Dom Casmurro: heildar umfjöllun og samantekt bókarinnar

Dom Casmurro er skáldsaga eftir Machado de Assis, gefin út árið 1899. Sögð í fyrstu persónu segir hún sögu Santiago, söguhetjunnar, sem ætlar að „tengja saman lífsins tvo enda“. , að minnast og rifja upp fortíð sína.

Frásögnin hefst í æsku hans, þegar Santiago (Bentinho, á þeim tíma) uppgötvar ást sína á Capitu, æskuvini sem hann endar með að giftast. Skáldsagan kannar þemu eins og vantraust, afbrýðisemi og svik.

Þó að sögumaður virðist vera viss er það spurning fyrir lesandann sem hangir á lofti: sveik Capitu Bentinho eða ekki? Með því að rekja siðferðismynd þess tíma er verkið talið merkasta verk Machado de Assis og eitt það mikilvægasta í brasilískum bókmenntum.

Samantekt á söguþræði

Frásögnin hefst þegar Bentinho, eins og hann var kallaður á þeim tíma, uppgötvar að hann er ástfanginn af nágranna sínum og æskuvinkonu, Capitu.

Móðir hans, Dona Glória, mjög trúuð, hafði lofað að ef hún sonur fæddist heill, hún vildi prestur hans. Þannig, fimmtán ára gamall, neyðist Bentinho til að fara á málþingið, þrátt fyrir að vita að hann hafi enga köllun og að hann sé ástfanginn.

Þegar þau byrja að deita, hugsar Capitu um nokkur áform um að losa Bentinho. loforðsins, með aðstoð José Dias, vinar sem býr heima hjá D. Glóriu. Ekkert þeirra virkar og strákurinn endar með því að fara.

Í fjarveru sinni notar Capitu tækifærið og nálgast Donasem varpar vantrausti á persónu hans;

Escobar var dálítið afskiptasamur og hafði lögregluaugu sem misstu ekki af neinu.

Í fjarveru sonar síns verður Dona Glória viðkvæmari og þurfandi; Capitu virðist nýta sér þetta til að komast nær henni, verða æ meiri vinur og ómissandi í lífi hennar, eins og hún væri þegar að undirbúa jarðveginn fyrir hjónabandið.

Fullorðinsár og hjónalíf

José Dias hjálpar söguhetjunni að komast út úr málstofunni; Bentinho heldur áfram námi sínu í lögfræði og verður BS 22 ára og giftist síðar Capitu.

Á meðan á athöfninni stendur (kafli CI) getum við ekki látið hjá líða að taka eftir kaldhæðni Machado í orðum prestsins:

Eiginkonur ættu að lúta eiginmönnum sínum...

Í raun og veru, í hjónabandi, eins og í tilhugalífi, var hún sú sem fyrirskipaði reglurnar; eiginmaðurinn virtist hins vegar ekki hafa áhyggjur af því og sýndi alltaf aðdáun sína og aðdáun á konunni sinni.

Bestu vinir hans (Sancha og Escobar) gifta sig líka. Þegar hún nefnir sambandið í fyrsta skipti nefnir hún hugsanlegt framhjáhald Escobar, en breytir fljótlega um umræðuefni: „Einu sinni heyrði ég um framhjáhald eiginmanns hennar, (...) en ef það var satt, olli það ekki hneyksli".

Vegna náinna tengsla sem þau héldu urðu pörin tvö óaðskiljanleg:

Heimsóknir okkar urðu nánari og samtöl okkar nánari.

Capitu eSancha heldur áfram að vera eins og systur og vinátta Santiago og Escobar vex gríðarlega. Þegar Escobar drukknar í ofsafengnum sjó, hristast mannvirki hjúskaparfriðar í Santiago; fallið hefst.

Öfund og svik

Að vakna afbrýðisemi

Fyrsta afbrýðisárás sögumanns á sér stað við tilhugalíf; þegar José Dias heimsækir hann nefnir hann gleði Capitu og bætir við: „Þangað til hann nær einhverjum snáða í hverfinu sem giftist henni...“

Orð vinarins virðast aftur vekja upp einskonar skýringarmynd í hverfinu. söguhetjan , sem að þessu sinni leiddi hann til þess að halda að ástvinurinn myndi giftast einhverjum öðrum í fjarveru hans.

Grunnarnir byrja í þessum kafla (LXII), sem ber yfirskriftina "A Ponta de Iago". Machado de Assis vísar beint í Othello , harmleik Shakespeares um öfund og framhjáhald. Í leikritinu er Iago illmennið sem fær söguhetjuna til að trúa því að eiginkona hans sé að halda framhjá honum.

Ástríðufullur og eignarmikill eiginmaður

Héðan í frá, eins og þau hafi verið vakin af athugasemd "heildarinnar", afbrýðisemi Santiago verður meira og meira áberandi.

Hann er óþægilegur við frelsi kvenna í hjónabandi sínu ("það var eins og fugl sem yfirgefur búr"), hann er sannfærður um að allir karlmenn vilja konuna sína á ball þar sem hann fór með berum höndum. Afbrýðisamur sannfærir hann Capitu um að fara ekki á næsta ball og byrja að hylja augun.

Þar sem hann opinberar, í gegnum frásögn sína, áráttu fyrir konur ("Capitu var allt og meira en allt"), játar hann að grunur hans verði óskynsamlegur: "Ég varð að öfundast út í allt. og allir.“

Santiago og Sancha

Þrátt fyrir oft stjórnandi hegðun sína og að lifa samkvæmt Capitu finnur Santiago skyndilega aðdráttarafl fyrir Sancha, sem virðist vera gagnkvæmt: „Hönd hennar kreisti mína a mikið, og það tók lengri tíma en venjulega.“

Jafnvel þótt hann hafi áhrif á augnablikið sem þau deila („augun sem við skiptumst á“) lætur sögumaðurinn ekki undan freistingunni af virðingu fyrir vináttunni. með Escobar ("I rejected the figure of friend's wife, and called myself disloyal").

Þætturinn virðist fara óséður í frásögninni, en það má líta á hann sem vísbendingu um að nálægðin milli hjónanna var stuðlað að framhjáhaldsaðstæðum.

Dauði og skýringarmynd Escobars

Jafnvel skildi eftir nokkrar vísbendingar, í gegnum verkið, um hugsanlega persónugalla hjá vini og eiginkonu, aðeins í kjölfar Escobar ( kafli CXXIII) er sú að sögumaður leggur að jöfnu, eða afhjúpar fyrir lesanda, málin þar á milli.

Hann fylgist með, úr fjarska, hegðun Capitu , sem horfir á líkið “ svo fastur, svo ástríðufullur fastur" og reynir að fela tárin, þerra þau "fljótt og horfir leynt á fólkið í herberginu".

Augljós sorg konunnar og tilraun hennar til aðað dulbúa það fangaði athygli söguhetjunnar, sem aftur nefnir „hungur augu“ sín (heiti kaflans).

Það kom augnablik þegar augu Capitu starðu á hinn látna, eins og ekkju, án hennar tár, ekki einu sinni orð, en stór og opin, eins og bylgja hafsins fyrir utan, eins og hún vildi gleypa morgunsundmanninn líka.

Eins og í lok hringrásar er hættan sem felst í lífinu. loksins opinberuð persóna frá spádómi José Dias, í upphafi bókarinnar. Hann verður var við (eða ímyndar sér) svikin sem hann var fórnarlamb af, á meðan hann les jarðarfararkveðjuna fyrir vini sínum.

Í þessum kafla ber hann sig saman við Príamus, konung í Tróju, sem kyssti höndina. af Akkillesi, morðingja sonar síns: „Ég var nýbúinn að lofa dyggðir mannsins sem hafði fengið þessi augu frá dauðum“.

Tilfinningin um svik og gremju sem myndast frá þessari stundu er vélin af restinni af aðgerðinni verksins, sem skilgreinir hegðun söguhetjunnar og valin sem hann tekur.

Átök og aðskilnaður

Líkt á milli Ezequiel og Escobar

Þar sem Ezequiel var lítill tóku nokkrir fjölskyldumeðlimir eftir því að hann hafði það fyrir sið að líkja eftir öðrum, sérstaklega eiginmanni Sancha:

Sumar bendingar voru sífellt að endurtaka sig fyrir hann, svo sem hendur og fætur Escobar; Undanfarið hefur hann meira að segja náð að snúa höfðinu aftur þegar hann talar og láta það detta þegar hann hlær.

Þegar hann áttar sig áÞegar Capitu þjáist í kjölfar vinar síns getur Santiago ekki hætt að ímynda sér ástarsamband þeirra á milli, og líkamleg líkindi sonarins við keppinaut sinn ásækir söguhetjuna:

Escobar var þannig að koma upp úr gröfinni. (...) að sitja með mér við borðið, taka á móti mér í stiganum, kyssa mig í vinnustofunni á morgnana, eða biðja mig á kvöldin um venjulega blessun.

Ofsóknarbrjálæði og hefndarþrá

Ári eftir dauða Escobar var Santiago enn giftur Capitu, þó efinn um svikin væri að breytast í vissu. Reiði hans óx og olli hefndarþorsta sem sögumaður reynir ekki að fela, með yfirlýsingum eins og „Ég sór að drepa þá báða“.

Þú sérð Othello, eftir Shakespeare, laðað að sér. fyrir tilviljun, og fantaserar um ofbeldisfulla og hörmulega hefnd, eins og í leikritinu: „Capitu ætti að deyja“. Hann ber saman ástvin sinn við Desdemonu, eiginkonuna sem Othello drepur, blinda af öfund og trúir því að hún hafi svikið hann við Cassio, trúfasta manninn hans.

Örvæntingarfullur velur hann að binda enda á eigið líf með því að drekka eitur en er truflað af Ezequiel. Hefnd hans kemur síðan í gegnum orðin sem hann beinir til drengsins : „Nei, nei, ég er ekki faðir þinn“.

Umræða hjónanna og sundurliðunar fjölskyldu

Þegar Capitu stendur frammi fyrir meintu framhjáhaldi við Escobar eru viðbrögð konunnar undrandi. Hún leggur áherslu á að þrátt fyrir eignarhald hans hafieiginmaður hafði aldrei grunað sambandið milli þeirra tveggja: "Þú sem varst svo afbrýðisamur út í minnstu bendingar, opinberaðir aldrei minnstu skugga vantrausts".

Með því að gera ráð fyrir "tilviljun líkinda" milli Escobar og Ezequiel, reynir að forðast söguhetju hugmyndarinnar og rekja hana til eigandi og grunsamlegrar hegðunar hans :

Fyrir jafnvel hina dánu! Ekki einu sinni hinir látnu sleppa við afbrýðisemi hans!

Þrátt fyrir tilraunina kl. sátt , sagnhafi kveður á um lok hjónabandsins : „Aðskilnaður er ákveðinn hlutur.“ Þannig fara þau þrjú til Evrópu skömmu síðar og Santiago snýr aftur einn til Brasilíu.

Og yfirgefur konu sína. og sonurinn í Evrópu, ferðast árið eftir, til að halda uppi útliti, en fær ekki að heimsækja þau.

Einmanaleiki og einangrun

Með andláti þeirra ættingja sem eftir eru tilkynnt á sl. kafla bókarinnar, sögumaður-söguhetjan finnur sig í auknum mæli einmana. Capitu og Ezequiel, langt í sundur, deyja einnig á undan Santiago. Þekktur, á þessu stigi, sem Dom Casmurro, forðist félagsleg samskipti :

Ég hef látið mig gleyma. Ég bý langt í burtu og fer sjaldan út.

Þegar hann fer yfir líf hans eftir aðskilnaðinn, segir hann að hann hafi skemmt sér vel og haft félagsskap af nokkrum konum, en hann varð ekki ástfanginn af neinni af þau á sama hátt og hann elskaði Capitu, "kannski vegna þess að enginn hafði augun sem timburmenn, né augu skáhallra og ósvífna sígauna."

Jafnvel þótt ég hafi ekki sannanir eða veit. hvað olli meintu framhjáhaldi , verkið endar með því að rifja upp svik þeirra sem "summu fjárhæða, eða restina af leifum" á vegi þeirra:

(...) my first vinur og besti vinur minn, báðir svo ástúðlegir og svo kærir líka, örlögin vildu að þau enduðu með því að þau kæmust saman og blekkja mig... Megi jörðin vera þeim ljós!

Sveik Capitu Bentinho eða ekki?

Sönnun um svik

Eitt af því sem gerir verkið grípandi fyrir lesendur allra tíma er rannsóknarvinnan sem það leiðir til. Frásögnin frá sjónarhóli söguhetjunnar gerir það að verkum að nokkrar vísbendingar um svik fara óséðar í gegnum bókina.

Eins og Santiago, eftir vöku Escobar, byrjar lesandinn sjálfur að setja saman verkin og muna eftir nokkrum merki sem hann hafði hunsað fram að því:

Þeir minntu mig á óljósa og fjarstæða þætti, orð, kynni og atvik, allt sem blinda mín lagði ekki illsku í og ​​gamla afbrýðisemi mína vantaði. Einu sinni þegar ég fór að finna þau ein og þögul, leyndarmál sem kom mér til að hlæja, orð frá draumi hennar, komu allar þessar endurminningar aftur núna, í svo miklum flýti að þær töfruðu mig...

Þætturinn af Sterling pund (kafli CVI)

Á tímum hjónabandssáttar, í upphafi hjónabands þeirra, segir Santiago frá þætti sem fékk hann til að dást enn meira að eiginkonu sinni. Þegar ég tók eftir því að Capitu horfði á hafið með hugulsömum svip,spurði hvað væri að því.

Eiginkonan upplýsti að hún hefði komið á óvart: hún hefði sparað peninga frá heimiliskostnaði og skipt þeim fyrir tíu sterlingspund. Dáður spyr hann hvernig hann gerði skiptin:

– Hver var miðlarinn?

– Escobar vinur þinn.

– Hvernig stendur á því að hann sagði mér ekki neitt?

– Þetta var bara í dag.

– Var hann hér?

– Rétt áður en þú komst; Ég sagði þér það ekki svo að þig myndi ekki gruna það.

Það sem á þeim tíma virtist vera saklaust samsæri ("Ég hló að leyndarmálinu þeirra"), má líta á sem sönnun þess að Capitu og Escobar voru að hittast án þess að söguhetjan vissi það.

Þætti óperunnar (kafli CXIII)

Önnur svipuð staða kemur upp þegar Capitu segist vera veikur og Santiago fer í óperuna ein. Eftir að hafa snúið heim í hléinu rakst hann á vin sinn: „Ég fann Escobar við dyrnar á ganginum“.

Capitu var ekki lengur veik, „hún var betri og jafnvel fín“, en hegðun hennar virtist að hafa breyst.

Hann talaði ekki hressilega, sem vakti grun um að hann væri að ljúga.

Vinurinn hagaði sér líka undarlega ("Escobar horfði grunsamlega á mig"), en söguhetjan hugsaði að viðhorfið hafi verið tengt viðskiptum sem þau stunduðu saman.

Þegar við lesum kaflann aftur, þá sitjum við eftir með það á tilfinningunni að Capitu og Escobar hafi verið hissa á leynifundi .

Til baka fráEzequiel (kafli CXLV)

Þetta er ekki falin vísbending, þar sem þessi endurfundur á sér stað nánast í lok frásagnarinnar; þó má lesa hana sem staðfestingu á grunsemdum sögumanns .

Sem fullorðinn maður heimsækir Ezequiel Santiago án fyrirvara. Þegar hann hittir hann aftur, og þó hann hafi verið viss um svikin, verður aðalpersónan agndofa yfir eðlisfræði hans:

„Hann var hann sjálfur, sá nákvæmlega, hinn raunverulegi Escobar“

Undirstrikað, nokkrir sinnum, að það hafi verið "sama andlitið" og að "röddin hafi verið sú sama", er sögumaður aftur ásóttur af fyrrverandi félaga sínum: "kollegi minn frá málstofunni var að koma meira og meira upp úr kirkjugarðinum".

Ezequiel virðist ekki muna ástæður aðskilnaðarins og koma fram við Santiago eins og föður, með ástúð og söknuði. Þó hann reyni að hunsa líkamlegu líkindin, mistekst sögumanninum:

(...) hann lokaði augunum til að sjá ekki bendingar eða neitt, en djöfullinn talaði og hló og hinn látni talaði og hló að honum.

Hann hjálpar stráknum sem hafði misst móður sína nokkru áður (Capitu dó í Evrópu), en hann er loksins viss um faðerni sitt og það hryggir hann: „Það særði mig að Ezequiel var í rauninni ekki sonur minn“.

Mögulegt sakleysi Capitu: önnur túlkun

Þó algengasta túlkunin er sú sem bendir á að Capitu sé sekur um framhjáhald, verkið hefur gefið tilefni til annarra kenninga og upplestrar. Einn af vinsælustu, og sem geturauðvelt að styðjast við þætti textans, er að hún var eiginmanni sínum trú. Þannig hefði framhjáhald verið ávöxtur ímyndunarafls Santiagos, neytt af óheilbrigðri afbrýðisemi.

Tákn þess gæti verið stöðugar tilvísanir í Othello, eftir Shakespeare, þegar að í leikritinu drepur söguhetjan eiginkonu sína, reið yfir meintu framhjáhaldi sem hún var saklaus af. Ólíkt Desdemona er Capitu ekki myrtur, heldur fær hann aðra refsingu: útlegð í Evrópu .

Jafnvel líkamleg líkindi Ezequiel og Escobar geta á einhvern hátt verið dregin í efa. Ef það er rétt að þegar hann var strákur leit hann út eins og keppinautur, getur aðeins sögumaður á fullorðinsaldri staðfest líkindin; við erum enn og aftur háð orði þínu.

Vert er að hafa í huga að hugtakið „casmurro“ getur haft aðra merkingu fyrir utan „lokað“ eða „hljóð“: „þrjóskur“ eða „þrjóskur“. Þannig getum við haldið að framhjáhald hafi ekki verið annað en klofningur á söguhetjunni , sem eyðilagði fjölskyldu sína og breytti lífshlaupi hans vegna tilhæfulausrar afbrýðisemi.

Merki vinna

Í Dom Casmurro fjallar Machado de Assis um flókið mannlegra samskipta , þar sem farið er yfir sannleika og ímyndun, svik og vantraust. Eins og oft gerist í raunveruleikanum, birtist hugsanlegt framhjáhald í þessari skáldsögu hulið dulúð og vekur upp margar spurningar sem enn er ósvarað.

Í kaflanumDýrð, verður ekkjunni æ ómissandi. Á málþinginu finnur aðalsöguhetjan frábæran vin og trúnaðarvin, sem hann verður óaðskiljanlegur frá: Escobar. Hann játar ást sína á Capitu fyrir félaga sínum og Capitu styður hann og segir að hann vilji líka yfirgefa prestaskólann og stunda ástríðu sína: verslun.

Þegar hann er sautján ára, tekst Bentinho að yfirgefa prestaskólann og byrjar að læra lögfræði, lauk stúdentsprófi tuttugu og tveggja. Á þeim tíma giftist hann Capitu og vinur hans Escobar giftist Sancha, æskuvinkonu brúðar Santiago. Pörin tvö eru mjög náin. Sögumaður á son með konunni sem hann gefur fornafn Escobar: Ezequiel.

Escobar, sem var vanur að synda í sjónum á hverjum degi, drukknar. Í kjölfarið áttar söguhetjan sér, með augum Capitu, að hún var ástfangin af vini hans. Upp frá því verður hann heltekinn af hugmyndinni og tekur eftir sífellt meira líkt með Ezequiel og Escobar.

Hann hugsar um að drepa eiginkonu sína og son, en ákveður að fremja sjálfsmorð þegar hann er truflaður af Ezequiel. Hann segir honum síðan að hann sé ekki sonur hans og stendur frammi fyrir Capitu, sem neitar öllu, jafnvel þó að hann viðurkenni líkamlega líkindi drengsins og hins látna. Það er þá sem þau ákveða að skilja.

Þau fara til Evrópu þar sem Capitu dvelur með syni sínum og endar með því að deyja í Sviss. Santiago lifir einmanalífi, sem fær hann nafnið „DomÍ lok bókar sinnar virðist Bento Santiago vekja athygli á því sem hann telur vera meginþemað: er persóna einhvers þegar ákveðin eða er hægt að breyta henni með tíma?

Restin er hvort Capitu da Glória ströndin var þegar inni í Matacavalos ströndinni, eða ef þessu var breytt í þá vegna atviks. Jesús, sonur Síraks, ef þú vissir af fyrstu afbrýðisemi minni, myndir þú segja mér það eins og í kap. IX, vers. 1: "Vertu ekki afbrýðisamur út í konu þína, svo að hún reyni ekki að blekkja þig með þeirri illsku sem hún lærir af þér." En ég held ekki, og þú munt vera mér sammála; ef þú manst vel eftir Capitu stúlkunni muntu kannast við að einn var inni í annarri, eins og ávöxturinn inni í hýðinu.

Í hennar sjónarhorni gæti það ekki hafa verið afbrýðisemi hennar, né aðrar aðstæður. fyrir utan, sem leiðir Capitu í fang Escobar; ótrú hegðun var hluti af henni, jafnvel á æskuárunum. Þannig myndu "hangover augun" vera tákn um hættulegt eðli hans sem myndi skella á fyrr eða síðar.

Hins vegar gæti lesandinn gert sömu æfingu með sögumanninum-söguhetjunni og fullyrt að í Bentinho af æsku, sem lifði fyrir Capitu og lét svelta sig af öfund, þar var þegar Dom Casmurro.

Stíll

Dom Casmurro ( 1899) er síðasta verkið af kallaður raunsæi þríleikur eftir Machado de Assis, eftir MinningargreinarEftirlifandi verk eftir Brás Cubas (1881) og Quincas Borba (1891). Í þessari bók, eins og í þeim tveimur fyrri, framleiðir Machado de Assis portrettmyndir af samtíð sinni, hughreystandi samfélagsgagnrýni gegnsýrir frásagnirnar.

Í Dom Casmurro er framsetning á Carioca elítan og ráðabruggunum og svikunum sem áttu sér stað í stórhýsum nútímaborgarastéttarinnar.

Með stuttum köflum og á varkáru en óformlegu máli, næstum eins og hann væri að tala við lesanda sinn, sögumaður-söguhetja segir söguna eins og hann væri að muna hana smám saman. Það er engin línuleg frásögn, lesandinn flakkar á milli minninga um Santiago og tvíræðni þeirra.

Skáldsagan er talin forveri módernismans í Brasilíu og þykir mörgum lesendum og fræðimönnum meistaraverk höfundarins.

Lestu Dom Casmurro í heild sinni

Verkið Dom Casmurro , eftir Machado de Assis, er nú þegar Public Domain og hægt að lesa það á PDF formi.

Aðalpersónur

Bentinho / Santiago / Dom Casmurro

Sögumaður-söguhetjan fer í gegnum mismunandi stig í persónuleika sínum yfir tími, táknaður með leiðinni eins og hann er kallaður af öðrum.Á unglingsárum er hann Bentinho, saklaus drengur sem finnur sjálfan sig ástfanginn og rífur á milli vilja móður sinnar (prestdæmisins) og langana kærustunnar (hjónaband).

Eftir að hafa yfirgefið sjúkrahúsið, Eftir að hafa lokið námi í prestaskólanum og lokið námi, giftist hann Capitu og byrjar að heita Santiago. Hér er hann ekki lengur meðhöndlaður og litið á hann sem strák: hann er lögfræðingur, eiginmaður, faðir Hann er algerlega tileinkaður fjölskyldu sinni og ástfanginn að því marki að hann er þráhyggju fyrir Capitu, hann byrjar smám saman að sýna merki um vantraust og afbrýðisemi.

Loksins, eftir að hafa skilið við eiginkonu sína og son, verður hann maður „einangraður and silent habits”, einmana, bitur , sem er kallaður Dom Casmurro af hverfinu, sem hann átti ekki samskipti við.

Capitu

Vinur Santiago frá barnæsku , Capitu er í gegnum skáldsöguna lýst sem greindri og glaðlegri konu , ástríðufullri og ákveðinni. Strax í upphafi tilhugalífsins getum við séðhvernig stúlkan gerði áætlanir um að reyna að koma Bentinho út úr málstofunni, lagði jafnvel til lygar og jafnvel fjárkúgun.

Capitu er oft álitin kona sem er manipulerandi og hættuleg , ásökun sem kemur upp fljótlega í upphafi söguþráðarins, með rödd José Dias, sem segir að stúlkan sé með „augu skáhalls og afmyndaðs sígauna.“ Þessi tjáning er endurtekin nokkrum sinnum af sögumanni í gegnum verkið, sem einnig lýsir þeim sem "eyes of a timbre", með vísan til sjávar, með "afli sem dró þig inn."

Escobar

Ezequiel Escobar og Santiago hittast í prestaskólanum og verða bestu vinir og trúnaðarvinir Í tilfelli Escobar vaknar líka grunsemdir frá upphafi: þótt honum sé lýst sem góðum vini bendir sögumaður á að hann hafi haft "glögg augu, dálítið á flótta, eins og hendur hans, eins og hans. fætur, eins og tal hans, eins og allt“ og sem „horfði ekki beint í andlitið, talaði ekki skýrt“.

Kvæntur Sancha, besta vini Capitu og faðir stúlku, var hann eftir. mjög nálægt Santiago, næstum eins og bróðir. Tengslin milli þeirra tveggja eru svo sterk að sögumaður nefnir son sinn eftir vini sínum. Eftir að hafa drukknað á meðan hann var enn ungur verður Escobar stærsti óvinur söguhetjunnar , minning sem ásækir hann og endar með því að eyðileggja fjölskyldu hans.

Hliðarpersónur

Dona Glória

Móðir söguhetjunnar, enn ung, falleg og skapgóð ekkjahjarta. Á unglingsárum Bentinho slitnaði hún á milli löngunar til að hafa son sinn nálægt og loforðsins sem hún hafði gefið á meðgöngunni. Byrjar sem hindrun í rómantík unglinganna, Dona Glória endar með því að styðja stéttarfélag þeirra.

José Dias

Sögumaður-söguhetjan kallar José Dias sem „heild“. vinur fjölskyldu sem flutti í Matacavalos húsið þegar eiginmaður Donu Glóriu var á lífi. Hann er fyrsti maðurinn til að íhuga samband meðal unglinga, jafnvel áður en Bentinho áttaði sig á því að hann elskaði Capitu. Hann er líka sá fyrsti sem vekur grunsemdir um persónu stúlkunnar.

Í upphafi, til að þóknast ekkjunni, hvetur hann Bentinho til að fara í prestaskólann. Hins vegar, frá því að drengurinn opnar sig fyrir honum og játar að hann vilji ekki verða prestur, opinberar hann sig sem sannan vin, sem gerir samsæri við hann þar til hann finnur leið til að losa hann við prestdæmið.

Cosme frændi og Justina frænka

Ásamt Donu Glóriu mynda þau "hús ekkjumannanna þriggja" í Matacavalos. Cosimo, bróður Glóriu, er lýst sem manni með miklar ástríður sem með árunum varð sífellt þreyttari og áhugalausari. Þrátt fyrir að hún greini aðstæður í kringum sig heldur hún hlutlausri líkamsstöðu, tekur ekki stöður.

Justina, frænka Glóriu og Cosme, er sett fram sem „andstæð“ kona. Hún er sú fyrsta sem efast um ferð Bentinhos tilprestaskólanum, fyrir að halda að drengurinn hafi enga köllun.

Hún er sú eina sem virðist ekki skipta um skoðun varðandi persónu Capitu, enda greinilega óþægileg við nálgun hans við Glóriu og sífellt tíðari viðveru hennar í fjölskyldunni. heim. Hún er líka sú eina í Matacavalos sem líkar ekki við Escobar.

Ezequiel

Sonur Capitu og Santiago. Eftir að sögumaður-söguhetjan neitar faðerni barnsins, vegna líkamlegrar líkingar þess við Escobar, skilja þau að.

Kíktu líka á greiningu okkar á persónum Dom Casmurro.

Greining og túlkun verksins

Frásögn

Í Dom Casmurro, er frásögnin í fyrstu persónu: Bento Santiago, söguhetjan-söguhetjan , skrifar um fortíð hans. Þannig er öll frásögnin háð minni hans, staðreyndirnar eru sagðar frá sjónarhóli hans.

Vegna þessa huglægu og hlutlægu eðlis frásagnarinnar getur lesandinn ekki greint frá Santiago. raunveruleika og ímyndunarafl, efast um áreiðanleika hans sem sögumanns. Þannig opnar skáldsagan lesandanum möguleika á að túlka staðreyndir og taka afstöðu með eða á móti söguhetjunni, andspænis hugsanlegum svikum.

Tími

Aðgerð skáldsagan hefst árið 1857, þegar Bentinho er fimmtán ára og Capitu fjórtán ára, á því augnabliki þegar José Dias afhjúpar hugsanlegt samband þeirra tveggja fyrir Dona Glória.

Í Dom Casmurro , tímanumfrásagnarinnar blandar saman nútíð (þegar Santiago skrifar verkið) og fortíð (unglingsárin, sambandið við Capitu, málþingið, vinskapinn við Escobar, hjónabandið, meint svik og átökin sem af því urðu).

Með því að nota minni sögumannsins-söguhetjunnar eru athafnirnar sagðar í flitsbaki . Hins vegar birtast tímalegar vísbendingar sem gera okkur kleift að staðsetja nokkra mikilvæga atburði í tímaröð:

1858 - Brottför á námskeiðið.

1865 - Brúðkaup Santiago og Capitu.

1871 - Dauði frá Escobar, besta vini Santiago. Grunsemdir um svik hefjast.

1872 - Santiago segir Ezequiel að hann sé ekki sonur hans. Átök milli hjónanna, sem ákveða að fara til Evrópu, til að söguhetjan valdi ekki hneyksli. Söguhetjan snýr ein aftur til Brasilíu og fjölskyldan skilur að eilífu.

Rými

Saga gerist í Rio de Janeiro um miðja/lok 19. aldar. Aðsetur heimsveldisins frá sjálfstæði árið 1822, borgin varð vitni að uppgangi Carioca borgarastéttarinnar og smáborgarastéttarinnar.

Santiago og fjölskylda hans, sem tilheyra auðugri þjóðfélagsstétt, búa í nokkrum götum og sögulegum hverfum frá Rio de Janeiro, í gegnum verkið: Matacavalos, Glória, Andaraí, Engenho Novo, meðal annarra.

Kynning á sögumanni-söguhetjunni og á verkinu

Í fyrstu köflum , sögumaður-söguhetjan kynnir sig og talar umvinna, afhjúpa hvata hans til að skrifa hana. Hann byrjar á því að útskýra titilinn, "Dom Casmurro", gælunafn sem strákur úr hverfinu gefur honum, til að móðga hann, fyrir að vera "hljóðlátur og sjálfsmeðvitaður maður".

Um núverandi líf, bara játar einangrun sína ("Ég bý einn, með þjóni.") og að húsið þar sem hann býr sé fullkomin eftirmynd af æskuheimili hans. Löngun hans til að jafna sig á liðnum tímum og finna sjálfan sig í þeim er augljós (um nútímann, játar hann: „Ég sakna sjálfs míns, og þetta bil er hræðilegt“).

Á þennan hátt skrifar hann sitt söguna til þess að endurlifa hana ("Ég mun lifa því sem ég lifði") og reyna að sameina fortíð og nútíð, unga manninn sem hann var og maðurinn sem hann er.

Unglingsárin og uppgötvun ástarinnar

Sögumaður byrjar að segja sögu lífs síns frá augnabliki sem markaði ferð hans að eilífu: fimmtán ára gamall hlustar hann á samtal þar sem José Dias tjáir sig við Dona Glória um nálægð milli Bentinho og Capitu, sem sagði að samband gæti myndast á milli

setningar José Dias bergmála í höfði unglingsins, sem kallar á opinberun:

Svo hvers vegna elskaði ég Capitu og Capitu mig? Ég gat ekki hugsað af einhverju á milli okkar sem var raunverulega leyndarmál.

Eftirfarandi kaflar segja frá framförum og afturförum unglingsástríðu , sem leiða til fyrsta koss (kafli XXXIII) og ástarheitaeilíft (kafli XLVIII :"við skulum sverja að við munum giftast hvort öðru, hvað sem gerist").

Capitu er staðráðin í að skilja ekki við kærasta sinn og gerir nokkrar áætlanir svo Bentinho fari ekki í prestaskólann, til að sem hann hlýðir af undirgefni.

Frá þessu stigi frásagnarinnar er bent á hættulega persónu í persónunni, henni er lýst "hungover augunum", "skáhallum og dulbúnum sígauna":

Capitu , fjórtán ára gamall, hafði þegar djarfar hugmyndir, mun síður en aðrar sem komu til hans síðar.

Þannig, frá upphafi sambandsins, er lesandinn leiddur til að gruna gjörðir Capitu, jafnvel fylgjast með. frásögn af ástarsögu þar sem hún virðist uppgefin, ástfangin, tilbúin að gera hvað sem er til að vera hjá manninum sem hún elskar og gleðja hann.

Tími málþingsins

Bentinho endar upp að fara á málþingið, þar sem hann hittir Ezequiel de Sousa Escobar. Þrátt fyrir að ákveðinn vafi sé græddur í lesandann varðandi persónuna, vegna "augu hans, venjulega á flótta", varð vinskapur þeirra tveggja "mikill og frjósamur".

Þau verða bestu vinir og trúnaðarvinir. , segja að þeir vilji hætta í trúarbragðafræði: Bentinho vill giftast Capitu, Escobar vill feril í verslun.

Vinurinn styður og hvetur til rómantíkar. Í heimsókn heim fer Bentinho með maka sínum til að hitta fjölskyldu sína. Allir hafa mikla samúð með honum, nema Justina frænka,