ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਡੋਮ ਕੈਸਮੂਰੋ ਮਚਾਡੋ ਡੇ ਐਸਿਸ ਦਾ ਇੱਕ ਨਾਵਲ ਹੈ, ਜੋ 1899 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਪਹਿਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਨਾਇਕ ਸੈਂਟੀਆਗੋ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਜੋ "ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਦੋ ਸਿਰਿਆਂ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹਣ" ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। , ਆਪਣੇ ਅਤੀਤ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨਾ।
ਕਥਾ ਉਸ ਦੀ ਜਵਾਨੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਸੈਂਟੀਆਗੋ (ਬੈਂਟਿਨਹੋ, ਉਸ ਸਮੇਂ) ਨੂੰ ਬਚਪਨ ਦੇ ਦੋਸਤ, ਕੈਪੀਟੂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਵਿਆਹ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਨਾਵਲ ਵਿੱਚ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਈਰਖਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਵਰਗੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਿਰਤਾਂਤਕਾਰ ਪੱਕਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਪਾਠਕ ਲਈ ਇੱਕ ਸਵਾਲ ਹੈ ਜੋ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਲਟਕਦਾ ਹੈ: ਕੀ ਕੈਪੀਟੂ ਨੇ ਬੇਨਟਿਨਹੋ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਜਾਂ ਨਹੀਂ? ਸਮੇਂ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਪੋਰਟਰੇਟ ਨੂੰ ਟਰੇਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਮਚਾਡੋ ਡੇ ਐਸਿਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਕੰਮ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।
ਪਲਾਟ ਦਾ ਸੰਖੇਪ
ਬਿਰਤਾਂਤ ਉਦੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਬੈਂਟਿਨਹੋ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਨੂੰ ਪਤਾ ਚਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢੀ ਅਤੇ ਬਚਪਨ ਦੇ ਦੋਸਤ, ਕੈਪੀਟੂ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਹੈ।
ਉਸਦੀ ਮਾਂ, ਡੋਨਾ ਗਲੋਰੀਆ, ਬਹੁਤ ਧਾਰਮਿਕ, ਨੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਜੇਕਰ ਉਹ ਪੁੱਤਰ ਸਿਹਤਮੰਦ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਉਹ ਉਸਦੀ ਪੁਜਾਰੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪੰਦਰਾਂ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਬੈਂਟਿਨਹੋ ਨੂੰ ਸੈਮੀਨਾਰ ਲਈ ਛੱਡਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਜਾਣਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਕੋਈ ਕਿੱਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਉਹ ਡੇਟਿੰਗ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਕੈਪੀਟੂ ਬੈਂਟਿਨਹੋ ਨੂੰ ਛੁਡਾਉਣ ਲਈ ਕਈ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਾ ਹੈ। ਵਾਅਦੇ ਮੁਤਾਬਕ, ਜੋਸ ਡਾਇਸ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਦੋਸਤ ਜੋ ਡੀ. ਗਲੋਰੀਆ ਦੇ ਘਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਅਤੇ ਲੜਕਾ ਜਾਣਾ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਉਸਦੀ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਦੌਰਾਨ, ਕੈਪੀਟੂ ਨੇ ਡੋਨਾ ਕੋਲ ਜਾਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਲਿਆਜੋ ਉਸਦੇ ਚਰਿੱਤਰ 'ਤੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ;
ਐਸਕੋਬਾਰ ਥੋੜਾ ਉਲਝਣ ਵਾਲਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਕੋਲ ਪੁਲਿਸ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਸਨ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਖੁੰਝਦੀਆਂ ਸਨ।
ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿੱਚ, ਡੋਨਾ ਗਲੋਰੀਆ ਵਧੇਰੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਅਤੇ ਲੋੜਵੰਦ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਅਜਿਹਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੈਪੀਟੂ ਉਸਦੇ ਨੇੜੇ ਜਾਣ ਲਈ ਇਸਦਾ ਫਾਇਦਾ ਉਠਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਇੱਕ ਦੋਸਤ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਿਆਹ ਲਈ ਜ਼ਮੀਨ ਤਿਆਰ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ।
ਬਾਲਗਪਨ ਅਤੇ ਵਿਆਹੁਤਾ ਜੀਵਨ
ਜੋਸ ਡਾਇਸ ਸੈਮੀਨਾਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਬੈਂਟਿਨਹੋ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ 22 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੈਚਲਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕੈਪੀਟੂ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸਮਾਗਮ (ਅਧਿਆਇ CI) ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਅਸੀਂ ਪਾਦਰੀ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਮਚਾਡੋ ਦੀ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕਤਾ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ:
0>ਪਤਨੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਤੀਆਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ...ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਵਿਆਹੁਤਾ ਜੀਵਨ ਦੌਰਾਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਿਆਹ-ਸ਼ਾਦੀ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਉਹ ਸੀ ਜੋ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੀ ਸੀ; ਪਤੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮਨ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸੀ ਲੱਗਦਾ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਲਈ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਉਸਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗੇ ਦੋਸਤ (ਸਾਂਚਾ ਅਤੇ ਐਸਕੋਬਾਰ) ਵੀ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਯੂਨੀਅਨ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਐਸਕੋਬਾਰ ਦੇ ਸੰਭਾਵੀ ਵਿਭਚਾਰ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਛੇਤੀ ਹੀ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ: "ਇੱਕ ਵਾਰ ਮੈਂ ਉਸਦੇ ਪਤੀ ਦੇ ਸਬੰਧਾਂ ਬਾਰੇ ਸੁਣਿਆ, (...) ਪਰ ਜੇ ਇਹ ਸੱਚ ਸੀ, ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਬਣਿਆ। ਇੱਕ ਘੁਟਾਲਾ"।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲੋਂ ਬਣਾਏ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਦੋਵੇਂ ਜੋੜੇ ਅਟੁੱਟ ਬਣ ਗਏ:
ਸਾਡੀਆਂ ਮੁਲਾਕਾਤਾਂ ਨੇੜੇ ਹੋ ਗਈਆਂ, ਅਤੇ ਸਾਡੀਆਂ ਗੱਲਬਾਤ ਹੋਰ ਗੂੜ੍ਹੀ ਹੋ ਗਈ।
ਕੈਪੀਟੂ ਈਸਾਂਚਾ ਭੈਣਾਂ ਵਾਂਗ ਬਣੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸੈਂਟੀਆਗੋ ਅਤੇ ਐਸਕੋਬਾਰ ਵਿਚਕਾਰ ਦੋਸਤੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਧਦੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਐਸਕੋਬਾਰ ਭੜਕਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸੈਂਟੀਆਗੋ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹੁਤਾ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀਆਂ ਬਣਤਰਾਂ ਹਿੱਲ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ; ਗਿਰਾਵਟ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਈਰਖਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ
ਜਾਗਣਾ ਈਰਖਾ
ਕਥਾਕਾਰ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਈਰਖਾ ਦਾ ਹਮਲਾ ਵਿਆਹ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਜਦੋਂ ਜੋਸ ਡਾਇਸ ਉਸ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਕੈਪੀਟੂ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ: "ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਗੁਆਂਢ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਬਦਮਾਸ਼ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਫੜ ਲੈਂਦਾ ਜੋ ਉਸ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ..."
ਦੋਸਤ ਦੇ ਸ਼ਬਦ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਐਪੀਫਨੀ ਨੂੰ ਜਗਾਉਂਦੇ ਜਾਪਦੇ ਹਨ। ਪਾਤਰ , ਇਸ ਵਾਰ ਉਸਨੂੰ ਇਹ ਸੋਚਣ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਿਆਰਾ ਉਸਦੀ ਗੈਰ-ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰੇਗਾ।
ਸ਼ੰਕਾਵਾਂ ਇਸ ਅਧਿਆਇ (LXII) ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਹੈ "ਏ ਪੋਂਟਾ ਡੀ ਆਈਗੋ"। ਮਚਾਡੋ ਡੀ ਐਸਿਸ ਨੇ ਈਰਖਾ ਅਤੇ ਵਿਭਚਾਰ ਬਾਰੇ ਓਥੈਲੋ , ਸ਼ੈਕਸਪੀਅਰ ਦੀ ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ। ਨਾਟਕ ਵਿੱਚ, ਇਆਗੋ ਇੱਕ ਖਲਨਾਇਕ ਹੈ ਜੋ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ ਨੂੰ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਉਸਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ।
ਇੱਕ ਭਾਵੁਕ ਅਤੇ ਮਾਲਕਣ ਵਾਲਾ ਪਤੀ
ਉਦੋਂ ਤੋਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜਾਗ੍ਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ "ਸਮੂਹ" ਦੀ ਟਿੱਪਣੀ, ਸੈਂਟੀਆਗੋ ਦੀ ਈਰਖਾ ਹੋਰ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਆਪਣੇ ਵਿਆਹੁਤਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਅਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਬੇਚੈਨ ("ਇਹ ਪਿੰਜਰੇ ਛੱਡਣ ਵਾਲੇ ਪੰਛੀ ਵਾਂਗ ਸੀ"), ਉਸਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਮਰਦ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਉਸ ਗੇਂਦ 'ਤੇ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਨੰਗੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਨਾਲ ਗਿਆ ਸੀ।
ਆਪਣੇ ਖਾਤੇ ਰਾਹੀਂ, ਇੱਕ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਜਨੂੰਨ ("ਕੈਪੀਟੂ ਸਭ ਕੁਝ ਸੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ") ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਨੇ ਕਬੂਲ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਦੇ ਸ਼ੱਕ ਤਰਕਹੀਣ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ: "ਮੈਨੂੰ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਈਰਖਾ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਕੋਈ।”
ਸੈਂਟੀਆਗੋ ਅਤੇ ਸਾਂਚਾ
ਉਸਦੇ ਅਕਸਰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਵਿਵਹਾਰ ਅਤੇ ਕੈਪੀਟੂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਰਹਿਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸੈਂਟੀਆਗੋ ਸਾਂਚਾ ਲਈ ਅਚਾਨਕ ਖਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਬਦਲਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ: “ਉਸਦੇ ਹੱਥ ਨੇ ਮੇਰਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਕੁਝ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਮ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਾਂ ਲੱਗਾ।”
ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਉਸ ਪਲ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ("ਅੱਖਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਸੀਂ ਅਦਲਾ-ਬਦਲੀ ਕੀਤਾ"), ਬਿਰਤਾਂਤਕਾਰ ਦੋਸਤੀ ਦੇ ਆਦਰ ਕਾਰਨ ਪਰਤਾਵੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ। ਐਸਕੋਬਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ("ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ ਦੀ ਪਤਨੀ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬੇਵਫ਼ਾ ਕਿਹਾ")।
ਕਹਾਣਾ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿੱਚ ਅਣਗੌਲਿਆ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋੜਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਨੇੜਤਾ ਵਿਭਚਾਰ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਲਈ ਅਨੁਕੂਲ ਸੀ।
ਐਸਕੋਬਾਰ ਦੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਐਪੀਫਨੀ
ਇਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪੂਰੇ ਕੰਮ ਦੌਰਾਨ, ਦੋਸਤ ਅਤੇ ਪਤਨੀ ਵਿੱਚ ਸੰਭਾਵਿਤ ਚਰਿੱਤਰ ਦੀਆਂ ਖਾਮੀਆਂ ਦੇ ਕੁਝ ਸੁਰਾਗ ਛੱਡਦੇ ਹੋਏ, ਸਿਰਫ ਐਸਕੋਬਾਰ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ( ਅਧਿਆਇ CXXIII) ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬਿਰਤਾਂਤਕਾਰ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਪਾਠਕ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਉਹ ਦੂਰੋਂ, ਕੈਪੀਟੂ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ " ਇੰਨਾ ਸਥਿਰ, ਇੰਨੇ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਸਥਿਰ" ਅਤੇ ਹੰਝੂਆਂ ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੂੰਝਦਾ ਹੈ, "ਛੇਤੀ ਨਾਲ, ਕਮਰੇ ਵਿਚਲੇ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਵੇਖਦਾ ਹੈ"।
ਔਰਤ ਦੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਉਦਾਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਇਸ ਨੂੰ ਭੇਸ ਵਿਚ ਪਾ ਕੇ ਨਾਇਕ ਦਾ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਦੁਬਾਰਾ ਆਪਣੀਆਂ "ਹੰਗਓਵਰ ਆਈਜ਼" (ਅਧਿਆਇ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ) ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ।
ਇੱਕ ਪਲ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕੈਪੀਟੂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਮ੍ਰਿਤਕ ਵੱਲ ਤੱਕਦੀਆਂ ਸਨ, ਜਿਵੇਂ ਇੱਕ ਵਿਧਵਾ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ, ਉਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ। ਹੰਝੂ, ਸ਼ਬਦ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ, ਬਾਹਰ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀ ਲਹਿਰ ਵਾਂਗ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸਵੇਰ ਦੇ ਤੈਰਾਕ ਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣੀ ਲਪੇਟ ਵਿੱਚ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਜਿਵੇਂ ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਦੇ ਬੰਦ ਹੋਣ ਵਿੱਚ, ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ ਜੋਸ ਡਾਇਸ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਦੀ ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾਵਾਂ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਤੋਂ ਜਾਣੂ (ਜਾਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦਾ) ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਉਹ ਸ਼ਿਕਾਰ ਸੀ।
ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਤੁਲਨਾ ਟ੍ਰੌਏ ਦੇ ਰਾਜੇ ਪ੍ਰਿਅਮ ਨਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ ਹੱਥ ਨੂੰ ਚੁੰਮਿਆ ਸੀ। ਅਚਿਲਸ, ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਕਾਤਲ ਦਾ: “ਮੈਂ ਹੁਣੇ ਹੀ ਉਸ ਆਦਮੀ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਮੁਰਦਿਆਂ ਤੋਂ ਉਹ ਅੱਖਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ ਸਨ”।
ਇਸ ਪਲ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਅਤੇ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਇੰਜਣ ਹਨ ਬਾਕੀ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕੰਮ ਦੀ, ਨਾਇਕ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਵਿਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ।
ਟਕਰਾਅ ਅਤੇ ਵੱਖ ਹੋਣਾ
ਈਜ਼ਕੁਏਲ ਅਤੇ ਐਸਕੋਬਾਰ ਵਿਚਕਾਰ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ
ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਈਜ਼ੀਕੁਏਲ ਛੋਟਾ ਸੀ, ਕਈ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਦੀ ਆਦਤ ਸੀ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸਾਂਚਾ ਦੇ ਪਤੀ:
ਉਸ ਲਈ ਕੁਝ ਇਸ਼ਾਰੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਐਸਕੋਬਾਰ ਦੇ ਹੱਥ ਅਤੇ ਪੈਰ; ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਵਾਪਸ ਮੋੜ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਹੱਸਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸਨੂੰ ਡਿੱਗਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈਕੈਪੀਟੂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ ਦੇ ਜਾਗਣ 'ਤੇ ਦੁੱਖ, ਸੈਂਟੀਆਗੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪਿਆਰ ਦੇ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਰੋਧੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਸਰੀਰਕ ਸਮਾਨਤਾ ਪਾਤਰ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ:
ਐਸਕੋਬਾਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਬਰ ਵਿੱਚੋਂ ਉਭਰ ਰਿਹਾ ਸੀ (…) ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਮੇਜ਼ 'ਤੇ ਬੈਠਣ ਲਈ, ਪੌੜੀਆਂ 'ਤੇ ਮੈਨੂੰ ਸੁਆਗਤ ਕਰੋ, ਮੈਨੂੰ ਸਵੇਰੇ ਸਟੱਡੀ ਦੌਰਾਨ ਚੁੰਮੋ, ਜਾਂ ਰਾਤ ਨੂੰ ਮੈਨੂੰ ਆਮ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਲਈ ਪੁੱਛੋ।
ਪੈਰਾਨੋਆ ਅਤੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਇੱਛਾ
ਐਸਕੋਬਾਰ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਸੈਂਟੀਆਗੋ ਦਾ ਅਜੇ ਵੀ ਕੈਪੀਟੂ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਬਾਰੇ ਸ਼ੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਗੁੱਸਾ ਵਧਿਆ ਅਤੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਪਿਆਸ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਿਆਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ "ਮੈਂ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ" ਵਰਗੇ ਬਿਆਨਾਂ ਨਾਲ ਛੁਪਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।
ਤੁਸੀਂ ਓਥੈਲੋ, ਸ਼ੇਕਸਪੀਅਰ ਦੁਆਰਾ, ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਦੇਖੋਗੇ। ਇਤਫ਼ਾਕ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਹਿੰਸਕ ਅਤੇ ਦੁਖਦਾਈ ਬਦਲੇ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਾਟਕ ਵਿੱਚ ਇੱਕ: "ਕੈਪੀਟੂ ਨੂੰ ਮਰ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ"। ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਡੇਸਡੇਮੋਨਾ ਨਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਓਥੈਲੋ ਮਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਈਰਖਾ ਨਾਲ ਅੰਨ੍ਹਾ ਹੋ ਕੇ, ਇਹ ਮੰਨਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਸਨੇ ਉਸਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਆਦਮੀ ਕੈਸੀਓ ਨਾਲ ਉਸਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਹਤਾਸ਼, ਉਹ ਜ਼ਹਿਰ ਪੀ ਕੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪਰ Ezequiel ਦੁਆਰਾ ਰੋਕਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਸਦਾ ਬਦਲਾ ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਰਾਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਲੜਕੇ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ : "ਨਹੀਂ, ਨਹੀਂ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡਾ ਪਿਤਾ ਨਹੀਂ ਹਾਂ"।
ਜੋੜੇ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਟੁੱਟਣ ਵਿਚਕਾਰ ਚਰਚਾ
ਜਦੋਂ ਕੈਪੀਟੂ ਦਾ ਏਸਕੋਬਾਰ ਨਾਲ ਕਥਿਤ ਵਿਭਚਾਰ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਔਰਤ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਹੈਰਾਨੀ ਵਾਲੀ ਹੈ।ਪਤੀ ਨੇ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ 'ਤੇ ਕਦੇ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ: "ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਛੋਟੇ ਤੋਂ ਛੋਟੇ ਇਸ਼ਾਰਿਆਂ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਈਰਖਾ ਕਰਦੇ ਸੀ, ਕਦੇ ਵੀ ਬੇਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਦਾ ਮਾਮੂਲੀ ਪਰਛਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ"।
ਐਸਕੋਬਾਰ ਅਤੇ ਈਜ਼ੇਕੁਏਲ ਵਿਚਕਾਰ "ਸਮਰੂਪਤਾ ਦਾ ਇਤਫ਼ਾਕ" ਮੰਨ ਕੇ, ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਅਤੇ ਸ਼ੱਕੀ ਵਿਵਹਾਰ :
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਜਾਰਜ ਓਰਵੈਲਜ਼ 1984: ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਸੰਖੇਪ, ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆਇਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਵੀ! ਮਰੇ ਹੋਏ ਵੀ ਉਸਦੀ ਈਰਖਾ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਬਚੇ!
ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਸੁਲ੍ਹਾ-ਸਫ਼ਾਈ, ਬਿਰਤਾਂਤਕਾਰ ਵਿਆਹ ਦੇ ਅੰਤ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: “ਵੱਖਰਾ ਹੋਣਾ ਇੱਕ ਨਿਰਣਾਇਕ ਚੀਜ਼ ਹੈ।” ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਤਿੰਨੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਯੂਰਪ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸੈਂਟੀਆਗੋ ਇਕੱਲਾ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ। ਅਤੇ ਯੂਰੋਪ ਵਿੱਚ ਪੁੱਤਰ, ਅਗਲੇ ਸਾਲ, ਪੇਸ਼ ਹੋਣ ਲਈ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ।
ਇਕੱਲਤਾ ਅਤੇ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗਤਾ
ਬਾਕੀ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਮੌਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਖਰੀ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਅਧਿਆਏ, ਬਿਰਤਾਂਤਕਾਰ-ਨਾਇਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਧਦੀ ਇਕੱਲਾ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਕੈਪੀਟੂ ਅਤੇ ਈਜ਼ੇਕੁਏਲ, ਬਹੁਤ ਦੂਰ, ਸੈਂਟੀਆਗੋ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਮਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਪੜਾਅ 'ਤੇ, ਡੋਮ ਕੈਸਮੂਰੋ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਪਰਕ ਤੋਂ ਬਚਦਾ ਹੈ :
ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭੁਲਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਹੀ ਬਾਹਰ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ।
ਵਿਛੋੜੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਜਾਇਜ਼ਾ ਲੈਂਦੇ ਹੋਏ, ਉਹ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਇਆ ਅਤੇ ਕਈ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਸੰਗਤ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਕੈਪੀਟੂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ, "ਸ਼ਾਇਦ ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਸੇ ਕੋਲ ਹੈਂਗਓਵਰ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਨਾ ਹੀ ਇੱਕ ਤਿਰਛੀ ਅਤੇ ਵਿਘਨ ਵਾਲੀ ਜਿਪਸੀ ਵਰਗੀਆਂ।"
ਭਾਵੇਂ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਸਬੂਤ ਜਾਂ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਥਿਤ ਵਿਭਚਾਰ ਨੂੰ ਕਿਸ ਚੀਜ਼ ਨੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ , ਕੰਮ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮਾਰਗ ਵਿੱਚ "ਰਾਸ਼ ਦਾ ਜੋੜ, ਜਾਂ ਬਾਕੀ ਬਚਿਆ" ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਕੇ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ:
(...) ਮੇਰਾ ਪਹਿਲਾ ਦੋਸਤ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਦੋਸਤ, ਦੋਵੇਂ ਇੰਨੇ ਪਿਆਰੇ ਅਤੇ ਪਿਆਰੇ ਵੀ, ਕਿਸਮਤ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਜਾਣ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣ... ਧਰਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਰੌਸ਼ਨੀ ਹੋਵੇ!
ਕੀ ਕੈਪੀਟੂ ਨੇ ਬੇਨਟਿਨਹੋ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂ ਨਹੀਂ?
ਧੋਖੇ ਦਾ ਸਬੂਤ
ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਜੋ ਕੰਮ ਨੂੰ ਹਰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਲਈ ਮਨਮੋਹਕ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਉਹ ਖੋਜ ਕਾਰਜ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਨਾਇਕ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਬਿਰਤਾਂਤ ਪੂਰੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਦੇ ਕਈ ਸੰਕੇਤਾਂ ਨੂੰ ਅਣਗੌਲਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸੈਂਟੀਆਗੋ ਵਾਂਗ, ਐਸਕੋਬਾਰ ਦੇ ਜਾਗਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪਾਠਕ ਖੁਦ ਟੁਕੜਿਆਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ , ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹੋਏ। ਉਹ ਸੰਕੇਤ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਅਣਡਿੱਠ ਕੀਤਾ ਸੀ:
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਅਸਪਸ਼ਟ ਅਤੇ ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ ਦੇ ਕਿੱਸਿਆਂ, ਸ਼ਬਦਾਂ, ਮੁਲਾਕਾਤਾਂ ਅਤੇ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਈ, ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਅੰਨ੍ਹੇਪਣ ਨੇ ਬੁਰਾਈ ਨਹੀਂ ਪਾਈ, ਅਤੇ ਜਿਸਦੀ ਮੇਰੀ ਪੁਰਾਣੀ ਈਰਖਾ ਦੀ ਘਾਟ ਸੀ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਲਾ ਅਤੇ ਚੁੱਪ ਲੱਭਣ ਗਿਆ, ਇੱਕ ਰਾਜ਼ ਜਿਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਹੱਸਿਆ, ਉਸਦੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ, ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਹੁਣ ਵਾਪਸ ਆਈਆਂ, ਇੰਨੀ ਕਾਹਲੀ ਵਿੱਚ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ…
ਦਾ ਕਿੱਸਾ ਸਟਰਲਿੰਗ ਪਾਉਂਡਸ (ਅਧਿਆਇ CVI)
ਵਿਵਾਹਿਕ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ, ਸੈਂਟੀਆਗੋ ਇੱਕ ਕਿੱਸਾ ਸੁਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਦੀ ਹੋਰ ਵੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ। ਇਹ ਦੇਖ ਕੇ ਕਿ ਕੈਪੀਟੂ ਸੋਚ-ਸਮਝ ਕੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵੱਲ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਸੀ।ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੀ ਗਲਤੀ ਸੀ।
ਪਤਨੀ ਨੇ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਹੈਰਾਨੀ ਹੋਈ: ਉਸਨੇ ਘਰੇਲੂ ਖਰਚਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਪੈਸੇ ਬਚਾਏ ਸਨ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਦਸ ਪੌਂਡ ਸਟਰਲਿੰਗ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ, ਉਹ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਐਕਸਚੇਂਜ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤੀ:
– ਦਲਾਲ ਕੌਣ ਸੀ?
– ਤੁਹਾਡਾ ਦੋਸਤ ਐਸਕੋਬਾਰ।
– ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ?
- ਇਹ ਅੱਜ ਹੀ ਸੀ।
- ਕੀ ਉਹ ਇੱਥੇ ਸੀ?
- ਤੁਹਾਡੇ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਠੀਕ ਪਹਿਲਾਂ; ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਤਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਨਾ ਹੋਵੇ।
ਕੀ, ਉਸ ਸਮੇਂ, ਇੱਕ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ("ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਾਜ਼ 'ਤੇ ਹੱਸਿਆ") ਵਾਂਗ ਜਾਪਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਗੱਲ ਦੇ ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੈਪੀਟੂ ਅਤੇ ਐਸਕੋਬਾਰ ਨਾਇਕ ਨੂੰ ਜਾਣੇ ਬਿਨਾਂ ਮਿਲ ਰਹੇ ਸਨ।
ਓਪੇਰਾ ਦਾ ਐਪੀਸੋਡ (ਅਧਿਆਇ CXIII)
ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਮਾਨ ਸਥਿਤੀ ਉਦੋਂ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੈਪੀਟੂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬਿਮਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਸੈਂਟੀਆਗੋ ਓਪੇਰਾ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਕੱਲਾ ਛੁੱਟੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਘਰ ਪਰਤਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ ਕੋਲ ਭੱਜਿਆ: "ਮੈਂ ਏਸਕੋਬਾਰ ਨੂੰ ਹਾਲਵੇਅ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ 'ਤੇ ਪਾਇਆ"।
ਕੈਪੀਟੂ ਹੁਣ ਬਿਮਾਰ ਨਹੀਂ ਸੀ, "ਉਹ ਬਿਹਤਰ ਅਤੇ ਠੀਕ ਵੀ ਸੀ", ਪਰ ਉਸਦਾ ਵਿਵਹਾਰ ਜਾਪਦਾ ਸੀ। ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਅਰਿਆਨੋ ਸੁਆਸੁਨਾ ਦੁਆਰਾ 7 ਸਨਸਨੀਖੇਜ਼ ਕਵਿਤਾਵਾਂਉਹ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਨਹੀਂ ਬੋਲਿਆ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਮੈਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਹ ਝੂਠ ਬੋਲ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਦੋਸਤ ਨੇ ਵੀ ਅਜੀਬ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ("ਐਸਕੋਬਾਰ ਨੇ ਮੇਰੇ ਵੱਲ ਸ਼ੱਕੀ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ"), ਪਰ ਪਾਤਰ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਇਹ ਰਵੱਈਆ ਉਸ ਕਾਰੋਬਾਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸੀ ਜੋ ਉਹ ਇਕੱਠੇ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ।
ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਹਵਾਲੇ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕੈਪੀਟੂ ਅਤੇ ਐਸਕੋਬਾਰ ਇੱਕ ਗੁਪਤ ਮੀਟਿੰਗ ਦੌਰਾਨ ਹੈਰਾਨ ਰਹਿ ਗਏ ਸਨ।
ਇਸ ਤੋਂ ਵਾਪਸੀਈਜ਼ਕੀਅਲ (ਅਧਿਆਇ CXLV)
ਇਹ ਕੋਈ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੁਰਾਗ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪੁਨਰ-ਮਿਲਨ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੇ ਲਗਭਗ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸਨੂੰ ਬਿਰਤਾਂਤਕਾਰ ਦੇ ਸ਼ੱਕ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇੱਕ ਬਾਲਗ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਈਜ਼ੇਕੁਏਲ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸੂਚਨਾ ਦੇ ਸੈਂਟੀਆਗੋ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਦੇਖਣ 'ਤੇ, ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਬਾਰੇ ਪੱਕਾ ਸੀ, ਨਾਇਕ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿਗਿਆਨ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨ ਰਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ:
"ਉਹ ਖੁਦ ਸੀ, ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ, ਅਸਲ ਐਸਕੋਬਾਰ"
ਅੰਡਰਲਾਈਨਿੰਗ, ਕਈ ਕਈ ਵਾਰ, ਕਿ ਇਹ "ਉਹੀ ਚਿਹਰਾ" ਸੀ ਅਤੇ "ਆਵਾਜ਼ ਉਹੀ ਸੀ", ਬਿਰਤਾਂਤਕਾਰ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਸਾਥੀ ਨੇ ਫਿਰ ਸਤਾਇਆ ਹੈ: "ਸੈਮੀਨਾਰ ਦਾ ਮੇਰਾ ਸਹਿਯੋਗੀ ਕਬਰਸਤਾਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੁਬਾਰਾ ਆ ਰਿਹਾ ਸੀ"
ਇਜ਼ੀਕੁਏਲ ਵੱਖ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੈਂਟੀਆਗੋ ਨੂੰ ਪਿਤਾ ਵਾਂਗ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀ ਯਾਦ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਭੌਤਿਕ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਬਿਰਤਾਂਤਕਾਰ ਅਸਫਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ:
(...) ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਬੰਦ ਕਰ ਲਈਆਂ ਤਾਂ ਕਿ ਇਸ਼ਾਰੇ ਜਾਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਾ ਦੇਖ ਸਕੇ, ਪਰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਬੋਲਿਆ ਅਤੇ ਹੱਸਿਆ, ਅਤੇ ਮਰਿਆ ਹੋਇਆ ਆਦਮੀ ਉਸ ਲਈ ਬੋਲਿਆ ਅਤੇ ਹੱਸਿਆ।
ਉਹ ਉਸ ਲੜਕੇ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਸੀ (ਕੈਪੀਟੂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ) ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ), ਪਰ ਉਹ ਆਖਰਕਾਰ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਪੱਕਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਉਸਨੂੰ ਦੁਖੀ ਕਰਦਾ ਹੈ: “ਇਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੁੱਖ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਕਿ ਈਜ਼ੀਕੁਏਲ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੇਰਾ ਪੁੱਤਰ ਨਹੀਂ ਸੀ”।
ਕੈਪੀਟੂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਿਤ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ: ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਿਆਖਿਆ
ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਕਸਰ ਵਿਆਖਿਆ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਕੈਪੀਟੂ ਨੂੰ ਵਿਭਚਾਰ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਕੰਮ ਨੇ ਹੋਰ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਅਤੇ ਰੀਡਿੰਗਾਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਅਤੇ ਜੋ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈਪਾਠ ਦੇ ਤੱਤ ਦੇ ਨਾਲ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸਮਰਥਤ, ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸੀ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਵਿਭਚਾਰ ਸੈਂਟੀਆਗੋ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਦਾ ਫਲ ਹੋਣਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਗੈਰ-ਸਿਹਤਮੰਦ ਈਰਖਾ ਦੁਆਰਾ ਖਾਧਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸਦੀ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਸ਼ੈਕਸਪੀਅਰ ਦੁਆਰਾ ਓਥੈਲੋ, ਦੇ ਨਿਰੰਤਰ ਹਵਾਲੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਿ ਨਾਟਕ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਕਥਿਤ ਵਿਭਚਾਰ ਤੋਂ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਸੀ। ਡੇਸਡੇਮੋਨਾ ਦੇ ਉਲਟ, ਕੈਪੀਟੂ ਦਾ ਕਤਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਜ਼ਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ: ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਜਲਾਵਤਨੀ ।
ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਈਜ਼ੇਕੁਏਲ ਅਤੇ ਐਸਕੋਬਾਰ ਵਿਚਕਾਰ ਭੌਤਿਕ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਵੀ, ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਵਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਲੜਕਾ ਸੀ ਤਾਂ ਉਹ ਇੱਕ ਵਿਰੋਧੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਸੀ, ਬਾਲਗ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਕੇਵਲ ਕਥਾਵਾਚਕ ਹੀ ਸਮਾਨਤਾ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਅਸੀਂ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ, ਤੁਹਾਡੇ ਸ਼ਬਦ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹਾਂ।
ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ "ਕੈਸਮੁਰੋ" ਸ਼ਬਦ ਦੇ "ਬੰਦ" ਜਾਂ "ਚੁੱਪ" ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਅਰਥ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ: "ਜ਼ਿੱਦ" ਜਾਂ "ਜ਼ਿੱਦ"। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਸੋਚ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਵਿਭਚਾਰ ਇੱਕ ਨਾਇਕ ਦੇ ਮਤਭੇਦ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਬੇਬੁਨਿਆਦ ਈਰਖਾ ਕਾਰਨ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਰਾਹ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ।
ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਕੰਮ<7
ਡੋਮ ਕੈਸਮੂਰੋ ਵਿੱਚ, ਮਚਾਡੋ ਡੇ ਅਸਿਸ ਮਨੁੱਖੀ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੀ ਜਟਿਲਤਾ , ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਕਲਪਨਾ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨ, ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਅਤੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਅਸਲ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨਾਵਲ ਵਿੱਚ ਸੰਭਾਵਿਤ ਵਿਭਚਾਰ ਰਹੱਸ ਵਿੱਚ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਵਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਅਣ-ਉੱਤਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚਮਹਿਮਾ, ਵਿਧਵਾ ਲਈ ਹੋਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਬਣਨਾ. ਸੈਮੀਨਾਰ ਵਿੱਚ, ਪਾਤਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਦੋਸਤ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਹ ਅਟੁੱਟ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਐਸਕੋਬਾਰ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਕੋਲ ਕੈਪੀਟੂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੈਪੀਟੂ ਉਸ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਹ ਵੀ ਸੈਮੀਨਰੀ ਛੱਡਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਜਨੂੰਨ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਵਣਜ।
ਸਤਾਰਾਂ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਬੈਂਟਿਨਹੋ ਸੈਮੀਨਰੀ ਛੱਡਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ, 22 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਬੈਚਲਰ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ, ਉਹ ਕੈਪੀਟੂ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਦੋਸਤ ਐਸਕੋਬਾਰ ਸੈਂਟੀਆਗੋ ਦੀ ਲਾੜੀ ਦੀ ਬਚਪਨ ਦੀ ਦੋਸਤ ਸਾਂਚਾ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਜੋੜੇ ਬਹੁਤ ਨੇੜੇ ਹਨ। ਬਿਰਤਾਂਤਕਾਰ ਦਾ ਉਸ ਔਰਤ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਐਸਕੋਬਾਰ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਨਾਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: ਈਜ਼ੇਕੁਏਲ।
ਐਸਕੋਬਾਰ, ਜੋ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਤੈਰਦਾ ਸੀ, ਡੁੱਬ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਾਗਣ 'ਤੇ, ਪਾਤਰ ਨੂੰ, ਕੈਪੀਟੂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਰਾਹੀਂ, ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਸੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਉਹ ਈਜ਼ੀਕੁਏਲ ਅਤੇ ਐਸਕੋਬਾਰ ਵਿਚਕਾਰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਜਨੂੰਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਈਜ਼ੀਕੁਏਲ ਦੁਆਰਾ ਰੋਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਕੈਪੀਟੂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਲੜਕੇ ਅਤੇ ਮ੍ਰਿਤਕ ਵਿਚਕਾਰ ਸਰੀਰਕ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਵੱਖ ਹੋਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਉਹ ਯੂਰਪ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਕੈਪੀਟੂ ਆਪਣੇ ਬੇਟੇ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਸਵਿਟਜ਼ਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਮਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸੈਂਟੀਆਗੋ ਇੱਕ ਇਕੱਲੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸਨੂੰ "ਡੋਮ" ਨਾਮ ਮਿਲਦਾ ਹੈਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਬੈਂਟੋ ਸੈਂਟੀਆਗੋ ਉਸ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ਾ ਮੰਨਦਾ ਹੈ: ਕੀ ਕਿਸੇ ਦਾ ਚਰਿੱਤਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਨਿਰਧਾਰਤ ਹੈ ਜਾਂ ਕੀ ਇਸਨੂੰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ?
ਬਾਕੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਕੈਪੀਟੂ da Glória ਬੀਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੈਟਾਕਾਵਾਲੋਸ ਬੀਚ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸੀ, ਜਾਂ ਜੇ ਕਿਸੇ ਘਟਨਾ ਕਾਰਨ ਇਸ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਯਿਸੂ, ਸਿਰਾਚ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੀ ਪਹਿਲੀ ਈਰਖਾ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੋਗੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਚੈਪ ਵਿੱਚ. IX, vers. 1: "ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਈਰਖਾ ਨਾ ਕਰੋ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਸਿੱਖਣ ਵਾਲੀ ਬਦਨੀਤੀ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾ ਕਰੇ।" ਪਰ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦਾ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਵੋਗੇ; ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕੈਪੀਟੂ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਪਛਾਣੋਗੇ ਕਿ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਚਮੜੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਫਲ।
ਉਸ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਉਸਦੀ ਈਰਖਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਸੀ, ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਹੋਰ ਸਥਿਤੀ ਬਾਹਰ, ਕੈਪੀਟੂ ਨੂੰ ਐਸਕੋਬਾਰ ਦੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਵਿੱਚ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਬੇਵਫ਼ਾ ਵਿਹਾਰ ਉਸ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਸਨ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਸਦੀ ਜਵਾਨੀ ਵਿੱਚ ਵੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, "ਹੈਂਗਓਵਰ ਆਈਜ਼" ਉਸਦੇ ਖਤਰਨਾਕ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੋਵੇਗੀ ਜੋ ਜਲਦੀ ਜਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਹਮਲਾ ਕਰੇਗੀ।
ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਪਾਠਕ ਬਿਰਤਾਂਤਕਾਰ-ਨਾਇਕ ਨਾਲ ਉਹੀ ਅਭਿਆਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਿਆਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੈਂਟਿਨਹੋ ਵਿੱਚ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦਾ, ਜੋ ਕੈਪੀਟੂ ਲਈ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਈਰਖਾ ਨਾਲ ਭਸਮ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਸੀ, ਉੱਥੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਡੋਮ ਕੈਸਮੂਰੋ ਸੀ।
ਸ਼ੈਲੀ
ਡੋਮ ਕੈਸਮੂਰੋ ( 1899) ਦਾ ਆਖਰੀ ਕੰਮ ਹੈ। ਮਚਾਡੋ ਡੇ ਅਸਿਸ ਦੁਆਰਾ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਤਿਕੜੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਯਾਦਾਂ ਦੇ ਬਾਅਦਬ੍ਰਾਸ ਕਿਊਬਾਸ (1881) ਅਤੇ ਕੁਇਨਕਾਸ ਬੋਰਬਾ (1891) ਦੁਆਰਾ ਮਰਨ ਉਪਰੰਤ ਕੰਮ। ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੋ ਪਿਛਲੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ, ਮਚਾਡੋ ਡੇ ਅਸਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਪੋਰਟਰੇਟ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿੱਚ ਫੈਲੀ ਸਮਾਜਿਕ ਆਲੋਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਕੈਰੀਓਕਾ ਕੁਲੀਨ ਅਤੇ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਜੋ ਸਮਕਾਲੀ ਬੁਰਜੂਆਜ਼ੀ ਦੇ ਮਹਿਲ ਵਿੱਚ ਹੋਏ ਸਨ।
ਛੋਟੇ ਅਧਿਆਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਾਵਧਾਨੀਪੂਰਵਕ ਪਰ ਗੈਰ ਰਸਮੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ, ਲਗਭਗ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਾਠਕ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਕਹਾਣੀਕਾਰ-ਨਾਇਕ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਯਾਦ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ। ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਬਿਰਤਾਂਤਕ ਰੇਖਿਕਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਾਠਕ ਸੈਂਟੀਆਗੋ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਅਸਪਸ਼ਟਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਨੈਵੀਗੇਟ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਦਾ ਪੂਰਵਗਾਮੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨਾਵਲ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਾਠਕਾਂ ਅਤੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲੇਖਕ ਦੀ ਮਹਾਨ ਰਚਨਾ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪੂਰੇ ਵਿੱਚ ਡੋਮ ਕੈਸਮੂਰੋ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ
ਕੰਮ ਡੋਮ ਕੈਸਮੂਰੋ , ਮਚਾਡੋ ਡੇ ਅਸਿਸ ਦੁਆਰਾ, ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪਬਲਿਕ ਡੋਮੇਨ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ PDF ਫਾਰਮੈਟ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਆਂਢ-ਗੁਆਂਢ ਵਿੱਚ ਕੈਸਮੂਰੋ"। ਈਜ਼ੇਕੁਏਲ, ਜੋ ਹੁਣ ਇੱਕ ਬਾਲਗ ਹੈ, ਸੈਂਟੀਆਗੋ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ੱਕ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਉਹ ਅਮਲੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਐਸਕੋਬਾਰ ਵਰਗਾ ਹੀ ਹੈ। ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ, ਈਜ਼ੇਕੁਏਲ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਸੈਂਟੀਆਗੋ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਇਕੱਲਾ ਰਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਤਾਬ ਲਿਖਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ
ਬੈਂਟਿਨਹੋ / ਸੈਂਟੀਆਗੋ / ਡੋਮ ਕੈਸਮੂਰੋ
ਬਿਰਤਾਂਤਕਾਰ-ਨਾਇਕ ਆਪਣੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ। ਸਮੇਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਿਸ਼ੋਰ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਬੇਨਟਿਨਹੋ ਹੈ, ਇੱਕ ਮਾਸੂਮ ਲੜਕਾ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ (ਪੁਜਾਰੀਵਾਦ) ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰੇਮਿਕਾ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ (ਵਿਆਹ) ਵਿਚਕਾਰ ਟੁੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹਸਪਤਾਲ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸੈਮੀਨਰੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਕੈਪੀਟੂ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੈਂਟੀਆਗੋ ਕਹਾਉਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ, ਉਸ ਦਾ ਹੁਣ ਇਲਾਜ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਲੜਕੇ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਉਹ ਇੱਕ ਵਕੀਲ, ਪਤੀ, ਪਿਤਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਰਪਿਤ ਅਤੇ ਕੈਪੀਟੂ ਦੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਬੇਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਅਤੇ ਈਰਖਾ ਦੇ ਲੱਛਣ ਦਿਖਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ "ਇਕੱਲੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਆਦਮੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਚੁੱਪ ਦੀਆਂ ਆਦਤਾਂ”, ਇਕੱਲੇ, ਕੌੜੇ , ਜਿਸ ਨੂੰ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਡੋਮ ਕੈਸਮੂਰੋ ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸਨੇ ਗੱਲਬਾਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਸੀ।
ਕੈਪੀਟੂ
ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਸੈਂਟੀਆਗੋ ਦਾ ਇੱਕ ਦੋਸਤ , ਕੈਪੀਟੂ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਨਾਵਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਅਤੇ ਹੱਸਮੁੱਖ ਔਰਤ , ਭਾਵੁਕ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜ ਇਰਾਦੇ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਵਿਆਹ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂਕਿਵੇਂ ਕੁੜੀ ਨੇ ਬੈਂਟਿਨਹੋ ਨੂੰ ਸੈਮੀਨਾਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਝੂਠ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਵੀ ਅਤੇ ਬਲੈਕਮੇਲ ਵੀ।
ਕੈਪੀਟੂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਔਰਤ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਅਤੇ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਇਲਜ਼ਾਮ ਜੋ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਲਦੀ ਹੀ ਪਲਾਟ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਜੋਸ ਡਾਇਸ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੁਆਰਾ, ਜੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁੜੀ ਦੀਆਂ "ਇੱਕ ਤਿਰਛੀ ਅਤੇ ਵਿਘਨ ਵਾਲੀ ਜਿਪਸੀ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਹਨ"। ਇਸ ਸਮੀਕਰਨ ਨੂੰ ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰੇ ਕੰਮ ਦੌਰਾਨ ਕਈ ਵਾਰ ਦੁਹਰਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਵੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। "ਇੱਕ ਹੈਂਗਓਵਰ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ", ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, "ਇੱਕ ਤਾਕਤ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅੰਦਰ ਵੱਲ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ।"
ਐਸਕੋਬਾਰ
ਈਜ਼ਕੁਏਲ ਐਸਕੋਬਾਰ ਅਤੇ ਸੈਂਟੀਆਗੋ ਸੈਮੀਨਰੀ ਵਿੱਚ ਮਿਲੇ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗੇ ਦੋਸਤ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਬਣ ਗਏ ਐਸਕੋਬਾਰ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਸ਼ੱਕ ਵੀ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਦੋਸਤ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਬਿਰਤਾਂਤਕਾਰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀਆਂ "ਸਾਫ਼ ਅੱਖਾਂ, ਥੋੜਾ ਭਗੌੜਾ, ਉਸਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਾਂਗ, ਉਸਦੇ ਵਰਗੇ ਪੈਰ, ਉਸ ਦੀ ਬੋਲੀ ਵਾਂਗ, ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਾਂਗ” ਅਤੇ ਜੋ “ਚਿਹਰਾ ਸਿੱਧਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਦੇਖਦਾ, ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਬੋਲਦਾ ਸੀ”।
ਕੈਪੀਟੂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗੇ ਦੋਸਤ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਲੜਕੀ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਸਾਂਚਾ ਨਾਲ ਵਿਆਹਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਉਹ ਰਿਹਾ। ਸੈਂਟੀਆਗੋ ਦੇ ਬਹੁਤ ਨੇੜੇ, ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਭਰਾ ਵਾਂਗ। ਦੋਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਬੰਧਨ ਇੰਨਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੈ ਕਿ ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਨਾਂ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ ਦੇ ਨਾਂ 'ਤੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਜਵਾਨੀ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਐਸਕੋਬਾਰ ਨਾਇਕ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਯਾਦ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਪਾਸੇ ਦੇ ਕਿਰਦਾਰ
ਡੋਨਾ ਗਲੋਰੀਆ
ਨਾਇਕ ਦੀ ਮਾਂ, ਇੱਕ ਅਜੇ ਵੀ ਜਵਾਨ, ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਸੁਭਾਅ ਵਾਲੀ ਵਿਧਵਾਦਿਲ ਬੈਂਟਿਨਹੋ ਦੀ ਜਵਾਨੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਨੇੜੇ ਰੱਖਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਦੌਰਾਨ ਕੀਤੇ ਵਾਅਦੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਟੁੱਟ ਗਈ ਸੀ। ਕਿਸ਼ੋਰਾਂ ਦੇ ਰੋਮਾਂਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰੁਕਾਵਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਡੋਨਾ ਗਲੋਰੀਆ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਯੂਨੀਅਨ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ।
ਜੋਸ ਡਾਇਸ
ਬਿਰਤਾਂਤਕਾਰ-ਨਾਇਕ ਦੁਆਰਾ "ਸਮੁੱਚੀ" ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋਸ ਡਾਇਸ ਇੱਕ ਹੈ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਦੋਸਤ ਜੋ ਡੋਨਾ ਗਲੋਰੀਆ ਦੇ ਪਤੀ ਦੇ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੋਣ 'ਤੇ ਮੈਟਾਕਾਵਾਲੋਸ ਦੇ ਘਰ ਚਲੇ ਗਏ ਸਨ। ਉਹ ਪਹਿਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਕਿਸ਼ੋਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰਿਸ਼ਤੇ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਬੈਂਟਿਨਹੋ ਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਹ ਕੈਪੀਟੂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਲੜਕੀ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਵੀ ਹੈ।
ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ, ਵਿਧਵਾ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਹ ਬੈਂਟਿਨਹੋ ਨੂੰ ਸੈਮੀਨਰੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਿਸ ਪਲ ਤੋਂ ਲੜਕਾ ਉਸ ਕੋਲ ਖੁੱਲ੍ਹਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕਬਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਾਦਰੀ ਨਹੀਂ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੱਚਾ ਦੋਸਤ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨਾਲ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਰਚਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਸਨੂੰ ਪੁਜਾਰੀਵਾਦ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਦਾ ਕੋਈ ਰਸਤਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ। <3
ਅੰਕਲ ਕੋਸਮੇ ਅਤੇ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾ ਜਸਟਿਨਾ
ਡੋਨਾ ਗਲੋਰੀਆ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਉਹ ਮੈਟਾਕਾਵਾਲੋਸ ਵਿੱਚ "ਤਿੰਨ ਵਿਧਵਾਵਾਂ ਦਾ ਘਰ" ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਕੋਸੀਮੋ, ਗਲੋਰੀਆ ਦੇ ਭਰਾ, ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਜਨੂੰਨ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਲਗਾਤਾਰ ਥੱਕ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀਨ ਹੋ ਗਿਆ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਇੱਕ ਨਿਰਪੱਖ ਮੁਦਰਾ ਬਣਾਈ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਪੁਜ਼ੀਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੀ।
ਜਸਟਿਨਾ, ਗਲੋਰੀਆ ਅਤੇ ਕੋਸਮੇ ਦੀ ਚਚੇਰੀ ਭੈਣ, ਨੂੰ ਇੱਕ "ਵਿਪਰੀਤ" ਔਰਤ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਹ ਬੈਂਟਿਨਹੋ ਦੀ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਪਹਿਲੀ ਹੈਸੈਮੀਨਰੀ, ਇਹ ਸੋਚਣ ਲਈ ਕਿ ਲੜਕੇ ਦਾ ਕੋਈ ਕਿੱਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਉਹ ਇਕੱਲੀ ਹੀ ਹੈ ਜੋ ਕੈਪੀਟੂ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਬਾਰੇ ਆਪਣਾ ਮਨ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ, ਗਲੋਰੀਆ ਪ੍ਰਤੀ ਉਸਦੀ ਪਹੁੰਚ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਸਹਿਜ ਹੈ। ਘਰ ਉਹ ਮੈਟਾਕਾਵਾਲੋਸ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਐਸਕੋਬਾਰ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਈਜ਼ੇਕੁਏਲ
ਕੈਪੀਟੂ ਅਤੇ ਸੈਂਟੀਆਗੋ ਦਾ ਪੁੱਤਰ। ਬਿਰਤਾਂਤਕਾਰ-ਨਾਇਕ ਵੱਲੋਂ ਬੱਚੇ ਦੇ ਪਿਤਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਐਸਕੋਬਾਰ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਸਰੀਰਕ ਸਮਾਨਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਹ ਵੱਖ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਡੋਮ ਕੈਸਮੂਰੋ ਦੇ ਪਾਤਰਾਂ ਦਾ ਸਾਡਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਵੀ ਦੇਖੋ।
ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਕੰਮ ਦਾ
ਕਥਾ
ਡੋਮ ਕਾਸਮੂਰੋ, ਵਿੱਚ ਬਿਰਤਾਂਤ ਪਹਿਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਹੈ: ਬੇਨਟੋ ਸੈਂਟੀਆਗੋ, ਕਥਾ-ਨਾਇਕ , ਇਸ ਬਾਰੇ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਉਸਦਾ ਅਤੀਤ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਮੁੱਚਾ ਬਿਰਤਾਂਤ ਉਸਦੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤੱਥ ਉਸਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਦੱਸੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਤੇ ਅੰਸ਼ਕ ਚਰਿੱਤਰ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਪਾਠਕ ਸੈਂਟੀਆਗੋ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਹਕੀਕਤ ਅਤੇ ਕਲਪਨਾ, ਇੱਕ ਕਥਾਵਾਚਕ ਵਜੋਂ ਉਸਦੀ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰਨਾ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਨਾਵਲ ਪਾਠਕ ਲਈ ਤੱਥਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਿਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ, ਪਾਤਰ ਦੇ ਪੱਖ ਜਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਸਟੈਂਡ ਲੈਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ।
ਸਮਾਂ
ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਇਹ ਨਾਵਲ 1857 ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਬੈਂਟਿਨਹੋ ਪੰਦਰਾਂ ਅਤੇ ਕੈਪੀਟੂ ਚੌਦਾਂ ਸਾਲ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਜਦੋਂ ਜੋਸ ਡਾਇਸ ਨੇ ਦੋਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਭਾਵਿਤ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਡੋਨਾ ਗਲੋਰੀਆ ਨਾਲ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ।
ਡੋਮ ਕੈਸਮੂਰੋ ਵਿੱਚ, ਸਮਾਂਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿੱਚ ਵਰਤਮਾਨ (ਜਦੋਂ ਸੈਂਟੀਆਗੋ ਕੰਮ ਲਿਖਦਾ ਹੈ) ਅਤੇ ਅਤੀਤ ਨੂੰ ਮਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ (ਕਿਸ਼ੋਰ ਅਵਸਥਾ, ਕੈਪੀਟੂ ਨਾਲ ਸਬੰਧ, ਸੈਮੀਨਾਰ, ਐਸਕੋਬਾਰ ਨਾਲ ਦੋਸਤੀ, ਵਿਆਹ, ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਹੋਏ ਸੰਘਰਸ਼)।
ਨੈਰੇਟਰ-ਪ੍ਰੋਟਾਗਨਿਸਟ ਦੀ ਮੈਮੋਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਫਲੈਸ਼ਬੈਕ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਸਥਾਈ ਸੰਕੇਤ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਕਾਲਕ੍ਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਕੁਝ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ:
1858 - ਸੈਮੀਨਾਰ ਲਈ ਰਵਾਨਗੀ।
1865 - ਸੈਂਟੀਆਗੋ ਅਤੇ ਕੈਪੀਟੂ ਦਾ ਵਿਆਹ।
1871 - ਸੈਂਟੀਆਗੋ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗੇ ਦੋਸਤ, ਐਸਕੋਬਾਰ ਤੋਂ ਮੌਤ। ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਦੇ ਸ਼ੱਕ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
1872 - ਸੈਂਟੀਆਗੋ ਨੇ ਈਜ਼ੇਕੁਏਲ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜੋੜੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਟਕਰਾਅ, ਜੋ ਯੂਰਪ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੋਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਨਾਇਕ ਲਈ ਘੋਟਾਲੇ ਦਾ ਕਾਰਨ ਨਾ ਬਣਨ। ਪਾਤਰ ਇਕੱਲਾ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਾਪਸ ਪਰਤਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਵੱਖ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸਪੇਸ
ਪਲਾਟ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ/ਅਖ਼ੀਰ ਵਿੱਚ ਰੀਓ ਡੀ ਜਨੇਰੀਓ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ। 1822 ਵਿੱਚ ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਸੀਟ, ਸ਼ਹਿਰ ਨੇ ਕੈਰੀਓਕਾ ਬੁਰਜੂਆਜ਼ੀ ਅਤੇ ਛੋਟੀ ਬੁਰਜੂਆਜ਼ੀ ਦੇ ਉਭਾਰ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ।
ਸੈਂਟੀਆਗੋ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਪਰਿਵਾਰ, ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਸਮਾਜਿਕ ਵਰਗ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ, ਕਈ ਗਲੀਆਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਆਂਢ-ਗੁਆਂਢ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੇ ਹਨ। ਰੀਓ ਡੀ ਜਨੇਰੀਓ ਦੇ 5>, ਪੂਰੇ ਕੰਮ ਦੌਰਾਨ: ਮੈਟਾਕਾਵਾਲੋਸ, ਗਲੋਰੀਆ, ਅੰਦਾਰਾਈ, ਐਂਜੇਨਹੋ ਨੋਵੋ, ਹੋਰਾਂ ਵਿੱਚ।
ਕਥਾ-ਨਾਇਕ ਅਤੇ ਕੰਮ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ
ਦੋ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਅਧਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ , ਬਿਰਤਾਂਤਕਾਰ-ਨਾਇਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈਕੰਮ, ਇਸ ਨੂੰ ਲਿਖਣ ਲਈ ਉਸਦੀਆਂ ਪ੍ਰੇਰਣਾਵਾਂ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕਰਨਾ। ਉਹ ਸਿਰਲੇਖ, "ਡੋਮ ਕੈਸਮੂਰੋ" ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਕੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਉਪਨਾਮ ਜੋ ਗੁਆਂਢ ਦਾ ਇੱਕ ਲੜਕਾ ਉਸਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ "ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਚੇਤੰਨ ਆਦਮੀ" ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਉਸਦਾ ਅਪਮਾਨ ਕਰਨ ਲਈ।
ਮੌਜੂਦਾ ਜੀਵਨ 'ਤੇ, ਬਸ। ਆਪਣੀ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗਤਾ ਨੂੰ ਕਬੂਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ("ਮੈਂ ਇਕੱਲਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਇੱਕ ਨੌਕਰ ਨਾਲ।") ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਜਿਸ ਘਰ ਵਿੱਚ ਉਹ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਸਦੇ ਬਚਪਨ ਦੇ ਘਰ ਦੀ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਪ੍ਰਤੀਰੂਪ ਹੈ। ਪਿਛਲੇ ਸਮਿਆਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦੀ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ (ਅਜੋਕੇ ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ, ਉਹ ਕਬੂਲ ਕਰਦਾ ਹੈ: “ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗੁਆ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇਹ ਪਾੜਾ ਬਹੁਤ ਭਿਆਨਕ ਹੈ”)।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਆਪਣਾ ਲਿਖਦਾ ਹੈ। ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਲਈ ("ਮੈਂ ਉਹੀ ਜੀਵਾਂਗਾ ਜੋ ਮੈਂ ਜੀਉਂਦਾ ਸੀ") ਅਤੇ ਅਤੀਤ ਅਤੇ ਵਰਤਮਾਨ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ, ਜੋ ਨੌਜਵਾਨ ਉਹ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਆਦਮੀ ਹੈ।
ਕਿਸ਼ੋਰ ਉਮਰ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਖੋਜ
ਬਿਰਤਾਂਤਕਾਰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਉਸ ਪਲ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਨੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ: ਪੰਦਰਾਂ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਇੱਕ ਗੱਲਬਾਤ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜੋਸ ਡਾਇਸ ਨੇ ਡੋਨਾ ਗਲੋਰੀਆ ਨਾਲ ਬੈਂਟਿਨਹੋ ਅਤੇ ਵਿਚਕਾਰ ਨੇੜਤਾ ਬਾਰੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਕੈਪੀਟੂ, ਇਹ ਕਹਿੰਦਿਆਂ ਕਿ
ਜੋਸ ਡਾਇਸ ਦਾ ਵਾਕੰਸ਼ ਕਿਸ਼ੋਰ ਦੇ ਸਿਰ ਵਿੱਚ ਗੂੰਜਦਾ ਹੈ, ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਿਸ਼ਤਾ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਖੁਲਾਸਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ:
ਤਾਂ ਫਿਰ ਮੈਂ ਕੈਪੀਟੂ ਅਤੇ ਕੈਪੀਟੂ ਮੈਨੂੰ ਕਿਉਂ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ? ਮੈਂ ਸੋਚ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਸੀ ਸਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਗੁਪਤ ਸੀ।
ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਅਧਿਆਏ ਕਿਸ਼ੋਰ ਜਨੂੰਨ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਅਤੇ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਪਹਿਲੀ ਚੁੰਮਣ (ਅਧਿਆਇ XXXIII) ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਸਹੁੰਸਦੀਵੀ (ਅਧਿਆਇ XLVIII :"ਆਓ ਅਸੀਂ ਸਹੁੰ ਖਾਵਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਾਂਗੇ, ਜੋ ਵੀ ਹੋਵੇ")।
ਆਪਣੇ ਬੁਆਏਫ੍ਰੈਂਡ ਤੋਂ ਵੱਖ ਨਾ ਹੋਣ ਦਾ ਪੱਕਾ ਇਰਾਦਾ ਕੀਤਾ, ਕੈਪੀਟੂ ਨੇ ਕਈ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਬਣਾਈਆਂ ਤਾਂ ਜੋ ਬੈਂਟਿਨਹੋ ਸੈਮੀਨਰੀ ਵਿੱਚ ਨਾ ਜਾਵੇ। ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਅਧੀਨਤਾ ਨਾਲ ਮੰਨਦਾ ਹੈ।
ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੇ ਇਸ ਪੜਾਅ ਤੋਂ, ਪਾਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖਤਰਨਾਕ ਪਾਤਰ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਸਦੀਆਂ "ਹੰਗਓਵਰ ਅੱਖਾਂ", "ਤਿੜਕੀਆਂ ਅਤੇ ਭੇਸ ਵਾਲੀ ਜਿਪਸੀ" ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ:
ਕੈਪੀਟੂ , ਚੌਦਾਂ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦਲੇਰ ਵਿਚਾਰ ਸਨ, ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਆਏ ਹੋਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਨ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ, ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਕੈਪੀਟੂ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਵੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਮ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਬਿਰਤਾਂਤ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਆਤਮ ਸਮਰਪਣ ਕਰਦੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ, ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ, ਜਿਸ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਉਹ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਉਸ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ।
ਸੈਮੀਨਾਰ ਦਾ ਸਮਾਂ
ਬੇਂਟਿਨਹੋ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਸੈਮੀਨਾਰ 'ਤੇ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਈਜ਼ੇਕੁਏਲ ਡੀ ਸੂਸਾ ਐਸਕੋਬਾਰ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਪਾਤਰ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਪਾਠਕ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਸ਼ੰਕਾ ਪੈਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ "ਅੱਖਾਂ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭਗੌੜੇ" ਹੋਣ ਕਾਰਨ, ਦੋਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਦੋਸਤੀ "ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਅਤੇ ਫਲਦਾਇਕ ਬਣ ਗਈ"।
ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗੇ ਦੋਸਤ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। , ਇਹ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਹ ਧਾਰਮਿਕ ਅਧਿਐਨ ਛੱਡਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ: ਬੈਂਟਿਨਹੋ ਕੈਪੀਟੂ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਐਸਕੋਬਾਰ ਵਪਾਰ ਵਿੱਚ ਕਰੀਅਰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਦੋਸਤ ਰੋਮਾਂਸ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਘਰ ਦੀ ਫੇਰੀ 'ਤੇ, ਬੈਂਟਿਨਹੋ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਕੋਈ ਉਸ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਹਮਦਰਦੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਸਿਵਾਏ ਕਜ਼ਨ ਜਸਟਿਨਾ,
