5 tilfinningaþrungin ljóð eftir Conceição Evaristo

Conceição Evaristo (1946) er brasilískur samtímarithöfundur fæddur í Minas Gerais. Auk frægra skáldsagna og smásagna er höfundurinn einnig þekktur fyrir ljóð sín sem er fest í minni einstaklings og sameiginlegs.

1. Kvenraddir

Rödd langömmu

ómaði sem barn

í lestum skipsins.

hún endurómaði harmkvælurnar

af æsku glatað.

Rödd ömmu minnar

ómaði hlýðni

við hvíta fólkið sem á allt.

Rödd móður minnar

Uppreisnin bergmálaði mjúklega

aftan í eldhúsum annarra

undir vöndunum

skítugum fötum hvítra manna

meðfram rykugum leið

í átt að favelunni.

Rödd mín

ómar enn ráðalausar vísur

með blóðrímum

og

sungur.

Rödd dóttur minnar

safnar öllum röddum okkar

safnar innra með sér

þöglu þöglu raddirnar

kæfðu í hálsinum á okkur.

Rödd dóttur minnar

safnar innra með sér

ræðunni og athöfninni.

Í gær – í dag – nú.

Í rödd dóttur minnar

mun heyrast ómun

bergmál lífsfrelsis.

Tónverkið, sem er ein fallegasta tónsmíð höfundar. og frægur, fjallar um konur af mismunandi kynslóðum sem tilheyra sömu fjölskyldu. Lýríska sjálfið lýsir daglegu lífi sínu og tilfinningum og segir sögu þjáningar og kúgunar .

Langamma táknar þannig þá sem voru rændir og færðirtil Brasilíu á skipum. Amman hefði hins vegar lifað á tímum þrælahalds og þvingaðrar hlýðni.

Móðurkynslóðin, sem vinnur sem vinnukona, leiðir harða og jaðarsetta tilveru en hún fer að bergmála einhverja uppreisn. . Þessi tilfinning um mótstöðu kemur fram í gegnum hið ljóðræna sjálf sem hann skrifar, en segir samt sögur af sviptingu og ofbeldi.

Hins vegar breytist framtíðin og rödd dóttur hans, sem ber allur þessi arfur mun skrifa nýja frelsissögu.

2. Af ró og þögn

Þegar ég bít

orðið,

vinsamlegast,

ekki flýta mér,

Ég vil að tyggja ,

rífa á milli tannanna,

húðin, beinin, mergurinn

sagnorðsins,

að kveða á þennan hátt

kjarni hlutanna.

Þegar augnaráð mitt

týnist í engu,

vinsamlegast,

ekki vekja mig ,

Ég vil halda,

inni í lithimnu,

minnstu skugga,

minnstu hreyfingu.

Þegar fætur mínar

hægja á göngunni,

vinsamlegast,

ekki þvinga mig.

Gakktu fyrir hvað?

Leyfðu mér að falla,

leyfðu mér að þegja,

í sýnilegri tregðu.

Ekki allir ferðamenn

ganga vegi,

það eru heimum á kafi,

að aðeins þögn

ljóðsins kemst í gegn.

Þar sem ljóðið er eins konar "ljóðlist" eftir Conceição Evaristo, endurspeglar ljóðið nákvæmlega athöfnina og stund afskrifa . Hér er ljóð tengt skilningarvitunum, aðallega við smekk, tjáningum eins og „bíta“ og „tyggja“.

Rit er því litið á sem eitthvað sem við ættum að gæða okkur á með tímanum og án þess að flýta sér, a ferli langt sem "kjarni hlutanna" er að finna í gegnum. Þess vegna biður ljóðræna sjálfið um að láta ekki trufla sig þegar hann þegir eða virðist fjarlægur.

Það er vegna þess að útlit hans leitar í raun innblásturs og hugur hans er að skapa. Jafnvel þótt hann standi kyrr vill viðfangsefnið ekki að aðrir neyði hann til að ganga. Í reynslu hennar fæðist ljóð „úr ró og þögn“, sem nær aðgangi að innri heimi sem væri ekki til annars.

3. I-Woman

Mjólkurdropi

rennur niður á milli brjóstanna á mér.

Blóðblettur

leggur mig á milli fótanna.

Hálft bitið orð

sleppur úr mínum munni.

Óljósar þrár vekja vonir.

Ég-kona í rauðum ám

vígi lífið.

Í lágri röddu

ofbeldi hljóðhimnur heimsins.

Ég sé fyrir.

Ég geri ráð fyrir.

Ég lifi áður

Fyrr – núna – það sem koma skal.

I kvenkyns-fylki.

I drifkraftur.

Ég-kona

skjól frá fræ

varandi hreyfingu

heimsins.

Þegar samfélag er enn stjórnað af patriarchal strúktúr, skrifar Conceição Evaristo óð til kvenna. Hér, hið ljóðræna sjálfskilgreinir sig sem hluta af og fulltrúa þessa kvenlega styrks : þegar hún talar um sjálfa sig er hún að hrósa félögum sínum.

Með myndum sem vísa til frjósemi sýnir ljóðið þungun sem næstum guðdómleg og töfrandi gjöf: "Ég víg líf".

Í vísunum er lagt til að konur séu uppruni og vél mannkyns , þar sem þær séu "skjól fyrir fræið " þar sem allt fæðist og dafnar.

4. Dánarvottorð

Bein forfeðra okkar

safna okkar ævarandi tárum

fyrir dauða dagsins í dag.

Augu forfeðra okkar,

svartar stjörnur litaðar með blóði,

rísa upp úr dýpi tímans

og hugsa um sársaukafullt minningu okkar.

Jörðin er þakin skurðum

og hvers kyns kæruleysi í lífinu

dauðinn er víst.

Kúlan fer ekki framhjá markinu, í myrkrinu

svartur líkami sveiflast og dansar.

Dánarvottorð, vita fornmenn,

var samið af þrælasölum.

Einn af hliðum ferils rithöfundarins, sem endurspeglast víða í verkum hennar, er að af her úr brasilísku blökkuhreyfingunni . Auk þess að kalla fram minningar um átakanlega og ógnvekjandi fortíð sýnir ljóðið sem er í greiningu hvernig kynþáttafordómar hafa verið viðvarandi í gegnum tíðina.

Þar sem viðfangsefnið minnist dauða forfeðra, dregur viðfangsefnið hliðstæðu við "dauða nútímans" . Í samfélagi sem er enn sundurleitt og ójafnt er „dauðinnrétt" fyrir suma og það er engin tilviljun að "kúlan missir ekki af skotmarkinu".

Samkvæmt ljóðrænu sjálfinu, sem bendir á nýlendu og kúgandi vinnubrögð , dánarvottorð þessara einstaklinga var þegar skrifað „síðan þrælasölumenn“, það er, svo löngu síðar, heldur ofbeldi áfram að lenda í óhófi á þeim vegna þess að þeir eru svartir.

Þemað, núverandi og maxim urgency, hefur verið mikið deilt í alþjóðlegu þjóðlífi í gegnum Black Lives Matter (Black Lives Matter) hreyfinguna.

5. Frá eldinum sem brennur í mér

Já, ég, ég kem með eld,

hinn,

ekki sá sem þóknast þér.

Hann logar,

það er ógnvekjandi logi

sem bræðir bivo bursta þíns

brennandi til ösku

Teikningarþráin sem þú gerir af mér.

Já, ég kem með eldinn,

hinn,

sá sem gerir mig,

og sem mótar harðan penna

skrif mín.

þetta. er eldurinn,

minn, það sem brennur mig

og ristir andlit mitt

í bréfateikningu

af sjálfsmynd minni.

Í þessari tónsmíð lýsir hið ljóðræna viðfangsefni því yfir að það búi yfir einhverju kröftugri sem hann kallar „eldinn“. Það er þessu að þakka sem tekur orðið og brennir myndirnar af honum sem málaðar voru af öðru fólki.

Með þessum skapandi krafti finnur hið ljóðræna sjálf sig stöðugt upp á nýtt og tjáir sig með því að nota „erfitt samúð“ að skrifa. Þannig verður bókmenntaframleiðsla að farartæki fyrirkynnast heiminum, í gegnum sjónarhorn þeirra en ekki með augum annarra.

Þannig er bent á ljóð sem sjálfsmynd þar sem nokkur brot af sársauka þeirra og reynslu geta finnast .

Conceição Evaristo og helstu bækur hans

Conceição Evaristo fæddist í auðmjúkri fjölskyldu með níu börn og ólst upp í samfélagi í Belo Horizonte. Á æskuárunum samræmdi hún námið við vinnukonu sína; seinna tók hann opinbert próf og flutti til Rio de Janeiro þar sem hann hóf fræðiferil sinn.

Í byrjun tíunda áratugarins hóf Evaristo mjög ríkan bókmenntaferil. og margþætt sem inniheldur skáldsögur, smásögur, ljóð og ritgerðir. Samhliða því var höfundur einnig að feta braut sína sem baráttukona blökkumanna, með þátttöku í fjölmörgum umræðum og opinberum mótmælum.

Þemað samfélagslegt misrétti og fyrirbæri sem tengjast kynþáttakúgun , kyn og stétt eru mjög til staðar í verkum hennar. Tvö dæmi um þetta eru frægustu bækur hennar: skáldsagan Ponciá Vicêncio (2003) og smásagnasafnið Óundirgefin tár kvenna (2011).

Lestu líka:

• Rithöfundar svartra kvenna sem þú þarft að lesa