Dom Casmurro: adolygiad llawn a chrynodeb o'r llyfr

Dom Casmurro: adolygiad llawn a chrynodeb o'r llyfr
Patrick Gray

Nofel gan Machado de Assis yw Dom Casmurro , a gyhoeddwyd ym 1899. Wedi'i hadrodd yn y person cyntaf, mae'n adrodd hanes Santiago, y prif gymeriad, sy'n bwriadu "clymu dau ben bywyd" , yn cofio ac yn ail-fyw ei orffennol.

Mae'r adrodd yn dechrau yn ei ieuenctid, pan fydd Santiago (Bentinho, ar y pryd) yn darganfod ei gariad at Capitu, ffrind plentyndod y mae'n ei briodi yn y pen draw. Mae'r nofel yn archwilio themâu megis diffyg ymddiriedaeth, cenfigen a brad.

Er bod yr adroddwr i'w weld yn sicr, i'r darllenydd mae yna gwestiwn sy'n hongian yn yr awyr: a wnaeth Capitu fradychu Bentinho ai peidio? Wrth olrhain portread moesol o'r cyfnod , mae'r gwaith yn cael ei ystyried yn waith mwyaf Machado de Assis, ac yn un o'r pwysicaf yn llenyddiaeth Brasil.

Crynodeb o'r plot

Mae'r adrodd yn dechrau pan fydd Bentinho, fel y'i gelwid ar y pryd, yn darganfod ei fod mewn cariad â'i gymydog a'i ffrind plentyndod, Capitu.

Roedd ei fam, Dona Glória, yn grefyddol iawn, wedi addo pe bai hi mab ei eni yn iach, byddai hi ei offeiriad. Felly, yn bymtheg oed, mae Bentinho yn cael ei orfodi i adael am y seminar, er ei fod yn gwybod nad oes ganddo alwedigaeth a'i fod mewn cariad.

Pan fyddant yn dechrau dyddio, mae Capitu yn meddwl am sawl cynllun i gael gwared ar Bentinho yr addewid, gyda chymorth José Dias, ffrind sy'n byw yn nhy D. Glória. Does dim un ohonyn nhw'n gweithio ac mae'r bachgen yn mynd yn y diwedd.

Yn ystod ei absenoldeb, mae Capitu yn cymryd y cyfle i fynd at Donasy'n bwrw drwgdybiaeth ar ei gymeriad;

Roedd Escobar braidd yn fusneslyd ac roedd ganddi lygaid yr heddlu nad oedd yn methu dim.

Yn absenoldeb ei mab, daw Dona Glória yn fwy bregus ac anghenus; Ymddengys fod Capitu yn manteisio ar hyn i ddod yn nes ati, gan ddod yn fwy a mwy yn ffrind ac yn hanfodol yn ei bywyd, fel pe bai eisoes yn paratoi'r tir ar gyfer priodas.

Oedolaeth a bywyd priodasol

José Dias yn helpu'r prif gymeriad i ddod allan o'r seminar; Mae Bentinho yn parhau â'i astudiaethau yn y Gyfraith ac yn dod yn faglor yn 22 oed, gan briodi Capitu yn ddiweddarach.

Yn ystod y seremoni (pennod CI), ni allwn fethu â sylwi ar eironi Machado yng ngeiriau'r offeiriad:

Dylai gwragedd fod yn ddarostyngedig i'w gwŷr…

Mewn gwirionedd, yn ystod bywyd priodasol, fel mewn carwriaeth, hi oedd yr un a osododd y rheolau; nid oedd y gwr, fodd bynnag, i'w weld yn meddwl, gan ddangos ei edmygedd a'i edmygedd o'i wraig bob amser.

Mae ei ffrindiau gorau (Sancha ac Escobar) hefyd yn priodi. Pan sonia am yr undeb am y tro cyntaf, sonia am odineb posib Escobar, ond buan iawn y mae'n newid y pwnc: "Ar un adeg clywais am garwriaeth o'i gŵr, (...) ond os oedd yn wir, nid oedd yn achosi sgandal."

Oherwydd y berthynas agos a gynhaliodd, daeth y ddau bâr yn anwahanadwy:

Daeth ein hymweliadau yn nes, a'n sgyrsiau'n fwy clos.

Capitu eMae Sancha yn parhau i fod fel chwiorydd ac mae'r cyfeillgarwch rhwng Santiago ac Escobar yn tyfu'n esbonyddol. Pan fydd Escobar yn boddi yn y môr cynddeiriog, mae strwythurau heddwch priodasol yn Santiago yn cael eu hysgwyd; y cwymp yn dechrau.

Cenfigen a brad

Deffro cenfigen

Mae ymosodiad cenfigen cyntaf yr adroddwr yn digwydd yn ystod carwriaeth; pan fydd José Dias yn ymweld ag ef, mae'n sôn am lawenydd Capitu, gan ychwanegu: "Hyd nes iddo ddal rhyw rascal yn y gymdogaeth sy'n ei phriodi...".

Mae geiriau'r ffrind, eto i'w gweld yn deffro rhyw fath o epiffani yn y prif gymeriad , y tro hwn yn ei arwain i feddwl y byddai'r anwylyd yn priodi rhywun arall yn ei absenoldeb.

Dechreua'r amheuon yn y bennod hon (LXII), o'r enw "A Ponta de Iago". Mae Machado de Assis yn cyfeirio'n uniongyrchol at Othello , trasiedi Shakespeare am genfigen a godineb. Yn y ddrama, Iago yw'r dihiryn sy'n arwain y prif gymeriad i gredu bod ei wraig yn twyllo arno.

Gŵr angerddol a meddiannol

O hynny ymlaen, fel petaent wedi eu deffro gan Mr. sylw'r "agreg", mae cenfigen Santiago yn dod yn fwyfwy amlwg.

Yn anghyfforddus â rhyddid merched yn eu bywyd priodasol ("roedd fel aderyn yn gadael cawell"), mae'n argyhoeddedig bod y cyfan mae dynion eisiau ei wraig wrth bêl lle'r aeth gyda breichiau noeth.Yn genfigennus, mae'n argyhoeddi Capitu i beidio â mynd i'r bêl nesaf a dechrau gorchuddio ei lygaid.

Gan ddatgelu, trwy ei gyfrif, obsesiwn i ferched (“Capitu oedd popeth a mwy na phopeth”), mae’n cyfaddef bod ei amheuon yn mynd yn afresymegol: “Roedd yn rhaid i mi fod yn genfigennus o bopeth. a phawb.”

Santiago a Sancha

Er ei ymddygiad yn aml yn rheoli ac yn byw yn ôl Capitu, mae Santiago yn teimlo atyniad sydyn i Sancha, sy'n ymddangos fel pe bai'n ailadrodd: “Fe wasgodd ei llaw fy un i. lot, a chymerodd fwy o amser nag arfer.”

Er bod yr eiliad y maent yn rhannu (“y llygaid a gyfnewidiasom”) yn effeithio arno, nid yw’r adroddwr yn ildio i’r demtasiwn oherwydd parch at y cyfeillgarwch ag Escobar ("Gwrthodais ffigur gwraig fy nghyfaill, a galwais fy hun yn annheyrngar").

Ymddengys fod y bennod yn mynd heb i neb sylwi arni yn y naratif, ond fe'i gwelir fel arwydd fod yr agosrwydd rhwng y cyplau yn ffafriol i sefyllfa o odineb.

Marwolaeth Escobar a'r Ystwyll

Hyd yn oed gadael rhai cliwiau, trwy gydol y gwaith, o ddiffygion cymeriad posibl yn y ffrind a'r wraig, dim ond yn sgil Escobar ( pennod CXXIII) yw bod yr adroddwr yn cyfateb, neu'n amlygu i'r darllenydd, yr achos rhwng y ddau.

Mae'n sylwi, o bell, ar ymddygiad Capitu , sy'n edrych ar y corff “ mor sefydlog, mor angerddol" ac yn ceisio cuddio'r dagrau, gan eu sychu "yn gyflym, gan edrych yn ffyrnig ar y bobl yn yr ystafell".

Tristwch amlwg y wraig a'i hymgais imae ei guddio yn dal sylw'r prif gymeriad, sy'n sôn eto am ei “lygaid hungover” (teitl y bennod).

Bu eiliad pan oedd llygaid Capitu yn syllu ar yr ymadawedig, fel rhai gweddw, hebddi. dagrau, nid hyd yn oed geiriau, ond mawr ac agored, fel ton y môr oddi allan, fel pe bai am amlyncu'r nofiwr boreuol hefyd. cymeriad ers proffwydoliaeth José Dias, ar ddechrau'r llyfr. Mae'n dod yn ymwybodol (neu'n dychmygu) y brad y bu'n ddioddefwr ohono, tra mae'n darllen moliant yr angladd i'w ffrind.

Yn y darn hwn, mae'n cymharu ei hun â Priam, brenin Troy, a gusanodd y llaw o Achilles, llofrudd ei fab : “Roeddwn i newydd ganmol rhinweddau'r dyn oedd wedi derbyn y llygaid hynny oddi wrth y meirw.”

Y teimlad o frad a dicter sy'n cael ei greu o'r foment hon ymlaen yw'r engine gweddill y weithred o'r gwaith, yn diffinio ymddygiad y prif gymeriad a'r dewisiadau a wna.

Gweld hefyd: 15 llyfr barddoniaeth y mae angen i chi eu gwybod

Gwrthdaro a gwahaniad

Cyffelybiaethau rhwng Ezequiel ac Escobar

Gan nad oedd Ezequiel yn fach, sylwodd sawl aelod o'r teulu ei fod yn arfer dynwared eraill, yn enwedig gŵr Sancha:

Yr oedd rhai o'r ystumiau'n dod yn fwyfwy aml iddo, megis dwylo a thraed Escobar; Yn ddiweddar, mae hyd yn oed wedi llwyddo i droi ei ben yn ôl wrth siarad, a gadael iddo ddisgyn wrth chwerthin.

Unwaith y mae'n sylweddoli'rGan fod Capitu yn dioddef yn sgil ei ffrind, ni all Santiago roi'r gorau i ddychmygu'r garwriaeth rhyngddynt, ac mae tebygrwydd corfforol y mab i'w wrthwynebydd yn aflonyddu ar y prif gymeriad:

Roedd Escobar felly'n dod allan o'r bedd (…) i eistedd gyda mi wrth y bwrdd, derbyn fi ar y grisiau, cusanu fi yn y stydi yn y bore, neu ofyn i mi yn y nos am y fendith arferol.

Paranoia ac awydd dial

Flwyddyn ar ôl marwolaeth Escobar, roedd Santiago yn dal yn briod â Capitu, er bod yr amheuaeth ynghylch y brad yn troi'n sicrwydd. Tyfodd ei ddicter gan greu syched am ddial nad yw'r adroddwr yn ceisio'i guddio, gyda datganiadau fel “Tyngais i ladd y ddau ohonyn nhw”.

Fe welwch Othello, gan Shakespeare, yn cael ei ddenu. trwy gyd-ddigwyddiad, ac yn ffantasïo am ddialedd treisgar a thrasig, fel yr un yn y ddrama: “Dylai Capitu farw”. Mae'n cymharu ei anwylyd â Desdemona, y wraig y mae Othello yn ei lladd, wedi'i dallu gan eiddigedd, gan gredu ei bod wedi ei fradychu â Cassio, ei ŵr ffyddlonaf.

Yn daer, mae'n dewis terfynu ei fywyd ei hun trwy yfed gwenwyn ond yn cael ei dorri gan Ezequiel. Yna daw ei ddialedd trwy'r geiriau y mae'n eu cyfeirio at y bachgen : "Na, na, nid fi yw eich tad".

Trafodaeth rhwng y pâr a chwalfa deuluol

Wrth wynebu Capitu â’r odineb honedig ag Escobar, mae ymateb y fenyw yn un o syndod.Mae’n pwysleisio, er gwaethaf ei ymddygiad meddiannol, yNid oedd gŵr erioed wedi amau ​​​​perthynas y ddau: "Chi oedd mor genfigennus o'r ystumiau lleiaf, ni ddatgelodd y cysgod lleiaf o ddiffyg ymddiriedaeth".

A chymryd yn ganiataol "y cyd-ddigwyddiad o debygrwydd" rhwng Escobar ac Ezequiel, ceisia perswadio prif gymeriad y syniad, gan ei briodoli i'w ymddygiad meddiannol ac amheus :

I hyd yn oed y meirw, nid yw hyd yn oed y meirw yn dianc rhag ei ​​genfigen! cymodi , mae'r adroddwr yn pennu diwedd y briodas : “Mae gwahanu yn beth penderfynol.” Felly, mae'r tri yn gadael am Ewrop yn fuan wedyn a Santiago yn dychwelyd ar ei ben ei hun i Brasil.

Gadael ei wraig a'r mab yn Ewrop, yn teithio y flwyddyn ganlynol, i gadw i fyny ymddangosiadau, ond nid yw yn cael ymweled â hwynt.

Unigrwydd ac unigedd

Gyda marwolaethau gweddill y perthynasau a gyhoeddwyd yn y diweddaf. penodau o'r llyfr , mae'r adroddwr-prif gymeriad yn ei gael ei hun yn fwyfwy unig, Capitu ac Ezequiel, ymhell oddi wrth ei gilydd, hefyd yn marw cyn Santiago. 0> Rwyf wedi gwneud i mi fy hun anghofio. Rwy'n byw ymhell i ffwrdd ac anaml yr af allan.

Wrth gymryd stoc o'i fywyd ers y gwahaniad, mae'n datgelu iddo gael amser da a chael cwmni nifer o ferched, ond ni syrthiodd mewn cariad ag unrhyw un o'r merched. hwy yn yr un modd ag yr oedd yn caru Capitu, “efallai am nad oedd gan neb lygaid pen mawr, na llygaid sipsi arosgo a dihysbydd.”

Hyd yn oed os nad oes gennyf brawf na gwybod yr hyn a gymhellodd y godineb honedig , daw'r gwaith i ben drwy ddwyn i gof eu brad fel "swm y symiau, neu weddill yr olion" yn eu llwybr:

(...) fy nghyntaf ffrind a fy ffrind pennaf, y ddau mor serchog ac mor annwyl hefyd, roedd ffawd am iddyn nhw ddod at ei gilydd a'm twyllo yn y pen draw... Boed i'r ddaear fod yn ysgafn iddyn nhw!

A wnaeth Capitu fradychu Bentinho ai peidio?

Tystiolaeth o frad

Un o’r nodweddion sy’n gwneud y gwaith yn gyfareddol i ddarllenwyr bob amser yw’r gwaith ymchwiliol y mae’n arwain ato. Mae'r naratif o safbwynt y prif gymeriad yn peri i sawl arwydd o frad fynd yn ddisylw drwy'r llyfr.

Fel Santiago, ar ôl deffro Escobar, mae'r darllenydd ei hun yn dechrau rhoi'r darnau at ei gilydd , gan gofio sawl un. arwyddion yr oedd wedi eu hanwybyddu hyd hyny:

Buont yn fy atgoffa o benodau, geiriau, cyfarfyddiadau a digwyddiadau annelwig ac anghysbell, pob peth na ddarfu i'm dallineb roi malais ynddo, ac nad oedd fy hen genfigen yn ddiffygiol ynddo. Unwaith pan es i ddod o hyd iddyn nhw yn unig ac yn dawel, cyfrinach a wnaeth i mi chwerthin, gair o'i breuddwydion, daeth yr holl atgofion hyn yn ôl yn awr, yn y fath frys nes iddynt fy syfrdanu…

Pennod y punnoedd sterling (pennod CVI)

Ar adegau o gytgord priodasol, ar ddechrau eu priodas, mae Santiago yn adrodd hanes a barodd iddo edmygu ei wraig hyd yn oed yn fwy. Gan sylwi bod Capitu yn edrych ar y môr gyda gwedd feddylgar,gofynnodd beth oedd o'i le arno.

Datgelodd y wraig fod ganddi syrpreis: roedd hi wedi cynilo rhywfaint o arian o gostau'r cartref ac wedi ei gyfnewid am ddeg punt sterling. Edmygedd, mae'n gofyn sut y gwnaeth y cyfnewid:

–Pwy oedd y brocer?

– Eich ffrind Escobar.

- Sut na ddywedodd ddim wrthyf?

– Heddiw yr oedd hi.

– A oedd ef yma?

– Ychydig cyn i chi gyrraedd; Wnes i ddim dweud wrthych chi fel na fyddech chi'n amau.

Mae'r hyn, ar y pryd, oedd yn ymddangos fel cynllwyn diniwed ("mi chwerthin am ben eu cyfrinach"), i'w weld fel tystiolaeth bod Roedd Capitu ac Escobar yn cyfarfod heb i'r prif gymeriad wybod.

Pennod yr opera (pennod CXIII)

Mae sefyllfa debyg arall yn digwydd pan ddywed Capitu ei fod yn sâl a Santiago yn mynd i'r opera yn unig. Wedi dychwelyd adref yn ystod yr egwyl, rhedodd at ei ffrind: “Cefais Escobar wrth y drws yn y cyntedd.”

Nid oedd Capitu yn sâl bellach, “roedd hi’n well ac yn iawn hyd yn oed”, ond roedd ei hymddygiad i’w weld i fod wedi newid.

Ni siaradodd yn siriol, a barodd i mi amau ​​ei fod yn dweud celwydd.

Gweithredodd y cyfaill hefyd yn rhyfedd ("Escobar yn edrych yn amheus arnaf"), ond meddyliodd y prif gymeriad. bod yr agwedd yn ymwneud â'r busnes yr oeddent yn ei wneud gyda'i gilydd.

Wrth ailddarllen y darn, fodd bynnag, cawn yr argraff bod Capitu ac Escobar wedi synnu yn ystod cyfarfod cyfrinachol .

Dychwelyd oEzequiel (pennod CXLV)

Nid yw hyn yn gliw cudd, gan fod yr aduniad hwn yn digwydd bron ar ddiwedd y naratif; fodd bynnag, gellir ei ddarllen fel cadarnhad o amheuon yr adroddwr .

Fel oedolyn, mae Ezequiel yn ymweld â Santiago heb rybudd ymlaen llaw. Wrth ei weld eto, ac er ei fod yn sicr o'r brad, mae'r prif gymeriad yn cael ei syfrdanu gan ei ffisiognomi:

“Ef ei hun, yr union un, yr Escobar go iawn”

Tanlinellu, sawl un weithiau, ei fod "yr un wyneb" a bod "y llais yr un", mae'r adroddwr yn cael ei aflonyddu eto gan ei gyn gydymaith: "roedd fy nghydweithiwr o'r seminar yn ail-wynebu fwyfwy o'r fynwent".

Mae'n ymddangos nad yw Ezequiel yn cofio'r rhesymau dros y gwahanu ac yn trin Santiago fel tad, gyda hoffter a hiraeth.Er ei fod yn ceisio anwybyddu'r tebygrwydd corfforol, mae'r adroddwr yn methu:

(...) he caeodd ei lygaid rhag gweld ystumiau na dim, ond siaradodd y diafol a chwerthin, a siaradodd y dyn marw a chwerthin drosto.

Mae'n helpu'r bachgen oedd wedi colli ei fam beth amser o'r blaen (bu farw Capitu yn Ewrop), ond mae'n sicr o'r diwedd am ei dadolaeth ac mae hynny'n ei dristáu: “roedd wedi gwneud niwed i mi nad oedd Ezequiel yn fab i mi mewn gwirionedd”.

Diniweidrwydd posibl Capitu: dehongliad arall

Er y dehongliad amlaf yw'r un sy'n nodi Capitu yn euog o odineb, mae'r gwaith wedi arwain at ddamcaniaethau a darlleniadau eraill. Un o'r rhai mwyaf poblogaidd, ac sy'n galluyn cael ei chynnorthwyo yn hawdd ag elfenau o'r testyn, yw ei bod yn ffyddlon i'w gwr. Felly, byddai godineb wedi bod yn ffrwyth dychymyg Santiago, wedi'i fwyta gan eiddigedd afiach.

Gallai'r cyfeiriadau cyson at Othello, gan Shakespeare, fod yn arwydd o hyn. eisoes bod y prif gymeriad yn y ddrama yn lladd ei wraig, wedi'i wylltio gan odineb honedig yr oedd hi'n ddieuog ohono. Yn wahanol i Desdemona, nid yw Capitu yn cael ei lofruddio, ond mae'n derbyn cosb arall: alltud yn Ewrop .

Gall hyd yn oed y tebygrwydd corfforol rhwng Ezequiel ac Escobar gael ei gwestiynu mewn rhyw ffordd. Os yw'n wir ei fod yn edrych fel cystadleuydd pan oedd yn fachgen, yn oedolyn yn unig gall yr adroddwr gadarnhau'r tebygrwydd; rydym, unwaith eto, yn dibynnu ar eich gair.

Mae'n werth cofio y gall y term "casmurro" gael ystyr arall heblaw "caeedig" neu "distaw": sef "obstinate" neu "styfnig". Fel hyn, gallwn feddwl nad oedd godineb yn ddim amgen na rhagfarn y prif gymeriad , a ddinistriodd ei deulu a newid cwrs ei fywyd oherwydd eiddigedd di-sail.

Arwyddocâd y gwaith

Yn Dom Casmurro , mae Machado de Assis yn ymdrin â cymhlethdod perthnasoedd dynol , croesi gwirionedd a dychymyg, brad a drwgdybiaeth. Fel y mae'n digwydd yn aml mewn bywyd go iawn, yn y nofel hon mae'r godineb posibl yn ymddangos wedi'i orchuddio â dirgelwch, gan godi llawer o gwestiynau sydd heb eu hateb.

Yn y bennodGogoniant, yn dyfod yn fwyfwy anhebgorol i'r weddw. Yn y seminar, mae'r prif gymeriad yn dod o hyd i ffrind a chyfrinachwr gwych, y mae'n dod yn anwahanadwy ohono: Escobar. Mae'n cyfaddef ei gariad at Capitu i'w gydymaith ac mae Capitu yn ei gefnogi, gan ddweud ei fod hefyd eisiau gadael y seminar a dilyn ei angerdd: masnach.

Yn ddwy ar bymtheg oed, mae Bentinho yn llwyddo i adael y seminar a dechrau i astudio'r gyfraith, gan gwblhau ei radd baglor yn ddwy ar hugain. Bryd hynny, mae'n priodi Capitu ac mae ei ffrind Escobar yn priodi Sancha, ffrind plentyndod i briodferch Santiago. Mae'r ddau gwpl yn agos iawn. Y mae gan yr adroddwr fab a'r wraig y mae efe yn rhoddi yr enw cyntaf, Escobar: Eseciel.

Y mae Escobar, a arferai nofio yn y môr bob dydd, yn boddi. Yn sgil hynny, mae'r prif gymeriad yn sylweddoli, trwy lygaid Capitu, ei bod mewn cariad â'i ffrind. O hynny allan, mae'n dod yn obsesiwn â'r syniad, gan sylwi fwyfwy ar debygrwydd rhwng Ezequiel ac Escobar.

Mae'n meddwl am ladd ei wraig a'i fab, ond mae'n penderfynu cyflawni hunanladdiad pan fydd Ezequiel yn torri ar ei draws. Yna mae'n dweud wrtho nad ef yw ei fab ac mae'n wynebu Capitu, sy'n gwadu popeth, er ei fod yn cydnabod y tebygrwydd corfforol rhwng y bachgen a'r ymadawedig. Yna maen nhw'n penderfynu gwahanu.

Maen nhw'n gadael am Ewrop lle mae Capitu yn aros gyda'i mab, gan farw yn y Swistir. Mae Santiago yn arwain bywyd unigol, sy'n ennill yr enw "DomAr ddiwedd ei lyfr, mae Bento Santiago i'w weld yn tynnu sylw at yr hyn y mae'n ei gredu yw'r brif thema: a yw cymeriad rhywun eisoes yn benderfynol neu a oes modd ei newid gan amser?

Y gweddill yw a yw Capitu roedd traeth da Glória eisoes y tu mewn i draeth Matacavalos, neu pe bai hwn yn cael ei newid i'r un hwnnw oherwydd digwyddiad. Iesu, fab Sirach, pe gwyddech am fy eiddigedd cyntaf, dywedech wrthyf, megis yn eich pen. IX, adnodau. 1: «Peidiwch â bod yn genfigennus o'ch gwraig rhag iddi geisio eich twyllo â'r malais y mae'n ei ddysgu gennych.» Ond nid wyf yn meddwl, a byddwch yn cytuno â mi; os ydych yn cofio merch Capitu yn dda, byddwch yn cydnabod bod y naill y tu mewn i'r llall, fel y ffrwyth y tu mewn i'r croen.

Yn ei safbwynt hi, ni allai fod yn ei genfigen, nac yn unrhyw amgylchiad arall. tu allan, gan arwain Capitu i freichiau Escobar; roedd ymddygiadau annheyrngar yn rhan ohoni, hyd yn oed yn ystod ei hieuenctid. Felly, byddai'r "llygaid pen mawr" yn symbol o'i natur beryglus a fyddai'n taro'n hwyr neu'n hwyrach.

Ar y llaw arall, gallai'r darllenydd wneud yr un ymarfer â'r adroddwr-prif gymeriad a datgan hynny yn Bentinho o ieuenctid, a oedd yn byw i Capitu ac yn gadael ei hun yn cael ei fwyta gan eiddigedd, yr oedd eisoes Dom Casmurro. a elwir yn trioleg realistig gan Machado de Assis, ar ôl MemoirsGweithiau ar ôl marwolaeth gan Brás Cubas (1881) a Quincas Borba (1891). Yn y llyfr hwn, fel yn y ddau flaenorol, mae Machado de Assis yn cynhyrchu portreadau o'i amser, gan gysuro beirniadaeth gymdeithasol sy'n treiddio drwy'r naratifau.

Yn Dom Casmurro ceir cynrychiolaeth o yr elitaidd Carioca a'r cynllwynion a'r bradychu a fu ym mhlasdai'r bourgeoisie cyfoes.

Gyda phenodau byrion ac mewn iaith ofalus ond anffurfiol, bron fel pe bai'n siarad â'i ddarllenydd, adroddwr-prif gymeriad yn adrodd y stori fel pe bai'n cofio hi yn raddol. Nid oes llinoledd naratif, mae'r darllenydd yn mordwyo rhwng atgofion Santiago a'u hamwysedd.

Yn cael ei hystyried yn rhagflaenydd Moderniaeth ym Mrasil, mae llawer o ddarllenwyr ac ysgolheigion yn gweld y nofel fel campwaith yr awdur.

Darllen Dom Casmurro yn llawn

Mae gwaith Dom Casmurro , gan Machado de Assis, eisoes yn Barth Cyhoeddus a gellir ei ddarllen ar ffurf PDF.

Casmurro" yn y gymdogaeth. Mae Ezequiel, sydd bellach yn oedolyn, yn mynd i ymweld â Santiago ac yn cadarnhau ei amheuon: mae bron yr un peth ag Escobar. Beth amser yn ddiweddarach, mae Ezequiel yn marw, fel y mae teulu a ffrindiau Santiago i gyd, yn cael ei adael ar ei ben ei hun a yn penderfynu ysgrifennu'r llyfr.

Prif gymeriadau

Bentinho / Santiago / Dom Casmurro

Mae'r adroddwr-prif gymeriad yn mynd trwy gwahanol gyfnodau o'i bersonoliaeth drosodd amser, wedi'i symboleiddio gan y ffordd y gelwir ef gan eraill. Yn ei lencyndod, mae'n Bentinho, bachgen diniwed sy'n ei gael ei hun mewn cariad ac wedi'i rwygo rhwng ewyllys ei fam (yr offeiriadaeth) a dymuniadau ei gariad (priodas).

Ar ôl gadael yr ysbyty, Ar ôl cwblhau ei astudiaethau yn y seminar a gorffen ei astudiaethau, mae'n priodi Capitu ac yn dechrau cael ei alw'n Santiago Yma, nid yw bellach yn cael ei drin a'i weld fel bachgen: mae'n gyfreithiwr, yn ŵr, yn dad Yn gwbl ymroddedig i'w deulu ac mewn cariad hyd at y pwynt o obsesiwn â Capitu, mae'n dechrau dangos arwyddion o ddiffyg ymddiriedaeth a chenfigen yn raddol.

Yn olaf, ar ôl gwahanu oddi wrth ei wraig a'i fab, mae'n dod yn ddyn “reclusive ac arferion mud”, unigol, chwerw , a lysenwir Dom Casmurro gan y gymdogaeth, na bu iddo ryngweithio â hi.

Capitu

Cyfaill i Santiago ers plentyndod Disgrifir , Capitu drwy gydol y nofel fel gwraig ddeallus a siriol , angerddol a phenderfynol. Reit ar ddechrau'r garwriaeth, gallwn weldsut y gwnaeth y ferch gynlluniau i geisio cael Bentinho allan o'r seminar, hyd yn oed yn cynnig celwyddau a hyd yn oed blacmel.

Mae Capitu yn aml yn cael ei ystyried yn fenyw ystrywgar a pheryglus , cyhuddiad sy'n codi yn fuan ar ddechrau'r plot, gan lais José Dias, sy'n dweud bod gan y ferch "lygaid sipsi arosgo a dissimulated". "llygaid pen mawr", gan gyfeirio at y môr, gyda "grym a'ch llusgodd i mewn."

Escobar

Mae Ezequiel Escobar a Santiago yn cyfarfod yn y seminar ac yn dod yn ffrindiau a chyfrinachwyr gorau Yn achos Escobar, mae amheuaeth hefyd yn codi o'r dechrau: er ei fod yn cael ei ddisgrifio fel ffrind da , mae'r adroddwr yn nodi bod ganddo "lygaid clir, ychydig yn ffo, fel ei ddwylo, fel ei ddwylo. traed, fel ei leferydd, fel popeth” a phwy “ddim yn edrych yn syth yn ei wyneb, ddim yn siarad yn glir.”

Yn briod â Sancha, ffrind gorau Capitu, a thad merch, arhosodd yn agos iawn at Santiago, bron fel brawd. Mae'r cwlwm rhwng y ddau mor gryf fel bod yr adroddwr yn enwi ei fab ar ôl ei ffrind. Ar ôl boddi tra'n dal yn ifanc, Escobar yw gelyn mwyaf y prif gymeriad , atgof sy'n ei boeni ac sy'n dinistrio ei deulu yn y pen draw.

Cymeriadau ochr

Dona Glória

Mam y prif gymeriad, gweddw dal yn ifanc, hardd a da ei naturcalon. Yn ystod llencyndod Bentinho, cafodd ei rhwygo rhwng yr awydd i gael ei mab yn agos a'r addewid a wnaeth yn ystod ei beichiogrwydd. Gan ddechrau fel rhwystr yn rhamant yr arddegau, mae Dona Glória yn cefnogi eu hundeb yn y pen draw.

José Dias

Cyfeirir ato gan yr adroddwr-prif gymeriad fel "y cyfanred", mae José Dias yn ffrind i'r teulu a symudodd i dŷ Matacavalos pan oedd gŵr Dona Glória yn fyw. Ef yw'r person cyntaf i ystyried perthynas ymhlith pobl ifanc yn eu harddegau, hyd yn oed cyn i Bentinho sylweddoli ei fod yn caru Capitu. Ef hefyd yw'r cyntaf i godi amheuon am gymeriad y ferch.

I ddechrau, er mwyn plesio'r weddw, mae'n annog Bentinho i fynd i mewn i'r seminar. Fodd bynnag, o'r eiliad y mae'r bachgen yn agor iddo ac yn cyfaddef nad yw am fod yn offeiriad, mae'n datgelu ei fod yn gyfaill cywir, gan gynllwynio gydag ef nes dod o hyd i ffordd i'w waredu o'r offeiriadaeth.<3

Ewythr Cosme a Cefnder Justina

Ynghyd â Dona Glória, maent yn ffurfio "tŷ'r tri gŵr gweddw" yn Matacavalos. Disgrifir Cosimo, brawd Glória, fel gŵr o nwydau mawr a aeth, dros y blynyddoedd, yn fwyfwy blinedig a difater. Er ei bod yn dadansoddi'r sefyllfaoedd o'i chwmpas, mae ganddi ystum niwtral, nid cymryd safiadau.

Cyflwynir Justin, cyfnither Glória a Cosme, fel menyw "groes". Hi yw'r cyntaf i gwestiynu taith Bentinho iddiy seminari, am feddwl nad oes gan y bachgen unrhyw alwedigaeth.

Hi yw'r unig un sy'n ymddangos fel pe na bai'n newid ei meddwl am gymeriad Capitu, gan ei bod yn amlwg yn anghyfforddus â'i agwedd at Glória a'i phresenoldeb cynyddol aml yn y teulu cartref. Hi hefyd yw'r unig un ym Matacavalos nad yw'n hoffi Escobar.

Ezequiel

Mab Capitu a Santiago. Wedi i'r adroddwr-prif gymeriad wadu tadolaeth y plentyn, oherwydd ei debygrwydd corfforol i Escobar, maent yn gwahanu.

Hefyd edrychwch ar ein dadansoddiad o gymeriadau Dom Casmurro.

Dadansoddiad a dehongliad o'r gwaith

Narration

Yn Dom Casmurro, mae'r naratif yn y person cyntaf: Bento Santiago, y adroddwr-prif gymeriad , yn ysgrifennu am ei orffennol. Felly, mae'r adroddiad cyfan yn dibynnu ar ei gof, mae'r ffeithiau'n cael eu hadrodd o'i safbwynt ef.

Gweld hefyd: Y 24 o ffilmiau gweithredu gorau y mae angen i chi eu gweld

Oherwydd y cymeriad goddrychol a rhannol hwn o'r naratif, ni all y darllenydd wahaniaethu rhwng y Santiago's realiti a dychymyg, gan amau ​​ei ddibynadwyedd fel adroddwr. Yn y modd hwn, mae'r nofel yn agor y posibilrwydd i'r darllenydd ddehongli'r ffeithiau a gwneud safiad o blaid neu yn erbyn y prif gymeriad, yn wyneb brad posibl.

Amser

Gweithrediad mae'r nofel yn dechrau ym 1857, pan mae Bentinho yn bymtheg oed a Capitu yn bedair ar ddeg, ar hyn o bryd pan mae José Dias yn amlygu'r berthynas bosibl rhwng y ddau â Dona Glória.

Mewn Dom Casmurro , amsero’r naratif yn cymysgu’r presennol (pan fydd Santiago yn ysgrifennu’r gwaith) a’r gorffennol (y glasoed, y berthynas â Capitu, y seminar, y cyfeillgarwch ag Escobar, y briodas, y brad tybiedig a’r gwrthdaro a ddeilliodd o hynny).

Gan ddefnyddio cof yr adroddwr-prif gymeriad , mae'r gweithredoedd yn cael eu hadrodd yn ôl-fflach . Fodd bynnag, mae arwyddion amserol yn ymddangos sy'n caniatáu inni osod rhai digwyddiadau pwysig yn gronolegol:

1858 - Ymadawiad â'r seminar.

1865 - Priodas Santiago a Capitu.

1871 - Marwolaeth o Escobar, ffrind gorau Santiago. Mae amheuon o frad yn dechrau.

1872 - Santiago yn dweud wrth Ezequiel nad ef yw ei fab. Gwrthdaro rhwng y cwpl, sy'n penderfynu gadael am Ewrop, i'r prif gymeriad beidio ag achosi sgandal. Mae'r prif gymeriad yn dychwelyd i Brasil ar ei ben ei hun ac mae'r teulu'n gwahanu am byth.

Gofod

Mae'r plot yn digwydd yn Rio de Janeiro yng nghanol/diwedd y 19eg ganrif. Yn sedd yr ymerodraeth ers Annibyniaeth yn 1822, gwelodd y ddinas gynnydd y bourgeoisie Carioca a'r mân-fwrgeoisie.

Mae Santiago a'i deulu, sy'n perthyn i ddosbarth cymdeithasol cyfoethog, yn byw ar sawl stryd a chymdogaethau hanesyddol. 5> o Rio de Janeiro, drwy gydol y gwaith: Matacavalos, Glória, Andaraí, Engenho Novo, ymhlith eraill.

Cyflwyniad o'r adroddwr-prif gymeriad a'r gwaith

Yn y ddwy bennod gychwynnol , mae'r adroddwr-prif gymeriad yn cyflwyno ei hun ac yn siarad am ygwaith, gan amlygu ei gymhellion dros ei ysgrifenu. Mae'n dechrau trwy egluro'r teitl, "Dom Casmurro", llysenw y mae bachgen o'r gymdogaeth yn ei roi iddo, i'w sarhau, am fod yn "ddyn tawel a hunanymwybodol".

Ar fywyd presennol, dim ond yn cyfaddef ei unigedd ("Rwy'n byw ar fy mhen fy hun, gyda gwas.") a bod y tŷ lle mae'n byw yn atgynhyrchiad perffaith o gartref ei blentyndod. Mae ei awydd i adfer yr amser a fu ac i'w gael ei hun ynddynt yn amlwg (am y dydd presennol, mae'n cyfaddef: “Yr wyf ar goll fy hun, ac y mae'r bwlch hwn yn ofnadwy”).

Fel hyn, mae'n ysgrifennu ei hanes er mwyn ei ail-fyw ("Byddaf fyw yr hyn a fum") a cheisio uno'r gorffennol a'r presennol, y llanc ydoedd a'r gŵr ydyw.

Llancyndod a darganfod cariad

Mae'r adroddwr yn dechrau adrodd hanes ei fywyd gan ddechrau o foment a nododd ei daith am byth: yn bymtheg oed, mae'n gwrando ar sgwrs lle mae José Dias yn gwneud sylwadau gyda Dona Glória ar yr agosrwydd rhwng Bentinho a Capitu, yn dweud y gallai perthynas godi rhwng

adleisio ymadrodd José Dias ym mhen y bachgen yn ei arddegau, gan sbarduno datguddiad:

Felly pam wnes i garu Capitu a Capitu fi? o unrhyw beth rhyngom a oedd yn wirioneddol gyfrinachol.

Mae'r penodau canlynol yn adrodd am ddatblygiadau ac enciliadau angerdd yr arddegau , sy'n arwain at gusan gyntaf (pennod XXXIII) ac adduned cariadtragwyddol (pennod XLVIII : "gadewch inni dyngu y byddwn yn priodi ein gilydd, beth bynnag a ddigwydd").

Yn benderfynol o beidio â gwahanu oddi wrth ei chariad, mae Capitu yn dyfeisio nifer o gynlluniau fel nad yw Bentinho yn mynd i'r seminar , i y mae'n ufuddhau iddo'n ufudd.

O'r cam hwn o'r naratif, amlygir cymeriad peryglus yn y cymeriad, disgrifir ei "llygaid hungof", "sipsiwn lletraws a chuddedig":

Capitu , yn bedair ar ddeg oed, eisoes â syniadau beiddgar, llawer llai nag eraill a ddaeth ato yn ddiweddarach.

Felly, o ddechrau'r berthynas, mae'r darllenydd yn cael ei arwain i amau ​​​​gweithredoedd Capitu, hyd yn oed gwylio i'r adrodd stori garu lle mae hi'n ymddangos wedi ildio, mewn cariad, yn barod i wneud unrhyw beth i aros gyda'r dyn y mae hi'n ei garu a'i wneud yn hapus.

Amserau'r seminar

Bentinho yn dod i ben mynd i'r seminar, lle mae'n cyfarfod Ezequiel de Sousa Escobar. Er bod y darllenydd yn amau'r cymeriad, oherwydd ei "lygaid, fel arfer yn ffo", daeth y cyfeillgarwch rhwng y ddau "yn fawr a ffrwythlon".

Daethant yn ffrindiau a chyfrinachwyr gorau. , yn dweud eu bod am adael astudiaethau crefyddol: mae Bentinho eisiau priodi Capitu, mae Escobar eisiau gyrfa mewn masnach.

Mae'r ffrind yn cefnogi ac yn annog rhamant. Ar ymweliad adref, mae Bentinho yn mynd â'i bartner i gwrdd â'i deulu. Mae pawb yn cydymdeimlo'n fawr ag ef, heblaw Cousin Justina,




Patrick Gray
Patrick Gray
Mae Patrick Gray yn awdur, ymchwilydd, ac entrepreneur sydd ag angerdd am archwilio croestoriad creadigrwydd, arloesedd a photensial dynol. Fel awdur y blog “Culture of Geniuses,” mae’n gweithio i ddatrys cyfrinachau timau ac unigolion perfformiad uchel sydd wedi cael llwyddiant rhyfeddol mewn amrywiaeth o feysydd. Sefydlodd Patrick hefyd gwmni ymgynghori sy'n helpu sefydliadau i ddatblygu strategaethau arloesol a meithrin diwylliannau creadigol. Mae ei waith wedi cael sylw mewn nifer o gyhoeddiadau, gan gynnwys Forbes, Fast Company, ac Entrepreneur. Gyda chefndir mewn seicoleg a busnes, mae Patrick yn dod â phersbectif unigryw i’w ysgrifennu, gan gyfuno mewnwelediadau seiliedig ar wyddoniaeth â chyngor ymarferol i ddarllenwyr sydd am ddatgloi eu potensial eu hunain a chreu byd mwy arloesol.