Mashairi 10 ya kukumbukwa na Manuel Bandeira (na tafsiri)

Manuel Bandeira (1886-1968) alikuwa mmoja wa washairi wakubwa wa Brazili, baada ya kujulikana na umma kwa ujumla, hasa na maarufu I'm Going to Pasárgada na Os sapos .

Lakini ukweli ni kwamba, pamoja na ubunifu huu wawili wakuu, kazi ya mshairi inajumuisha msururu wa lulu ambazo wasomaji hazijulikani sana.

Katika kujaribu kuziba pengo hili. , tumeteua hapa mashairi 10 ya kukumbukwa kutoka kwa mwandishi wa kisasa Manuel Bandeira pamoja na maelezo yake.

1. Naondoka kwenda Pasárgada

naondoka kwenda Pasárgada

mimi ni rafiki wa mfalme huko

Hapo nina mwanamke Nataka

Kitandani nitachagua

naondoka kwenda Pasárgada

naenda Pasárgada

Sina furaha hapa

Kuna matukio ya kusisimua

Kwa namna isiyo na maana

Kwamba Joana Mwendawazimu wa Uhispania

Malkia na akili ya uwongo iliyoharibika

Nakuwa mwenza

Binti sikuwahi kuwa naye

Na jinsi nitakavyofanya mazoezi ya viungo

Nitaendesha baiskeli

Nitapanda punda mwitu

Nitapanda kijiti

Nitaoga baharini!

Na nikiwa nimechoka

Nitaoga baharini! 0>Najilaza ukingoni mwa mto

natuma kwa mama maji

Anisimulie hadithi

Nilipokuwa kijana

Rosa walikuwa wakiniambia

naondoka kwenda Pasárgada

Pasárgada kuna kila kitu

Ni ustaarabu mwingine

Ina mchakato salama

Ili kuzuiamimba

Ina simu otomatiki

Ina alkaloids kwa mapenzi

Ina wazinzi warembo

Kwetu hadi sasa

Na wakati nina huzuni zaidi

Lakini huzuni kwamba hakuna njia ya kutoka

Wakati usiku nahisi

nataka kujiua

— Huko Mimi ni rafiki wa mfalme —

Nitakuwa na mwanamke ninayemtaka

Katika kitanda nitachagua

naondoka kwenda Pasárgada.

Hili hapa ni shairi maarufu la Bandeira: Vou naondoka kuelekea Pasárgada. Hapa tunapata kutoroka isiyopingika, hamu ya kutoroka, kuondoka katika hali yako ya sasa kuelekea eneo lililoboreshwa sana.

Jina la mahali si la kughairiwa: Pasargadae ulikuwa mji wa Uajemi (kuwa sahihi zaidi, ulikuwa mji mkuu wa Milki ya Kwanza ya Uajemi). Hapo ndipo somo la ushairi hujikinga anapohisi kuwa hawezi kumudu maisha yake ya kila siku.

Kijadi utanzu huu wa ushairi unaotafuta uhuru unapendekeza kutorokea mashambani, katika wimbo wa mshairi wa kisasa. , hata hivyo, kuna vipengele kadhaa vinavyoashiria kwamba kutoroka huku kutakuwa kuelekea mji wa kiteknolojia.

Huko Pasárgada, eneo hili linalotamaniwa sana, hakuna upweke na mtu mwenye sauti anaweza kutekeleza ujinsia wake bila kikomo.

Angalia makala Uchambuzi wa shairi Naenda Pasárgada, la Manuel Bandeira.

2. Pneumothorax

Homa, hemoptysis, dyspnea na kutokwa na jasho usiku.

Maisha ambayo yangeweza kuwa nakwamba haikuwa hivyo.

Kikohozi, kikohozi, kikohozi.

Alimtuma daktari:

— Sema thelathini na tatu.

— Thelathini -tatu… thelathini na tatu… thelathini na tatu…

— Pumua.

— Una tundu kwenye pafu lako la kushoto na unajipenyeza kwenye pafu lako la kulia.

— Kwa hivyo, Daktari, hapana Je, inawezekana kujaribu pneumothorax?

— Hapana. Kitu pekee cha kufanya ni kucheza tango ya Argentina.

Shairi hili fupi, ambalo pia linajulikana sana na mwandishi, lina jina la utaratibu wa matibabu. Kando ya mistari ya kwanza tunaona mfululizo wa dalili.

Iwapo katika ubeti wa kwanza mgonjwa anateseka peke yake, katika pili tunashuhudia mashauriano na daktari. Daktari anatoa maagizo kwa mgonjwa katika jaribio la kugundua ugonjwa.

Mwishowe, tunashuhudia utambuzi wa kusikitisha. Mgonjwa bado anajaribu kutafuta njia ya kutatua tatizo lake, lakini daktari anakaidi.

Kwa sauti ya kishairi na wakati huo huo ya kejeli, anaashiria muziki kuwa suluhisho pekee linalowezekana.

3. Vyura

Wanajivuna matumbo yao,

Tokeni gizani,

Vyura wanaruka.

Mwangaza. inawashangaza .

Katika kishindo kinachotua,

chura anapiga kelele:

- "Baba yangu alienda vitani!"

- "Hakufanya hivyo. 't!" - "Alikuwa!" - "Haikuwa!".

Chura wa Cooper,

Watery Parnassian,

Anasema: - "Kitabu changu cha nyimbo

Kimepigwa nyundo vizuri.

Tazama jinsi binamu

Katika kula mapengo!

Ni sanaa iliyoje!rhyme

The cognate terms.

Aya yangu ni nzuri

Tunda bila makapi.

Ninaimba na

konsonanti zinazounga mkono .

Miaka hamsini inapita

Kwamba niliwapa kawaida:

Nilipunguza bila uharibifu

Kuunda fomu.

Cry. nje ya duka la viatu

Katika mapitio ya kutilia shaka:

Hakuna ushairi tena,

Lakini kuna sanaa za kishairi..."

Ananguruma chura. :

- "Baba yangu alikuwa mfalme!"- "Alikuwa!"

- "Haikuwa!" - "Ilikuwa!" - "Haikuwa!".

Anapiga mayowe kwa mshangao

Chura wa cooper:

- Sanaa nzuri ni kama

kazi ya vito.

Au kama sanamu.

Kila kitu kizuri,

Kila kitu ambacho ni mbalimbali,

Huimba kwa nyundo".

Wengine, chura wa kite

(Uovu katika ikiwa inafaa),

Semeni kwa matumbo,

- "Najua!" - "Sijui!" - "Unajua!".

Mbali na mayowe hayo,

Hapo palipo na mnene zaidi

Usiku usio na kikomo

Huvika kivuli kikubwa;

Huko, waliikimbia dunia,

Bila utukufu, bila imani,

Katika kilindi perau

Na upweke ni

Unacholia nini,

Transido de cold,

Sapo-cururu

Kutoka mtoni...

Shairi Vyura iliundwa mwaka wa 1918 na kusababisha taharuki ilipokaririwa na Ronald de Carvalho wakati wa nembo ya Wiki ya Sanaa ya Kisasa ya 1922. huunda shairi hili la kejeli , ambalo lina mita ya kawaida na lina sauti ya kina.

Hii ni kuhusu mbishi , njia ya kufurahisha ya kutofautisha ushairi alioutumia mwandishi na ule uliotungwa hadi wakati huo. mshairi wa kisasa, mshairi wa Parnassian asiye na maana, nk). Katika beti zote tunaona mazungumzo ya wanyama kuhusu jinsi shairi linavyotungwa.

Fahamu uchambuzi wa kina wa shairi la Os sapos na uangalie beti zilizokaririwa:

4. Washairi

Nimechoshwa na mashairi yaliyozuiliwa

ya maneno yenye tabia njema

Nyimbo za watumishi wa umma zenye kitabu cha muda

itifaki na maneno ya shukrani kwa Bw. Mkurugenzi.

Nimechoshwa na maneno yanayosimama na kwenda kutafuta kwenye kamusi

muhuri wa neno la kienyeji.

Chini na wasafishaji

3>

Maneno yote juu ya barbarisms zote za ulimwengu

Miundo yote juu ya sintaksia ya kipekee

Midundo yote juu ya zile zisizohesabika

Nimelishwa juu na nyimbo za kutaniana

Kisiasa

Richytic

Syphilitic

Kati ya nyimbo zote zinazokubalika kwa chochote kile kilicho nje

chenyewe

3>

Zaidi ya hayo sio maneno ya maneno

Itakuwa meza ya hesabu ya katibu wa cosines

ya mpenzi wa mfano na mifano mia ya herufi

na njia tofauti kuwafurahisha wanawake n.k.

nataka afadhali maneno ya vichaa

Onyimbo za walevi

Nyimbo ngumu na zenye kuhuzunisha za walevi

Nyimbo za vinyago vya Shakespeare

– sitaki kusikia zaidi wimbo huo usio na ukombozi.

Katika beti za Poética , Manuel Bandeira anazingatia mchakato wenyewe wa kuandika shairi. Hapa anasisitiza yale anayopenda na asiyoyapenda katika nyanja ya ushairi.

Inazingatiwa mojawapo ya mashairi muhimu zaidi ya Usasa wa Brazili , Poética ni picha ambayo si tu kati ya mashairi ya Manuel Bandeira, lakini pia kizazi kizima cha waandishi ambao hawakujihusisha na kile kilichokuwa kimetayarishwa hadi wakati huo. hand Bandeira anakanusha utungo mgumu, mkali, unaofuata kanuni kali (kama Waparnassia walivyofanya) wakati, kwa upande mwingine, inasherehekea beti huru, lugha isiyo rasmi na hisia za siku hizi za uhuru zinazowapata washairi.

5. Shairi la mwisho

Kwa hivyo nilitaka shairi langu la mwisho

kwamba lilikuwa nyororo nikisema mambo mepesi na yasiyokusudiwa

Kwamba lilikuwa linawaka kama kulia bila machozi

Kwamba ilikuwa na uzuri wa maua karibu bila manukato

Usafi wa mwali ambamo almasi safi zaidi huliwa

Shauku ya watu wanaojiua wanaojiua bila maelezo.

Kifo ni mada ya mara kwa mara katika ushairi wa Bandeira, kama vile, kwa maneno ya urembo, tunaweza kutaja matumizi ya beti huru .

Shairi la mwisho linafupisha sifa hizi mbili za mshairi anayenuia kuanzisha uhusiano wa utangamano na msomaji.

Beti hizo hapo juu ni sifa ya metapoem , yaani wimbo unaojizungumzia. Mshairi anajaribu, kwa sauti ya karibu ya kutoa sauti, kusema juu ya kile ambacho angependa kujumuisha katika kazi yake ya mwisho. somo tayari hujijengea shairi lake.

6. Teresa

Mara ya kwanza nilipomuona Teresa

nilidhani ana miguu ya kijinga

pia nilifikiri uso wake unafanana na mguu

0>Nilipomwona Teresa tena

nilifikiri macho yake ni makubwa kuliko mwili wake wote

(Macho yalizaliwa na yalitumia miaka kumi kungoja mwili wake wote. kuzaliwa)

Mara ya tatu sikuona kitu tena

mbingu zilichanganyikana na nchi

Roho ya Mungu ikatulia tena juu ya uso wa maji>

Hili ni shairi la mapenzi la Manuel Bandeira. Kwa kuunda Teresa , mshairi alionyesha jinsi pambano la mapenzi hufanyika.