. সুখ

দুখৰ কোনো অন্ত নাই

সুখ হয়...

সুখ পাখিৰ দৰে

যিটো বতাহে তাৰ মাজেৰে লৈ যায় বায়ু

ইমান লঘু উৰি যায়

কিন্তু ইয়াৰ আয়ুস কম

অবিৰত বতাহৰ প্ৰয়োজন।

দুখীয়াৰ সুখ যেন

The... কাৰ্নিভালৰ মহান ভ্ৰম

আমি গোটেই বছৰজুৰি কাম কৰো

এটা সপোনৰ দৰে মুহূৰ্তৰ বাবে

সাজ-পোছাক বনাবলৈ

এজন ৰজা, বা জলদস্যু, বা... মালিক

আৰু বুধবাৰে সকলো শেষ হয়।

দুখৰ কোনো অন্ত নাই

সুখ হয়...

সুখ টোপালৰ দৰে

ফুলৰ পাহিৰ ওপৰত শিশিৰৰ

জিলিকি উঠেশান্তিপূৰ্ণ

সামান্য দোলা দিয়াৰ পিছত

আৰু ই প্ৰেমৰ চকুলোৰ দৰে পৰে।

সুখ এটা উন্মাদ বস্তু

কিন্তু ইমান সুক্ষ্ম,ও

তাইৰ ফুল আছে আৰু সকলো ৰঙৰ প্ৰেম

তাইৰ চৰাইৰ বাহ আছে

এই সকলোবোৰ তাইৰ আছে

আৰু তাইৰ ইমান সুক্ষ্ম হোৱাৰ বাবেই

<০>যে মই সদায় তাইৰ লগত বহুত ভাল ব্যৱহাৰ কৰো।

দুখৰ কোনো অন্ত নাই

সুখ হয়...

ওপৰৰ পদবোৰত ভিনিচিয়াছ ডি ম'ৰেছে মানুহৰ সৰ্বোচ্চ আদৰ্শৰ কথা কৈছে being: সুখ অৰ্জন কৰা। কণমানি কবিয়ে নিজৰ পদ্যবোৰৰ উদাহৰণ দিবলৈ সুখ আৰু দুখৰ মাজত বিৰোধিতা বোৱাইছে, তাৰ পিছত বাস্তৱ আৰু দৈনন্দিন উদাহৰণৰ পৰা সুখৰ তুলনা কৰিছে (সুখ পাখিৰ দৰে, সুখ শিশিৰৰ টোপালৰ দৰে)।

সৌন্দৰ্য্যৰ... কবিতাটোৱেই হৈছে সুখ কি তাক নামকৰণ কৰাৰ এই অসম্ভৱতা, কিন্তু ইয়াক বৰ্ণনা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিলে উপস্থাপন কৰা সম্ভাৱনাৰ সমৃদ্ধি।

সুখ হৈছে সংগীতৰ কথাও, টমৰ সৈতে অংশীদাৰিত্বৰে ৰচনা কৰা Jobim আৰু প্ৰথমতে Miúcha দ্বাৰা গোৱা:

টম Vinícius Toquinho ই Miúcha 12 - A Felicidade

8. এগৰাকী মহিলালৈ

যেতিয়া ৰাতিপুৱা হ’ল মই মোৰ উদং বুকুখন তোমাৰ বুকুৰ ওপৰেৰে টানি দিলোঁ

তুমি কঁপি আছিলা আৰু তোমাৰ মুখখন শেঁতা আৰু তোমাৰ হাত দুখন ঠাণ্ডা হৈ পৰিছিল

আৰু উভতি অহাৰ যন্ত্ৰণা ইতিমধ্যে তোমাৰ চকুত আছিল।

তোমাৰ ভাগ্যৰ ওপৰত মোৰ কৰুণা হৈছিল যিটো মোৰ ভাগ্যত মৰিবলগীয়া আছিল

মই তোমাৰ পৰা মাংসৰ বোজাটো এচেকেণ্ডৰ বাবে আঁতৰাব বিচাৰিছিলো

মই তোমাক চুমা খাব বিচাৰিছিলো এটা...vague grateful affection.

কিন্তু যেতিয়া মোৰ ওঁঠ দুটাই তোমাৰ ওঁঠ দুটা স্পৰ্শ কৰিলে

মই বুজিলোঁ যে মৃত্যু ইতিমধ্যে তোমাৰ শৰীৰত আছে

আৰু যাতে হেৰুৱাব নালাগে তাৰ বাবে পলায়ন কৰাটো প্ৰয়োজনীয় এটা মুহূৰ্ত

য'ত আপুনি সঁচাকৈয়ে দুখৰ অনুপস্থিতি আছিল

য'ত আপুনি সঁচাকৈয়ে নিশ্চিন্ততা আছিল।

১৯৩৩ চনত ৰচিত কবিতাটোৱে এহাল দম্পতীৰ কৰুণ কাহিনী কয় যিয়ে... ছিন্নভিন্ন হৈ পৰে। কবিতাটোৰ শিৰোনামটো আমি নজনা কোনোবা এজনক উদ্দেশ্যি কৰা উৎসৰ্গা (ইয়াত মাত্ৰ লিখা আছে এগৰাকী মহিলালৈ )। গোটেই এঘাৰটা পদটোৰ মাজেৰে আমি এনে এহাল দম্পতীৰ ভাগ্যৰ বিষয়ে জানিব পাৰোঁ, যিসকলে আগতে প্ৰেমত পৰিছিল, কিন্তু এতিয়া নিশ্চিতভাৱে পৃথক হোৱা যেন লাগে।

যেতিয়া গীতিময় আত্মাই প্ৰিয়জনৰ কাষ চাপে, তেতিয়া তাই ইতিমধ্যে ঠাণ্ডা হৈ পৰে আৰু দূৰৈৰ। এতিয়াও তেওঁ মৰম, আদৰৰ কথা ক’বলৈ চেষ্টা কৰে, কিন্তু তেওঁ অতি সোনকালে উপলব্ধি কৰে যে যিকোনো আক্ৰমণ অসাৰ হ’ব। ইতিমধ্যে তাইৰ শৰীৰত সীমাবদ্ধতা প্ৰতিষ্ঠা হৈছে আৰু দৃশ্যটো ইতিমধ্যে দুখ-কষ্টৰে উপচি পৰিছে।

সাধাৰণতে কণমানি কবিজনে লিখা ৰোমান্টিক আৰু আবেগিক কবিতাৰ দৰে নহয়, এ উমা মুলেৰ ত আমাৰ এটা লেখা আছে সুখৰ অন্ত।

9. খ্ৰীষ্টমাছ কবিতা

ইয়াৰ বাবেই আমাক সৃষ্টি কৰা হৈছিল:

মনত ৰাখিবলৈ আৰু মনত ৰখা হ'বলৈ

কান্দিবলৈ আৰু আপোনাক কান্দিবলৈ

ক... আমাৰ মৃতকক কবৰ দিয়ক —

সেইবাবেই আমাৰ বিদায় ল’বলৈ দীঘল বাহু আছে

যিখিনি দিয়া হৈছিল তাক গোটাবলৈ হাত

মাটি খান্দিবলৈ আঙুলি।

গতিকে আমাৰ জীৱন হ'ব:

এটা দুপৰীয়া সদায় পাহৰি যাবলৈ

এটা তাৰকাত ওলাই যাবলৈ...