Oyna, Machado de Assis tomonidan: xulosa va nashr haqida

Braziliyalik eng buyuk fantastika yozuvchisi Machado de Assisning "Oyna" qissasi dastlab 1882-yil 8-sentabrda Gazeta de Notícias gazetasida chop etilgan. inson qalbining yangi nazariyasi.

Qisqa hikoya o'sha yili nashr etilgan Papéis Avulsos antologiyasida to'planib, kundalik gazetalarning ko'p yillik nashrlarini qo'lga kiritdi.

Axborot

Bosh qahramon Yakobina Santa Tereza mahallasidagi uyda to‘rt do‘sti bilan uchrashadi. Kech bo'ldi va janoblar falsafiy savollarni muhokama qilishdi. Ularning barchasi qirq yoshlarda edi va Yakobina munozarani tomosha qilayotganda, ozgina va o'z vaqtida aralashib, qizg'in bahslashar edi.

Yarim tunda bosh qahramon o'zi bilan bo'lgan voqea haqida gapirishni so'raydi. . U shaxsiy tarixdan foydalanib, insonning ikkita ruhi borligi haqidagi tezisni tasvirlaydi va himoya qiladi.

Har bir inson jonzotida ikkita jon bor: biri ichkaridan tashqariga qaraydigan, ikkinchisi tashqaridan ichkariga qaraydigan. .. O'z xohishiga ko'ra hayratda qoling, siz og'zingizni ochiq tutishingiz mumkin, elkangizni silkitib, hamma narsa; Men javobni tan olmayman.

Demak, u yigirma besh yoshida Milliy gvardiyada praporshik bo'lishga muvaffaq bo'lgan kambag'al bola bo'lganini aytadi. Yorqin oila Yakobinaning hayotda o'sib borayotganini ko'radi va bolaning muvaffaqiyati uchun g'ururdan vafot etadi. U jiyanining muvaffaqiyati haqidagi xabarni olganida, Markolina xolasizni o'z joyini ziyorat qilishga taklif qiladi.

U yerga yetib kelib, kamtarin binoda yashovchi xola uydagi eng qimmatli buyumni - yashash xonasida bo'lgan tarixiy oynani olib tashlaydi va uni joylashtiradi. leytenant qoladigan xonada. Oynaning olijanob o'tmishi bor edi, hali ham oltin va marvarid qoldiqlari bor edi va 1808 yilda D. Joao VI saroyi bilan Braziliyaga keldi.

Yakobina bir oydan ko'proq vaqt o'tkazdi. uning xolasi va uning do'stlari, afsuski, u sayohat qilish kerak edi. Markolinaning fermerga turmushga chiqqan qizlaridan biri og‘ir kasal bo‘lib qoldi. Marselina sog'lig'idan xavotirlanib, sumkalarini yig'adi va yordamga jo'nadi.

Jiyani qullar bilan uyda qoladi, ertasi kuni ertalab ular qochib ketishadi, hatto itlarni ham olib ketishadi va praporshchni butunlay yolg'iz qoldiradilar. joy. Yolg'izlikdan bezovta bo'lgan Yakobina endi o'zini ko'zguda ko'ra olmaydi. Ob'ekt qaytaradigan tasvir "noaniq, tutunli, tarqoq figura, soyaning soyasi" dir.

U praporşnik formasini kiyish g'oyasiga ega bo'lmaguncha va nihoyat o'zini butun his qilguncha. Yakobina bu tuyg'uni u go'yoki yo'qotgan tashqi ruhini topgani bilan bog'laydi. Shunday qilib, Milliy gvardiya leytenanti kiyimini kiyib, yechib, keyingi olti kunlik yolg‘izlikdan omon qolishga muvaffaq bo‘ldi.

Nihoyat, voqeani hikoya qilish tugagach, Yakobina o‘rnidan turdi va jo‘nab ketdi. , qoldiribSanta Teresaning uyida sirli sukunatga botgan to'rtta do'st.

Asosiy qahramonlar

Harakatda boshqa figuralar bo'lsa-da, ular oxir-oqibat oddiy (deyarli) jim suhbatdoshga aylanishadi. Faqat Yakobina va uning xolasi ma'lum bir mashhurlik va murakkablikni o'z zimmalariga oladilar:

Yakobina

Bosh qahramon provinsiyalik, kamtarin kelib chiqishi, qirq besh yoshlar atrofida, kapitalistik, aqlli, o'qimishli, aqlli va kaustik. Yigirma besh yoshida u Milliy gvardiyaning leytenantiga aylanadi, bu katta ahamiyatga ega bo'lgan voqea.

Markolina xola

Juda kamtar xo'jalik egasi, Markolina xola bilan chuqur faxrlanadi. uning jiyani Yakobino, u orzu qilingan praporshchik lavozimiga etib boradi. Yigit bir oydan ko'proq xolasining uyida bo'ladi, u erda uni har kuni ovora qiladi. Bolaning kelganidan xabar topgan xola uydagi eng qimmatli buyum - tarixiy oynani jiyani joylashgan xonaga ko'chiradi.

Machado ertagining tahlili va talqini

Odatdagidek Machado de Assisning qisqa hikoyalarida biz jamiyatning tanqidiy portretini aks ettiruvchi va diqqat bilan tahlil qilinishi kerak bo'lgan qisqa hikoyaga duch kelamiz, chunki u aqlli va abadiy metaforalarni yashiradi.

Qisqa hikoyada vaqt, makon va hikoya.

Hikoyaning sahnasi Rio-de-Janeyrodagi Morro de Santa Teresa mahallasida joylashgan uydir. Atmosfera suhbatni ta'minlaydibir kecha davom etadigan besh do'st o'rtasida, bu hozirgi harakatning vaqti va makonidir.

Ishtirokchilardan biri Yakobina o'zining o'tmishidan epizodni, syujet ichidagi yangi syujetni aytib berishga qaror qiladi. yigirma yil oldin sodir bo'lgan. Bu xotiralar Markolina xolaning fermasida , hamma narsadan yiroq qishloq makonida.

Bosh qahramonning hikoyasi davomida hikoya birinchi shaxsda, uning uzun monologi orqali amalga oshiriladi. Ertakning qolgan qismlarida hamma narsani biluvchi roviy bor, u do'stlar o'rtasidagi o'sha yig'inda sodir bo'layotgan hamma narsani kuzatadi va tasvirlaydi.

Ikki ruh tezisi va uning oqibatlari

inson o'ziga xosligi va uning boshqalar bilan aloqada bo'lish yo'llari haqida fikr yuritib, falsafiy hikoya tashqi omillar tabiatimizni qay darajada o'zgartirishi mumkinligini ko'rsatadi.

Yakobina dissertatsiyasida biz Hamma ikkita ruhga ega bo'ladi: ichki (biz kimmiz) va tashqi (boshqalar biz haqimizda nima deb o'ylaydi). Bu asos shuni ko'rsatadiki, jamiyatda yashab, biz qanday ekanmiz va tashqi ko'rinishimiz o'rtasida doimiy taranglik mavjud.

Uning so'zlariga ko'ra, boshqalarning bizga qarashlari bizning fikrimizga ta'sir qilishi mumkin. tabiat va hatto uni doimiy ravishda o'zgartirish. Nazariyani misol qilish uchun u o'z yo'li va shaxsiyatini belgilab bergan bir lahzani hikoya qiladi: u leytenant bo'lgan, g'alaba qozongan vaqt.kuch va maqom.

Yoshligida Yakobina unvonga erishdi va butun oilani, ayniqsa, bir mavsum o'tkazish uchun borgan xolasini faxrlantirdi. O'shandan beri uni faqat kiygan kiyim-kechak, tashqi ruhi ko'ra boshladi, u haqiqiy shaxsga hukmronlik qiladi: “leytenant odamni yo'q qildi”.

Xotiralar orqali, bu uni asta-sekin o'zgarish jarayoniga olib kelganini tushunamiz. Bu hurmatli, nufuzli obraz uning ichki qalbini, tabiatini yengdi. Shu tarzda, boshqalarning qarashlari uning o'zi haqidagi ko'rinishini o'zgartirdi.

Ammo, uning atrofidagi hamma g'oyib bo'lganda, Yakobina katta shaxsiy inqirozni boshdan kechiradi va u endi taniy olmaydi. o'zi dunyoda. oyna, uning kimligini bilmaydi:

Jismoniy qonunlarning haqiqati ko'zgu meni matnli, bir xil kontur va xususiyatlar bilan takrorlaganligini inkor etishga imkon bermaydi; shunday bo'lishi kerak edi. Lekin bu mening hisim emas edi. Keyin qo'rqib ketdim; Men bu hodisani men yurgan asabiy hayajon bilan bog'ladim; Men uzoqroq qolishdan va aqldan ozishdan qo'rqdim.

Satira va zamonaviy jamiyatning tanqidi

Hatto chuqur va falsafiy ohangda bo'lsa ham, Machado de Assisning hikoyasi kinoyaga to'la parchalar bilan o'ralgan. Realizm bilan ajralib turadi, u jamiyatni o'ziga xos aks ettirish bilan qarshi oladi va kuchga qarab harakatlanadigan dunyoni tasvirlaydi.

Odamlarga nisbatan qayg'u va umidsizlik hissi.tashqi ruhni hamma narsadan ustun qo'yib, shu tarzda o'ylang va harakat qiling. Yakobina kapitalist sifatida ta'kidlangan: rivoyatda moddiy ne'matlarga bog'liqlik bu, qaysidir ma'noda, bizni boshqalardan oldin belgilaydigan yoki identifikatsiyalash haqida gapiradi.

oyna , bu hikoyaga o'z nomini beradi, turli xil ramziy ma'lumotlarni o'z zimmasiga olishi mumkin bo'lgan ob'ektdir. Ushbu ertakda bu uydagi eng qimmatli narsa bo'lib, u "hurmatli" kasbi tufayli Yakobinaga tegishli edi. U orqali bosh qahramon o‘zini boshqacha, o‘ziga oshiq bo‘lgan Narcissus sifatida ko‘ra boshlaydi.

Shunday qilib, u rozi bo‘lish va boshqalar tomonidan tasdiqlanish uchun yashay boshlaydi , uning aslida kim ekanligi haqidagi tushunchani yo'qotish. U yana forma kiygandagina o'zini taniydi va o'z terisida bemalol bo'ladi:

Oynaga qaraydi, bir tomondan ikkinchisiga o'tadi, orqaga qadam qo'yadi, imo-ishora qiladi, tabassum qiladi va stakan hamma narsani ifoda etdi. U endi avtomat emas, jonlantirilgan mavjudot edi. O'shandan beri men boshqa odam bo'ldim.

Shuningdek, ma'qullashga bo'lgan mutlaq ehtiyoj hayot davomida davom etishini ko'rishimiz mumkin. Yakobina munozaralarning shunchaki tinglovchisi bo'lib qoladi va o'z fikrini hech qachon ifoda etmaydi.

Hatto u buni qilishga qaror qilib, dunyo va inson ruhi haqidagi tasavvurini tushuntirishga qaror qilganda ham, u yurib ketadi. xuddi shunday qilib, rivoyatni tugatadi , do'stlar o'z fikrlariga qo'shilmasligi yoki so'roq qilishiga yo'l qo'ymasdan.

Nashr qilinishi haqidaantologiyasi Papeis Avulsos

Papéis Avulsos 1882 yilda nashr etilgan bo'lib, Machado de Assisning realistik bosqichining uchinchi kitobi hisoblanadi.

“Oyna ” to‘plamda chop etilgan o‘ninchi matn edi. Ulardan oldin: "Begonalik", "Medalyon nazariyasi", "Turk shippagi", "Kemada", "D. Benedicta", "Bonzo siri, Polikrat uzugi", "Qarz" va "Osoyishta respublika".

Tahlil qilinayotgan hikoyadan so'ng u faqat "Alkibiadesdan tashrif" va "Verba" deb o'qilgan. vasiyatnoma.”

Papels avulsos taqdimotidan so'ng, Machado shunday dedi:

Bu Papéis avulsos unvoni kitobning ma'lum birligini inkor etayotganga o'xshaydi; Yo‘qotib qo‘ymaslik uchun muallif turli tartibdagi bir nechta yozuvlarni to‘plagan, degan fikrni ilgari suradi. Bu haqiqat, unchalik emas. Ular bo'sh, lekin ular bu erga yo'lovchi sifatida kelishmagan, ular o'sha mehmonxonaga kirishga rozi bo'lgan. Ular bir oiladan bo'lgan odamlar bo'lib, otaning burchi bilan bir dasturxonga o'tirishadi.

Papéis avulsos kitobining birinchi nashri.

Hikoyani to'liq o'qing

Oynani PDF formatida Public Domain orqali bepul yuklab olish mumkin.

Kitobni tinglashni xohlaysizmi?

Oyna audiokitob sifatida ham mavjud.

Shuningdek qarang