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마누엘 반데이라(1886-1968)는 브라질의 가장 위대한 시인 중 한 명으로 일반 대중, 특히 유명한 파사르가다로 갑니다 및 오 사포스<2에 의해 알려졌습니다>.
하지만 진실은 이 두 위대한 창조물 외에도 시인의 작품에는 독자들에게 거의 알려지지 않은 진주 시리즈가 포함되어 있다는 것입니다.
이 격차를 메우려는 시도에서 , 모더니스트 작가 마누엘 반데이라의 기억에 남는 시 10편을 각각의 설명과 함께 선정했습니다.
1. 파사르가다로 떠납니다
파사르가다로 떠납니다
거기 왕의 친구입니다
거기 여자가 있습니다 나는 원한다
침대에서 내가 고를게
나는 파사르가다로 떠날거야
나는 파사르가다로 떠날거야
나는 행복하지 않아 여기
존재에는 모험이 있다
그런 대수롭지 않은 방식으로
스페인의 미친 조아나
여왕과 거짓 치매
상대가 된다
한 번도 만나본 적 없는 며느리
체조는 어떻게 할까
자전거 탈래
난 야생 당나귀를 탈거야
수지 막대기에 올라갈거야
바다에서 목욕할거야!
그리고 내가 피곤할 때
강둑에 눕습니다
물 어머니를 부르러 갑니다
이야기를 들려주려고
내가 소년이었을 때
로사
파사르가다로 떠납니다
파사르가다에는 모든 것이 있습니다
또 다른 문명입니다
안전한 과정이 있습니다
방지하기 위해conception
자동전화가 있다
마음대로 알칼로이드가 있다
아름다운 창녀가 있다
지금까지 우리에게
그리고 더 슬플 때
하지만 빠져나갈 길이 없어 슬플 때
밤에 기분이 좋을 때
자살하고 싶을 때
— 거기 나는 왕의 친구입니다 —
내가 원하는 여자를 가질 거예요
침대에서 선택할 거예요
파사르가다로 떠납니다.
다음은 Bandeira의 가장 유명한 시입니다. 나는 Pasárgada로 떠납니다. 여기서 우리는 부인할 수 없는 도피주의 를 발견합니다. 매우 이상화된 목적지.
장소의 이름이 무의미하지 않습니다. 시적 주체가 자신의 일상을 감당할 수 없다고 느낄 때 피난처가 되는 곳이 바로 그곳이다. 전통적으로 자유를 추구하는 이 장르의 시학은 모더니스트 시인의 서정에서 시골로의 도피를 제안한다. 그러나 이 도피가 기술 도시로 향할 것임을 시사하는 몇 가지 요소가 있다.
이 간절히 바라는 공간인 파사르가다에는 고독이 없고 서정적 자아가 자신의 섹슈얼리티를 제한 없이 발휘할 수 있다.
Manuel Bandeira의 시 I'm Going to Pasárgada에 대한 분석 기사를 확인하십시오.
2. 기흉
발열, 객혈, 호흡곤란, 식은땀.
그렇지 않습니다.
기침, 기침, 기침.
그는 의사를 불렀습니다.
— 33이라고 말하세요.
또한보십시오: 빨간 모자 이야기(요약, 분석 및 기원 포함)— 30 -셋… 서른셋… 서른셋… 그래서 박사님, 아니오 기흉을 시도할 수 있습니까?
— 아니오. 해야 할 일은 아르헨티나 탱고를 연주하는 것뿐입니다.
저자에게도 매우 잘 알려진 이 짧은 시는 제목에 의료 절차의 이름이 포함되어 있습니다. 첫 번째 행을 따라 일련의 증상이 나타납니다.
첫 번째 연에서 환자가 혼자 고통을 겪고 있다면 두 번째 연에서는 의사와의 상담을 목격합니다. 의사는 질병을 진단하기 위해 환자에게 지시를 내립니다.
마침내 우리는 슬픈 깨달음을 목격합니다. 환자는 여전히 자신의 문제에서 벗어날 방법을 찾으려고 노력하고 있지만 의사는 단호합니다.
시적이면서도 아이러니한 어조로 그는 가능한 유일한 해결책으로 음악을 지적합니다.
기흉 - 마누엘 반데이라3. 개구리들
배를 부풀리며
어둠 속에서 나와
개구리들이 뛰어오른다.
빛 그들을 눈부시게 합니다.
착지하는 굉음 속에서
황소개구리가 비명을 지릅니다.
- "아버지가 전쟁에 나섰습니다!"
- "그는 하지 않았습니다. 안돼!" - "그는 ~였다!" - "그렇지 않았어요!".
쿠퍼 두꺼비,
워터리 파르나시안,
말: - "내 노래책
그것은 잘 두드려졌다.
어떻게 사촌인지 보세요
틈새를 먹는 중!
정말 예술입니다! 그리고 절대라임
동족어.
또한보십시오: 시각적 시란 무엇이며 주요 예나의 시가 좋다
겨가 없는 열매.
나는
받침 자음으로 운율을 짓는다.
50년이 흘렀다
내가 그들에게 규범을 준 것:
손상 없이 줄였다
형태를 형성하기 위해.
울다 신발 가게 밖으로
회의적인 리뷰:
더 이상 시는 없지만
하지만 시적인 예술은 있습니다..."
황소개구리 포효 :
- "내 아버지는 왕이었어!"- "그는 그랬어!"
- "그건 아니었어!" - "그랬지!" - "아니였어!"
놀라서 비명을 지르는 것
쿠퍼 두꺼비:
- 위대한 예술은
보석 작품과 같습니다.
또는 조각상과 같습니다.
아름다운 모든 것,
다양한 모든 것,
망치에 노래한다".
기타, 연개구리
(적합한 경우 악),
배짱을 위해 말하십시오,
- "알아요!" - "모른다!" - "알잖아!".
그 외침과는 거리가 멀어
가장 짙은 곳
무한한 밤
거대한 그림자를 입히고
그곳에서 세상을 떠났고,
영광도, 믿음도 없이,
깊은 곳에서
그리고 외로워
What sobs you,
Transido de cold,
Sapo-cururu
강변에서...
시 개구리 는 1918년에 만들어졌으며 상징적인 1922년 현대 미술 주간에 Ronald de Carvalho가 낭송했을 때 파문을 일으켰습니다. 이 아이러니한 시 는 규칙적인 운율을 가지고 있으며 깊이 울려퍼진다.
이것은 패러디 , 작가가 연습한 시를 그때까지 생산된 시와 차별화하는 재미있는 방법.
개구리는 사실 다양한 유형의 시인에 대한 은유입니다( 모더니스트 시인, 헛된 파르나스 시인 등). 구절 전체에서 시가 어떻게 구성되는지에 대한 동물의 대화를 볼 수 있습니다.
Os sapos 시에 대한 심층 분석을 알아보고 낭송된 구절을 확인하세요.
OS SAPOS - Manuel Bandeira POETRY ON THE TUBE 빅터 본4. 시학
절제된 서정이 지겹다
적당한 서정
출근표를 쥔 공무원 서정
의정서 및 감사인사 감독님.
어디서나
단어의 모국어 표기를 찾기 위해 멈춰 서서 찾아가는 서정이 지겨워요.
순수주의자 타도
모든 보편적인 야만주의 위에 있는 모든 단어
모든 예외적인 구문 위에 있는 모든 구성
모든 무수한 것들 위에 있는 모든 리듬
나는 먹힌다 경쾌한 서정성
정치적
부유한
매독적인
그것이 외부에 있는 모든 것에 굴복하는 모든 서정의
자체
게다가 서정적이지 않다
백가지의 편지모형
으로 모범연인의 코사인비서
의 회계표가 된다
여자들을 기쁘게 하기 위해 등등.
차라리 광인의 서정을 원해
O주정뱅이의 서정성
주정뱅이의 어렵고 애절한 서정성
셰익스피어 광대의 서정성
- 해방이 아닌 서정성은 더 듣고 싶지 않다.
시 의 운문에서 마누엘 반데이라는 시를 쓰는 과정 자체에 주목한다. 여기에서 그는 시 분야에서 자신이 좋아하는 것과 싫어하는 것을 강조합니다.
브라질 모더니즘 의 가장 중요한 시 중 하나로 꼽히는 포에티카 는 초상화가 아닌 초상화입니다. Manuel Bandeira의 시뿐만 아니라 그때까지 생산된 것과 동일시하지 않은 전 세대 작가의 시이기도 합니다. 한편 Bandeira는 (Parnassians가 그랬던 것처럼) 엄격한 규범을 따르는 엄격하고 엄격한 구성을 거부하는 반면 자유시, 비공식적 언어 및 시인이 경험하는 매우 현대적인 자유의 느낌을 찬양합니다.
5. 마지막 시
그래서 난 마지막 시를 원했어
가장 단순하고 덜 의도적인 것을 말하는 것이 부드럽다고
눈물 없는 흐느낌
거의 향수 없는 꽃의 아름다움
가장 깨끗한 다이아몬드를 태우는 불꽃의 순수함
자살하는 자의 열정 설명 없이.
죽음은 반데이라의 시학에서 자주 등장하는 주제입니다. 자유시의 활용 .
마지막 시 는 이 두 가지 시인의 특징을 압축하여 독자와 공모관계를 구축하고자 한다.
위의 구절들은 메타시 , 즉 자기 자신을 이야기하는 가사의 특징이다. 시인은 거의 통쾌한 어조로 자신의 마지막 작품에 포함하고 싶은 내용에 대해 말하려고 합니다. 주제는 이미 자신의 시를 구성합니다.
6. 테레사
테레사를 처음 봤을 때
다리가 바보인 줄 알았다
얼굴도 다리처럼 생겼다
Teresa를 다시 보았을 때
나는 그녀의 눈이 몸의 나머지 부분보다 훨씬 나이가 많다고 생각했습니다.
(눈은 태어나서 몸의 나머지 부분이 태어나다)
내가 세 번째로 더 이상 아무것도 보지 못하였으니
하늘이 땅과 섞이니라
하나님의 영은 다시 수면 위에 운행하시니라
마누엘 반데이라의 사랑의 시입니다. 시인은 테레사 를 창작함으로써 사랑의 만남이 어떻게 이루어지는지를 보여주었다.
