5 sajak émosional ku Conceição Evaristo

Conceição Evaristo (1946) nyaéta panulis Brasil kontemporer lahir di Minas Gerais. Salian ti novel-novel jeung carita pondokna nu kawentar, pangarangna ogé dipikawanoh ku puisi-puisina nu ngajangkar dina mémori individu jeung koléktif.

1. Awéwé-sora

Sora nini buyut kuring

ngagema salaku budak

dina nahan kapal.

nyaéta nu ngageuing

ti budak leutik leungit.

Sora nini kuring

ngahuleng matuh

ka urang bule nu boga sagalana.

Sora indung kuring.

Berontak ngagema lemes

di tukangeun dapur batur

handapeun buntelan

baju kotor jelema bodas

sapanjang lebu. jalan

nuju ka favela.

Sora kuring masih

ngageuingkeun ayat-ayat nu bingung

jeung sajak getih

jeung

lapar.

Sora putri abdi

kumpulkeun sakabeh sora urang

kumpul dina jero sorangan

sora jempé jempé

dicekék dina tikoro urang.

Sora putri abdi

kumpul dina diri

ucapan jeung laku lampah.

Nu kamari – nu kiwari – nu ayeuna.

Dina sora putri abdi

bakal kadéngé résonansi

kamandang kabébasan hirup.

Karangan, nu mangrupa salah sahiji pangarang panggeulisna. tur kawentar, ceramah ngeunaan awéwé ti generasi béda anu milik kulawarga sarua. Ngajéntrékeun kahirupan sapopoe jeung parasaan maranéhanana, diri liris nyaritakeun carita sangsara jeung penindasan .

Nini buyut jadi melambangkan jalma anu diculik jeung dibawa.ka Brazil dina kapal. Nini, di sisi séjén, bakal hirup dina jaman perbudakan jeung maksa nurut.

Generasi indung, anu gawéna salaku babu, mingpin eksistensi teuas tur marginalized, tapi mimiti gema sababaraha pemberontakan. . Perasaan resistance ieu ditepikeun ngaliwatan diri liris anu anjeunna nyerat, tapi tetep nyarioskeun carita kakurangan sareng kekerasan.

Nanging, cadangan masa depan robih sareng sora putrina, anu mawa sakabeh warisan ieu, bakal nulis sajarah anyar kabebasan.

2. Tina tenang sareng tiiseun

Nalika kuring ngegel

kecap,

punten,

ulah rurusuhan,

Abdi hoyong mun nyapek ,

nyebek antara huntu,

kulit, tulang, sumsum

kecap pagawéan,

nu ayat ku cara kieu

inti tina hal.

Nalika paneuteup kuring

dileungitkeun ku euweuh,

punten,

ulah hudangkeun kuring. ,

Abdi hoyong nahan,

jero iris,

kalangkang pangleutikna,

tina gerakan pangleutikna.

Nalika suku kuring

ngalambatkeun dina pawai,

mangga,

ulah maksa kuring.

Leumpang keur naon?

Hayu atuh ragrag,

hayu kuring sepi,

dina inersia semu.

Teu unggal musafir

leumpang jalan,

aya dunya submerged,

nu ngan tiiseun

sajak tembus.

Jeung jenis "seni puitis" ku Conceição Evaristo, sajak ngagambarkeun persis kana polah jeung moment oftulisan . Di dieu, puisi dipatalikeun jeung rasa, utamana jeung rasa, jeung babasan saperti "nyenyekel" jeung "nyamah".

Nulis téh, ku kituna, dianggap hal anu urang kudu ngarasakeun waktu jeung tanpa rurusuhan, a. prosés lila ngaliwatan nu "inti hal" kapanggih. Ku sabab kitu, diri liris miwarang ulah kaganggu lamun keur jempe atawa kaciri jauh.

Sabab, nyatana katingalna keur néangan ilham jeung pikiranana anu nyiptakeun. Sanajan nangtung kénéh, subjek teu hayang batur maksa manéhna leumpang. Dina pangalaman dirina, puisi dilahirkeun "tina tenang jeung tiiseun", ngahontal aksés ka dunya batin nu moal aya disebutkeun.

3. I-Woman

Satetes susu

ngalirkeun antara payudara kuring.

Noda getih

decks kuring antara suku kuring.

Satengah kecap digegel

kaluar tina sungut kuring.

Karep samar nyindiran harepan.

Kuring-awéwé di walungan beureum

ngaresmikeun kahirupan.

Ku sora lemah

telenges gegendang ceuli dunya.

Abdi ngaduga.

Abdi antepkeun.

Abdi hirup sateuacan

Baheula - ayeuna - naon anu bakal datang.

Abdi-matriks.

Kuring panggerak.

Kuring-awéwé

panyumputan. ti cikal

gerak permanén

dunya.

Disanghareupan ku masarakat anu masih diparéntah ku struktur patriarki, Conceição Evaristo nulis ode pikeun awéwé. Di dieu, diri lirisngaidentipikasi dirina minangka bagian tina jeung ngawakilan ieu kakuatan feminin : ngomongkeun dirina sorangan, manéhna muji para sahabatna.

Kalayan gambar nu nujul kana kasuburan, sajak presents kakandungan salaku kado anu ampir ketuhanan sareng magis: "Kuring ngaresmikeun kahirupan".

Dina ayat-ayat éta disarankan yén awéwé mangrupikeun asal sareng mesin kamanusaan , sabab aranjeunna "panyumputan si cikal " anu ngaliwatan sagala hal lahir jeung mekar.

4. Sertipikat maot

Tulang karuhun urang

kumpulkeun cipanon saumur-umur

pikeun nu maot kiwari.

Panon karuhun urang,

Béntang hideung diwarnaan ku getih,

gugah tina mangsa nu pangjerona

ngajaga ingetan urang nu nyeri.

Bumi ditutupan ku lombang

jeung sagala kalemahan dina kahirupan

maot geus tangtu.

Pelor teu luput sasaran, dina poek

awak hideung ngahuleng jeung jogèd.

Sertifikat maot, urang baheula nyaho,

dicokot ti padagang budak.

Salah sahiji aspék karir panulis, anu loba digambarkeun dina karyana, nya éta. tina militan tina Brasil hideung gerakan. Salian ngingetkeun kenangan masa lalu anu traumatis sareng pikasieuneun, sajak anu dianalisis nunjukkeun kumaha rasisme parantos dilestarikan dina waktosna.

Ngelingan pupusna karuhun, subjek ngagambar paralel sareng "maot jaman ayeuna" . Dina masarakat anu tetep bengkah sareng henteu rata, "maot téhleres" kanggo sabagian sareng sanés kabeneran yén "peluru henteu luput tina udagan".

Numutkeun diri liris, anu nunjuk kana kolonial jeung prakték opresif , sertipikat maot jalma-jalma ieu parantos diserat "saprak padagang budak", nyaéta, lila-lila saatosna, kekerasan terus turun sacara teu saimbang dina aranjeunna sabab hideung.

Tema, ayeuna sareng tina maxim urgency, geus loba didebat dina kahirupan publik internasional ngaliwatan Gerakan Hideung Lives Matter (Black Lives Matter).

5. Tina seuneu nu ngaduruk di kuring

Sumuhun, kuring mah mawa seuneu,

nu sejen,

sanes nu matak nyenangkeun maneh.

Eta ngaduruk,

Ieu seuneu rakus.

nu ngalebur bivo sikat Anjeun

ngaduruk jadi lebu

Karep-karep Anjeun nyieun kuring.

Sumuhun, Kuring mawa seuneu,

nu sejenna,

nu nyieun kuring,

jeung nu ngawangun pulpen kasar

tulisan kuring.

ieu nyaeta seuneu,

kuring, naon nundutan kuring

jeung ngukir beungeut kuring

dina gambar hurup

Potret diri kuring.

Dina komposisi ieu, subjék puitis nyatakeun yén anjeunna gaduh hal anu kuat anu anjeunna sebut "seuneu". Hatur nuhun kana ieu nyandak kecap sareng ngaduruk gambar anjeunna anu dicét ku jalma sanés.

Kalayan kakuatan kréatif ieu, diri liris terus-terusan nyiptakeun deui dirina sareng nganyatakeun dirina ngagunakeun "Karunya susah" tulisan. Ku cara kitu, produksi sastra jadi wahana pikeunmikawanoh dunya, ngaliwatan sudut pandang maranéhanana sarta henteu ngaliwatan panon batur.

Ku kituna, sajak ditunjuk minangka potret diri dimana sababaraha fragmen kanyeri jeung pangalaman maranéhanana bisa kapanggih .

Conceição Evaristo sareng buku-buku utamina

Lahir ti kulawarga sederhana sareng salapan murangkalih, Conceição Evaristo digedékeun di komunitas di Belo Horizonte. Salila nonoman nya, manéhna reconciled studi nya jeung jobs babu nya; saterusna, manéhna nyokot ujian umum sarta pindah ka Rio de Janeiro, dimana manéhna mimitian karir akademikna.

Dina awal 90-an, Evaristo mimiti karir sastra euyeub pisan. jeung rupa-rupa nu ngawengku novel, carita pondok, sajak jeung karangan. Dina paralel, pangarang ogé treading jalan dirina salaku militan tina gerakan hideung, kalawan partisipasi dina sababaraha debat jeung démo publik.

Téma kateusaruaan sosial jeung fenomena nu patali jeung penindasan ras. , gender jeung kelas pisan hadir dina karyana. Dua conto ieu buku nya nu kawentar: novél Ponciá Vicêncio (2003) jeung kumpulan carita pondok Cimata unsubmissive awéwé (2011).

Baca ogé:

• Panulis awéwé hideung anu anjeun kedah baca