Enhavtabelo
Dom Casmurro estas romano de Machado de Assis, aperinta en 1899. Rakontita unuapersone, ĝi rakontas la historion de Santiago, la ĉefrolulo, kiu intencas "ligi la du finaĵojn de la vivo" , memorante kaj revivante sian pasintecon.
La rakonto komenciĝas en sia junaĝo, kiam Santiago (Bentinho, tiutempe) malkovras sian amon al Capitu, deinfanaĝa amiko kun kiu li finas edziĝi. La romano esploras temojn kiel malfidon, ĵaluzon kaj perfidon.
Kvankam la rakontanto ŝajnas esti certa, por la leganto estas demando, kiu pendas en la aero: ĉu Capitu perfidis Bentinho aŭ ne? Spurante moralan portreton de la epoko , la verko estas konsiderata la plej granda verko de Machado de Assis, kaj unu el la plej gravaj en la brazila literaturo.
Resumo de la intrigo
La rakonto komenciĝas kiam Bentinho, kiel oni tiam nomis lin, malkovras, ke li enamiĝas al sia najbaro kaj deinfanaĝa amiko, Capitu.
Lia patrino, Dona Glória, tre religiema, estis promesinta, ke se ŝi filo naskiĝis sana, ŝi estus lia pastro. Tiel, en la aĝo de dek kvin jaroj, Bentinho estas devigita foriri al la seminario, malgraŭ scii ke li havas neniun alvokiĝon kaj ke li estas enamiĝinte.
Kiam ili komencas datiĝi, Capitu pensas pri pluraj planoj forigi Bentinho. de la promeso, kun la helpo de José Dias, amiko kiu loĝas ĉe la domo de D. Glória. Neniu el ili laboras kaj la knabo finas iri.
Dum sia foresto, Capitu profitas por alproksimiĝi al Dona.kiu ĵetas malfidon al lia karaktero;
Escobar estis iom enmiksema kaj havis policajn okulojn, kiuj nenion mankis.
Pro la foresto de sia filo, Dona Glória fariĝas pli vundebla kaj mizera; Capitu ŝajnas profiti tion por proksimiĝi al ŝi, fariĝante pli kaj pli amikino kaj esenca en ŝia vivo, kvazaŭ ŝi jam preparus la teron por edziĝo.
Plenkreskeco kaj geedza vivo
José Dias helpas la ĉefrolulon eliri el la seminario; Bentinho daŭrigas siajn studojn pri Juro kaj iĝas fraŭlo en la aĝo de 22 jaroj, poste edziniĝante kun Capitu.
Dum la ceremonio (ĉapitro CI), ni ne povas ne rimarki la ironion de Machado en la vortoj de la pastro:
Edzinoj estu submetitaj al siaj edzoj...
Efektive, dum la geedza vivo, kiel en amindumado, ŝi estis tiu kiu diktis la regulojn; la edzo tamen ŝajnis ne ĝeni, ĉiam pruvante sian adoron kaj admiron al sia edzino.
Ankaŭ liaj plej bonaj amikoj (Sancha kaj Escobar) edziĝas. Kiam ŝi unuafoje mencias la kuniĝon, ŝi mencias la eblan adulton de Escobar, sed baldaŭ ŝanĝas la temon: "Iam mi aŭdis pri afero de ŝia edzo, (...) sed se ĝi estis vera, ĝi ne kaŭzis; skandalo".
Pro la proksimaj rilatoj, kiujn ili konservis, la du paroj fariĝis nedisigeblaj:
Niaj vizitoj iĝis pli proksimaj, kaj niaj interparoloj pli intimaj.
Capitu e.Sancha daŭre estas kiel fratinoj kaj la amikeco inter Santiago kaj Escobar kreskas eksponente. Kiam Eskobar dronas en la furioza maro, la strukturoj de geedza paco en Santiago skuiĝas; komenciĝas la falo.
Ĵaluzo kaj perfido
Vekiĝo de ĵaluzo
La unua ĵaluzo-atako de la rakontanto okazas dum amindumado; kiam José Dias vizitas lin, li mencias la ĝojon de Capitu, aldonante: "Tio ĝis li kaptos iun friponon en la kvartalo, kiu edziĝas kun ŝi...".
La vortoj de la amiko, denove ŝajnas veki ian epifanion en la ĉefrolulo , ĉi-foje igante lin pensi, ke la amato edziniĝos kun iu alia dum lia foresto.
La suspektoj komenciĝas en ĉi tiu ĉapitro (LXII), titolita "A Ponta de Iago". Machado de Assis faras rektan referencon al Otelo , la tragedio de Ŝekspiro pri ĵaluzo kaj adulto. En la teatraĵo, Iago estas la fiulo, kiu igas la ĉefrolulon kredi, ke lia edzino trompas lin.
Pasia kaj posedema edzo
De tiam, kvazaŭ ili estus vekitaj de la komento de la "agregaĵo ", la ĵaluzo de Santiago fariĝas pli kaj pli evidenta.
Malkomforta kun la libereco de virinoj en sia geedza vivo ("estis kiel birdo forlasanta kaĝon"), li estas konvinkita, ke ĉiuj viroj volas lian edzinon ĉe balo kie li iris kun nudaj brakoj.Ĵaluza, li konvinkas Capitu ne iri al la venonta balo kaj komenci kovri siajn okulojn.
Rivelante, per sia rakonto, obsedon por virinoj ("Capitu estis ĉio kaj pli ol ĉio"), li konfesas, ke liaj suspektoj fariĝas neraciaj: "Mi ekhavis ĵaluzon pri ĉio. kaj ĉiuj.”
Santiago kaj Sancha
Malgraŭ sia ofte kontrola konduto kaj vivado laŭ Capitu, Santiago sentas subitan altiron por Sancha, kiu ŝajnas esti reciprokata: “Ŝia mano premis la mian a. multon, kaj ĝi daŭris pli longe ol kutime.”
Kvankam li estas trafita de la momento kiam ili kundividas (“la okulojn ni interŝanĝis”), la rakontanto ne cedas al la tento pro respekto al la amikeco. kun Escobar (“Mi malakceptis la figuron de la edzino de mia amiko, kaj nomis min mallojala”).
La epizodo ŝajnas resti nerimarkita en la rakonto, sed ĝi povas esti vidita kiel indiko, ke la proksimeco inter la paroj estis favora al situacio de adulto.
La morto kaj epifanio de Escobar
Eĉ postlasante kelkajn spurojn, dum la tuta verko, de eblaj karakteraj difektoj ĉe la amiko kaj edzino, nur post Escobar ( ĉapitro CXXIII) estas ke la rakontanto egaligas, aŭ elmontras al la leganto, la kazon inter ambaŭ.
Li observas, de malproksime, la konduton de Capitu , kiu rigardas la kadavron “ tiel fiksita, tiel pasie fiksita" kaj provas kaŝi la larmojn, viŝante ilin "rapide, kaŝe rigardante la homojn en la ĉambro".
La evidenta malgajo de la virino kaj ŝia provomaskante ĝin kaptas la atenton de la protagonisto, kiu denove mencias siajn “ŝbruajn okulojn” (titolo de la ĉapitro).
Estis momento, kiam la okuloj de Capitu rigardis la mortinton, kiel tiujn de vidvino, sen ŝi. larmoj, eĉ ne vortoj, sed grandaj kaj malfermitaj, kiel la ondo de la maro ekstere, kvazaŭ ĝi volus engluti ankaŭ la matenan naĝanton.
Kiel en la fermo de ciklo, la danĝero propra en la vivo estas. fine malkaŝita.karaktero ekde la profetaĵo de José Dias, komence de la libro. Li ekkonscias (aŭ imagas) la perfidon, pri kiu li estis viktimo, dum li legas la funebran panegiron al sia amiko.
En ĉi tiu trairejo, li komparas sin kun Priamo, reĝo de Trojo, kiu kisis la manon. de Aĥilo, la murdisto de lia filo : “Mi ĵus laŭdis la virtojn de la viro, kiu ricevis tiujn okulojn de la mortintoj”.
La sento de perfido kaj rankoro estigitaj ekde ĉi tiu momento estas la motoro. de la resto de la ago de la verko, difinante la konduton de la ĉefrolulo kaj la elektojn kiujn li faras.
Konfronto kaj disiĝo
Similecoj inter Ezequiel kaj Escobar
De kiam Ezequiel estis malgranda, pluraj familianoj rimarkis, ke li havas kutimon imiti aliajn, precipe la edzon de Sancha:
Kelkaj gestoj estis pli kaj pli ripetitaj al li, kiel la manoj kaj piedoj de Escobar; Lastatempe, li eĉ sukcesis turni la kapon malantaŭen kiam li parolas, kaj lasi ĝin fali kiam li ridas.
Iam li rimarkas laLa sufero de Capitu ĉe la maldormo de sia amiko, Santiago ne povas ĉesi imagi la amrilaton inter ili, kaj la fizika simileco de la filo al sia rivalo plagas la ĉefrolulon:
Eskobar tiel eliris el la tombo. (…) sidi kun mi ĉe la tablo, akcepti min sur la ŝtuparo, kisi min en la kabineto matene, aŭ peti min nokte la kutiman benon.
Paranojo kaj deziro de venĝo
Jaron post la morto de Escobar, Santiago ankoraŭ estis edziĝinta al Capitu, kvankam la dubo pri la perfido fariĝis certeco. Lia kolero kreskis kaj generis soifon je venĝo, kiun la rakontanto ne provas kaŝi, kun deklaroj kiel "Mi ĵuris mortigi ilin ambaŭ".
Vi vidas Otelon, de Ŝekspiro, altirita. hazarde, kaj fantazias pri perforta kaj tragika venĝo, kiel tiu en la teatraĵo: "Capitu should die". Li komparas sian amaton kun Desdemona, la edzino, kiun Othello mortigas, blindigita de ĵaluzo, kredante ke ŝi perfidis lin kun Cassio, lia plej fidela viro.
Malespera, li elektas fini sian propran vivon per trinkado de veneno sed. Estas interrompita de Ezequiel. Lia venĝo tiam venas per la vortoj, kiujn li alparolas al la knabo : "Ne, ne, mi ne estas via patro".
Diskuto inter la paro kaj disfalo de la familio
Konfrontante Capitu kun la supozata adulto kun Escobar, la reago de la virino estas surpriza.Ŝi substrekas ke, malgraŭ lia poseda konduto, laedzo neniam suspektis la rilaton inter ambaŭ: "Vi, kiu estis tiel ĵaluza pri la plej malgrandaj gestoj, neniam malkaŝis la plej etan ombron de malfido".
Suponante "la koincido de simileco" inter Escobar kaj Ezequiel, provas al malinstigi protagoniston de la ideo, atribuante ĝin al lia posedema kaj suspektinda konduto :
Por eĉ la mortintoj! Eĉ la mortintoj ne eskapas lian ĵaluzon!
Malgraŭ la provo je interpaciĝo , la rakontanto diktas la finon de la geedziĝo : “Disiĝo estas decidita afero.” Tiel, la tri foriras al Eŭropo baldaŭ poste kaj Santiago revenas sola al Brazilo.
Forlasante sian edzinon. kaj la filo en Eŭropo, vojaĝas la sekvan jaron, por konservi aspektojn, sed ne atingas ilin viziti.
Soleco kaj izoliteco
Kun la morto de la ceteraj parencoj anoncitaj en la lasta ĉapitroj de la libro , la rakontanto-protagonisto trovas sin ĉiam pli sola.Capitu kaj Ezequiel, malproksime, mortas ankaŭ antaŭ Santiago. Konata, en ĉi tiu etapo, kiel Dom Casmurro, evitas socian kontakton :
Mi forgesigis min. Mi loĝas malproksime kaj malofte eliras.
Bilancante sian vivon ekde la disiĝo, li malkaŝas, ke li amuziĝis kaj havis la kompanion de pluraj virinoj, sed li ne enamiĝis al iu ajn el ilin sammaniere, kiel li amis Capitu, “eble ĉar neniu havis la okulojn de postebrio, nek de oblikva kaj disimula cigano.”
Eĉ se mi ne havas pruvojn aŭ ne scias. kio motivigis la kvazaŭan adulton , la verko finiĝas rememorante ilian perfidon kiel "la sumon de sumoj, aŭ la reston de la restaĵoj" sur ilia vojo:
(...) mia unua amiko kaj mia plej granda amiko, ambaŭ tiel amemaj kaj ankaŭ tiel karaj, la sorto volis, ke ili finu kuniĝi kaj trompi min... La tero estu malpeza por ili!
Ĉu Capitu perfidis Bentinho aŭ ne?
Atestoj de perfido
Unu el la karakterizaĵoj, kiuj faras la verkon alloga por la legantoj de ĉiuj tempoj, estas la enketlaboro al kiu ĝi kondukas. La rakonto el la vidpunkto de la ĉefrolulo igas nerimarkitajn plurajn indikojn de perfido tra la tuta libro.
Kiel Santiago, post la vekiĝo de Escobar, la leganto mem komencas kunmeti la pecojn , memorante plurajn signoj, kiujn li ĝis tiam ignoris:
Ili rememorigis al mi malklarajn kaj forajn epizodojn, vortojn, renkontojn kaj okazaĵojn, ĉion, en kio mia blindeco ne metis malicon, kaj kio mankis al mia malnova ĵaluzo. Iam, kiam mi iris por trovi ilin solaj kaj silentaj, sekreton, kiu ridigis min, vorton el ŝia sonĝado, ĉiuj ĉi tiuj rememoroj revenis nun, tiel haste, ke ili mirigis min...
La epizodo de la sterlingaj pundoj (ĉapitro CVI)
En tempoj de geedza harmonio, komence de ilia geedziĝo, Santiago rakontas epizodon, kiu igis lin admiri sian edzinon eĉ pli. Rimarkinte, ke Capitu rigardas la maron kun pripensema mieno,demandis, kio estas en ĝi.
La edzino malkaŝis, ke ŝi havas surprizon: ŝi ŝparis iom da mono de hejmaj elspezoj kaj interŝanĝis ĝin kontraŭ dek pundoj sterlingoj. Admirite, li demandas, kiel li faris la interŝanĝon:
– Kiu estis la makleristo?
– Via amiko Escobar.
– Kiel do li nenion diris al mi?
– Estis ĝuste hodiaŭ.
– Ĉu li estis ĉi tie?
– Ĝuste antaŭ ol vi alvenis; Mi ne diris al vi, por ke vi ne suspektu.
Kio, tiutempe, ŝajnis kiel senkulpa konspiro ("Mi ridis pri ilia sekreto"), povas esti rigardata kiel pruvo, ke Capitu kaj Escobar kunvenis sen ke la ĉefrolulo sciu.
La epizodo de la opero (ĉapitro CXIII)
Alia simila situacio okazas kiam Capitu diras, ke li estas malsana kaj Santiago iras al la opero. sole. Reveninte hejmen dum la paŭzo, li renkontis sian amikon: “Mi trovis Escobar ĉe la pordo en la koridoro”.
Capitu ne plu estis malsana, “ŝi fartis pli bona kaj eĉ bone”, sed ŝia konduto ŝajnis; esti ŝanĝita.
Li ne parolis gaje, kio suspektigis min, ke li mensogas.
La amiko ankaŭ agis strange ("Eskobar rigardis min suspekteme"), sed la ĉefrolulo pensis. ke la sinteno rilatis al la komerco, kiun ili faris kune.
Kiam ni relegas la fragmenton, tamen restas al ni la impreso, ke Capitu kaj Escobar surpriziĝis dum sekreta renkontiĝo .
Revenu deEzequiel (ĉapitro CXLV)
Tio ne estas kaŝita indico, ĉar tiu ĉi reunuiĝo okazas preskaŭ ĉe la fino de la rakonto; tamen, ĝi legeblas kiel konfirmo de la suspektoj de la rakontanto .
Kiel plenkreskulo, Ezequiel vizitas Santiagon sen antaŭa avizo. Revidinte lin, kaj kvankam li estis certa pri la perfido, la ĉefrolulo estas mirigita de lia fizionomio:
“Li estis mem, la ekzakta, la vera Escobar”
Vidu ankaŭ: Indiĝena Arto: specoj de arto kaj karakterizaĵojSubstrekante, pluraj fojoj, ke ĝi estis "la sama vizaĝo" kaj ke "la voĉo estis la sama", la rakontanto estas denove hantita de sia iama kunulo: "mia kolego el la seminario estis pli kaj pli reaperanta el la tombejo".
Ezequiel ŝajnas ne memori la kialojn de la disiĝo kaj trakti Santiagon kiel patron, kun korinklino kaj montrante nostalgio.Kvankam li provas ignori la fizikajn similecojn, la rakontanto malsukcesas:
(...) li fermis la okulojn por ne vidi gestojn aŭ ion ajn, sed la diablo parolis kaj ridis, kaj la mortinto parolis kaj ridis por li.
Li helpas la knabon, kiu perdis sian patrinon antaŭ kelka tempo (Capitu mortis). en Eŭropo), sed li finfine certas pri sia patreco kaj tio malĝojigas lin: “doloris al mi, ke Ezequiel ne estis vere mia filo”.
Ebla senkulpeco de Capitu: alia interpreto
Kvankam la plej ofta interpreto estas tiu, kiu montras al Capitu kulpa de adulto, la verko estigis aliajn teoriojn kaj legadojn. Unu el la plej popularaj, kaj kiu povasfacile apogita per elementoj de la teksto, estas ke ŝi estis fidela al sia edzo. Tiel, adulto estintus la frukto de la imago de Santiago, konsumita de nesana ĵaluzo.
Signo de tio povus esti la konstantaj referencoj al Otelo, de Ŝekspiro, jam ke en la teatraĵo la protagonisto mortigas sian edzinon, kolerigita de kvazaŭa adulto, pri kiu ŝi estis senkulpa. Male al Desdemona, Capitu ne estas murdita, sed ricevas alian punon: ekzilo en Eŭropo .
Eĉ la fizikaj similecoj inter Ezequiel kaj Escobar povas esti, iel, pridubitaj. Se estas vero, ke kiam li estis knabo li aspektis kiel rivalo, en plenkreskulo nur la rakontanto povas konfirmi la similecon; ni estas, denove, dependaj de via vorto.
Indas memori, ke la termino "casmurro" povas havi alian signifon krom "fermita" aŭ "silenta": tiu de "obstina" aŭ "obstina". Tiamaniere ni povas pensi, ke adulto estis nenio alia ol skismo de la ĉefrolulo , kiu detruis sian familion kaj ŝanĝis la kurson de sia vivo pro senbaza ĵaluzo.
Signifo de la laboro
En Dom Casmurro , Machado de Assis traktas la kompleksecon de homaj rilatoj , krucante veron kaj fantazion, perfidon kaj malfidon. Kiel ofte okazas en la reala vivo, en ĉi tiu romano la ebla adulto aperas envolvita en mistero, estigante multajn demandojn, kiuj restas neresponditaj.
En la ĉapitro.Gloro, fariĝanta pli kaj pli nemalhavebla por la vidvino. En la seminario, la protagonisto trovas grandan amikon kaj konfidulon, de kiu li iĝas neapartigebla: Escobar. Li konfesas sian amon al Capitu al sia kunulo kaj Capitu subtenas lin, dirante, ke li ankaŭ volas forlasi la seminarion kaj okupiĝi pri sian pasion: komercon.
En la aĝo de dek sep jaroj, Bentinho sukcesas forlasi la seminarion kaj komencas studi juron, kompletigante sian bakalaŭron je dudek du jaroj. En tiu tempo, li geedziĝas kun Capitu kaj lia amiko Escobar geedziĝas kun Sancha, deinfanaĝa amiko de la novedzino de Santiago. La du paroj estas tre proksimaj. La rakontanto havas filon kun la virino, kiun li donas la antaŭnomon de Escobar: Ezequiel.
Eskobar, kiu kutimis naĝi en la maro ĉiutage, dronas. Ĉe la maldormo, la protagonisto ekkomprenas, tra la okuloj de Capitu, ke ŝi estis nove enamiĝinte kun sia amiko. Ekde tiam, li obsedas la ideon, rimarkante pli kaj pli da similecoj inter Ezequiel kaj Escobar.
Li pensas pri mortigi sian edzinon kaj filon, sed decidas sinmortigi kiam li estas interrompita de Ezequiel. Li tiam rakontas al li ke li ne estas lia filo kaj alfrontas Capitu, kiu neas ĉion, kvankam li rekonas la fizikajn similecojn inter la knabo kaj la mortinto. Ĝuste tiam ili decidas disiĝi.
Ili foriras al Eŭropo kie Kapitu restas kun sia filo, fine mortante en Svislando. Santiago kondukas solecan vivon, kiu gajnas al li la nomon "DomFine de sia libro, Bento Santiago ŝajnas atentigi pri tio, kion li opinias la ĉeftemo: ĉu la karaktero de iu estas jam determinita aŭ ĉu ĝi povas esti ŝanĝita de la tempo?
La resto estas ĉu Capitu. da Glória plaĝo jam estis ene de la plaĝo Matacavalos, aŭ se tio estis ŝanĝita al tiu pro okazaĵo. Jesuo, filo de Siraĥ, se vi scius pri mia unua ĵaluzo, vi dirus al mi, kiel en via ĉapo. IX, vers. 1: «Ne ĵaluziĝu pri via edzino, por ke ŝi ne provu trompi vin per la malico, kiun ŝi lernas de vi.» Sed mi pensas, ke ne, kaj vi konsentos kun mi; se vi bone memoras la Kapitunan knabinon, vi rekonos, ke unu estis en la alia, kiel la frukto ene de la haŭto.
Laŭ ŝia perspektivo, ĝi ne povis esti ŝia ĵaluzo, nek ia alia cirkonstanco. ekstere, kondukante Capitu en la brakojn de Escobar; mallojalaj kondutoj estis parto de ŝi, eĉ dum ŝia juneco. Tiel, la "postebriaj okuloj" estus simbolo de lia danĝera naturo, kiu pli aŭ malpli frue batus.
Aliflanke, la leganto povus fari la saman ekzercon kun la rakontanto-protagonisto kaj konstati, ke en Bentinho. de juneco, kiu vivis por Capitu kaj lasis sin konsumi de ĵaluzo, jam estis Dom Casmurro.
Stilo
Dom Casmurro ( 1899) estas la lasta verko de nomita realisma trilogio de Machado de Assis, post MemuarojPostmortaj verkoj de Brás Cubas (1881) kaj Quincas Borba (1891). En ĉi tiu libro, kiel en la du antaŭaj, Machado de Assis faras portretojn de sia tempo, konsolante sociajn kritikojn trapenetrantajn la rakontojn.
En Dom Casmurro estas reprezento de la karioka elito kaj la intrigoj kaj perfidoj okazintaj en la domegoj de la nuntempa burĝaro.
Per mallongaj ĉapitroj kaj en zorgema sed neformala lingvo, preskaŭ kvazaŭ li parolus kun sia leganto, la rakontanto-protagonisto rakontas la historion kvazaŭ li rememorus ŝin iom post iom. Ne ekzistas rakonta lineareco, la leganto navigas inter la memoroj de Santiago kaj ilia ambigueco.
Konsiderita antaŭulo de Modernismo en Brazilo, la romano estas rigardata de multaj legantoj kaj kleruloj kiel la ĉefverko de la aŭtoro.
Legu Dom Casmurro tute
La verko Dom Casmurro , de Machado de Assis, jam estas Publika Domeno kaj legeblas en PDF-formato.
Casmurro" en la najbareco. Ezequiel, nun plenkreskulo, iras viziti Santiagon kaj konfirmas siajn suspektojn: li estas praktike la sama kiel Escobar. Iom poste, Ezequiel mortas, same kiel ĉiuj la familio kaj amikoj de Santiago, li estas lasita sola kaj decidas verki la libron.Ĉeffiguroj
Bentinho / Santiago / Dom Casmurro
La rakontanto-protagonisto trairas diversajn fazojn de sia personeco super tempo, simbolita cetere, kiel li estas vokita de aliaj.En adoleskeco, li estas Bentinho, senkulpa knabo, kiu sin trovas enamiĝinta kaj disŝirita inter la volo de sia patrino (la pastraro) kaj la deziroj de sia amatino (geedziĝo).
Post forlaso de la malsanulejo, Fininte la studojn en la seminario kaj fininte siajn studojn, li edziĝas al Capitu kaj komencas nomi Santiagon.Ĉi tie, li ne plu estas traktata kaj rigardata kiel knabo: li estas advokato, edzo, patro; Tute dediĉita al sia familio kaj enamiĝinte ĝis obsedo kun Capitu, li komencas iom post iom montri signojn de malfido kaj ĵaluzo.
Fine, post disiĝo de sia edzino kaj filo, li fariĝas viro de "rekludema". kaj silentaj kutimoj”, solema, maldolĉa , kiu estas moknomita de la kvartalo Dom Casmurro, kun kiu li ne interagis.
Capitu
Amiko de Santiago ekde infanaĝo. , Capitu estas priskribita tra la tuta romano kiel inteligenta kaj gaja virino , pasia kaj decidita. Ĝuste komence de la amindumado, ni povas vidikiel la knabino faris planojn provi eligi Bentinho-n el la seminario, eĉ proponante mensogojn kaj eĉ ĉantaĝojn.
Capitu estas ofte vidata kiel virino manipula kaj danĝera , akuzo kiu aperas. baldaŭ komence de la intrigo, de la voĉo de José Dias, kiu diras, ke la knabino havas “okulojn de oblikva kaj disimulita cigano”.Tiu esprimon plurfoje ripetas la rakontanto dum la tuta verko, kiu ankaŭ priskribas ilin kiel "okuloj de postebrio", en referenco al la maro, kun "forto kiu trenis vin enen."
Escobar
Ezequiel Escobar kaj Santiago renkontiĝas en la seminario kaj iĝas plej bonaj amikoj kaj konfiduloj. En la kazo de Escobar, suspekto ankaŭ ekestas ekde la komenco: kvankam li estas priskribita kiel bona amiko , la rakontanto atentigas, ke li havis "klarajn okulojn, iom fuĝantajn, kiel liaj manoj, kiel liaj piedoj, kiel lia parolo, kiel ĉio” kaj kiu “ne rigardis rekte en la vizaĝon, ne parolis klare”.
Edziĝinta kun Sancha, la plej bona amiko de Capitu, kaj patro de knabino, li restis tre proksime de Santiago, preskaŭ kiel frato. La ligo inter la du estas tiel forta ke la rakontanto nomas sian filon laŭ sia amiko. Droninte ankoraŭ juna, Escobar iĝas la plej granda malamiko de la ĉefrolulo , memoro kiu plagas lin kaj finas detrui lian familion.
Flankaj gravuloj
Dona Glória
La patrino de la ĉefrolulo, ankoraŭ juna, bela kaj bonhumora vidvinokoro. Dum la adoleskeco de Bentinho, ŝi estis ŝirita inter la deziro havi sian filon proksime kaj la promeso, kiun ŝi faris dum sia gravedeco. Komencante kiel obstaklo en la am-afero de la adoleskantoj, Dona Glória finas subteni ilian kuniĝon.
José Dias
Referita de la rakontanto-protagonisto kiel "la entute", José Dias estas amiko de familio kiu translokiĝis al la domo Matacavalos kiam la edzo de Dona Glória estis vivanta. Li estas la unua persono kiu konsideris rilaton inter adoleskantoj, eĉ antaŭ ol Bentinho konsciis, ke li amis Capitu. Li ankaŭ estas la unua, kiu levis suspektojn pri la karaktero de la knabino.
Komence, por plaĉi al la vidvino, li kuraĝigas Bentinhon eniri la seminarion. Tamen, ekde la momento, kiam la knabo malfermiĝas al li kaj konfesas, ke li ne volas esti pastro, li malkaŝas sin kiel vera amiko, konspirante kun li ĝis li trovas manieron forigi lin de la pastraro.
Onklo Cosme kaj Kuzo Justina
Kune kun Dona Glória, ili formas la "domon de la tri vidvoj" en Matacavalos. Cosimo, la frato de Glória, estas priskribita kiel viro de grandaj pasioj kiuj, tra la jaroj, iĝis ĉiam pli laca kaj indiferenta. Kvankam ŝi analizas la situaciojn ĉirkaŭ si, ŝi tenas neŭtralan sintenon, ne prenante poziciojn.
Justina, la kuzo de Glória kaj Cosme, estas prezentita kiel "kontraŭa" virino. Ŝi estas la unua, kiu pridubis la vojaĝon de Bentinho alla seminario, ĉar pensis, ke la knabo ne havas alvokiĝon.
Ŝi estas la sola kiu ŝajnas ne ŝanĝi sian opinion pri la karaktero de Capitu, estante klare malkomforta pro lia alproksimiĝo al Glória kaj ŝia ĉiam pli ofta ĉeesto ĉe la familio. hejmen. Ŝi ankaŭ estas la sola en Matacavalos, kiu ne ŝatas Escobar.
Ezequiel
Filo de Capitu kaj Santiago. Post kiam la rakontanto-protagonisto neas la patrecon de la infano, pro sia fizika simileco al Escobar, ili disiĝas.
Rigardu ankaŭ nian analizon pri la roluloj de Dom Casmurro.
Analizo kaj interpreto. de la verko
Rakonto
En Dom Casmurro, la rakonto estas unuapersona: Bento Santiago, la rakontanto-protagonisto , skribas pri lia pasinteco. Tiel, la tuta rakonto dependas de lia memoro, la faktoj estas rakontitaj el lia vidpunkto.
Pro tiu subjektiva kaj parta karaktero de la rakonto, la leganto ne povas distingi la Santiagon. realeco kaj imago, dubante lian fidindecon kiel rakontanto. Tiamaniere la romano malfermas la eblecon al la leganto interpreti la faktojn kaj preni pozicion por aŭ kontraŭ la ĉefrolulo, antaŭ eventuala perfido.
Tempo
La ago de la romano komenciĝas en 1857, kiam Bentinho havas dek kvin jarojn kaj Capitu dek kvar, en la momento kiam José Dias elmontras la eblan rilaton inter ambaŭ al Dona Glória.
En Dom Casmurro , tempo.de la rakonto miksas la nunon (kiam Santiago verkas la verkon) kaj la pasintecon (la adoleskecon, la rilaton kun Capitu, la seminarion, la amikecon kun Escobar, la edziĝon, la supozeblan perfidon kaj la konfliktojn kiuj rezultis).
Vidu ankaŭ: 5 emociaj poemoj de Conceição EvaristoUzante la memoron de la rakontanto-protagonisto , la agoj estas rakontitaj en retromemoro . Tamen aperas tempaj indikoj, kiuj ebligas al ni loki kelkajn gravajn eventojn kronologie:
1858 - Foriro al la seminario.
1865 - Edziĝo de Santiago kaj Capitu.
1871 - Morto de Escobar, la plej bona amiko de Santiago. Komenciĝas suspektoj pri perfido.
1872 - Santiago rakontas al Ezequiel ke li ne estas lia filo. Konflikto inter la paro, kiuj decidas foriri al Eŭropo, por ke la ĉefrolulo ne kaŭzu skandalon. La ĉefrolulo revenas al Brazilo sola kaj la familio disiĝas por ĉiam.
Spaco
La intrigo okazas en Rio-de-Ĵanejro meze/fine de la 19-a jarcento. Sidejo de la imperio ekde la Sendependiĝo en 1822, la urbo atestis la pliiĝon de la karioka burĝaro kaj etburĝaro.
Santiago kaj lia familio, apartenantaj al riĉa socia klaso, loĝas plurajn stratojn kaj historiajn kvartalojn de Rio-de-Ĵanejro, laŭlonge de la verko: Matacavalos, Glória, Andaraí, Engenho Novo, inter aliaj.
Prezento de la rakontanto-protagonisto kaj de la verko
En la du komencaj ĉapitroj. , la rakontanto-protagonisto sin prezentas kaj parolas pri lalaboro, elmontrante siajn instigojn por skribi ĝin. Li komencas klarigante la titolon, "Dom Casmurro", kromnomon, kiun donas al li knabo el la kvartalo, por insulti lin, pro tio, ke li estas "trankvila kaj memkonscia homo".
Pri la nuna vivo, nur konfesas sian izolitecon ("Mi vivas sola, kun servisto.") kaj ke la domo, kie li loĝas, estas perfekta kopio de lia infanaĝa hejmo. Lia deziro reakiri pasintajn tempojn kaj trovi sin en ili estas evidenta (pri la nuna tago, li konfesas: “Mi mankas al mi, kaj ĉi tiu breĉo estas terura”).
Tiel li skribas sian historion por revivi ĝin ("Mi vivos tion, kion mi vivis") kaj klopodi kunigi la pasintecon kaj la nunon, la junulon, kiun li estis kaj la viro, kiun li estas.
Adoleskeco kaj eltrovo de amo
La rakontanto komencas rakonti la historion de sia vivo ekde momento, kiu markis lian vojaĝon por ĉiam: en la aĝo de dek kvin jaroj, li aŭskultas konversacion en kiu José Dias komentas kun Dona Glória la proksimecon inter Bentinho kaj Capitu, dirante, ke rilato povas ekesti inter
La frazo de José Dias eĥas en la kapo de la adoleskanto, ekigante revelacion:
Do kial mi amis Capitu kaj Capitu min? Mi ne povis pensi; pri io ajn inter ni, kio estis vere sekreta.
La sekvaj ĉapitroj rakontas la progresojn kaj retiriĝojn de adoleska pasio , kiuj rezultigas unuan kison (ĉapitro XXXIII) kaj amovoton.eterna (ĉapitro XLVIII : "ni ĵuru, ke ni geedziĝos unu kun la alia, kio ajn okazos").
Decidita ne disiĝi de sia koramiko, Capitu elpensas plurajn planojn por ke Bentinho ne iru al la seminario , por kiujn li obeeme obeas.
De ĉi tiu etapo de la rakonto, en la rolulo montriĝas danĝera rolulo, priskribas ŝiajn "ŝbruajn okulojn", "oblikva kaj alivestita cigano":
Capitu , en la aĝo de dek kvar jaroj, jam havis aŭdacajn ideojn, multe malpli ol aliaj, kiuj venis al li poste.
Tiel, de la komenco de la rilato, la leganto estas kondukita suspekti la agojn de Capitu, eĉ rigardante al la rakonto de amrakonto en kiu ŝi ŝajnas kapitulaca, enamiĝinte, volanta fari ĉion por resti kun la viro, kiun ŝi amas kaj feliĉigi lin.
La tempoj de la seminario
Bentinho finas. irante al la seminario, kie li renkontas Ezequiel de Sousa Escobar. Kvankam certa dubo estas enplantita en la leganto rilate la rolulon, pro liaj "okuloj, kutime fuĝantaj", la amikeco inter ambaŭ "fariĝis granda kaj fruktodona".
Ili fariĝas plej bonaj amikoj kaj konfiduloj. , dirante ke ili volas forlasi religiajn studojn: Bentinho volas edziĝi kun Capitu, Escobar volas karieron en komerco.
La amiko subtenas kaj instigas enamiĝon. Dum vizito hejmen, Bentinho prenas sian partneron por renkonti sian familion. Ĉiuj tre simpatias kun li, krom kuzino Justina,
