ডম কাছমুৰো: কিতাপখনৰ সম্পূৰ্ণ পৰ্যালোচনা আৰু সাৰাংশ

ডম কাছমুৰো ১৮৯৯ চনত প্ৰকাশিত মাচাডো ডি আছিছৰ এখন উপন্যাস।প্ৰথম ব্যক্তিৰ ৰূপত বৰ্ণনা কৰা এই উপন্যাসখনত নায়ক চেন্টিয়াগোৰ কাহিনী কোৱা হৈছে, যিয়ে "জীৱনৰ দুটা মূৰ বান্ধি ৰখাৰ" উদ্দেশ্য লৈছে। , তেওঁৰ অতীতক মনত পেলাই আৰু পুনৰ জীৱিত কৰি।

আখ্যানটো আৰম্ভ হয় যৌৱনৰ পৰা, যেতিয়া চেণ্টিয়াগোৱে (বেণ্টিনহো, সেই সময়ত) তেওঁৰ শৈশৱৰ বন্ধু কেপিটুৰ প্ৰতি তেওঁৰ প্ৰেম আৱিষ্কাৰ কৰে, যিজন শৈশৱৰ বন্ধু তেওঁ শেষত বিয়া কৰায়। উপন্যাসখনে অবিশ্বাস, ঈৰ্ষা আৰু বিশ্বাসঘাতকতাৰ দৰে বিষয়বস্তুৰ সন্ধান কৰিছে।

যদিও কথকজন নিশ্চিত যেন লাগে, পাঠকৰ বাবে বতাহত ওলমি থকা এটা প্ৰশ্ন আছে: কেপিটুৱে বেনটিনহোক বিশ্বাসঘাতকতা কৰিছিল নে নাই? তেতিয়াৰ নৈতিক প্ৰতিকৃতি অনুসৰণ কৰি এই ৰচনাখনক মাচাডো ডি আছিছৰ সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ ৰচনা বুলি গণ্য কৰা হয়, আৰু ব্ৰাজিলৰ সাহিত্যৰ অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ ৰচনা।

কাহিনীভাগৰ সাৰাংশ

কথাটো আৰম্ভ হয় যেতিয়া বেনটিনহোৱে, যিদৰে তেওঁক সেই সময়ত কোৱা হৈছিল, আৱিষ্কাৰ কৰে যে তেওঁ নিজৰ ওচৰ-চুবুৰীয়া আৰু শৈশৱৰ বন্ধু কেপিটুৰ প্ৰেমত পৰিছে।

তেওঁৰ মাতৃ ডোনা গ্ল’ৰিয়াই, অতি ধৰ্মীয়, প্ৰতিশ্ৰুতি দিছিল যে যদি তেওঁ... পুত্ৰ জন্ম সুস্থ, তাই তেওঁৰ পুৰোহিত কৰিব। এইদৰে পোন্ধৰ বছৰ বয়সত বেনটিনহ’ৱে তেওঁৰ কোনো বৃত্তি নাই আৰু প্ৰেমত পৰিছে বুলি জানিও চেমিনাৰখনলৈ যাবলৈ বাধ্য হয়।

যেতিয়া তেওঁলোকে ডেটিং আৰম্ভ কৰে, তেতিয়া কেপিটুৱে বেনটিনহোক মুক্ত কৰাৰ কেইবাটাও পৰিকল্পনাৰ কথা ভাবে ডি গ্ল’ৰিয়াৰ ঘৰত বাস কৰা বন্ধু জোচে ডায়াছৰ সহায়ত। কোনোৱেই কাম নকৰে আৰু ল'ৰাটোৱে শেষত গৈ থাকে।

তেওঁৰ অনুপস্থিতিৰ সময়ত কেপিটুৱে সুযোগ গ্ৰহণ কৰি ড'নাৰ কাষ চাপেযিয়ে তেওঁৰ চৰিত্ৰৰ ওপৰত অবিশ্বাসৰ সৃষ্টি কৰে;

এস্কোবাৰ অলপ হস্তক্ষেপকাৰী আছিল আৰু তেওঁৰ আৰক্ষীৰ চকু আছিল যিয়ে একো হেৰুৱাই পেলোৱা নাছিল।

পুত্ৰৰ অনুপস্থিতিত ড'না গ্ল'ৰিয়া অধিক দুৰ্বল আৰু আৰ্ত হৈ পৰে; কেপিটুৱে যেন ইয়াৰ সুবিধা লৈ তাইৰ ওচৰ চাপিবলৈ লয়, তাইৰ জীৱনত অধিক বন্ধুত্বপূৰ্ণ আৰু অপৰিহাৰ্য হৈ পৰে, যেন তাই ইতিমধ্যে বিবাহৰ বাবে ভূমি প্ৰস্তুত কৰি আছে।

প্ৰৌঢ়তা আৰু বিবাহিত জীৱন

অনুষ্ঠানৰ সময়ত (অধ্যায় চি আই) পুৰোহিতৰ ভাষাত মাচাডোৰ বিদ্ৰুপ আমি লক্ষ্য নকৰাকৈ থাকিব নোৱাৰো:

আচলতে বিবাহিত জীৱনত প্ৰেমৰ সম্পৰ্কৰ দৰেই তাইয়েই নিয়ম নিৰ্ধাৰণ কৰিছিল; স্বামীয়ে অৱশ্যে কোনো আপত্তি কৰা যেন নালাগিল, সদায় পত্নীৰ প্ৰতি আৰাধনা আৰু প্ৰশংসা প্ৰদৰ্শন কৰিছিল।

তেওঁৰ প্ৰিয় বন্ধুসকলেও (ছাঞ্চা আৰু এস্কোবাৰ) বিয়া কৰাইছিল। যেতিয়া তাই প্ৰথমবাৰৰ বাবে ইউনিয়নৰ কথা কয়, তেতিয়া তাই এস্কোবাৰৰ সম্ভাৱ্য ব্যভিচাৰৰ কথা উল্লেখ কৰে, কিন্তু অতি সোনকালেই বিষয়টো সলনি কৰে: "এটা সময়ত মই তাইৰ স্বামীৰ প্ৰেমৰ কথা শুনিছিলো, (...) কিন্তু যদি সঁচা আছিল, তেন্তে ইয়াৰ কাৰণ হোৱা নাছিল।" a scandal".

তেওঁলোকে বজাই ৰখা ঘনিষ্ঠ সম্পৰ্কৰ বাবে দুয়োটা দম্পতী অবিচ্ছেদ্য হৈ পৰিল:

আমাৰ ভ্ৰমণ ঘনিষ্ঠ হৈ পৰিল, আৰু আমাৰ কথা-বতৰা অধিক ঘনিষ্ঠ হৈ পৰিল।

Capitu eচাঞ্চা ভগ্নীৰ দৰে হৈয়েই আছে আৰু চেণ্টিয়াগো আৰু এস্কোবাৰৰ মাজৰ বন্ধুত্ব দ্ৰুতগতিত বাঢ়িছে। যেতিয়া এস্কোবাৰ উগ্ৰ সাগৰত ডুব যায় , তেতিয়া চেণ্টিয়াগোৰ বৈবাহিক শান্তিৰ গাঁথনিবোৰ জোকাৰি যায়; পতন আৰম্ভ হয়।

ঈৰ্ষা আৰু বিশ্বাসঘাতকতা

ঈৰ্ষা জাগ্ৰত

কথকৰ প্ৰথম ঈৰ্ষাৰ আক্ৰমণ প্ৰেমৰ সম্পৰ্কৰ সময়ত হয়; জোচে ডায়েছে যেতিয়া তেওঁক লগ কৰে, তেওঁ কেপিটুৰ আনন্দৰ কথা উল্লেখ কৰে আৰু লগতে কয়: "যে যেতিয়ালৈকে তেওঁ চুবুৰীৰ কোনোবা ৰাস্কেলক ধৰি নাযায় যিয়ে তাইক বিয়া কৰায়...".

বন্ধুজনৰ কথাবোৰে, আকৌ যেন এক প্ৰকাৰৰ এপিফেনি জগাই তোলে এইবাৰ তেওঁক ভাবিবলৈ বাধ্য কৰাইছে যে প্ৰিয়জনে তেওঁৰ অনুপস্থিতিত আন কাৰোবাক বিয়া কৰাব।

সন্দেহৰ আৰম্ভণি এই অধ্যায় (LXII)ৰ পৰা আৰম্ভ হয়, যাৰ শিৰোনাম হৈছে "এ পন্টা ডি ইয়াগো"। মাচাডো ডি এছিছে অথেলো , ঈৰ্ষা আৰু ব্যভিচাৰৰ বিষয়ে শ্বেক্সপীয়েৰৰ ট্ৰেজেডী ৰ প্ৰত্যক্ষ উল্লেখ কৰিছে। নাটকখনত ইয়াগো হৈছে সেই খলনায়ক যিয়ে নায়কক বিশ্বাস কৰিবলৈ বাধ্য কৰে যে তেওঁৰ পত্নীয়ে তেওঁক প্ৰতাৰণা কৰিছে।

এজন আবেগিক আৰু অধিকাৰী স্বামী

তেতিয়াৰ পৰা, যেন তেওঁলোকক জাগ্ৰত কৰা হৈছে 'এগ্ৰিগেট"ৰ মন্তব্যই চেণ্টিয়াগোৰ ঈৰ্ষা অধিক স্পষ্ট হৈ পৰে।

নাৰীৰ বিবাহিত জীৱনত স্বাধীনতাৰ প্ৰতি অস্বস্তিকৰ ("এইটো পিঞ্জৰা এৰি যোৱা চৰাইৰ দৰে আছিল"), তেওঁ নিশ্চিত যে সকলো ঈৰ্ষাত তেওঁ কেপিটুক পৰৱৰ্তী বলটোলৈ নাযাবলৈ পতিয়ন নিয়াই চকু দুটা ঢাকিবলৈ আৰম্ভ কৰে।

তেওঁৰ বিৱৰণীৰ জৰিয়তে নাৰীৰ প্ৰতি আকৰ্ষণ (“কেপিটু আছিল সকলো আৰু সকলোতকৈ বেছি”) উন্মোচন কৰি তেওঁ স্বীকাৰ কৰে যে তেওঁৰ সন্দেহবোৰ অযুক্তিকৰ হৈ পৰে: “মই সকলো বস্তুৰ প্ৰতি ঈৰ্ষা কৰিবলৈ পাইছিলোঁ আৰু সকলোৱে।’

চান্টিয়াগো আৰু চাঞ্চা

সততে নিয়ন্ত্ৰণ কৰা আচৰণ আৰু কেপিটুৰ মতে জীয়াই থকাৰ পিছতো চেণ্টিয়াগোৱে চাঞ্চাৰ প্ৰতি হঠাতে আকৰ্ষণ অনুভৱ কৰে, যিটোৰ প্ৰতিক্ৰিয়া যেন লাগে: “তাইৰ হাতখনে মোৰ হাতখন চেপি ধৰিলে এ বহুত, আৰু ইয়াত সাধাৰণতকৈ বেছি সময় লাগিছিল।''

যদিও তেওঁলোকে ভাগ কৰা মুহূৰ্তটোৰ দ্বাৰা (“আমি বিনিময় কৰা চকুবোৰ”) প্ৰভাৱিত হয়, কথকে বন্ধুত্বৰ প্ৰতি সন্মানৰ বাবে প্ৰলোভনৰ সন্মুখীন নহয় 'এস্কোবাৰ'ৰ সৈতে (“মই মোৰ বন্ধুৰ পত্নীৰ আকৃতিটো নাকচ কৰিলোঁ, আৰু নিজকে অবিশ্বাসী বুলি ক'লোঁ”)।

এই খণ্ডটো আখ্যানত লক্ষ্য নকৰা যেন লাগে, কিন্তু ইয়াক এটা ইংগিত হিচাপে চাব পাৰি যে দম্পতীহালৰ মাজৰ সান্নিধ্য ব্যভিচাৰৰ পৰিস্থিতিৰ বাবে অনুকূল আছিল।

এস্কোবাৰৰ মৃত্যু আৰু এপিফেনি

আনকি বন্ধু আৰু পত্নীৰ সম্ভাৱ্য চৰিত্ৰৰ ত্ৰুটিৰ কিছুমান সূত্ৰও এৰি থৈ গৈছিল, কেৱল এস্কোবাৰৰ পিছত ( অধ্যায় CXXIII) হৈছে যে কথকে দুয়োটাৰ মাজৰ ক্ষেত্ৰখনক সমান কৰে, বা পাঠকৰ আগত উন্মোচন কৰে।

তেওঁ দূৰৰ পৰাই মৃতদেহটোলৈ চাই থকা কেপিটু ৰ আচৰণ পৰ্যবেক্ষণ কৰে “ ইমান স্থিৰ, ইমান আবেগিকভাৱে ঠিক কৰা" আৰু চকুলোবোৰ লুকুৱাবলৈ চেষ্টা কৰে, মচি "ক্ষীপ্ৰতাৰে, কোঠাটোৰ মানুহবোৰলৈ লুকাই চুৰকৈ চাই"।

মহিলাগৰাকীৰ স্পষ্ট দুখ আৰু তাইৰ চেষ্টাতাৰ ছদ্মবেশত নায়কৰ মনোযোগ আকৰ্ষণ কৰে, যিয়ে পুনৰ নিজৰ “হাংগঅভাৰ চকু” (অধ্যায়টোৰ শিৰোনাম)ৰ কথা উল্লেখ কৰে।

এটা মুহূৰ্ত আছিল যেতিয়া কেপিটুৰ চকুৱে মৃতকৰ ফালে চাই আছিল, বিধৱাৰ চকুৰ দৰে, তাইৰ অবিহনে চকুলো, শব্দও নহয়, কিন্তু ডাঙৰ আৰু মুকলি, বাহিৰৰ সাগৰৰ ঢৌৰ দৰে, যেন ই ৰাতিপুৱাৰ সাঁতোৰবিদজনকো আগুৰি ধৰিব বিচাৰে।

চক্ৰ এটা বন্ধ হোৱাৰ দৰেই জীৱনৰ অন্তৰ্নিহিত বিপদটোৱেই হয় জোচে ডায়েছৰ ভৱিষ্যদ্বাণীৰ পিছৰ পৰা চৰিত্ৰ, কিতাপখনৰ আৰম্ভণিতে। তেওঁ বন্ধুক অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াৰ প্ৰশংসা পঢ়ি থকাৰ সময়তে তেওঁ যিটো প্ৰতাৰণাৰ বলি হৈছিল, সেই বিষয়ে তেওঁ সচেতন হৈ পৰে (বা কল্পনা কৰে)।

এই অংশটোত তেওঁ নিজকে ট্ৰয়ৰ ৰজা প্ৰিয়ামৰ সৈতে তুলনা কৰে, যিয়ে হাতখন চুমা খাইছিল of Achilles, his son's murderer : “মই মাত্ৰ মৃত্যুৰ পৰা সেই চকুবোৰ পোৱা মানুহজনৰ গুণৰ প্ৰশংসা কৰিছিলোঁ।”

এই মুহূৰ্তৰ পৰাই সৃষ্টি হোৱা বিশ্বাসঘাতকতা আৰু ক্ষোভৰ অনুভূতিটোৱেই হৈছে ইঞ্জিন নায়কৰ আচৰণ আৰু তেওঁ কৰা বাছনিসমূহৰ সংজ্ঞা নিৰূপণ কৰি ৰচনাৰ বাকী ক্ৰিয়াৰ >যিহেতু ইজেকুৱেল সৰু আছিল, গতিকে পৰিয়ালৰ কেইবাজনো সদস্যই লক্ষ্য কৰিলে যে তেওঁৰ আনক অনুকৰণ কৰাৰ অভ্যাস আছে, বিশেষকৈ চাঞ্চাৰ স্বামীক:

কিছুমান ইংগিত তেওঁৰ বাবে অধিক আৰু অধিক পুনৰাবৃত্তি হৈ আহিছিল, যেনে এস্কোবাৰৰ হাত-ভৰি; শেহতীয়াকৈ তেওঁ আনকি কথা কওঁতে মূৰটো পিছলৈ ঘূৰাই দিবলৈও সক্ষম হৈছে, আৰু হাঁহিলে মূৰটো পৰিবলৈ দিছে।

এবাৰ তেওঁ উপলব্ধি কৰিলে যে...বন্ধুৰ পিছত কেপিটুৰ দুখ-কষ্টই চেণ্টিয়াগোৱে তেওঁলোকৰ মাজৰ প্ৰেমৰ সম্পৰ্কটো কল্পনা কৰাটো বন্ধ কৰিব নোৱাৰে আৰু প্ৰতিদ্বন্দ্বীজনৰ সৈতে পুত্ৰৰ শাৰীৰিক সাদৃশ্যই নায়কক খেদি ফুৰে:

এস্কোবাৰ এইদৰে কবৰৰ পৰা ওলাই আহিছিল (...) মোৰ লগত টেবুলত বহিবলৈ, চিৰিত মোক গ্ৰহণ কৰিবলৈ, ৰাতিপুৱা অধ্যয়নত মোক চুমা খাবলৈ, বা ৰাতি মোৰ পৰা সাধাৰণ আশীৰ্বাদ বিচাৰিবলৈ।

পেৰানোইয়া আৰু প্ৰতিশোধৰ ইচ্ছা

এস্কোবাৰৰ মৃত্যুৰ এবছৰৰ পাছতো চেণ্টিয়াগোৱে কেপিটুৰ সৈতে বিবাহিত আছিল যদিও বিশ্বাসঘাতকতাৰ সন্দেহ নিশ্চয়তালৈ পৰিণত হৈছিল। তেওঁৰ খং বাঢ়ি আহিল আৰু প্ৰতিশোধৰ পিয়াহৰ সৃষ্টি কৰিলে যিটো কথকে লুকুৱাবলৈ চেষ্টা নকৰে, “মই দুয়োকে হত্যা কৰাৰ শপত খাইছিলো”ৰ দৰে বক্তব্যৰে।

আপুনি দেখিছে শ্বেক্সপীয়েৰৰ অথেলো, , আকৰ্ষিত কাকতলীয়াকৈ, আৰু নাটকখনৰ দৰে হিংস্ৰ আৰু কৰুণ প্ৰতিশোধৰ বিষয়ে কল্পনা কৰে: “কেপিটু মৰিব লাগে”। তেওঁ নিজৰ প্ৰিয়জনক ডেচডেমোনাক তুলনা কৰে, যিগৰাকী পত্নীক অথেলোৱে হত্যা কৰে, ঈৰ্ষাত অন্ধ হৈ, বিশ্বাস কৰে যে তাই তেওঁক বিশ্বাসঘাতকতা কৰিছিল তেওঁৰ আটাইতকৈ বিশ্বাসী মানুহ কেচিঅ'ৰ সৈতে।

হতাশ হৈ তেওঁ বিষ খাই নিজৰ জীৱনটো শেষ কৰিবলৈ বাছি লয় কিন্তু... ইজেকুৱেলে বাধা দিয়ে। তাৰ পিছত তেওঁৰ প্ৰতিশোধ ল'ৰাটোক সম্বোধন কৰা শব্দৰ জৰিয়তে : "নাই, নাই, মই আপোনাৰ দেউতাক নহয়"।

দম্পতীহালৰ মাজত আলোচনা আৰু পৰিয়ালৰ বিচ্ছেদ

এস্কোবাৰৰ সৈতে হোৱা কথিত ব্যভিচাৰৰ সৈতে কেপিটুৰ সন্মুখীন হ'লে মহিলাগৰাকীৰ প্ৰতিক্ৰিয়া আচৰিত ধৰণৰস্বামীয়ে দুয়োৰে মাজৰ সম্পৰ্কক কেতিয়াও সন্দেহ কৰা নাছিল: "আপুনি যিজনে সৰু সৰু ইংগিতবোৰক লৈ ইমান ঈৰ্ষা কৰিছিল, কেতিয়াও অনাস্থাৰ সামান্যতম ছাঁও প্ৰকাশ কৰা নাছিলা"।

এস্কোবাৰ আৰু ইজেকুৱেলৰ মাজত "সাদৃশ্যৰ কাকতলীয়া কাকতলীয়াতা" ধৰি লৈ, চেষ্টা কৰে তাৰ স্বত্বাধিকাৰী আৰু সন্দেহজনক আচৰণ ৰ বাবেই নায়কক বিৰত ৰাখিব:

মৃতকৰ বাবেও! এইদৰে, তিনিওজনে অলপ পিছতে ইউৰোপলৈ গুচি যায় আৰু চেণ্টিয়াগো অকলে ব্ৰাজিললৈ উভতি যায়।

নিজৰ পত্নীক এৰি আৰু পুত্ৰই ইউৰোপত, পিছৰ বছৰ ভ্ৰমণ কৰে, চেহেৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ, কিন্তু তেওঁলোকৰ ওচৰলৈ যাবলৈ নাপায়।

নিসংগতা আৰু বিচ্ছিন্নতা

শেষত ঘোষণা কৰা বাকী আত্মীয়সকলৰ মৃত্যুৰ সৈতে গ্ৰন্থখনৰ অধ্যায়বোৰত কথক-নায়কে নিজকে ক্ৰমান্বয়ে অকলে বিচাৰি পায়। বহু দূৰৈত থকা কেপিটু আৰু ইজেকুৱেলেও চেণ্টিয়াগোৰ আগতেই মৃত্যুবৰণ কৰে ০> মই নিজকে পাহৰি দিছো। মই বহু দূৰত থাকো আৰু খুব কমেইহে ওলাই যাওঁ।

বিচ্ছেদৰ পিছৰ জীৱনৰ বুজ লৈ তেওঁ প্ৰকাশ কৰে যে তেওঁৰ ভাল সময় আছিল আৰু কেইবাগৰাকীও মহিলাৰ সংগ আছিল, কিন্তু তেওঁ কোনো এজনৰ প্ৰেমত পৰা নাছিল তেখেতে কেপিটুক যিদৰে ভাল পাইছিল, "হয়তো কাৰণ কোনোৱেই হেংগ অভাৰৰ চকু নাছিল, তিৰ্যক আৰু ছদ্মবেশী জিপ্সীৰ চকুও নাছিল।"

যদিও মোৰ হাতত প্ৰমাণ নাই বা নাজানে কথিত ব্যভিচাৰক কিহে প্ৰেৰণা দিছিল , তেওঁলোকৰ পথত তেওঁলোকৰ বিশ্বাসঘাতকতাক "ৰাশিৰ যোগফল, বা বাকী অৱশিষ্ট" বুলি মনত পেলাই কামটোৰ অন্ত পৰে:

(...) মোৰ প্ৰথম বন্ধু আৰু মোৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ বন্ধু, দুয়োজনেই ইমান মৰমিয়াল আৰু ইমানেই প্ৰিয়ও, ভাগ্যই বিচাৰিছিল যে তেওঁলোকে শেষত একেলগে মিলি মোক প্ৰতাৰণা কৰিব... পৃথিৱীখন তেওঁলোকৰ বাবে পোহৰ হওক!

কেপিটুৱে বেনটিনহোক বিশ্বাসঘাতকতা কৰিছিল নে নাই?<৭><১০>প্ৰতাৰণাৰ প্ৰমাণ

সকলো সময়ৰ পাঠকৰ বাবে গ্ৰন্থখনক মনোমোহা কৰি তোলা এটা বৈশিষ্ট্য হ’ল ইয়াৰ দ্বাৰা যোৱা অনুসন্ধানমূলক কাম। নায়কৰ দৃষ্টিকোণৰ পৰা কথনটোৱে গোটেই কিতাপখনতে বিশ্বাসঘাতকতাৰ কেইবাটাও ইংগিত লক্ষ্যহীন কৰি তোলে।

চেন্টিয়াগোৰ দৰেই এস্কোবাৰৰ টোপনিৰ পিছত পাঠকে নিজেই টুকুৰাবোৰ একেলগে ৰাখিবলৈ আৰম্ভ কৰে , কেইবাটাও মনত পেলাই তেতিয়ালৈকে তেওঁ আওকাণ কৰা চিনবোৰ:

তেওঁলোকে মোক অস্পষ্ট আৰু দূৰৈৰ পৰিঘটনা, শব্দ, মুখামুখি আৰু কাণ্ডৰ কথা মনত পেলাই দিছিল, যিবোৰ সকলোতে মোৰ অন্ধতাই কু-অভিপ্ৰায়ৰ সৃষ্টি কৰা নাছিল, আৰু যিবোৰৰ মোৰ পুৰণি ঈৰ্ষাৰ অভাৱ আছিল। এবাৰ যেতিয়া মই সিহঁতক অকলে আৰু নিমাত বিচাৰিবলৈ গৈছিলো, এটা গোপন কথা যিয়ে মোক হাঁহিবলৈ বাধ্য কৰাইছিল, তাইৰ সপোনৰ পৰা এটা শব্দ, এই সকলোবোৰ স্মৃতি এতিয়া ঘূৰি আহিল, ইমানেই খৰখেদাকৈ যে সিহঁতে মোক স্তম্ভিত কৰি পেলালে...

The episode of the... ষ্টাৰলিং পাউণ্ড (অধ্যায় CVI)

বৈবাহিক সম্প্ৰীতিৰ সময়ত, তেওঁলোকৰ বিবাহৰ আৰম্ভণিতে, চেণ্টিয়াগোৱে এটা খণ্ডৰ কথা কয় যিয়ে তেওঁক পত্নীক আৰু অধিক প্ৰশংসা কৰাইছিল। কেপিটুৱে চিন্তাশীল মুখেৰে সাগৰলৈ চাই থকাটো লক্ষ্য কৰি ৷তাৰ কি ভুল হৈছে বুলি সুধিলে।

পত্নীগৰাকীয়ে প্ৰকাশ কৰিলে যে তাইৰ এটা আচৰিত কথা আছে: তাই ঘৰৰ খৰচৰ পৰা কিছু টকা জমা কৰি দহ পাউণ্ড ষ্টাৰলিঙত বিনিময় কৰিছিল। প্ৰশংসিত হৈ তেওঁ সুধিছে যে তেওঁ কেনেকৈ বিনিময়টো কৰিলে:

– দালাল কোন আছিল?

– আপোনাৰ বন্ধু এস্কোবাৰ।

– তেওঁ মোক একো কোৱা নাছিল কেনেকৈ?

– আজিৰ কথা।

– তেওঁ ইয়াত আছিল নেকি?

– আপুনি অহাৰ ঠিক আগতে; মই আপোনাক এনেদৰে কোৱা নাছিলো যাতে আপুনি সন্দেহ নকৰে।

যিটো, সেই সময়ত, নিৰীহ ষড়যন্ত্ৰ যেন লাগিছিল ("মই তেওঁলোকৰ গোপন কথাটোত হাঁহিলোঁ"), সেইটো প্ৰমাণ হিচাপে চাব পাৰি যে নায়কে গম নোপোৱাকৈয়ে কেপিটু আৰু এস্কোবাৰে লগ পাইছিল ।

অপেৰাখনৰ খণ্ডটো (অধ্যায় CXIII)

আন এটা একেধৰণৰ পৰিস্থিতিৰ সৃষ্টি হয় যেতিয়া কেপিটুৱে তেওঁ অসুস্থ বুলি কয় আৰু চেণ্টিয়াগো অপেৰালৈ যায় অকলশৰীয়া. বিৰতিৰ সময়ত ঘৰলৈ উভতি অহাৰ বাবে তেওঁ বন্ধুৰ লগত মুখামুখি হ’ল: “মই হলৱেৰ দুৱাৰত এস্কোবাৰক পাইছিলোঁ।”

কেপিটু আৰু অসুস্থ নাছিল, "তাই ভাল আছিল আৰু আনকি ভাল আছিল", কিন্তু তাইৰ আচৰণ যেন লাগিছিল

তেওঁ আনন্দৰে কথা কোৱা নাছিল, যাৰ বাবে মোৰ সন্দেহ হৈছিল যে তেওঁ মিছা কথা কৈছে।

বন্ধুজনেও অদ্ভুত কাম কৰিছিল ("এস্কোবাৰে মোৰ ফালে সন্দেহজনকভাৱে চালে"), কিন্তু নায়কে ভাবিলে যে মনোভাৱটো তেওঁলোকে একেলগে কৰা ব্যৱসায়ৰ সৈতে জড়িত আছিল।

যেতিয়া আমি সেই অংশটো পুনৰ পঢ়ো, তেতিয়া আমাৰ মনত এনেকুৱা এটা ধাৰণা থাকি যায় যে কেপিটু আৰু এস্কোবাৰে গোপন সাক্ষাৎকাৰ ৰ সময়ত আচৰিত হৈছিল।

ৰ পৰা উভতি যাওকইজেকুৱেল (অধ্যায় CXLV)

এয়া কোনো লুকাই থকা সূত্ৰ নহয়, কিয়নো এই পুনৰ মিলন আখ্যানৰ প্ৰায় শেষত সংঘটিত হয়; কিন্তু ইয়াক কথকৰ সন্দেহৰ নিশ্চয়তা বুলি পঢ়িব পাৰি।

প্ৰাপ্তবয়স্ক হিচাপে ইজেকুৱেলে পূৰ্বৰ জাননী অবিহনে চেণ্টিয়াগোলৈ যায়। তেওঁক আকৌ দেখাৰ লগে লগে, আৰু যদিও তেওঁ বিশ্বাসঘাতকতাৰ বিষয়ে নিশ্চিত আছিল, নায়কজন তেওঁৰ ফিজিঅ’গনমীত স্তম্ভিত হৈ পৰে:

“তেওঁ আছিল নিজেই, সঠিকজন, প্ৰকৃত এস্কোবাৰ”

আণ্ডাৰলাইন কৰি, কেইবাটাও কেতিয়াবা, যে ই "একেখন মুখ" আৰু "কণ্ঠটো একেই আছিল", কথকক আকৌ তেওঁৰ পূৰ্বৰ সংগীয়ে খেদি ফুৰে: "চেমিনাৰৰ মোৰ সহকৰ্মীজন কবৰস্থানৰ পৰা অধিক আৰু অধিক পুনৰ ওলাই আহিছিল"।

ইজেকুৱেলে যেন বিচ্ছেদৰ কাৰণবোৰ মনত পেলাব নোৱাৰে আৰু চেণ্টিয়াগোৱে পিতৃৰ দৰে ব্যৱহাৰ কৰে, মৰমেৰে আৰু নষ্টালজিয়া দেখুৱাই।যদিও তেওঁ শাৰীৰিক সাদৃশ্যক আওকাণ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে, কথকজন ব্যৰ্থ হয়:

(...) তেওঁ ইংগিত বা একো দেখা নাপাবলৈ চকু দুটা মুদি দিলে, কিন্তু চয়তানে কথা ক’লে আৰু হাঁহিলে, আৰু মৃত মানুহজনে তেওঁৰ বাবে কথা ক’লে আৰু হাঁহিলে।

তেওঁ সেই ল’ৰাটোক সহায় কৰে যিজনে কিছুদিনৰ আগতে মাকক হেৰুৱাইছিল (কাপিটুৰ মৃত্যু হৈছিল ইউৰোপত), কিন্তু অৱশেষত তেওঁ নিজৰ পিতৃত্বৰ বিষয়ে নিশ্চিত আৰু সেইটোৱে তেওঁক দুখী কৰি তোলে: “ইজেকুৱেল আচলতে মোৰ পুত্ৰ নাছিল বুলি মোৰ মনত আঘাত লাগিল।”

কেপিটুৰ সম্ভাৱ্য নিৰ্দোষতা: আন এক ব্যাখ্যা

যদিও আটাইতকৈ সঘনাই কৰা ব্যাখ্যাটো হ'ল কেপিটুক ব্যভিচাৰৰ দোষী বুলি আঙুলিয়াই দিয়াটোৱেই, এই গ্ৰন্থখনে অন্যান্য তত্ত্ব আৰু পঠনৰ জন্ম দিছে। আটাইতকৈ জনপ্ৰিয়বোৰৰ ভিতৰত এটা, আৰু যিয়ে কৰিব পাৰেসহজেই পাঠ্যৰ উপাদানসমূহৰ সৈতে সমৰ্থিত, হ'ল তাই স্বামীৰ প্ৰতি বিশ্বাসী আছিল। এইদৰে ব্যভিচাৰ চেন্টিয়াগোৰ কল্পনাৰ ফল হ'লহেঁতেন, যিটো অস্বাস্থ্যকৰ ঈৰ্ষাই গ্ৰাস কৰিলেহেঁতেন।

ইয়াৰ এটা চিন হ'ব পাৰে অথেলোৰ অহৰহ উল্লেখ, শ্বেক্সপীয়েৰৰ দ্বাৰা, ইতিমধ্যে নাটকখনত নায়কে নিজৰ পত্নীক হত্যা কৰে, যিটো ব্যভিচাৰৰ বাবে তেওঁ নিৰ্দোষী আছিল। ডেচডেমোনাৰ দৰে কেপিটুক হত্যা কৰা নহয়, বৰঞ্চ আন এটা শাস্তি লাভ কৰে: ইউৰোপত নিৰ্বাসন ।

আনকি ইজেকুৱেল আৰু এস্কোবাৰৰ মাজৰ শাৰীৰিক সাদৃশ্যকো কোনোবা নহয় কোনোবা প্ৰকাৰে প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰিব পাৰি। যদি সঁচা যে ল’ৰা অৱস্থাত তেওঁক প্ৰতিদ্বন্দ্বী যেন লাগিছিল, তেন্তে প্ৰাপ্তবয়স্ক অৱস্থাত কেৱল কথকেহে সাদৃশ্য নিশ্চিত কৰিব পাৰে; আমি আকৌ এবাৰ আপোনাৰ শব্দৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল।

মনত ৰখা ভাল যে "কাছমুৰো" শব্দটোৰ "বন্ধ" বা "নিৰৱ"ৰ বাহিৰেও আন এটা অৰ্থ থাকিব পাৰে: "হঠকাৰী" বা "জেদী"। এইদৰে আমি ভাবিব পাৰো যে ব্যভিচাৰ নায়কৰ বিভাজনতকৈ বেছি একো নাছিল , যিয়ে ভিত্তিহীন ঈৰ্ষাৰ বাবে পৰিয়াল ধ্বংস কৰি জীৱনৰ গতিপথ সলনি কৰিছিল।

work

ডম কাছমুৰো ত মাচাডো ডি এছিছে মানৱ সম্পৰ্কৰ জটিলতা , সত্য আৰু কল্পনাক অতিক্ৰম কৰা, বিশ্বাসঘাতকতা আৰু অনাস্থাৰ বিষয়ে আলোচনা কৰিছে। বাস্তৱ জীৱনত প্ৰায়ে ঘটাৰ দৰে এই উপন্যাসখনত সম্ভাৱ্য ব্যভিচাৰ ৰহস্যৰে আবৃত যেন দেখা যায়, যাৰ ফলত বহু প্ৰশ্নৰ উত্তৰ পোৱা নাযায়।

অধ্যায়টোতমহিমা, বিধৱাৰ বাবে অধিক আৰু অধিক অপৰিহাৰ্য হৈ পৰা। আলোচনা চক্ৰত নায়কে এজন মহান বন্ধু আৰু আত্মবিশ্বাসীক বিচাৰি পায়, যাৰ পৰা তেওঁ অবিচ্ছেদ্য হৈ পৰে: এস্কোবাৰ। তেওঁ নিজৰ সংগীৰ আগত কেপিটুৰ প্ৰতি থকা প্ৰেম স্বীকাৰ কৰে আৰু কেপিটুৱে তেওঁক সমৰ্থন কৰে, কয় যে তেওঁও চেমিনাৰী এৰি নিজৰ আবেগক অনুসৰণ কৰিব বিচাৰে: বাণিজ্য।

সোতৰ বছৰ বয়সত বেনটিনহ’ৱে চেমিনাৰী এৰিবলৈ সক্ষম হয় আৰু আৰম্ভ কৰে আইন অধ্যয়ন কৰিবলৈ, বাইশ বছৰ বয়সত স্নাতক ডিগ্ৰী সম্পূৰ্ণ কৰে। সেই সময়ত তেওঁ কেপিটুক বিয়া কৰায় আৰু তেওঁৰ বন্ধু এস্কোবাৰে চেণ্টিয়াগোৰ কইনাৰ শৈশৱৰ বন্ধু ছানচাক বিয়া কৰায়। দম্পতী দুটাৰ মাজত বহুত ঘনিষ্ঠ। কথকৰ মহিলাগৰাকীৰ লগত এজন পুত্ৰ আছে যাক তেওঁ এস্কোবাৰ বুলি প্ৰথম নাম দিয়ে: ইজেকিয়েল।

প্ৰতিদিনে সাগৰত সাঁতুৰি থকা এস্কোবাৰ ডুব যায়। তাৰ পাছত নায়কে কেপিটুৰ চকুৰে উপলব্ধি কৰে যে তাই তাৰ বন্ধুৰ প্ৰেমত পৰিছিল। তেতিয়াৰ পৰাই তেওঁ এই ধাৰণাটোৰ প্ৰতি আকৃষ্ট হৈ পৰে, ইজেকুৱেল আৰু এস্কোবাৰৰ মাজত অধিক সাদৃশ্য লক্ষ্য কৰে।

তেওঁ নিজৰ পত্নী আৰু পুত্ৰক হত্যা কৰাৰ কথা চিন্তা কৰে, কিন্তু ইজেকুৱেলে বাধা দিয়াৰ লগে লগে তেওঁ আত্মহত্যা কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়। তাৰ পিছত তেওঁ তেওঁক কয় যে তেওঁ তেওঁৰ পুত্ৰ নহয় আৰু ল’ৰা আৰু মৃতকৰ মাজত শাৰীৰিক সাদৃশ্য চিনি পালেও সকলো অস্বীকাৰ কৰা কেপিটুৰ সৈতে মুখামুখি হয়। তেতিয়াই তেওঁলোকে পৃথক হোৱাৰ সিদ্ধান্ত লয়।

তেওঁলোকে ইউৰোপলৈ ৰাওনা হয় য'ত কেপিটু পুত্ৰৰ লগত থাকে, শেষত চুইজাৰলেণ্ডত মৃত্যু হয়। ছান্টিয়াগোৱে একাকী জীৱন যাপন কৰে, যাৰ বাবে তেওঁক "ডম" নাম দিয়া হয়তেওঁৰ কিতাপখনৰ শেষত বেণ্টো চেণ্টিয়াগোৱে যেন তেওঁৰ মূল বিষয়বস্তু বুলি বিশ্বাস কৰা কথাটোৰ প্ৰতি দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰিছে: কাৰোবাৰ চৰিত্ৰ ইতিমধ্যে নিৰ্ধাৰিত নেকি বা সময়ৰ লগে লগে ইয়াক সলনি কৰিব পাৰিনে?

বাকীখিনি হ’ল কেপিটু নেকি ডা গ্ল'ৰিয়া বিচ ইতিমধ্যে মাটাকাভালোছ বিচৰ ভিতৰত আছিল, বা যদি কোনো কাণ্ডৰ বাবে এইটো সেইটোলৈ সলনি কৰা হৈছিল। ছিৰাকৰ পুত্ৰ যীচু, যদি আপুনি মোৰ প্ৰথম ঈৰ্ষাৰ বিষয়ে জানিলেহেঁতেন, তেন্তে আপুনি মোক ক’ব, আপোনাৰ অধ্যায়ৰ দৰে। IX, পদ। ১: «তোমাৰ পত্নীক ঈৰ্ষা নকৰিবা যাতে তেওঁ তোমাৰ পৰা শিকি অহা কু-অভিপ্ৰায়েৰে আপোনাক প্ৰতাৰণা কৰিবলৈ চেষ্টা নকৰে।» কিন্তু মই নাভাবো, আৰু আপুনি মোৰ কথাত একমত হ’ব; যদি আপুনি কেপিটু ছোৱালীজনীক ভালদৰে মনত পেলায়, তেন্তে আপুনি চিনি পাব যে এজনী আনখনৰ ভিতৰত আছিল, ছালৰ ভিতৰৰ ফলৰ দৰে।

তাইৰ দৃষ্টিকোণৰ পৰা সেয়া তাইৰ ঈৰ্ষা হ’ব নোৱাৰিলেহেঁতেন, আন কোনো পৰিস্থিতিও হ’ব নোৱাৰিলেহেঁতেন বাহিৰত, কেপিটুক এস্কোবাৰৰ কোলাত লৈ; অবিশ্বাসী আচৰণবোৰ তাইৰ এটা অংশ আছিল, আনকি যৌৱনৰ সময়তো। এইদৰে "হেংগঅভাৰ চকু" তেওঁৰ বিপজ্জনক স্বভাৱৰ প্ৰতীক হ'ব যিটোৱে সোনকালে বা পিছত আঘাত কৰিব।

আনফালে পাঠকে কথক-নায়কৰ সৈতেও একেটা অনুশীলন কৰিব পাৰে আৰু বেন্টিনহ'ত সেইটো ক'ব পাৰে যৌৱনৰ, যিয়ে কেপিটুৰ বাবে জীয়াই আছিল আৰু নিজকে ঈৰ্ষাৰে গ্ৰাস কৰিছিল, ইতিমধ্যে ডম কাছমুৰো আছিল।

শৈলী

ডম কাছমুৰো ( 1899) হৈছে শেষ ৰচনা স্মৃতিগ্ৰন্থৰ পিছত মাচাডো ডি এছিছৰ দ্বাৰা বাস্তৱিক ত্ৰিলজী বুলি কোৱা হয়ব্ৰাছ কিউবাছ (১৮৮১) আৰু কুইনকাছ বৰ্বাৰ (১৮৯১)ৰ মৰণোত্তৰ ৰচনা। এই গ্ৰন্থখনতো পূৰ্বৰ দুখন গ্ৰন্থৰ দৰেই মাচাডো ডি এছিছে নিজৰ সময়ৰ প্ৰতিকৃতি প্ৰস্তুত কৰিছে, আখ্যানসমূহত বিয়পি পৰা সান্ত্বনাদায়ক সামাজিক সমালোচনা।

ডম কাছমুৰো ত ৰ এটা প্ৰতিনিধিত্ব আছে 'কেৰিঅ'কা অভিজাত শ্ৰেণী আৰু সমসাময়িক বুৰ্জোৱা শ্ৰেণীৰ অট্টালিকাবোৰত সংঘটিত হোৱা ষড়যন্ত্ৰ আৰু বিশ্বাসঘাতকতা।

চুটি অধ্যায়ৰ সৈতে আৰু সাৱধানে কিন্তু অনানুষ্ঠানিক ভাষাত, প্ৰায় যেন তেওঁ নিজৰ পাঠকৰ সৈতে কথা পাতিছে, কথক-নায়কে কাহিনীটো এনেদৰে কয় যেন তেওঁ তাইক লাহে লাহে মনত পেলাইছে। আখ্যানমূলক ৰৈখিকতা নাই, পাঠকে চেণ্টিয়াগোৰ স্মৃতি আৰু ইয়াৰ অস্পষ্টতাৰ মাজত নেভিগেট কৰে।

ব্ৰাজিলত আধুনিকতাবাদৰ পূৰ্বসূৰী বুলি গণ্য কৰা উপন্যাসখনক বহু পাঠক আৰু পণ্ডিতে লেখকৰ মাষ্টাৰপিছ হিচাপে লয়।

Dom Casmurro সম্পূৰ্ণৰূপে পঢ়ক

Machado de Assis ৰ Dom Casmurro ৰ কাম ইতিমধ্যে Public Domain আৰু PDF ফৰ্মেটত পঢ়িব পাৰিকাছমুৰো" চুবুৰীটোত। ইজেকুৱেল, এতিয়া এজন প্ৰাপ্তবয়স্ক, চেণ্টিয়াগো ভ্ৰমণ কৰিবলৈ যায় আৰু তেওঁৰ সন্দেহ নিশ্চিত কৰে: তেওঁ কাৰ্যতঃ এস্কোবাৰৰ সৈতে একে। কিছু সময়ৰ পিছত, ইজেকুৱেলৰ মৃত্যু হয়, ছান্টিয়াগোৰ পৰিয়াল আৰু বন্ধুসকলৰ সকলোৰে দৰে, তেওঁ অকলে এৰি দিয়া হয় আৰু... 3>

মূল চৰিত্ৰ

বেন্টিনহো / চেন্টিয়াগো / ডম কাছমুৰো

কথক-নায়কে তেওঁৰ ব্যক্তিত্বৰ বিভিন্ন পৰ্যায় ৰ মাজেৰে পাৰ হয় কৈশোৰ কালত তেওঁ হৈছে বেন্টিনহো, এজন নিৰীহ ল'ৰা যিয়ে নিজকে প্ৰেমত পৰে আৰু মাকৰ ইচ্ছা (পুৰোহিতৰ পদ) আৰু প্ৰেমিকাৰ ইচ্ছা (বিবাহ)ৰ মাজত বিচ্ছিন্ন হৈ পৰে।

অৱশেষত পত্নী আৰু পুত্ৰৰ পৰা বিচ্ছেদ হোৱাৰ পিছত তেওঁ “একান্তৰিক” মানুহ হৈ পৰে আৰু নিৰৱ অভ্যাস”, অকলশৰীয়া, তিক্ত , যাক চুবুৰীটোৱে ডম কাছমুৰো বুলি ডাকনাম দিয়ে, যাৰ সৈতে তেওঁ যোগাযোগ কৰা নাছিল।

কেপিটু

শৈশৱৰ পৰাই চেণ্টিয়াগোৰ এজন বন্ধু , কেপিটুক সমগ্ৰ উপন্যাসখনত বুদ্ধিমান আৰু আনন্দময় মহিলা , আবেগিক আৰু দৃঢ়প্ৰতিজ্ঞ বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে। প্ৰেমৰ সম্পৰ্কৰ আৰম্ভণিতে আমি দেখা পাওঁছোৱালীজনীয়ে কেনেকৈ বেনটিনহোক আলোচনা চক্ৰৰ পৰা উলিয়াই আনিবলৈ চেষ্টা কৰাৰ পৰিকল্পনা কৰিছিল, আনকি মিছা কথাও প্ৰস্তাৱ কৰিছিল আৰু আনকি ব্লেকমেইলৰ প্ৰস্তাৱো দিছিল।

কেপিটুক প্ৰায়ে এগৰাকী মহিলা হিচাপে দেখা যায় হেতালি খেলা আৰু বিপজ্জনক , যিটো অভিযোগ উত্থাপন হয় তাৰ পিছত জোচে ডায়েছৰ কণ্ঠস্বৰত জোচে ডায়েছৰ কণ্ঠস্বৰত কয় যে ছোৱালীজনীৰ চকু দুটা তিৰ্যক আৰু ছদ্মবেশী জিপ্সীৰ দৰে "এটা হেংগঅভাৰৰ চকু", সাগৰৰ উল্লেখত, “এটা শক্তিৰ সৈতে যিয়ে আপোনাক ভিতৰলৈ টানি লৈ গৈছিল।”

এস্কোবাৰ

এজেকুৱেল এস্কোবাৰ আৰু চেন্টিয়াগো চেমিনাৰীত লগ হয় আৰু বেষ্ট ফ্ৰেণ্ড আৰু আত্মবিশ্বাসী হয় .এস্কোবাৰৰ ক্ষেত্ৰতো আৰম্ভণিৰে পৰাই সন্দেহৰ সৃষ্টি হয়: যদিও তেওঁক ভাল বন্ধু বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে, তথাপিও কথকে আঙুলিয়াই দিয়ে যে তেওঁৰ "চকু পৰিষ্কাৰ, অলপ পলাতক, হাতৰ দৰে, তেওঁৰ দৰে।" ভৰি, তেওঁৰ কথাৰ দৰে, সকলো বস্তুৰ দৰে” আৰু যিয়ে “মুখলৈ পোনে পোনে দেখা নাছিল, স্পষ্টকৈ কথা কোৱা নাছিল”।

কেপিটুৰ প্ৰিয় বন্ধু আৰু এগৰাকী ছোৱালীৰ পিতৃ সঞ্চাৰ সৈতে বিবাহিত হৈ তেওঁ থাকি গ’ল চেণ্টিয়াগোৰ অতি ওচৰত, প্ৰায় ভাইৰ দৰে। দুয়োৰে মাজৰ বন্ধন ইমানেই দৃঢ় যে কথকে নিজৰ পুত্ৰৰ নাম বন্ধুৰ নামেৰে ৰাখিছে। সৰুতে ডুব যোৱাৰ পিছত এস্কোবাৰ নায়কৰ সৰ্বাধিক শত্ৰু হৈ পৰে, যিটো স্মৃতিয়ে তেওঁক খেদি ফুৰে আৰু শেষত তেওঁৰ পৰিয়ালটো ধ্বংস কৰে।

পক্ষীয় চৰিত্ৰ

ডোনা গ্ল'ৰিয়া

নায়কৰ মাক, এতিয়াও ডেকা, ধুনীয়া আৰু সদ্ভাৱৰ বিধৱাহৃদয়. বেনটিনহ’ৰ কৈশোৰ কালত পুত্ৰক ওচৰত থকাৰ ইচ্ছা আৰু গৰ্ভাৱস্থাত দিয়া প্ৰতিশ্ৰুতিৰ মাজত বিচ্ছিন্ন হৈ পৰিছিল। কিশোৰ-কিশোৰীসকলৰ ৰোমাঞ্চত বাধা হিচাপে আৰম্ভ কৰি ড'না গ্ল'ৰিয়াই শেষত তেওঁলোকৰ সংঘক সমৰ্থন কৰে।

জোচে ডায়েছ

কথক-নায়কে "এগ্ৰিগেট" বুলি উল্লেখ কৰা জোচে ডায়েছ হৈছে এজন ডোনা গ্ল'ৰিয়াৰ স্বামী জীয়াই থকাৰ সময়ত মাটাকাভালোছৰ ঘৰলৈ গুচি যোৱা পৰিয়ালৰ বন্ধু। কিশোৰ-কিশোৰীসকলৰ মাজত সম্পৰ্ক গঢ়ি তোলাৰ কথা বিবেচনা কৰা প্ৰথমজন ব্যক্তি, আনকি বেণ্টিনহ’ৱে কেপিটুক ভাল পোৱা বুলি উপলব্ধি কৰাৰ আগতেই। ছোৱালীজনীৰ চৰিত্ৰৰ ওপৰতো তেওঁ প্ৰথমে সন্দেহৰ সৃষ্টি কৰে।

প্ৰথম অৱস্থাত বিধৱাক সন্তুষ্ট কৰিবলৈ তেওঁ বেনটিনহোক চেমিনাৰীত প্ৰৱেশ কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰে। কিন্তু ল'ৰাজনে তেওঁৰ আগত মুকলিকৈ কোৱাৰ পৰাই তেওঁ পুৰোহিত হ'ব নিবিচাৰে বুলি স্বীকাৰ কৰাৰ পৰাই তেওঁ নিজকে প্ৰকৃত বন্ধু বুলি প্ৰকাশ কৰে, তেওঁৰ সৈতে ষড়যন্ত্ৰ কৰে যেতিয়ালৈকে তেওঁ পুৰোহিতৰ পদৰ পৰা মুক্ত কৰাৰ উপায় বিচাৰি নাপায়।<৩>

আংকল কচমে আৰু কাজিন জাষ্টিনা

ডোনা গ্ল'ৰিয়াৰ সৈতে মিলি তেওঁলোকে মাটাকাভালোছত "তিনিজন বিধৱাৰ ঘৰ" গঠন কৰে। গ্ল’ৰিয়াৰ ভাতৃ কোচিমোক এজন অতি আবেগিক ব্যক্তি হিচাপে বৰ্ণনা কৰা হৈছে যি বছৰ বছৰ ধৰি ক্ৰমান্বয়ে ভাগৰুৱা আৰু উদাসীন হৈ পৰিছিল। যদিও তাই নিজৰ চৌপাশৰ পৰিস্থিতি বিশ্লেষণ কৰে, তথাপিও তাই নিৰপেক্ষ ভংগীমা বজাই ৰাখে, অৱস্থান গ্ৰহণ নকৰে।

জাষ্টিনা, গ্ল'ৰিয়া আৰু কচমেৰ খুলশালীয়েকক এগৰাকী "বিপৰীত" মহিলা হিচাপে উপস্থাপন কৰা হৈছে। বেন্টিনহোৰ ভ্ৰমণক লৈ প্ৰথম প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰিছে ছানীয়েচেমিনাৰীত, ল'ৰাটোৰ কোনো বৃত্তি নাই বুলি ভবাৰ বাবে।

কেপিটুৰ চৰিত্ৰৰ প্ৰতি তাইৰ মন সলনি কৰা যেন নালাগে, গ্ল'ৰিয়াৰ প্ৰতি তেওঁৰ দৃষ্টিভংগী আৰু পৰিয়ালত তাইৰ ক্ৰমান্বয়ে সঘনাই উপস্থিত থকাৰ বাবে স্পষ্টভাৱে অস্বস্তিকৰ গৃহ. মাটাকাভালোছত তাইও একমাত্ৰ যিয়ে এস্কোবাৰক ভাল নাপায়।

ইজেকুৱেল

কেপিটু আৰু চেণ্টিয়াগোৰ পুত্ৰ। কথক-নায়কে শিশুটিৰ পিতৃত্বক অস্বীকাৰ কৰাৰ পিছত, এস্কোবাৰৰ সৈতে তেওঁৰ শাৰীৰিক সাদৃশ্যৰ বাবে, তেওঁলোক পৃথক হয়।

ডম কাছমুৰোৰ চৰিত্ৰসমূহৰ আমাৰ বিশ্লেষণো চাওক।

বিশ্লেষণ আৰু ব্যাখ্যা ৰচনাখনৰ

কথা

ডম কাছমুৰোত, কথন প্ৰথম ব্যক্তিত আছে: কথক-নায়ক বেণ্টো ছান্টিয়াগোৰ বিষয়ে লিখিছে তেওঁৰ অতীত। এইদৰে সমগ্ৰ আখ্যানটো তেওঁৰ স্মৃতিশক্তিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল, তথ্যসমূহ তেওঁৰ দৃষ্টিকোণৰ পৰা কোৱা হৈছে।

কথনৰ এই ব্যক্তিগত আৰু আংশিক চৰিত্ৰ ৰ বাবে পাঠকে চেণ্টিয়াগোৰ চৰিত্ৰটো পৃথক কৰিব নোৱাৰে বাস্তৱ আৰু কল্পনাক, কথক হিচাপে তেওঁৰ নিৰ্ভৰযোগ্যতাক লৈ সন্দেহ কৰি। এইদৰে উপন্যাসখনে পাঠকৰ বাবে তথ্যৰ ব্যাখ্যা কৰি নায়কৰ পক্ষত বা বিপক্ষত থিয় দিয়াৰ সম্ভাৱনা মুকলি কৰি দিয়ে, সম্ভাৱ্য বিশ্বাসঘাতকতাৰ সন্মুখত।

সময়

The action of... উপন্যাসখনৰ আৰম্ভণি হয় ১৮৫৭ চনত, যেতিয়া বেনটিনহ'ৰ বয়স পোন্ধৰ আৰু কেপিটু চৈধ্য বছৰ, সেই মুহূৰ্তত যেতিয়া জোচে ডায়েছে দুয়োৰে মাজৰ সম্ভাৱ্য সম্পৰ্ক ড'না গ্ল'ৰিয়াৰ আগত উন্মোচন কৰে।

ডম কাছমুৰো ত, সময়'কিশোৰ-কিশোৰী, কেপিটুৰ সৈতে সম্পৰ্ক, আলোচনা চক্ৰ, এস্কোবাৰৰ সৈতে বন্ধুত্ব, বিবাহ, কল্পিত বিশ্বাসঘাতকতা আৰু তাৰ ফলত হোৱা সংঘাতৰ মিশ্ৰণ ঘটিছে।

কথক-নায়কৰ স্মৃতি ব্যৱহাৰ কৰি কাৰ্য্যসমূহ ফ্লেছবেক ত কোৱা হয়। কিন্তু কালিক ইংগিত দেখা যায় যিয়ে আমাক কিছুমান গুৰুত্বপূৰ্ণ পৰিঘটনাক কালক্ৰমিকভাৱে স্থান দিবলৈ অনুমতি দিয়ে:

1858 - আলোচনা চক্ৰৰ বাবে প্ৰস্থান।

1865 - চেন্টিয়াগো আৰু কেপিটুৰ বিবাহ।

1871 - চেণ্টিয়াগোৰ প্ৰিয় বন্ধু এস্কোবাৰৰ পৰা মৃত্যু। বিশ্বাসঘাতকতাৰ সন্দেহ আৰম্ভ হয়।

১৮৭২ - চেণ্টিয়াগোৱে ইজেকুৱেলক কয় যে তেওঁ তেওঁৰ পুত্ৰ নহয়। নায়কে কেলেংকাৰীৰ সৃষ্টি নকৰিবলৈ ইউৰোপলৈ যোৱাৰ সিদ্ধান্ত লোৱা দম্পতীহালৰ মাজত সংঘাত। নায়কজন অকলে ব্ৰাজিললৈ উভতি যায় আৰু পৰিয়ালটো চিৰদিনৰ বাবে পৃথক হৈ পৰে।

স্থান

প্লটটো ১৯ শতিকাৰ মাজভাগ/শেষৰ ৰিঅ' ডি জেনেইৰ' ত সংঘটিত হয়। ১৮২২ চনত স্বাধীনতাৰ পিছৰ পৰা সাম্ৰাজ্যৰ মুখ্য কাৰ্যালয় এই চহৰখনে কেৰিঅ'কা বুৰ্জোৱা আৰু ক্ষুদ্ৰ বুৰ্জোৱা শ্ৰেণীৰ উত্থানৰ সাক্ষী হৈছিল।

এটা ধনী সামাজিক শ্ৰেণীৰ অন্তৰ্গত ছান্টিয়াগো আৰু তেওঁৰ পৰিয়ালটোৱে কেইবাটাও ৰাস্তা আৰু ঐতিহাসিক চুবুৰীত বাস কৰে <৫> ৰিঅ' ডি জেনেইৰোৰ, সমগ্ৰ ৰচনাখনৰ ভিতৰত: মাটাকাভালোছ, গ্ল'ৰিয়া, আণ্ডাৰাই, এংগেনহো নভো, অন্যান্যৰ মাজত।

কথক-নায়ক আৰু ৰচনাৰ উপস্থাপন

প্ৰাথমিক অধ্যায় দুটাত , কথক-নায়কে নিজৰ পৰিচয় দি কয় যে...কাম, ইয়াক লিখাৰ বাবে তেওঁৰ প্ৰেৰণা উদঙাই দিয়ে। তেওঁ আৰম্ভণিতে শিৰোনামটো বুজাই দিয়ে, "ডম কাছমুৰো", যিটো ডাকনাম যিটো চুবুৰীৰ এজন ল'ৰাই তেওঁক দিয়ে, তেওঁক অপমান কৰিবলৈ, "নিস্তব্ধ আৰু আত্মসচেতন মানুহ" হোৱাৰ বাবে।

বৰ্তমান জীৱনৰ ওপৰত, মাত্ৰ নিজৰ বিচ্ছিন্নতা স্বীকাৰ কৰে ("মই অকলে থাকো, এজন চাকৰৰ সৈতে।") আৰু তেওঁ থকা ঘৰটো তেওঁৰ শৈশৱৰ ঘৰৰ নিখুঁত প্ৰতিৰূপ। অতীতৰ সময়বোৰ পুনৰুদ্ধাৰ কৰাৰ আৰু সেইবোৰত নিজকে বিচাৰি পোৱাৰ তেওঁৰ ইচ্ছা স্পষ্ট (বৰ্তমানৰ বিষয়ে তেওঁ স্বীকাৰ কৰে: “মই নিজকে হেৰুৱাই পেলাইছো, আৰু এই ব্যৱধানটো ভয়ংকৰ”)।

এইদৰে তেওঁ নিজৰ ইতিহাসক পুনৰ জীৱিত কৰিবলৈ ("মই যি জীয়াই আছিলো তাকেই জীয়াই থাকিম") আৰু অতীত আৰু বৰ্তমান, তেওঁ যিজন যুৱক আছিল আৰু তেওঁ যিজন মানুহ সেইজনক একত্ৰিত কৰিবলৈ চেষ্টা কৰক।

কিশোৰ আৰু প্ৰেমৰ আৱিষ্কাৰ<১১><০> কথকে তেওঁৰ জীৱনৰ কাহিনী ক’বলৈ আৰম্ভ কৰে যিটো মুহূৰ্তৰ পৰাই তেওঁৰ চিৰদিনৰ বাবে যাত্ৰা চিহ্নিত কৰা হৈছিল: পোন্ধৰ বছৰ বয়সত তেওঁ এনে এটা কথা-বতৰা শুনিছে য’ত জোচে ডায়েছে ড’না গ্ল’ৰিয়াৰ সৈতে বেনটিনহ’ আৰু... কেপিটুৱে কয় যে

জোজে ডায়েছৰ বাক্যাংশৰ মাজত সম্পৰ্ক গঢ় লৈ উঠিব পাৰে কিশোৰজনৰ মূৰত প্ৰতিধ্বনিত হৈ এটা প্ৰকাশৰ সূচনা কৰে:

তেন্তে মই কেপিটু আৰু কেপিটুক মোক কিয় ভাল পাইছিলোঁ?মই ভাবিব পৰা নাছিলো তাৰ পিছৰ অধ্যায়বোৰে কিশোৰ-কিশোৰীৰ আবেগ ৰ অগ্ৰগতি আৰু পিছুৱাই যোৱাৰ কথা কয়, যাৰ ফলত প্ৰথম চুমা (XXXIII অধ্যায়) আৰু প্ৰেমৰ ব্ৰত হয়eternal (অধ্যায় XLVIII :"আহক শপত খাওঁ যে আমি ইজনে সিজনক বিয়া কৰাম, যিয়েই নহওক")।

প্ৰেয়সীৰ পৰা পৃথক নহ'বলৈ সংকল্পবদ্ধ হৈ কেপিটুৱে কেইবাটাও পৰিকল্পনা ৰচনা কৰে যাতে বেনটিনহো চেমিনাৰীলৈ নাযায় , to যিটো তেওঁ বশৱৰ্তীভাৱে মানি চলে।

আখ্যানৰ এই পৰ্যায়ৰ পৰা চৰিত্ৰটোত এটা বিপজ্জনক চৰিত্ৰ আঙুলিয়াই দিয়া হৈছে, তাইৰ "হাংগঅভাৰ চকু", "তিৰ্যক আৰু ছদ্মবেশত জিপ্সী" বৰ্ণনা কৰা হৈছে:

কেপিটু , চৈধ্য বছৰ বয়সত ইতিমধ্যে সাহসী ধাৰণা আছিল, পিছত তেওঁৰ ওচৰলৈ অহা আনবোৰতকৈ বহু কম।

এইদৰে সম্পৰ্কৰ আৰম্ভণিৰে পৰাই পাঠকে কেপিটুৰ কাৰ্য্যক সন্দেহ কৰিবলৈ বাধ্য কৰা হয়, আনকি... প্ৰেম কাহিনীৰ বৰ্ণনা য'ত তাই আত্মসমৰ্পণ কৰা যেন লাগে, প্ৰেমত পৰিছে, তাই ভালপোৱা মানুহজনৰ লগত থাকিবলৈ আৰু তেওঁক সুখী কৰিবলৈ যিকোনো কাম কৰিবলৈ ইচ্ছুক।

চেমিনাৰৰ সময়বোৰ

বেন্টিনহো শেষ হয় চেমিনাৰলৈ গৈ, য'ত তেওঁ ইজেকুৱেল ডি ছৌছা এস্কোবাৰক লগ পায়। যদিও চৰিত্ৰটোৰ সন্দৰ্ভত পাঠকৰ মনত এটা নিৰ্দিষ্ট সন্দেহ ৰোপণ কৰা হৈছে, তথাপিও তেওঁৰ "চকু, সাধাৰণতে পলাতক"ৰ বাবে দুয়োৰে মাজৰ বন্ধুত্ব "মহান আৰু ফলপ্ৰসূ হৈ পৰিল"।

তেওঁলোক প্ৰিয় বন্ধু আৰু আত্মবিশ্বাসী হৈ পৰে , কোৱা যে তেওঁলোকে ধৰ্মীয় অধ্যয়ন এৰিব বিচাৰে: বেন্টিনহ'ৱে কেপিটুক বিয়া কৰাব বিচাৰে, এস্কোবাৰে বাণিজ্যত কেৰিয়াৰ বিচাৰে।

বন্ধুজনে ৰোমাঞ্চক সমৰ্থন আৰু উৎসাহিত কৰে। ঘৰলৈ যোৱাৰ সময়ত বেণ্টিনহ’ই নিজৰ সংগীক লৈ যায় পৰিয়ালক লগ কৰিবলৈ। তেওঁৰ প্ৰতি সকলোৱে অতিশয় সহানুভূতিশীল, মাথোঁ কাজিন জাষ্টিনা (1997)ৰ বাহিৰে।