Spegillinn, eftir Machado de Assis: samantekt og um útgáfuna

Smásagan "Spegillinn", eftir merkasta brasilíska skáldsagnahöfundinn, Machado de Assis, var upphaflega birt í dagblaðinu Gazeta de Notícias 8. september 1882. Stutta frásögnin hafði sem undirtitil þá prýðilegu tillögu: Yfirlit yfir ný kenning um mannssálina.

Smásagan vann ævarleika dagblaðanna, en hún var safnað saman í safnritinu Papéis Avulsos , sem kom út sama ár.

Ágrip

Söguhetjan, Jacobina, hittir fjóra vini í húsi í Santa Teresa hverfinu. Það var nótt og herrarnir voru að ræða heimspekilegar spurningar. Þeir voru allir á fertugsaldri og voru að rökræða á sama tíma og Jacobina fylgdist með umræðunni, greip lítið og stundvíslega inn í.

Þar til um miðja nótt biður söguhetjan um að fá að tala til að segja frá máli sem kom fyrir hann. . Hann notar persónusögu til að útskýra og verja þá kenningu að manneskjur hafi tvær sálir.

Hver mannvera ber tvær sálir: eina sem horfir innan frá til ytra, önnur sem horfir utan frá og inn. .. Vertu undrandi að vild, þú getur haldið munninum opnum, yppt öxlum, allt; Ég viðurkenni ekki svar.

Svo segir hann að þegar hann var tuttugu og fimm ára hafi hann verið fátækur drengur sem hafi náð að verða fangi í þjóðvarðliðinu. Geislandi fjölskyldan sér Jacobinu vaxa í lífinu og deyr úr stolti fyrir afrek drengsins. Þegar hún fær fréttirnar af velgengni frænda síns, frænku Marcolinubýður þér að heimsækja staðinn sinn.

Þangað er hún komin og frænkan, sem bjó í auðmjúku húsi, fjarlægir verðmætasta hlutinn í húsinu - sögulegan spegil sem áður var í stofunni - og setur hann fyrir. í herberginu þar sem undirforinginn myndi dvelja. Spegillinn átti göfuga fortíð, átti enn leifar af gulli og perlumóður og kom til Brasilíu árið 1808, með hirð D. João VI.

Jacobina eyddi meira en mánuði í að svelta sig af frænka hennar og vinir hennar þrælar þangað til hún þurfti því miður að ferðast. Ein af dætrum Marcolinu, sem var gift bónda, veiktist alvarlega. Marcelina er áhyggjufull um heilsuna og pakkar í töskurnar sínar og fer til að hjálpa.

Frændi er heima með þrælunum þar til þeir hlaupa í burtu næsta morgun, taka jafnvel hundana og skilja vígamanninn eftir alveg einn í staður. Jakobína er trufluð af einmanaleika og getur ekki lengur horft á sjálfa sig í spegli. Myndin sem hluturinn gefur til baka er "óljós, rjúkandi, dreifð mynd, skuggi af skugga".

Þangað til hann fær þá hugmynd að klæðast einkennisbúningi ensignsins og líður loks heill aftur. Jacobina rekur tilfinninguna til þess að hún hafi fundið ytri sál sína, sem hún á að hafa misst. Og þannig, með því að klæða sig í og ​​úr einkennisbúningi þjóðvarðliðsforingja, tókst honum að lifa af næstu sex daga einsemd.

Loksins, þegar frásögn sögunnar var lokið, stóð Jacobina upp og fór , yfirgefafjórir vinir á kafi í dularfullri þögn í húsi Santa Teresu.

Aðalpersónur

Þó að aðrar persónur séu til staðar í aðgerðinni endar þær með því að verða bara (næstum) þöglir viðmælendur. Aðeins Jacobina og frænka hennar gera ráð fyrir áberandi og margbreytileika:

Jacobina

Söguhetjunni er lýst sem héraðsbundinni, af hógværum uppruna, um fjörutíu og fimm ára gömul, kapítalísk, greind, menntuð, klár og klár. ætandi. Þegar hann er tuttugu og fimm ára verður hann undirforingi í þjóðvarðliðinu, viðburður sem skiptir miklu máli.

Marcolina frænka

Eigandi mjög auðmjúks býlis, Marcolina frænka er mjög stolt af systursonur hennar Jacobino, sem nær hinu eftirsótta embætti ensign. Ungi maðurinn mun dvelja í meira en mánuð heima hjá frænku sinni, þar sem hann er daglega pirraður. Meðvituð um komu drengsins flytur frænkan verðmætasta hlutinn í húsinu - sögulegan spegil - í herbergið sem myndi hýsa frænda hennar.

Greining og túlkun á sögu Machado

Eins og venjulega. í smásögum Machado de Assis stöndum við frammi fyrir stuttri frásögn sem útlistar gagnrýna mynd af samfélaginu og þarf að greina vandlega þar sem í henni felast gáfulegar og tímalausar samlíkingar.

Tími, rúm og frásögn í smásögunni.

Sögusviðið er hús staðsett á Morro de Santa Teresa , hverfi í Rio de Janeiro. Andrúmsloftið gefur samtalmilli fimm vina sem varir í eina nótt, þetta er tími og rými núverandi athafnar.

Jacobina, einn þátttakendanna, ákveður að segja þátt úr fortíð sinni, nýjan söguþráð í söguþræðinum, sem átti sér stað tuttugu árum áður. Þessum minningum er eytt á býli Marcolinu frænku , sveitarými fjarri öllu.

Á meðan á sögu söguhetjunnar stendur fer frásögnin fram í fyrstu persónu, í gegnum langan einleik hans. Í þeim köflum sem eftir eru af sögunni er alvitur sögumaður sem fylgist með og lýsir öllu sem er að gerast í samkomunni milli vina.

Tveggja sálna ritgerð og afleiðingar hennar

Hugleiðing um mannlega sjálfsmynd og hvernig hún myndast í snertingu við aðra sýnir heimspekileg frásögn að hve miklu leyti ytri þættir geta breytt eðli okkar.

Í ritgerðinni Jacobina, við myndu allar hafa tvær sálir: hina innri (hver við erum í raun) og hin ytri (hvað öðrum finnst um okkur). Þessi forsenda gerir það ljóst að í samfélaginu er stöðug togstreita á milli hvers við erum og hvernig við lítum út .

Samkvæmt honum getur það hvernig aðrir sjá okkur haft áhrif á okkar náttúrunni og jafnvel breyta henni varanlega. Til að lýsa kenningunni segir hann söguna af augnabliki sem skilgreindi leið hans og persónuleika: tímann þegar hann varð undirforingi, sigraðivöld og staða.

Ung að aldri náði Jacobina titlinum og gerði alla fjölskylduna stolta, sérstaklega frænku sína sem hún fór að eyða tímabili með. Upp frá því byrjaði hann að sjást aðeins af búningnum sem hann klæddist, ytri sál hans sem var ráðandi í hinni sönnu sjálfsmynd: "sveitarforinginn útrýmdi manninum".

Í gegnum minningarnar, við gerum okkur grein fyrir því að þetta leiddi hann til hægfara umbreytingarferlis. Þessi virta, opinbera mynd sigraði innri sál hans, eðli hans. Þannig breytti sýn annarra sýn sem hann hafði á sjálfan sig .

Hins vegar, þegar allir í kringum hann hverfa, þjáist Jakobína í mikilli sjálfsmyndarkreppu, hún er ekki lengur fær um að þekkja sjálf í heiminum spegill, veit ekki hver hann er:

Raunveruleiki eðlisfræðilegra laga leyfir ekki að neita því að spegillinn endurskapaði mig textalega, með sömu útlínum og eiginleikum; þannig hefði það átt að vera. En það var ekki mín tilfinning. Þá var ég hræddur; Ég rekjaði fyrirbærið til taugaspennunnar sem ég gekk í; Ég óttaðist að vera lengur og verða brjálaður.

Ádeila og gagnrýni á samtímasamfélagið

Jafnvel þótt tekið sé á móti djúpum og heimspekilegum tóni er saga Machado de Assis þvert á kafla full af kaldhæðni. Markað af raunsæi stendur hún frammi fyrir samfélaginu með eigin spegilmynd og sýnir heim sem hreyfist eftir krafti.

Tilfinning sorgar og vonbrigða í garð fólksins semhugsa og haga sér á þennan hátt, setja ytri sálina ofar öllu. Bent er á Jacobina sem kapítalisma: frásögnin talar um tengingu við efnislegar vörur sem, á einhvern hátt, ákvarða eða bera kennsl á okkur á undan öðrum.

Spegillinn , sem gefur sögunni nafn sitt, er hlutur sem getur tekið á sig mismunandi táknmyndir. Í þessari sögu er það verðmætasta hluturinn í húsinu sem var eignaður Jacobinu vegna „virðulegra“ starfs hennar. Í gegnum það byrjar söguhetjan að sjá sjálfa sig á annan hátt, sem eins konar Narcissus ástfanginn af sjálfum sér.

Þannig byrjar hann að lifa til að þóknast og hlaðast við af öðrum , að missa hugmyndina um hver hann er í raun og veru. Aðeins þegar hann fer í einkennisbúninginn aftur er hann fær um að þekkja sjálfan sig og líða vel í eigin skinni:

Hann myndi líta í spegilinn, fara frá einni hlið til hinnar, stíga til baka, bendla, brosa og glasið tjáði allt. Það var ekki lengur sjálfvirkur, það var líflegur vera. Upp frá því var ég einhver annar.

Við getum líka séð að þessi algera þörf fyrir samþykki er viðvarandi alla ævi. Svo mikið að Jacobina er bara hlustandi á umræðurnar og tjáir aldrei hvað henni finnst.

Jafnvel þegar hann ákveður að gera það og útskýra sýn sína um heiminn og mannssálina, gengur hann í burtu bara svona sem endar frásögnina , án þess að leyfa vinum að vera ósammála eða efast um hugmyndir þeirra.

Um útgáfu ásafnrit Papéis Avulsos

Papéis Avulsos kom út árið 1882, sem er þriðja bókin í raunsæjum áfanga Machado de Assis.

“Spegillinn “ þetta var tíundi textinn sem birtist í safninu. Á undan þeim komu: „Geimverjinn“, „Kenningin um medalíuna“, „Tyrkneski inniskónan“, „Í örkinni“, „D. Benedicta", "Leyndarmál Bonzo, hringur Pólýkratesar", "Lánið" og "Hið kyrrláta lýðveldi".

Eftir söguna í greiningu stóð aðeins "Heimsókn frá Alcibiades" og "Verba" testamentaria.“

Beint eftir kynningu á Papels avulsos segir Machado:

Þessi titill Papéis avulsos virðist afneita bókinni ákveðinni einingu; bendir til þess að höfundur hafi safnað nokkrum ritum af mismunandi röð til að missa þau ekki. Það er sannleikurinn, án þess að vera alveg það. Lausir eru þeir, en þeir komu ekki hingað sem farþegar, sem samþykktu að fara inn í sama gistihúsið. Þetta er fólk af einstæðri fjölskyldu, sem skylda föðurins lét sitja við sama borð.

Fyrsta útgáfa bókarinnar Papéis avulsos.

Lestu söguna í heild sinni

The Mirror er hægt að hlaða niður ókeypis á PDF formi í gegnum Public Domain.

Viltu frekar hlusta á bókina?

The Mirror er einnig fáanlegt sem hljóðbók.

Sjá einnig