10 ບົດກະວີທີ່ຫນ້າຈົດຈໍາໂດຍ Manuel Bandeira (ມີການຕີຄວາມຫມາຍ)

Manuel Bandeira (1886-1968) ເປັນນັກກະວີຊາວບຣາຊິນຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດ, ເຊິ່ງໄດ້ກາຍເປັນທີ່ຮູ້ຈັກຂອງຄົນທົ່ວໄປ, ໂດຍສະເພາະໂດຍນັກຂຽນທີ່ມີຊື່ສຽງ I'm Going to Pasárgada ແລະ Os sapos .

ແຕ່ຄວາມຈິງກໍຄືວ່າ, ນອກຈາກການປະດິດສ້າງອັນຍິ່ງໃຫຍ່ສອງອັນນີ້, ວຽກງານຂອງນັກກະວີຍັງປະກອບດ້ວຍໄຂ່ມຸກຫຼາຍອັນທີ່ຜູ້ອ່ານບໍ່ຮູ້ຈັກໜ້ອຍ.

ເພື່ອພະຍາຍາມຕື່ມຊ່ອງຫວ່າງນີ້. , ພວກເຮົາໄດ້ເລືອກບົດກະວີທີ່ໜ້າຈົດຈຳ 10 ບົດຈາກນັກຂຽນຍຸກສະໄໝ Manuel Bandeira ພ້ອມກັບຄຳອະທິບາຍຂອງເຂົາເຈົ້າ.

1. ຂ້ອຍໄປ Pasárgada

ຂ້ອຍໄປ Pasárgada

ຂ້ອຍເປັນໝູ່ຂອງກະສັດຢູ່ທີ່ນັ້ນ

ຂ້ອຍມີຜູ້ຍິງຄົນນັ້ນ ຂ້ອຍຕ້ອງການ

ຢູ່ເທິງຕຽງ ຂ້ອຍຈະເລືອກ

ຂ້ອຍໄປ Pasárgada

ຂ້ອຍໄປ Pasárgada

ຂ້ອຍບໍ່ພໍໃຈ ທີ່ນີ້

ມີການຜະຈົນໄພ

ໃນລັກສະນະທີ່ບໍ່ເປັນໄປຕາມນັ້ນ

ທີ່ Joana ໄດ້ Mad of Spain

Queen and false demented

ກາຍມາເປັນຄູ່ຄອງ

ລູກເຂີຍທີ່ຂ້ອຍບໍ່ເຄີຍມີ

ແລະຂ້ອຍຈະເຮັດ gymnastics ແນວໃດ

ຂ້ອຍຈະຂີ່ລົດຖີບ

ຂ້ອຍຈະຂີ່ລາປ່າ

ຂ້ອຍຈະປີນໄມ້ສູງ

ຂ້ອຍຈະອາບນໍ້າໃນທະເລ!

ແລະເມື່ອຂ້ອຍເມື່ອຍ

ຂ້ອຍນອນຢູ່ແຄມແມ່ນ້ຳ

ຂ້ອຍໄປສົ່ງແມ່ນໍ້າ

ເພື່ອເລົ່າເລື່ອງຕ່າງໆໃຫ້ຂ້ອຍຟັງ

ຕອນຂ້ອຍເປັນເດັກນ້ອຍ

Rosa ເຄີຍບອກຂ້ອຍ

ຂ້ອຍກໍາລັງອອກໄປ Pasárgada

ໃນ Pasárgada ມີທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ

ມັນເປັນອາລະຍະທໍາອື່ນ

ມັນມີຂະບວນການທີ່ປອດໄພ

ມັນມີໂທລະສັບອັດຕະໂນມັດ

ມັນມີ alkaloids ຕາມໃຈ

ມັນມີໂສເພນີທີ່ສວຍງາມ

ສໍາລັບພວກເຮົາຈົນເຖິງປະຈຸບັນ

ແລະ ເມື່ອຂ້ອຍໂສກເສົ້າຫຼາຍ

ແຕ່ໂສກເສົ້າທີ່ບໍ່ມີທາງອອກ

ຕອນກາງຄືນຂ້ອຍຮູ້ສຶກ

ຂ້ອຍຢາກຂ້າຕົວຕາຍ

— ຢູ່ທີ່ນັ້ນ ຂ້ອຍເປັນໝູ່ຂອງກະສັດ—

ຂ້ອຍຈະມີຜູ້ຍິງທີ່ຂ້ອຍຕ້ອງການ

ຢູ່ເທິງຕຽງ ຂ້ອຍຈະເລືອກ

ຂ້ອຍຈະໄປ Pasárgada.

ນີ້ແມ່ນບົດກະວີທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດຂອງ Bandeira: Vou I leave for Pasárgada. Here we find an undeniable escapism , a desire to escape, to leave your current condition toward ເປັນຈຸດໝາຍປາຍທາງທີ່ເໝາະສົມທີ່ສຸດ.

ຊື່ຂອງສະຖານທີ່ນັ້ນບໍ່ເສຍຄ່າເລີຍ: Pasargadae ເປັນເມືອງເປີເຊຍ (ໃຫ້ຊັດເຈນກວ່ານັ້ນ, ມັນແມ່ນນະຄອນຫຼວງຂອງຈັກກະພັດເປີເຊຍທຳອິດ). ມັນຢູ່ທີ່ນັ້ນທີ່ວິຊາບົດກະວີຈະລີ້ໄພເມື່ອລາວຮູ້ສຶກວ່າລາວບໍ່ສາມາດຮັບມືກັບຊີວິດປະຈໍາວັນຂອງລາວໄດ້. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມີຫຼາຍອົງປະກອບທີ່ຊີ້ບອກວ່າການຫລົບຫນີນີ້ຈະໄປສູ່ເມືອງເຕັກໂນໂລຢີ.

ໃນ Pasárgada, ພື້ນທີ່ທີ່ຕ້ອງການຢ່າງເລິກເຊິ່ງ, ບໍ່ມີຄວາມໂດດດ່ຽວແລະຕົວລະຄອນທີ່ຕົນເອງສາມາດປະຕິບັດທາງເພດໄດ້ໂດຍບໍ່ມີຂອບເຂດຈໍາກັດ.

ກວດເບິ່ງບົດວິເຄາະບົດກະວີທີ່ຂ້ອຍຈະໄປ Pasárgada, ໂດຍ Manuel Bandeira.

2. Pneumothorax

ເປັນໄຂ້, ໄອ, ຫາຍໃຈຝືດ, ຫາຍໃຈຍາກ ແລະເຫື່ອອອກຕອນກາງຄືນ.

ຕະຫຼອດຊີວິດທີ່ອາດຈະເປັນ ແລະນັ້ນບໍ່ແມ່ນ.

ໄອ, ໄອ, ໄອ.

ລາວສົ່ງໄປຫາໝໍ:

— ເວົ້າສາມສິບສາມ.

— ສາມສິບ. -three… thirty-three… thirty-three…

— ຫາຍໃຈ.

— ທ່ານມີຮູຢູ່ໃນປອດຊ້າຍຂອງເຈົ້າ ແລະ ມີຊ່ອງສຽບຢູ່ໃນປອດເບື້ອງຂວາຂອງເຈົ້າ.

— ດັ່ງນັ້ນ, ທ່ານໝໍ, ບໍ່ ເປັນໄປໄດ້ບໍທີ່ຈະລອງ pneumothorax?

— ບໍ່. ສິ່ງດຽວທີ່ຕ້ອງເຮັດແມ່ນຫຼິ້ນ tango ອາເຈນຕິນາ.

ບົດກະວີສັ້ນນີ້, ຍັງເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີໂດຍຜູ້ຂຽນ, ມີຊື່ຂອງຂັ້ນຕອນທາງການແພດ. ຕາມເສັ້ນທຳອິດພວກເຮົາເຫັນອາການເປັນຊຸດໆ.

ຖ້າໃນຂໍ້ທຳອິດຄົນເຈັບທົນທຸກທໍລະມານຢູ່ຄົນດຽວ, ໃນຄັ້ງທີສອງພວກເຮົາເຫັນການປຶກສາກັບທ່ານໝໍ. ທ່ານໝໍໃຫ້ຄຳແນະນຳແກ່ຄົນເຈັບເພື່ອພະຍາຍາມວິນິດໄສພະຍາດ.

ສຸດທ້າຍ, ພວກເຮົາເຫັນການຮັບຮູ້ທີ່ໂສກເສົ້າ. ຄົນເຈັບຍັງພະຍາຍາມຊອກຫາວິທີທາງອອກຈາກບັນຫາຂອງລາວ, ແຕ່ທ່ານໝໍກໍອົດທົນ.

ດ້ວຍນ້ຳສຽງທີ່ມີລັກສະນະກະວີ ແລະ ໃນເວລາດຽວກັນ, ລາວຊີ້ໃຫ້ເຫັນເພງທີ່ເປັນທາງອອກດຽວເທົ່ານັ້ນ.

3. ກົບ

ປົ່ງທ້ອງ,

ອອກມາຈາກຄວາມມືດມົວ,

ກົບກຳລັງໂດດ.

ແສງໄຟ ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາຕື່ນຕາຕື່ນໃຈ .

ໃນແຜ່ນດິນທີ່ດັງກ້ອງກັງວານ,

ຝູງງົວຮ້ອງວ່າ:

- "ພໍ່ຂອງຂ້ອຍໄປສູ້ຮົບ!"

- "ລາວບໍ່ໄດ້ ບໍ່!" - "ລາວ!" - "ມັນບໍ່ແມ່ນ!".

The Cooper Toad,

Watery Parnassian,

ເວົ້າວ່າ: - "ປຶ້ມເພງຂອງຂ້ອຍ

ມັນຖືກຄ້ອນຕີໄດ້ດີ.

ເບິ່ງວ່າພີ່ນ້ອງ

ໃນການກິນຊ່ອງຫວ່າງ!

ເປັນສິນລະປະອັນໃດ! ແລະບໍ່ເຄີຍrhyme

ຄຳສັບທີ່ເຂົ້າໃຈໄດ້.

ຂໍ້ພຣະຄຳພີຂອງຂ້ອຍດີ

ໝາກໄມ້ທີ່ບໍ່ມີຄາບ.

ຂ້ອຍສຳຜັດກັບ

ການຮອງຮັບພະຍັນຊະນະ .

ຫ້າສິບປີຜ່ານໄປ

ວ່າຂ້ອຍໄດ້ໃຫ້ມາດຕະຖານໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ:

ຂ້ອຍຫຼຸດລົງໂດຍບໍ່ເສຍຫາຍ

ເພື່ອສ້າງແບບຟອມ.

Cry ອອກຈາກຮ້ານເກີບ

ໃນຄຳວິຈານທີ່ບໍ່ຄ່ອຍເຊື່ອງ່າຍໆ:

ບໍ່ມີບົດກະວີອີກແລ້ວ,

ແຕ່ມີສິລະປະການກະວີ..."

ແກວ່ງງົວອອກມາ. :

- "ພໍ່​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ກະ​ສັດ!"- "ແມ່ນ!"

- "ບໍ່​ແມ່ນ!" - "ມັນແມ່ນ!" - "ມັນບໍ່ແມ່ນ!".

ຮ້ອງໄຫ້ດ້ວຍຄວາມປະຫຼາດໃຈ

ຄັນຄາກທີ່ຮ່ວມງານ:

- ສິນລະປະອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຄື

ງານເຄື່ອງປະດັບ.

ຫຼືຄືກັບຮູບປັ້ນ.

ທຸກສິ່ງທີ່ສວຍງາມ,

ທຸກຢ່າງທີ່ຫຼາກຫຼາຍ,

ຮ້ອງໃນຄ້ອນຕີ".

ອື່ນໆ, ວ່າວກົບ

(ເປັນຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຖ້າມັນເຫມາະ),

ເວົ້າເພື່ອຄວາມກ້າຫານ,

- "ຂ້ອຍຮູ້!" - "ບໍ່​ຮູ້!" - "ເຈົ້າຮູ້!".

ໄກຈາກສຽງຮ້ອງນັ້ນ,

ບ່ອນນັ້ນທີ່ໜາແໜ້ນທີ່ສຸດ

ຕອນກາງຄືນອັນບໍ່ມີຂອບເຂດ

ເຄື່ອງນຸ່ງຮົ່ມອັນມະຫາສານ;

ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ຫນີໄປຈາກໂລກ,

ໂດຍບໍ່ມີລັດສະຫມີພາບ, ໂດຍບໍ່ມີຄວາມເຊື່ອ,

ໃນ perau ເລິກ

ແລະໂດດດ່ຽວ, ມັນແມ່ນ

ເຈົ້າຮ້ອງໄຫ້ຈັ່ງໃດ,

Transido de cold,

Sapo-cururu

ຈາກແຄມແມ່ນ້ຳ...

ບົດກະວີ ກົບ ຖືກສ້າງຂື້ນໃນປີ 1918 ແລະເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມວຸ້ນວາຍເມື່ອບັນຍາຍໂດຍ Ronald de Carvalho ໃນລະຫວ່າງອາທິດສິລະປະສະໄໝໃໝ່ຂອງປີ 1922.

ໃນການວິພາກວິຈານຢ່າງຈະແຈ້ງກ່ຽວກັບລັດທິ Parnassian (ການເຄື່ອນໄຫວທາງວັນນະຄະດີທີ່ແນ່ນອນວ່າບໍ່ໄດ້ເປັນຕົວແທນຂອງນັກກະວີ), Bandeira ສ້າງຂຶ້ນ ບົດກະວີທີ່ຂີ້ຮ້າຍ ນີ້, ເຊິ່ງມີເຄື່ອງວັດແທກປົກກະຕິ ແລະ ມີສຽງດັງຢ່າງເລິກເຊິ່ງ.

ນີ້ແມ່ນກ່ຽວກັບa parody , ເປັນວິທີທີ່ມ່ວນໃນການຈໍາແນກບົດກະວີທີ່ນັກຂຽນໄດ້ປະຕິບັດຈາກການຜະລິດຈົນກ່ວານັ້ນ. ນັກກະວີທີ່ທັນສະໄຫມ, ນັກກະວີ Parnassian ທີ່ບໍ່ມີປະໂຫຍດ, ແລະອື່ນໆ). ຕະຫຼອດບົດທີ່ເຮົາເຫັນສັດຈະສົນທະນາກັນກ່ຽວກັບວິທີສ້າງບົດກະວີ.

ມາຮູ້ຈັກການວິເຄາະແບບເລິກເຊິ່ງຂອງບົດກະວີ Os sapos ແລະກວດເບິ່ງຂໍ້ທີ່ບັນຍາຍແລ້ວ:

4. ບົດກະວີ

ຂ້ອຍເບື່ອກັບເນື້ອເພງທີ່ຍັບຍັ້ງ

ການແຕ່ງບົດເພງທີ່ມີພຶດຕິກຳດີ

ຂອງບົດເພງລັດຖະກອນທີ່ມີປື້ມບັນທຶກເວລາ

ພິທີການ ແລະສະແດງຄວາມຮູ້ບຸນຄຸນຕໍ່ທ່ານ. ຜູ້ກຳກັບ.

ຂ້ອຍເບື່ອກັບເນື້ອເພງທີ່ຢຸດ ແລະໄປຊອກຫາຢູ່ໃນວັດຈະນານຸກົມ

ສະແຕມພາສາພື້ນເມືອງຂອງຄຳສັບໃດໜຶ່ງ.

ລົງດ້ວຍຄົນຂີ້ຄ້ານ

ຄຳສັບທັງໝົດເໜືອຄວາມປ່າເຖື່ອນທົ່ວໄປ

ສິ່ງກໍ່ສ້າງທັງໝົດເໜືອໄວຍະກອນພິເສດທັງໝົດ

ຈັງຫວະທັງໝົດເໜືອສິ່ງອັນນັບບໍ່ຖ້ວນ

ຂ້ອຍຮູ້ສຶກເບື່ອ ຂື້ນກັບເນື້ອເພງແບບເຈົ້າຊູ້

ການເມືອງ

Richytic

Syphilitic

ຂອງເນື້ອເພງທັງໝົດທີ່ສ້າງຄວາມປະທັບໃຈໃຫ້ກັບສິ່ງທີ່ຢູ່ພາຍນອກ

ຂອງຕົນເອງ

ນອກຈາກນັ້ນມັນບໍ່ແມ່ນເນື້ອເພງ

ມັນຈະເປັນຕາຕະລາງການບັນຊີຂອງ cosines ເລຂາທິການ

ຂອງ lover ທີ່ເປັນຕົວຢ່າງທີ່ມີຕົວແບບຮ້ອຍຕົວຂອງຕົວອັກສອນ

ແລະວິທີການທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ເພື່ອຄວາມພໍໃຈຂອງຜູ້ຍິງ, ແລະອື່ນໆ.

ຂ້ອຍຕ້ອງການເນື້ອເພງຂອງຄົນບ້າຫຼາຍກວ່າ

Oເນື້ອເພງຂອງຄົນເມົາເຫຼົ້າ

ເນື້ອເພງທີ່ຍາກລຳບາກຂອງພວກຄົນເມົາເຫຼົ້າ

ເນື້ອເພງຂອງຕົວລະຄອນຕະຫຼົກຂອງ Shakespeare

– ຂ້ອຍບໍ່ຢາກໄດ້ຍິນເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບເນື້ອເພງທີ່ບໍ່ແມ່ນການປົດປ່ອຍ.

ໃນຂໍ້ຂອງ Poética , Manuel Bandeira ເນັ້ນໃສ່ຂະບວນການຂຽນບົດກະວີ. ໃນທີ່ນີ້ລາວເນັ້ນໃສ່ສິ່ງທີ່ລາວມັກ ແລະສິ່ງທີ່ລາວບໍ່ມັກໃນດ້ານການກະວີ. ສະເພາະຂອງບົດກະວີຂອງ Manuel Bandeira, ແຕ່ຍັງເປັນຂອງນັກຂຽນທຸກລຸ້ນທີ່ບໍ່ໄດ້ລະບຸສິ່ງທີ່ໄດ້ຖືກຜະລິດຈົນກ່ວານັ້ນ.

ຂຽນເກືອບເປັນ ປະເພດຂອງ manifesto , ສຸດຫນຶ່ງ. ມື Bandeira ປະຕິເສດການປະກອບທີ່ເຄັ່ງຄັດ, ຮຸນແຮງ, ເຊິ່ງປະຕິບັດຕາມມາດຕະຖານທີ່ເຄັ່ງຄັດ (ດັ່ງທີ່ Parnassians ໄດ້ເຮັດ) ໃນຂະນະທີ່, ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ມັນສະເຫຼີມສະຫຼອງຂໍ້ພຣະຄໍາພີຟຣີ, ພາສາທີ່ບໍ່ເປັນທາງການແລະຄວາມຮູ້ສຶກຂອງເສລີພາບໃນຍຸກສະໄຫມທີ່ມີປະສົບການໂດຍນັກກະວີ.

5. ບົດກະວີສຸດທ້າຍ

ສະນັ້ນ ຂ້ອຍຢາກໄດ້ບົດກະວີສຸດທ້າຍ

ທີ່ມັນອ່ອນໂຍນ ເວົ້າເລື່ອງທີ່ລຽບງ່າຍ ແລະຕັ້ງໃຈໜ້ອຍທີ່ສຸດ

ມັນຄືໄຟໄໝ້. ຮ້ອງໄຫ້ໂດຍບໍ່ມີນໍ້າຕາ

ວ່າມັນມີຄວາມສວຍງາມຂອງດອກໄມ້ທີ່ເກືອບບໍ່ມີນໍ້າຫອມ

ຄວາມບໍລິສຸດຂອງແປວໄຟທີ່ເພັດສະອາດທີ່ສຸດຖືກບໍລິໂພກ

ຄວາມຫຼົງໄຫຼຂອງການຂ້າຕົວຕາຍທີ່ຂ້າຕົວເອງ ໂດຍ​ບໍ່​ມີ​ການ​ອະ​ທິ​ບາຍ.

ຄວາມ​ຕາຍ​ເປັນ​ຫົວ​ຂໍ້​ເລື້ອຍໆ​ໃນ​ບົດ​ກະ​ວີ​ຂອງ Bandeira, ເຊັ່ນ​ດຽວ​ກັນ​ກັບ, ໃນ​ທາງ​ດ້ານ​ຄວາມ​ງາມ, ພວກ​ເຮົາ​ສາ​ມາດ​ຊີ້​ໃຫ້​ເຫັນ ການ​ນໍາ​ໃຊ້​ຂໍ້​ພະ​ຄໍາ​ພີ​ຟຣີ .

ບົດ​ກະ​ວີ​ສຸດ​ທ້າຍ condensing ລັກ​ສະ​ນະ​ຂອງ​ນັກ​ກະ​ວີ​ທັງ​ສອງ​ນີ້, ຜູ້​ທີ່​ຕັ້ງ​ໃຈ​ທີ່​ຈະ​ສ້າງ​ການ​ພົວ​ພັນ​ຂອງ​ຄວາມ​ສົມ​ທົບ​ກັບ​ຜູ້​ອ່ານ.

ຂໍ້ຂ້າງເທິງແມ່ນລັກສະນະຂອງ metapoem , ນັ້ນແມ່ນ, ເນື້ອເພງທີ່ເວົ້າກ່ຽວກັບຕົວມັນເອງ. ນັກກະວີພະຍາຍາມເວົ້າດ້ວຍນໍ້າສຽງທີ່ເກືອບຈະລະບາຍອອກ, ເພື່ອເວົ້າກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ລາວຢາກຈະປະກອບເຂົ້າໃນວຽກງານສຸດທ້າຍຂອງລາວ.

ສິ່ງທີ່ຫນ້າສົນໃຈກໍ່ຄືການຮັບຮູ້ວ່າລາວຢາກສ້າງບົດກະວີຂອງລາວແນວໃດ, ເປັນບົດກະວີ. ວິຊາສ້າງບົດກະວີຂອງຕົນເອງແລ້ວ.

6. Teresa

ຄັ້ງທຳອິດທີ່ຂ້ອຍເຫັນ Teresa

ຂ້ອຍຄິດວ່ານາງມີຂາທີ່ໂງ່

ຂ້ອຍຍັງຄິດວ່າໜ້າຂອງເຈົ້າຄືຂາ

ເມື່ອຂ້ອຍເຫັນນາງເທເຣຊາອີກຄັ້ງ

ຂ້ອຍຄິດວ່າຕາຂອງລາວແກ່ກວ່າຮ່າງກາຍຂອງລາວຫຼາຍ

(ຕາເກີດມາ ແລະເຂົາເຈົ້າໃຊ້ເວລາສິບປີລໍຖ້າສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງຮ່າງກາຍຂອງລາວ be born)

ເທື່ອທີ 3 ຂ້ອຍບໍ່ເຫັນຫຍັງອີກ

ທ້ອງຟ້າປະສົມກັບແຜ່ນດິນໂລກ

ແລະ ວິນຍານຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ເຄື່ອນຍ້າຍໄປເທິງໜ້ານ້ຳອີກ.

ນີ້ແມ່ນບົດກະວີຄວາມຮັກຂອງ Manuel Bandeira. ໂດຍການສ້າງ Teresa , ນັກກະວີໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າການພົບຮັກເກີດຂຶ້ນແນວໃດ.