5 συγκινητικά ποιήματα του Conceição Evaristo

Η Conceição Evaristo (1946) είναι σύγχρονη Βραζιλιάνα συγγραφέας που γεννήθηκε στο Minas Gerais. Εκτός από τα πολυβραβευμένα μυθιστορήματα και διηγήματά της, η συγγραφέας είναι επίσης γνωστή για την ποίησή της που εδράζεται στην ατομική και συλλογική μνήμη.

1. γυναικείες φωνές

Η φωνή της προγιαγιάς μου

echoed παιδί

στα αμπάρια του πλοίου.

θρήνοι που αντηχούν

μιας χαμένης παιδικής ηλικίας.

Η φωνή της γιαγιάς μου

αντηχητική υπακοή

στους λευκούς ιδιοκτήτες των πάντων.

Η φωνή της μητέρας μου

αντηχούσε η ταπεινή εξέγερση

στο πίσω μέρος της κουζίνας κάποιου άλλου

κάτω από τις δέσμες

λευκά λερωμένα ρούχα

στον σκονισμένο δρόμο

προς τη φαβέλα.

Η φωνή μου ακόμα

αντηχεί αμήχανα στίχους

με ρίμες αίματος

e

πείνα.

Η φωνή της κόρης μου

συλλέγει όλες τις φωνές μας

συλλέγει από μόνη της

οι σιωπηλές σιωπηλές φωνές

πνίγηκαν στο λαιμό τους.

Η φωνή της κόρης μου

συλλέγει από μόνη της

ομιλία και πράξη.

Το χθες - το σήμερα - το τώρα.

Με τη φωνή της κόρης μου

θα ακουστεί ο συντονισμός

η ηχώ της απελευθέρωσης της ζωής.

Η σύνθεση, η οποία είναι από τις πιο όμορφες και διάσημες του συγγραφέα, μιλάει για γυναίκες διαφόρων γενεών που ανήκουν στην ίδια οικογένεια. Περιγράφοντας την καθημερινή τους ζωή και τα συναισθήματά τους, το ευ-λύριο αφηγείται μια ιστορία δεινών και καταπίεσης .

Η προγιαγιά συμβολίζει εκείνους που απήχθησαν και μεταφέρθηκαν στη Βραζιλία με πλοία, ενώ η γιαγιά έζησε κατά την περίοδο της δουλείας και της αναγκαστικής υπακοής.

Η γενιά της μητέρας, που εργάζεται ως οικιακή βοηθός, ζει μια σκληρή και περιθωριοποιημένη ζωή, αλλά κάποια εξέγερση αρχίζει να αντηχεί. Αυτό το αίσθημα της αντίσταση εκφράζεται μέσω του Εγώ-λυρικού που γράφει, αλλά εξακολουθεί να αφηγείται ιστορίες στέρησης και βίας.

Ωστόσο, το μέλλον επιφυλάσσει αλλαγές και η φωνή της κόρης του, που κουβαλάει όλη αυτή την κληρονομιά, θα γράψει μια νέα ιστορία ελευθερίας.

2. της ηρεμίας και της σιωπής

Όταν δαγκώνω

η λέξη,

παρακαλώ,

μη με βιάζεις,

Θέλω να μασήσω,

δάκρυ ανάμεσα στα δόντια του,

δέρμα, οστά, μυελό των οστών

του ρήματος,

προκειμένου να στίχο

την καρδιά των πραγμάτων.

Όταν το βλέμμα μου

να χαθείς στην ανυπαρξία,

παρακαλώ,

μην με ξυπνήσεις,

Θέλω να διατηρήσω,

στην ίριδα,

την παραμικρή σκιά,

της παραμικρής κίνησης.

Όταν τα πόδια μου

επιβραδύνει,

παρακαλώ,

μη με αναγκάζεις.

Περπατήστε για ποιο λόγο;

Αφήστε με να μείνω,

αφήστε με ήσυχο,

σε φαινομενική αδράνεια.

Δεν είναι κάθε ταξιδιώτης

περπατάει δρόμους,

υπάρχουν βυθισμένοι κόσμοι,

ότι μόνο η σιωπή

της ποίησης διεισδύει.

Όντας ένα είδος "ποιητικής τέχνης" από τον Conceição Evaristo, το ποίημα αντανακλά ακριβώς την πράξη και την την ώρα της συγγραφής Εδώ, η ποίηση συνδέεται με τις αισθήσεις, ιδιαίτερα με τη γεύση, με εκφράσεις όπως "δαγκώνοντας" και "μασώντας".

Η συγγραφή θεωρείται, λοιπόν, κάτι που πρέπει να απολαμβάνουμε με χρόνο και χωρίς βιασύνη, μια διαδικασία μακρύ Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ο Ι-λυρικός ζητά να μην ενοχλείται όταν είναι σιωπηλός ή φαίνεται απόμακρος.

Ακόμη και αν στέκεται ακίνητος, το υποκείμενο δεν θέλει να τον αναγκάσουν οι άλλοι να περπατήσει. Κατά την εμπειρία του, η ποίηση γεννιέται "από την ηρεμία και τη σιωπή", καταφέρνοντας να πρόσβαση σε έναν εσωτερικό κόσμο που διαφορετικά δεν θα υπήρχαν.

3. εγώ-γυναίκα

Μια σταγόνα γάλα

στάζει ανάμεσα στα στήθη μου.

Μια κηλίδα αίματος

ανάμεσα στα πόδια μου.

Μισή λέξη δάγκωμα

ξεφεύγει από το στόμα μου.

Οι αόριστες επιθυμίες υπαινίσσονται ελπίδες.

Εγώ-γυναίκα σε κόκκινα ποτάμια

Εγκαινιάζω τη ζωή.

Με χαμηλή φωνή

βίαια τα τύμπανα του κόσμου.

Μπορώ να το δω.

Προβλέπω.

Πριν από τη διαβίωση

Πριν - τώρα - αυτό που πρόκειται να έρθει.

I female-matrix.

I κινητήρια δύναμη.

I-woman

καταφύγιο σπόρων

κινητήρας-συνεχής

του κόσμου.

Αντιμέτωπη με μια κοινωνία που εξακολουθεί να διέπεται από πατριαρχικές δομές, η Conceição Evaristo γράφει μια ωδή στις γυναίκες. εκπρόσωπος αυτού του γυναικεία δύναμη : μιλώντας για τον εαυτό της, εξυψώνει τους συντρόφους της.

Με εικόνες που παραπέμπουν στη γονιμότητα, το ποίημα παρουσιάζει την κύηση ως ένα σχεδόν θεϊκό και μαγικό δώρο: "εγκαινιάζω τη ζωή".

Στους στίχους προτείνεται ότι οι γυναίκες είναι οι η προέλευση και η κινητήρια δύναμη της ανθρωπότητας Είναι το "καταφύγιο του σπόρου" μέσω του οποίου γεννιούνται και ανθίζουν τα πάντα.

4. πιστοποιητικό θανάτου

Τα οστά των προγόνων μας

να θερίσουμε τα αιώνια δάκρυά μας

για τους νεκρούς του σήμερα.

Τα μάτια των προγόνων μας,

μαύρα αστέρια με αίμα,

αναδύονται από τα βάθη του χρόνου

φροντίζοντας την επώδυνη μνήμη μας.

Η γη είναι καλυμμένη με τάφρους

και σε κάθε απροσεξία της ζωής

ο θάνατος είναι σίγουρος.

Η σφαίρα δεν χάνει το στόχο της στο σκοτάδι

ένα μαύρο σώμα κουνιέται και χορεύει.

Το πιστοποιητικό θανάτου, οι παλιοί το ξέρουν,

ήρθε οργωμένο από τους δουλέμπορους.

Μια πτυχή του ταξιδιού της συγγραφέως, η οποία αντανακλάται ευρέως στα έργα της, είναι αυτή της ακτιβιστής του μαύρου κινήματος Εκτός του ότι ανακαλεί μνήμες ενός τραυματικού και τρομακτικού παρελθόντος, το υπό ανάλυση ποίημα καταδεικνύει πώς ο ρατσισμός διαιωνίζεται με την πάροδο του χρόνου.

Αναπολώντας τον θάνατο των προγόνων του, το υποκείμενο παραλληλίζει τους "νεκρούς του σήμερα". Σε μια κοινωνία που συνεχίζει να είναι κατακερματισμένη και άνιση, "ο θάνατος είναι σίγουρος" για κάποιους και δεν είναι τυχαίο ότι "η σφαίρα δεν χάνει τον στόχο της".

Σύμφωνα με τον στιχουργό, ο οποίος επισημαίνει αποικιακές πρακτικές και καταπιεστική Με άλλα λόγια, μετά από τόσο καιρό, η βία εξακολουθεί να τους πλήττει δυσανάλογα επειδή είναι μαύροι.

Αυτό το επίκαιρο και επείγον ζήτημα αποτέλεσε αντικείμενο πολλών συζητήσεων στη διεθνή δημόσια ζωή μέσω της Black Lives Matter (Black Lives Matter).

5. από τη φωτιά που καίει μέσα μου

Ναι, θα φέρω τη φωτιά,

το άλλο,

όχι αυτό που σας αρέσει.

Όντως καίει,

είναι μια αδηφάγος φλόγα

που λιώνει τη λάμψη της βούρτσας σου

καίγοντας σε στάχτες

Η επιθυμία που με τραβάς.

Ναι, θα φέρω τη φωτιά,

το άλλο,

αυτός που με φτιάχνει,

και που πλάθει το σκληρό φτερό

της γραφής μου.

αυτή είναι η φωτιά,

το δικό μου, αυτό που με καίει

και σφηνώνω το πρόσωπό μου

στο σχέδιο της επιστολής

της αυτοπροσωπογραφίας μου.

Σε αυτή τη σύνθεση το ποιητικό υποκείμενο δηλώνει ότι κατέχει κάτι ισχυρό που το ονομάζει "φωτιά". Χάρη σε αυτό το γεγονός παίρνει το λόγο και καίει τις εικόνες του που είχαν ζωγραφίσει άλλοι άνθρωποι.

Με αυτή τη δημιουργική δύναμη, ο Εγώ-λύκος επανεφευρίσκει συνεχώς τον εαυτό του και εκφράζεται χρησιμοποιώντας τη "σκληρή πένα" της γραφής. Με αυτόν τον τρόπο, η λογοτεχνική παραγωγή γίνεται ένα όχημα για να γίνει γνωστός ο εαυτός του στον κόσμο, μέσα από τη δική του οπτική γωνία και όχι μέσα από τα μάτια των άλλων.

Έτσι, η η ποίηση επισημαίνεται ως αυτοπροσωπογραφία στο οποίο υπάρχουν διάφορα αποσπάσματα από τους πόνους και τις εμπειρίες του.

Conceição Evaristo και τα κύρια βιβλία της

Γεννημένη σε μια ταπεινή οικογένεια με εννέα παιδιά, η Conceição Evaristo μεγάλωσε σε μια κοινότητα του Belo Horizonte. Στα νεανικά της χρόνια συμβίβασε τις σπουδές της με την εργασία της ως υπηρέτρια- αργότερα έδωσε δημόσιες εξετάσεις και μετακόμισε στο Ρίο ντε Τζανέιρο, όπου ξεκίνησε την ακαδημαϊκή της σταδιοδρομία.

Στις αρχές της δεκαετίας του 1990, η Evaristo ξεκίνησε μια πλούσια και πολυσχιδή λογοτεχνική καριέρα που περιλαμβάνει μυθιστορήματα, διηγήματα, ποιήματα και δοκίμια. Παράλληλα, η συγγραφέας έχει διαγράψει την πορεία της και ως ακτιβίστρια του μαύρου κινήματος, συμμετέχοντας σε πολυάριθμες συζητήσεις και δημόσιες διαδηλώσεις.

Το θέμα του κοινωνικές ανισότητες και φαινόμενα που σχετίζονται με τη φυλετική, έμφυλη και ταξική καταπίεση είναι πολύ παρόντα στα έργα του. Δύο παραδείγματα αυτού είναι τα πιο διάσημα βιβλία του: το μυθιστόρημα Ponciá Vicêncio (2003) και τη συλλογή διηγημάτων Τα δάκρυα των ανυπότακτων γυναικών (2011).

Εκμεταλλευτείτε την ευκαιρία να το διαβάσετε κι εσείς:

• Μαύρες γυναίκες συγγραφείς που πρέπει να διαβάσετε