5 ບົດກະວີອາລົມໂດຍ Conceição Evaristo

ສາລະບານ

Conceição Evaristo (1946) ເປັນນັກຂຽນຊາວບຣາຊິນຍຸກສະໄໝເກີດໃນເມືອງ Minas Gerais. ນອກເໜືອໄປຈາກນະວະນິຍາຍ ແລະເລື່ອງສັ້ນທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງນາງແລ້ວ, ຜູ້ຂຽນຍັງເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີສໍາລັບບົດກະວີຂອງນາງທີ່ຕິດຢູ່ໃນຄວາມຊົງຈໍາຂອງບຸກຄົນ ແລະລວມ.

1. ສຽງຜູ້ຍິງ

ສຽງຂອງແມ່ຕູ້ຂອງຂ້ອຍ

ດັງດັງໃນເມື່ອເປັນເດັກນ້ອຍ

ຢູ່ໃນບ່ອນຍຶດຂອງເຮືອ.

ມັນສະທ້ອນເຖິງຄວາມໂສກເສົ້າ

ການເສຍເວລາໃນໄວເດັກ.

ສຽງຂອງແມ່ຕູ້ຂອງຂ້ອຍ

ໄດ້ສະທ້ອນເຖິງການເຊື່ອຟັງ

ຕໍ່ຄົນຜິວຂາວຜູ້ທີ່ເປັນເຈົ້າຂອງທຸກຢ່າງ.

ສຽງຂອງແມ່ຂອງຂ້ອຍ

ການກະບົດດັງອອກມາຢ່າງອ່ອນໂຍນ

ຢູ່ຫຼັງເຮືອນຄົວຂອງຄົນອື່ນ

ພາຍໃຕ້ມັດ

ເຄື່ອງນຸ່ງເປື້ອນຂອງຄົນສີຂາວ

ຕາມຂີ້ຝຸ່ນ ເສັ້ນທາງ

ໄປສູ່ favela.

ສຽງຂອງຂ້ອຍຍັງ

ສະທ້ອນຂໍ້ທີ່ສັບສົນ

ດ້ວຍສຽງດັງຂອງເລືອດ

ແລະ

ຄວາມອຶດຫິວ.

ສຽງຂອງລູກສາວຂອງຂ້ອຍ

ລວບລວມສຽງຂອງພວກເຮົາທັງໝົດ

ເກັບກຳພາຍໃນຕົວມັນເອງ

ສຽງທີ່ງຽບສະຫງົບ

ເປັນສຽງດັງ ຢູ່ໃນຄໍຂອງພວກເຮົາ.

ສຽງຂອງລູກສາວຂອງຂ້ອຍ

ເກັບກຳພາຍໃນຕົວມັນເອງ

ຄຳເວົ້າ ແລະ ການກະທຳ.

ມື້ວານນີ້ – ມື້ນີ້ – ດຽວນີ້.

ໃນສຽງຂອງລູກສາວຂອງຂ້ອຍ

ຈະໄດ້ຍິນສຽງສະທ້ອນ

ສຽງສະທ້ອນຂອງອິດສະລະພາບຊີວິດ.

ການປະກອບ, ເຊິ່ງເປັນໜຶ່ງໃນຄວາມສວຍງາມຂອງຜູ້ຂຽນ. ແລະມີຊື່ສຽງ, ເວົ້າກ່ຽວກັບແມ່ຍິງຈາກລຸ້ນຕ່າງໆເຊິ່ງເປັນຄອບຄົວດຽວກັນ. ການພັນລະນາຊີວິດປະຈໍາວັນ ແລະຄວາມຮູ້ສຶກຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຕົວລະຄອນເອງໄດ້ບັນຍາຍເຖິງ ເລື່ອງຂອງຄວາມທຸກທໍລະມານ ແລະການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງ .

ແມ່ຕູ້ໃຫຍ່ຈຶ່ງເປັນສັນຍາລັກໃຫ້ຜູ້ທີ່ຖືກລັກພາຕົວໄປ.ໄປ Brazil ໃນເຮືອ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ແມ່ຕູ້ຈະມີຊີວິດຢູ່ໃນຊ່ວງເວລາຂອງການເປັນຂ້າທາດແລະການບັງຄັບໃຫ້ເຊື່ອຟັງ.

ຄົນລຸ້ນແມ່, ຜູ້ທີ່ເຮັດວຽກເປັນແມ່ບ້ານ, ນໍາພາຊີວິດທີ່ຫຍຸ້ງຍາກແລະຖືກຂົ່ມເຫັງ, ແຕ່ມັນກໍ່ເລີ່ມສະທ້ອນເຖິງການກະບົດ. . ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງ ການຕໍ່ຕ້ານ ນີ້ສະແດງອອກຜ່ານທາງເນື້ອເພງທີ່ລາວຂຽນ, ແຕ່ຍັງຄົງເລົ່າເລື່ອງຂອງຄວາມດ້ອຍໂອກາດ ແລະຄວາມຮຸນແຮງ.

ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ອະນາຄົດຂອງສະຫງວນໄວ້ຈະປ່ຽນແປງ ແລະສຽງຂອງລູກສາວຂອງລາວ, ຜູ້ລ້ຽງດູ. ມໍລະດົກທັງຫມົດນີ້, ຈະຂຽນປະຫວັດສາດໃຫມ່ຂອງອິດສະລະພາບ.

Voices-Women, ໂດຍ Conceição Evaristo

2. ຄວາມສະຫງົບແລະຄວາມງຽບ

ເມື່ອຂ້ອຍກັດ

ຄຳເວົ້າ,

ກະລຸນາ,

ຢ່າຟ້າວຂ້ອຍ,

ຂ້ອຍຕ້ອງການ ກ້ຽວ ,

ການຈີກຂາດລະຫວ່າງແຂ້ວ,

ຜິວໜັງ, ກະດູກ, ໄຂກະດູກ

ຂອງຄຳກິລິຍາ,

ເພື່ອບົດໃນວິທີນີ້

ຫຼັກຂອງສິ່ງ. ,

ຂ້ອຍຕ້ອງການຮັກສາ,

ພາຍໃນ iris,

ເງົາທີ່ນ້ອຍທີ່ສຸດ,

ຂອງການເຄື່ອນໄຫວທີ່ນ້ອຍທີ່ສຸດ.

ເມື່ອ ຕີນຂອງຂ້ອຍ

ຊ້າລົງໃນເດືອນມີນາ,

ກະລຸນາ,

ຢ່າບັງຄັບຂ້ອຍ.

ຍ່າງເພື່ອຫຍັງ?

ປ່ອຍໃຫ້ຂ້ອຍລົ້ມ,

ໃຫ້ຂ້ອຍງຽບ,

ໃນ inertia ປາກົດຂື້ນ.

ບໍ່ແມ່ນນັກທ່ອງທ່ຽວທຸກຄົນ

ຍ່າງຖະໜົນ,

ມີ ໂລກທີ່ຈົມຢູ່ໃຕ້ນ້ຳ,

ມີພຽງຄວາມງຽບ

ຂອງບົດກະວີທີ່ເຈາະເລິກໄດ້.

ການເປັນປະເພດຂອງ "ສິລະປະ poetic" ໂດຍ Conceição Evaristo, ບົດກະວີສະທ້ອນເຖິງການກະທຳ ແລະ ການກະທຳ. ຊ່ວງເວລາຂອງຂຽນ . ທີ່ນີ້, ບົດກະວີແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມຮູ້ສຶກ, ຕົ້ນຕໍແມ່ນລົດຊາດ, ດ້ວຍການສະແດງອອກເຊັ່ນ: "ກັດ" ແລະ "chewing".

, ດັ່ງນັ້ນ, ການຂຽນເປັນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຄວນໄດ້ຮັບລົດຊາດທີ່ໃຊ້ເວລາແລະບໍ່ຮີບຮ້ອນ, a process ຍາວ ເຊິ່ງພົບ "ຫຼັກຂອງສິ່ງຕ່າງໆ". ດັ່ງນັ້ນ, ຕົວລະຄອນເອງຈຶ່ງຂໍຮ້ອງບໍ່ໃຫ້ຖືກລົບກວນເມື່ອລາວມິດງຽບ ຫຼືເບິ່ງຄືວ່າຢູ່ຫ່າງໄກ. ເຖິງແມ່ນວ່າຈະຢືນຢູ່ໄດ້, ແຕ່ຫົວຂໍ້ກໍບໍ່ຢາກໃຫ້ຄົນອື່ນບັງຄັບລາວໃຫ້ຍ່າງ. ໃນປະສົບການຂອງນາງ, ບົດກະວີແມ່ນເກີດ "ຈາກຄວາມສະຫງົບແລະຄວາມງຽບ", ບັນລຸ ການເຂົ້າເຖິງໂລກພາຍໃນ ທີ່ຈະບໍ່ມີເປັນຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນ.

Conceição Evaristo - ຈາກຄວາມສະຫງົບແລະຄວາມງຽບ

3. I-Woman

ນ້ຳນົມກ້ອນໜຶ່ງ

ໄຫຼລົງມາລະຫວ່າງເຕົ້ານົມຂອງຂ້ອຍ.

ມີເລືອດໄຫຼ

ເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍຢູ່ລະຫວ່າງຂາຂອງຂ້ອຍ.

ຄຳເວົ້າເຄິ່ງໜຶ່ງ

ຫຼົບໜີຈາກປາກຂອງຂ້ອຍ.

ຄວາມປາຖະໜາອັນບໍ່ຊັດເຈນ ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຫວັງ.

ຂ້ອຍ-ຜູ້ຍິງໃນແມ່ນ້ຳສີແດງ

ເປີດຊີວິດ.

ໃນສຽງທີ່ຕໍ່າ

ເຮັດໃຫ້ຫູຟັງຂອງໂລກຮຸນແຮງ.

ຂ້ອຍຄາດການ.

ຂ້ອຍມີຊີວິດຢູ່ກ່ອນ

ກ່ອນ – ດຽວນີ້ – ແມ່ນຫຍັງຈະມາ.

ຂ້ອຍເປັນເພດຍິງ.

ຂ້ອຍກຳລັງຂັບລົດ.

ຂ້ອຍ-ຜູ້ຍິງ

ທີ່ພັກອາໄສ ຈາກແກ່ນ

ການເຄື່ອນໄຫວຖາວອນ

ຂອງໂລກ.

ປະເຊີນໜ້າກັບສັງຄົມທີ່ຍັງຖືກປົກຄອງດ້ວຍໂຄງສ້າງຂອງບັນພະບຸລຸດ, Conceição Evaristo ຂຽນບົດກ່າວປາໄສຕໍ່ແມ່ຍິງ. ທີ່ນີ້, ເນື້ອເພງຂອງຕົນເອງລະບຸວ່າຕົນເອງເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງ ແລະ ຕົວແທນຂອງເລື່ອງນີ້ ຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງເພດຍິງ : ເວົ້າກ່ຽວກັບຕົນເອງ, ນາງກໍາລັງສັນລະເສີນເພື່ອນຂອງລາວ.

ດ້ວຍຮູບພາບທີ່ຫມາຍເຖິງການຈະເລີນພັນ, ບົດກະວີສະເຫນີ. ການຖືພາເປັນຂອງປະທານອັນສູງສົ່ງ ແລະ magical ເກືອບ: "ຂ້າພະເຈົ້າເປີດຊີວິດ". ເມັດພືດ "ໂດຍຜ່ານການທີ່ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງເກີດມາແລະຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ.

4. ໃບຢັ້ງຢືນການຕາຍ

ກະດູກຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາ

ເກັບນ້ໍາຕາທີ່ມີອາຍຸຫລາຍປີຂອງພວກເຮົາ

ສໍາລັບຜູ້ຕາຍໃນທຸກມື້ນີ້.

ຕາຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາ,

ຮູບດາວດຳຍ້ອມດ້ວຍເລືອດ,

ລຸກຂຶ້ນຈາກຄວາມເລິກຂອງເວລາ

ການເບິ່ງແຍງຄວາມຊົງຈຳອັນເຈັບປວດຂອງພວກເຮົາ.

ແຜ່ນດິນໂລກຖືກປົກຄຸມດ້ວຍຮ່ອງ

ແລະຄວາມບໍ່ສົນໃຈໃດໆໃນຊີວິດ

ຄວາມຕາຍແມ່ນແນ່ນອນ.

ລູກປືນບໍ່ພາດເປົ້າໝາຍ, ຢູ່ໃນຄວາມມືດ

ຮ່າງກາຍສີດຳແກວ່ງອອກ ແລະເຕັ້ນ.

ໃບຢັ້ງຢືນການເສຍຊີວິດ, ຄົນບູຮານຮູ້ວ່າ,

ແມ່ນໄດ້ຮັບເອົາຈາກພວກຄ້າຂ້າທາດ. ຂອງ ການເຄື່ອນໄຫວຂອງພວກຫົວຮຸນແຮງ Brazilian black . ນອກເຫນືອຈາກການລວບລວມຄວາມຊົງຈໍາຂອງອະດີດທີ່ເຈັບປວດແລະຫນ້າຢ້ານກົວ, ບົດກະວີພາຍໃຕ້ການວິເຄາະສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງວິທີການເຊື້ອຊາດຜິວພັນໄດ້ຖືກດໍາເນີນຕໍ່ໄປຕະຫຼອດເວລາ.

ເບິ່ງ_ນຳ: ຮູບເງົາ Vida Maria: ສະຫຼຸບແລະການວິເຄາະ

ການລະນຶກເຖິງການຕາຍຂອງບັນພະບຸລຸດ, ຫົວຂໍ້ດັ່ງກ່າວໄດ້ແຕ້ມຂະຫນານກັບ "ການຕາຍຂອງມື້ນີ້". ໃນສັງຄົມທີ່ຍັງແຕກຫັກແລະບໍ່ເທົ່າທຽມກັນ, “ຄວາມຕາຍແມ່ນຖືກຕ້ອງ" ສໍາລັບບາງຄົນ ແລະມັນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງບັງເອີນທີ່ "ລູກປືນບໍ່ພາດເປົ້າໝາຍ".

ອີງຕາມເນື້ອເພງຂອງຕົນເອງ, ເຊິ່ງຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງ ອານານິຄົມ ແລະການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງ , ໃບຢັ້ງຢືນການເສຍຊີວິດຂອງບຸກຄົນເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຖືກຂຽນໄວ້ແລ້ວ "ນັບຕັ້ງແຕ່ພໍ່ຄ້າຂ້າທາດ", ນັ້ນແມ່ນ, ຕໍ່ມາບໍ່ດົນ, ຄວາມຮຸນແຮງຍັງສືບຕໍ່ຫຼຸດລົງໃນພວກເຂົາໂດຍບໍ່ມີອັດຕາສ່ວນຍ້ອນວ່າພວກເຂົາເປັນສີດໍາ.

ຫົວຂໍ້, ປະຈຸບັນແລະຂອງ. ຄວາມຮີບດ່ວນສູງສຸດ, ໄດ້ຮັບການໂຕ້ວາທີຫຼາຍໃນຊີວິດສາທາລະນະລະຫວ່າງປະເທດໂດຍຜ່ານການເຄື່ອນໄຫວ Black Lives Matter (Black Lives Matter).

5. ຈາກໄຟທີ່ລຸກໄໝ້ໃນຕົວຂ້ອຍ

ແມ່ນແລ້ວ, ຂ້ອຍເອົາໄຟມາ,

ອີກອັນໜຶ່ງ,

ບໍ່ແມ່ນອັນໜຶ່ງທີ່ເຈົ້າພໍໃຈ.

ມັນໄໝ້,

ມັນເປັນໄຟທີ່ຮ້າຍກາດ.

ທີ່ເຮັດໃຫ້ແກມແປງຂອງເຈົ້າລະລາຍ

ລຸກເປັນຂີ້ເຖົ່າ

ຄວາມປາຖະໜາທີ່ເຈົ້າເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍ.

ແມ່ນ, ຂ້ອຍເອົາໄຟມາ,

ອີກອັນໜຶ່ງ,

ຜູ້ສ້າງຂ້ອຍ,

ແລະຜູ້ທີ່ສ້າງປາກກາທີ່ຮຸນແຮງ

ເບິ່ງ_ນຳ: 15 ຮູບເງົາຄລາສສິກທີ່ລືມບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະເບິ່ງໃນ Netflix

ຂອງການຂຽນຂອງຂ້ອຍ.

ອັນນີ້ ແມ່ນໄຟ,

ຂອງຂ້ອຍ, ສິ່ງທີ່ເຜົາໄໝ້ຂ້ອຍ

ແລະແກະສະຫຼັກໃບໜ້າຂອງຂ້ອຍ

ໃນຮູບຕົວໜັງສື

ຮູບຕົນເອງຂອງຂ້ອຍ.

ໃນອົງປະກອບນີ້, ວິຊາ poetic ປະກາດວ່າລາວມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງມີອໍານາດທີ່ລາວເອີ້ນວ່າ "ໄຟ". ມັນຂອບໃຈທີ່ ເອົາຄໍາ ແລະເຜົາຮູບຂອງເຂົາທີ່ຖືກແຕ້ມໂດຍຄົນອື່ນ. "ຄວາມສົງສານຍາກ" ຂອງການຂຽນ. ດ້ວຍວິທີນີ້, ການຜະລິດວັນນະຄະດີກາຍເປັນພາຫະນະຮູ້ຈັກໂລກ, ຜ່ານທັດສະນະຂອງເຂົາເຈົ້າ ແລະບໍ່ແມ່ນຜ່ານສາຍຕາຂອງຄົນອື່ນ. ໄດ້ຖືກພົບເຫັນ .

ໃນໄຟທີ່ເຜົາໄຫມ້ໃນຂ້ອຍ

Conceição Evaristo ແລະຫນັງສືຕົ້ນຕໍຂອງລາວ

ເກີດມາໃນຄອບຄົວທີ່ຖ່ອມຕົວທີ່ມີລູກເກົ້າຄົນ, Conceição Evaristo ໄດ້ເຕີບໂຕຂຶ້ນຢູ່ໃນຊຸມຊົນໃນ Belo Horizonte. ໃນໄລຍະໄວຫນຸ່ມ, ນາງໄດ້ຄືນດີການສຶກສາຂອງນາງກັບວຽກເຮັດງານທໍາແມ່ຂອງຂອງນາງ; ຕໍ່ມາ, ລາວໄດ້ສອບເສັງພາກລັດ ແລະຍ້າຍໄປ Rio de Janeiro, ບ່ອນທີ່ລາວໄດ້ເລີ່ມອາຊີບທາງວິຊາການ.

ໃນຕອນຕົ້ນຂອງ 90s, Evaristo ເລີ່ມອາຊີບວັນນະຄະດີທີ່ອຸດົມສົມບູນຫຼາຍ. ແລະມີຫຼາຍລັກສະນະທີ່ປະກອບມີນະວະນິຍາຍ, ເລື່ອງສັ້ນ, ບົດກະວີແລະບົດຂຽນ. ຄຽງຄູ່ກັນນັ້ນ, ຜູ້ຂຽນຍັງເດີນຕາມເສັ້ນທາງຂອງນາງໃນຖານະເປັນຫົວຮຸນແຮງຂອງການເຄື່ອນໄຫວຄົນຜິວດຳ, ດ້ວຍການເຂົ້າຮ່ວມໃນການໂຕ້ວາທີ ແລະ ການສາທິດສາທາລະນະຊົນຫຼາຍຄັ້ງ. , ເພດແລະຊັ້ນຮຽນແມ່ນມີຢູ່ໃນວຽກງານຂອງນາງ. ສອງຕົວຢ່າງຂອງເລື່ອງນີ້ແມ່ນປຶ້ມທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດຂອງນາງ: ນະວະນິຍາຍ Ponciá Vicêncio (2003) ແລະການລວບລວມເລື່ອງສັ້ນ ນ້ຳຕາຂອງຜູ້ຍິງທີ່ບໍ່ສາມາດບັນຍາຍໄດ້ (2011).

ຍັງອ່ານ:

ນັກຂຽນຜູ້ຍິງຜິວດຳທີ່ເຈົ້າຕ້ອງອ່ານ

Patrick Gray

Patrick Gray ເປັນນັກຂຽນ, ນັກຄົ້ນຄວ້າ, ແລະຜູ້ປະກອບການທີ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃນການຄົ້ນຫາຈຸດຕັດກັນຂອງຄວາມຄິດສ້າງສັນ, ນະວັດຕະກໍາ, ແລະທ່າແຮງຂອງມະນຸດ. ໃນຖານະເປັນຜູ້ຂຽນຂອງ blog “Culture of Geniuses,” ລາວເຮັດວຽກເພື່ອເປີດເຜີຍຄວາມລັບຂອງທີມງານແລະບຸກຄົນທີ່ມີປະສິດຕິພາບສູງທີ່ປະສົບຜົນສໍາເລັດຢ່າງໂດດເດັ່ນໃນຫຼາຍໆດ້ານ. Patrick ຍັງໄດ້ຮ່ວມກໍ່ຕັ້ງບໍລິສັດທີ່ປຶກສາທີ່ຊ່ວຍໃຫ້ອົງການຈັດຕັ້ງພັດທະນາຍຸດທະສາດນະວັດຕະກໍາແລະສົ່ງເສີມວັດທະນະທໍາສ້າງສັນ. ວຽກງານຂອງລາວໄດ້ຖືກສະແດງຢູ່ໃນສິ່ງພິມຈໍານວນຫລາຍ, ລວມທັງ Forbes, ບໍລິສັດໄວ, ແລະຜູ້ປະກອບການ. ດ້ວຍພື້ນຖານທາງດ້ານຈິດຕະວິທະຍາແລະທຸລະກິດ, Patrick ເອົາທັດສະນະທີ່ເປັນເອກະລັກໃນການຂຽນຂອງລາວ, ປະສົມປະສານຄວາມເຂົ້າໃຈທາງວິທະຍາສາດກັບຄໍາແນະນໍາພາກປະຕິບັດສໍາລັບຜູ້ອ່ານທີ່ຕ້ອງການປົດລັອກທ່າແຮງຂອງຕົນເອງແລະສ້າງໂລກທີ່ມີນະວັດກໍາຫຼາຍຂຶ້ນ.