Enhavtabelo
Conceição Evaristo (1946) estas nuntempa brazila verkisto naskita en Minas-Ĝerajso. Krom siaj famaj romanoj kaj noveloj, la aŭtorino estas konata ankaŭ pro sia poezio ankrita en individua kaj kolektiva memoro.
1. Virinaj voĉoj
La voĉo de mia praavino
eĥis kiel infano
en la holdoj de la ŝipo.
eĥis la lamentoj
de infanaĝo perdita.
La voĉo de mia avino
eĥis obeemo
al la blankuloj, kiuj posedas ĉion.
La voĉo de mia patrino.
Ribelo mallaŭte eĥis
en la malantaŭo de aliulaj kuirejoj
sub la faskoj
malpuraj vestaĵoj de blankuloj
laŭ la polva. vojo
al la favelo.
Mia voĉo ankoraŭ
eĥas perpleksajn versojn
kun rimoj de sango
kaj
malsato.
La voĉo de mia filino
kolektas ĉiujn niajn voĉojn
kolektas en si
la silentajn silentajn voĉojn
sufokitajn. en niaj gorĝoj.
La voĉo de mia filino
kolektas en si
la parolon kaj la agon.
La hieraŭ – la hodiaŭ – la nun.
En la voĉo de mia filino
aŭdiĝos la resonon
la eĥo de la vivo-libereco.
La komponaĵo, kiu estas unu el la plej belaj de la aŭtoro. kaj fama, parolas pri virinoj de malsamaj generacioj kiuj apartenas al la sama familio. Priskribante iliajn ĉiutagajn vivojn kaj sentojn, la lirika memo rakontas rakonton pri sufero kaj subpremo .
La praavino tiel simbolas tiujn, kiuj estis forrabitaj kaj alportitaj.al Brazilo sur ŝipoj. La avino, aliflanke, estus vivinta en la periodo de sklaveco kaj deviga obeo.
La generacio de la patrino, kiu laboras kiel servistino, kondukas malfacilan kaj marĝenigitan ekzistadon, sed ĝi komencas eĥi ian ribelon. . Ĉi tiu sento de rezisto estas esprimita per la lirika memo, kiun li skribas, sed ankoraŭ rakontas historiojn pri senigo kaj perforto.
Tamen, la estontaj rezervoj ŝanĝiĝas kaj la voĉo de lia filino, kiu portas; ĉi tiu tuta heredaĵo, verkos novan historion de libereco.
Voĉoj-Virinoj, de Conceição Evaristo2. De trankvilo kaj silento
Kiam mi mordas
la vorton,
bonvolu,
ne rapidu min,
mi volas maĉi ,
ŝiri inter la dentoj,
la haŭton, la ostojn, la medolo
de la verbo,
versi tiel
la kernon de la aferoj.
Kiam mia rigardo
perdiĝas en la nenio,
bonvolu,
ne veku min. ,
Mi volas reteni,
inter la iriso,
la plej malgrandan ombron,
de la plej malgranda movo.
Kiam miaj piedoj
malrapidiĝas en la marŝo,
bonvolu,
ne trudu min.
Marŝi por kio?
Lasu min fali,
lasu min kvieti,
en ŝajna inercio.
Ne ĉiu vojaĝanto
marŝas vojojn,
estas; subakvigitaj mondoj,
ke nur la silento
de la poezio penetras.
Estante ia "poezia arto" de Conceição Evaristo, la poemo pripensas ĝuste pri la ago kaj la momento deskribante . Ĉi tie, poezio estas asociita kun la sentoj, ĉefe kun gusto, kun esprimoj kiel "mordi" kaj "maĉi".
La skribo estas do rigardata kiel io, kion ni devus gustumi kun tempo kaj sen hasto, a? procezo longa per kiu troviĝas la "kerno de aferoj". Tial la lirika memo petas ne esti ĝenita kiam li silentas aŭ ŝajnas malproksima.
Ĝi estas ĉar, fakte, lia rigardo serĉas inspiron kaj lia menso kreas. Eĉ se starante senmove, la subjekto ne volas, ke aliaj devigu lin marŝi. Laŭ ŝia sperto, poezio naskiĝas "el trankvilo kaj silento", atingante aliron al interna mondo kiu alie ne ekzistus.
Conceição Evaristo - El trankvilo kaj silento3. I-Virino
Guto da lakto
fluas inter miaj mamoj.
Sangomakulo
gastas min inter miaj kruroj.
Duono mordita vorto
eskapas el mia buŝo.
Malklaraj deziroj insinuas esperojn.
Mi-virino en ruĝaj riveroj
inaŭguras vivon.
Mallaŭte
perfortas la tamburojn de la mondo.
Mi antaŭvidas.
Mi antaŭvidas.
Mi vivas antaŭ
Antaŭ – nun – kio venos.
Mi ina-matrico.
Mi mova forto.
I-virino
ŝirmejo. el la semo
daŭra movo
de la mondo.
Fronta al socio, kiu ankoraŭ estas regata de patriarkaj strukturoj, Conceição Evaristo verkas odon al virinoj. Jen, la lirika memoidentigas sin kiel parto de kaj reprezentanto de tiu ĉi virina forto : parolante pri si mem, ŝi laŭdas siajn kunulojn.
Per bildoj, kiuj rilatas al fekundeco, la poemo prezentas gravedeco kiel preskaŭ dia kaj magia donaco: "Mi inaŭguras la vivon".
En la versoj oni sugestas, ke virinoj estas la deveno kaj motoro de la homaro , ĉar ili estas la "ŝirmo de; la semo " per kiu ĉio naskiĝas kaj floras.
4. Mortatesto
La ostoj de niaj prapatroj
kolektas niajn ĉiamajn larmojn
pro la nuntempaj mortintoj.
La okuloj de niaj prapatroj,
nigraj steloj tinkturitaj per sango,
leviĝas el la profundo de la tempo
prizorgante nian doloran memoron.
La tero estas kovrita de fosaĵoj
kaj ĉia nezorgemo en la vivo
morto estas certa.
La kuglo ne maltrafas la celon, en la mallumo
nigra korpo balanciĝas kaj dancas.
La mortatesto, la antikvuloj scias,
estis ellaborita de la sklavkomercistoj.
Unu el la aspektoj de la kariero de la verkisto, kiu estas vaste reflektita en ŝiaj verkoj, estas tio de aktivulo de la brazila nigra movado. Krom alvoki memorojn de traŭmata kaj terura pasinteco, la analizita poemo montras kiel rasismo eterniĝis tra la tempo.
Rememorante la morton de prauloj, la temo faras paralelon kun la "mortintoj de hodiaŭ" . En socio kiu restas rompita kaj neegala, "morto estasĝuste" por iuj kaj ne hazarde "la kuglo ne maltrafas la celon".
Laŭ la lirika memo, kiu montras al koloniaj kaj subpremaj praktikoj , la mortatesto de tiuj individuoj estis jam skribita "ekde la sklavkomercistoj", tio estas, tiel longe poste, la perforto daŭre falas misproporcie sur ilin, ĉar ili estas nigraj.
Vidu ankaŭ: Mi foriras al Pasárgada (kun analizo kaj signifo)La temo, aktuala kaj de la maxim urĝeco, estis multe diskutita en la internacia publika vivo per la movado Black Lives Matter (Black Lives Matter) movado.
5. De la fajro kiu brulas en mi
Jes, mi mi alportas fajron,
la alian,
ne tiun, kiu plaĉas al vi.
Ĝi ja brulas,
ĝi estas vorema flamo.
kiu fandas la bivon de via peniko
bruliĝantan al cindro
La desegno-deziro, kiun vi faras de mi.
Jes, mi alportas la fajron,
la alia,
tiu, kiu faras min,
kaj kiu formas la malmolan plumon
de mia skribo.
ĉi tiu. estas la fajro,
la mia, kio bruligas min
Vidu ankaŭ: La Kreado de Adamo de Mikelanĝelo (kun analizo kaj rerakontado)kaj ĉizas mian vizaĝon
en la leterdesegnaĵo
de mia memportreto.
En ĉi tiu komponaĵo, la poezia subjekto deklaras ke li posedas ion potencan, kiun li nomas "la fajro". Estas dank' al tio, ke prenas la vorton kaj bruligas la bildojn de li, kiuj estis pentritaj de aliaj homoj.
Per tiu ĉi kreiva forto, la lirika memo senĉese reinventas sin kaj esprimas sin uzante la "malfacila domaĝo" de skribo. Tiamaniere la literatura produktado fariĝas vehiklo porekkoni la mondon, per ilia perspektivo kaj ne per la okuloj de aliaj.
Tiel, poezio estas montrita kiel memportreto en kiu pluraj fragmentoj de iliaj doloroj kaj spertoj povas. troveblas .
Pri la Fajro, kiu Brulas en MiConceição Evaristo kaj liaj ĉefaj libroj
Naskita en humila familio kun naŭ infanoj, Conceição Evaristo kreskis en komunumo en Belo Horizonte. Dum sia junaĝo, ŝi akordigis siajn studojn kun siaj servistinlaboroj; poste, li faris publikan ekzamenon kaj translokiĝis al Rio-de-Ĵanejro, kie li komencis sian akademian karieron.
En la komenco de la 90-aj jaroj, Evaristo komencis tre riĉan literaturan karieron. kaj multfaceta kiu inkluzivas romanojn, novelojn, poemojn kaj eseojn. Paralele, la aŭtorino surpaŝis ankaŭ ŝian vojon kiel aktivulo de la nigra movado, kun partopreno en multnombraj debatoj kaj publikaj manifestacioj.
La temo de sociaj malegalecoj kaj fenomenoj rilataj al rasa subpremo. , sekso kaj klaso tre ĉeestas en ŝiaj verkoj. Du ekzemploj de tio estas ŝiaj plej famaj libroj: la romano Ponciá Vicêncio (2003) kaj la novelaro Nesubmetiĝemaj larmoj de virinoj (2011).
Legu ankaŭ:
- Nigrulinajn verkistojn vi devas legi
