Talaan ng nilalaman
Si Conceição Evaristo (1946) ay isang kontemporaryong Brazilian na manunulat na ipinanganak sa Minas Gerais. Bilang karagdagan sa kanyang mga sikat na nobela at maikling kwento, kilala rin ang may-akda sa kanyang mga tula na nakaangkla sa indibidwal at kolektibong memorya.
1. Women-voices
Ang tinig ng aking lola sa tuhod
ay umalingawngaw noong bata
sa kulungan ng barko.
nag-echo ang mga panaghoy
ng nawala sa pagkabata.
Ang boses ng aking lola
ay umalingawngaw sa pagsunod
sa mga puting tao na nagmamay-ari ng lahat.
Ang boses ng aking ina
Mahinang umalingawngaw ang pag-aalsa
sa likod ng kusina ng ibang tao
sa ilalim ng mga bundle
mga maruruming damit ng mga puting tao
sa tabi ng maalikabok landas
patungo sa favela.
Ang boses ko ay
ay umaalingawngaw pa rin sa mga naguguluhang taludtod
na may mga rhymes ng dugo
at
gutom.
Ang boses ng aking anak na babae
Kinikolekta ang lahat ng aming boses
naiipon sa loob mismo nito
ang tahimik na tahimik na mga boses
nasakal sa aming mga lalamunan.
Ang boses ng aking anak na babae
naiipon sa loob mismo
ang pananalita at ang kilos.
Ang kahapon – ang ngayon – ang ngayon.
Sa boses ng aking anak na babae
ay maririnig ang taginting
ang alingawngaw ng kalayaan sa buhay.
Ang komposisyon, na isa sa pinakamaganda sa may-akda at sikat, nag-uusap tungkol sa mga kababaihan mula sa iba't ibang henerasyon na kabilang sa iisang pamilya. Inilalarawan ang kanilang pang-araw-araw na buhay at damdamin, ang liriko na sarili ay nagsasalaysay ng isang kuwento ng pagdurusa at pang-aapi .
Kaya sinasagisag ng lola sa tuhod ang mga kinidnap at dinalasa Brazil sa mga barko. Ang lola, sa kabilang banda, ay nabubuhay sa panahon ng pagkaalipin at sapilitang pagsunod.
Ang henerasyon ng ina, na nagtatrabaho bilang isang kasambahay, ay namumuno sa isang mahirap at marginalized na pag-iral, ngunit nagsimula itong umalingawngaw sa ilang pag-aalsa . Ang pakiramdam na ito ng paglalaban ay ipinahayag sa pamamagitan ng liriko na sarili na kanyang isinusulat, ngunit nagsasabi pa rin ng mga kuwento ng kawalan at karahasan.
Gayunpaman, nagbabago ang hinaharap at ang boses ng kanyang anak na babae, na nagdadala lahat ng pamana na ito, ay magsusulat ng bagong kasaysayan ng kalayaan.
Voices-Women, ni Conceição Evaristo2. Ng kalmado at katahimikan
Kapag kinagat ko
ang salitang,
pakiusap,
huwag mo akong madaliin,
Gusto ko ngumunguya ,
punit sa pagitan ng mga ngipin,
ang balat, ang mga buto, ang utak ng buto
ng pandiwa,
ang taludtod sa ganitong paraan
ang ubod ng mga bagay.
Kapag nawala ang aking tingin
sa kawalan,
pakiusap,
Tingnan din: 11 sikat na kwento ang nagkomentohuwag mo akong gisingin ,
Gusto kong panatilihin,
sa loob ng iris,
ang pinakamaliit na anino,
ng pinakamaliit na paggalaw.
Kapag ang aking mga paa
mabagal sa pagmartsa,
pakiusap,
huwag mo akong pilitin.
Maglakad para saan?
Hayaan akong mahulog,
hayaan akong tumahimik,
sa maliwanag na pagkawalang-galaw.
Hindi lahat ng manlalakbay
lumalakad sa mga kalsada,
mayroong lubog na mundo,
na tanging ang katahimikan
ng tula ang tumatagos.
Bilang isang uri ng "poetic art" ni Conceição Evaristo, eksaktong sumasalamin ang tula sa kilos at sa sandali ngpagsulat . Dito, ang tula ay nauugnay sa mga pandama, pangunahin sa panlasa, na may mga ekspresyong tulad ng "kagat-kagat" at "ngumunguya".
Ang pagsulat, kung gayon, ay nakikita bilang isang bagay na dapat nating tikman sa oras at walang pagmamadali, isang proseso mahaba kung saan matatagpuan ang "core of things." Samakatuwid, hinihiling ng liriko na sarili na huwag magambala kapag siya ay tahimik o tila malayo.
Ito ay dahil, sa katunayan, ang kanyang hitsura ay naghahanap ng inspirasyon at ang kanyang isip ay lumilikha. Kahit na nakatayo, ayaw ng paksa na pilitin siyang maglakad. Sa kanyang karanasan, ang tula ay isinilang "mula sa kalmado at katahimikan", na nakakamit ng akses sa isang panloob na mundo na hindi iiral kung hindi man.
Conceição Evaristo - Mula sa kalmado at katahimikan3. I-Woman
Isang patak ng gatas
ay umaagos pababa sa pagitan ng aking mga suso.
May mantsa ng dugo
nagbabalot sa akin sa pagitan ng aking mga binti.
Kalahating kagat-kagat na salita
ang lumalabas sa aking bibig.
Ang malabong pagnanasa ay nagbabadya ng pag-asa.
Ako-babae sa mga pulang ilog
pinasinayaan ang buhay.
Sa mahinang boses
marahas ang eardrums ng mundo.
Nakikita ko.
Inaasahan ko.
Nabuhay ako noon
Noon – ngayon – kung ano ang darating.
I female-matrix.
I driving force.
I-woman
silungan mula sa binhi
permanenteng galaw
ng mundo.
Naharap sa isang lipunang pinamamahalaan pa rin ng mga istrukturang patriyarkal, sumulat si Conceição Evaristo ng isang oda sa kababaihan. Dito, ang liriko na sarilikinikilala ang kanyang sarili bilang bahagi ng at kinatawan nito kalakasang pambabae : ang pagsasalita tungkol sa kanyang sarili, pinupuri niya ang kanyang mga kasama.
Sa mga larawang tumutukoy sa pagkamayabong, ipinakita ng tula pagbubuntis bilang isang halos banal at mahiwagang regalo: "Pinasinayaan ko ang buhay".
Sa mga talata ay iminumungkahi na ang mga babae ang pinagmulan at makina ng sangkatauhan , dahil sila ang "kanlungan ng ang binhi " kung saan ipinanganak at umuunlad ang lahat.
4. Death certificate
Ang mga buto ng ating mga ninuno
nagtitipon ng ating mga pangmatagalang luha
para sa mga patay ngayon.
Ang mga mata ng ating mga ninuno,
mga itim na bituin na tininaan ng dugo,
bumangon mula sa kailaliman ng panahon
nag-aalaga sa ating masakit na alaala.
Ang lupa ay natatakpan ng mga kanal
at anumang kapabayaan sa buhay
ang kamatayan ay tiyak.
Ang bala ay hindi nakakalampas sa target, sa dilim
isang itim na katawan ang umiindayog at sumasayaw.
Ang death certificate, alam ng mga sinaunang tao,
ay inilabas mula sa mga mangangalakal ng alipin.
Tingnan din: 7 pangunahing mga artist ng renaissance at ang kanilang mga natitirang mga gawaIsa sa mga aspeto ng karera ng manunulat, na malawak na makikita sa kanyang mga gawa, ay iyon ng militante ng Brazilian black kilusan. Bilang karagdagan sa pagpapatawag ng mga alaala ng isang traumatiko at kakila-kilabot na nakaraan, ang tula na sinusuri ay nagpapakita kung paano pinananatili ang rasismo sa paglipas ng panahon.
Paggunita sa pagkamatay ng mga ninuno, ang paksa ay nakahahalintulad sa "mga patay na ngayon" . Sa isang lipunan na nananatiling bali at hindi pantay, "ang kamatayan aytama" para sa ilan at hindi nagkataon na "ang bala ay hindi nakakalampas sa target".
Ayon sa liriko na sarili, na tumuturo sa kolonyal at mapang-aping mga gawi , ang death certificate ng mga indibidwal na ito ay naisulat na "mula pa noong mga mangangalakal ng alipin", ibig sabihin, pagkaraan ng ilang panahon, patuloy na bumabagsak sa kanila ang karahasan dahil sila ay itim.
Ang tema, kasalukuyan at ng maxim urgency, ay maraming pinagtatalunan sa internasyonal na pampublikong buhay sa pamamagitan ng Black Lives Matter (Black Lives Matter) na kilusan.
5. Mula sa apoy na nagniningas sa akin
Oo, nagdadala ako ng apoy,
ang isa,
hindi ang nakalulugod sa iyo.
Ito ay nasusunog,
ito ay isang matakaw na apoy
na tinutunaw ang bivo ng iyong brush
nasusunog hanggang abo
Ang pagguhit-pagnanasa na ginawa mo sa akin.
Oo, dinadala ko ang apoy,
ang isa pa,
ang gumawa sa akin,
at siyang humubog sa malupit na panulat
ng aking sinulat.
ito ay ang apoy,
akin, ang sumunog sa akin
at umuukit sa aking mukha
sa letrang guhit
ng aking sariling larawan.
Sa komposisyong ito, ipinapahayag ng paksang patula na siya ay nagtataglay ng isang bagay na makapangyarihan na tinatawag niyang "apoy". Dahil dito kumuha ng salita at sinunog ang mga imahe niya na ipininta ng ibang tao.
Sa malikhaing puwersang ito, ang liriko na sarili ay patuloy na muling inaayos ang sarili at ipinapahayag ang sarili gamit ang "mahirap na awa" ng pagsusulat. Sa ganitong paraan, nagiging sasakyan ang produksyong pampanitikan para sakilalanin ang mundo, sa pamamagitan ng kanilang pananaw at hindi sa mata ng iba.
Kaya, ang tula ay itinuturo bilang isang sariling larawan kung saan ang ilang mga fragment ng kanilang mga pasakit at karanasan ay maaaring matagpuan .
Sa Apoy na Nag-aapoy sa AkinConceição Evaristo at ang kanyang mga pangunahing aklat
Ipinanganak sa isang hamak na pamilya na may siyam na anak, lumaki si Conceição Evaristo sa isang komunidad sa Belo Horizonte. Noong kanyang kabataan, ipinagkasundo niya ang kanyang pag-aaral sa kanyang mga trabahong kasambahay; nang maglaon, kumuha siya ng pampublikong pagsusulit at lumipat sa Rio de Janeiro, kung saan nagsimula ang kanyang karera sa akademya.
Sa simula ng dekada 90, nagsimula si Evaristo ng isang napakayaman na karera sa panitikan. at multifaceted na kinabibilangan ng mga nobela, maikling kwento, tula at sanaysay. Kasabay nito, tinatahak din ng may-akda ang kanyang landas bilang militante ng kilusang itim, na may partisipasyon sa maraming debate at pampublikong demonstrasyon.
Ang tema ng hindi pagkakapantay-pantay sa lipunan at phenomena na nauugnay sa pang-aapi ng lahi , kasarian at klase ay napaka-present sa kanyang mga gawa. Dalawang halimbawa nito ay ang kanyang pinakatanyag na mga libro: ang nobelang Ponciá Vicêncio (2003) at ang koleksyon ng mga maikling kwento Hindi sunud-sunod na luha ng mga kababaihan (2011).
Basahin din ang:
- Mga babaeng manunulat na itim na kailangan mong basahin