Taula de continguts
Jesus Chorou és una cançó del grup de rap Racionais MC's, publicada l'any 2002, a l'àlbum Nothing like a day after the other day . Composta per Mano Brown, té uns set minuts i més de 150 versos.
El tema comença amb un endevinalla i després narra la relació entre el raper i la perifèria d'on prové.
Anàlisi i significat
La lletra de la cançó de Mano Brown és molt extensa i cobreix diverses situacions, amb una llarga narrativa . La cançó té un tema central que es desenvolupa al llarg de la composició: els sentiments de tristesa i angoixa . El títol de la cançó ens recorda a Jesús que, tot i ser Déu a la terra, també va plorar.
Primera part
Què és, què és?
Clar i salat
Cap en un ull i pesa una tona
Té gust de mar
Pot ser discret
Un inquilí del dolor
La residència preferida
En silenci ve
Ostage de la venjança
Gera de la desesperació
Rival de l'esperança
Can ser causat per cucs i mundans
I l'espina de la flor
Cruel que estimes
Amant del drama
Vine al meu llit
A propòsit, sense preguntar-me em va fer patir
I jo que em pensava fort
I jo que em sentia
Seré feble quan els altres vegin
Si l'alt és una bogeria i el procés és lent
En aquest moment
Deixa'm caminar contra el vent
De què serveix ser dur i el meu ésser del corvulnerable?
No és el vent, és suau, però fa fred i implacable
(Fa calor) Va desdibuixar la trista lletra del poeta
(Només) Va córrer pel marró cara del profeta
Cuc, allunya't del camí
Cairà una llàgrima d'home
Aquest és el teu B.O. per l'eternitat
Diu que els homes no ploren
D'acord, ho va dir
No vagis al grup de germans, allà
Jesús cried!
"O que é o que é?", el primer vers de la cançó, és una frase típica dels jocs d'endevinalles. El caràcter lúdic de l'enigma contrasta amb el tema força seriós. De la mateixa manera que funciona un endevinalla, la primera part de la cançó està formada per metàfores i metonímies.
Les figures retràfiques serveixen per aproximar els objectes i també donen una càrrega poètica. a la lletra. Al principi, els plantejaments són físics: "clar, salat, de mar". Aleshores s'associen amb sentiments: "germana de la desesperació", "rival de l'esperança".
L'endevinació continua i les llàgrimes es relacionen amb allò que els provoca habitualment: "espina cruel de la flor que estimes". La lletra pateix una petita digressió i el compositor comença a parlar dels seus sentiments : "Em pensava que era fort".
Al final de la primera part, la referència bíblica. Apareix juntament amb el vers que dóna nom a la cançó.
(Fa calor)
Taca la trista lletra del poeta
(Només)
Va córrer per la cara marró del profeta
Cuc, allunya't del camí
Acaurà una llàgrima d'home
Aquest és el teu B.O. per l'eternitat
Diuen que els homes no ploren
D'acord, ho va dir ell
No vagis al grup de germans
Llavors, Jesús plorat
Són els versos que acaben la primera part de la lletra, presentant el tema (que és la llàgrima ) i la manera com s'abordarà (per fe).
Vegeu també: 16 millors pel·lícules de comèdia a Netflix per veure el 2023Segona part
Maldita, vaga, oh
Ja et diré, estic drogat
Però, un bon món per acabar
Què fer quan la fortalesa va sacsejar
E gairebé tot el que l'envolta
Millor, s'ha corromput
"- Va, espera un moment, pren-ho amb calma, lladre
On és l'esperit immortal de Capão?
Renta't la cara a les aigües sagrades de la pica
Res com un dia després d'un altre dia
Aquest sóc jo a la teva dreta costat
Estàs sacsejat, per què has vingut?
Nego, és així!"
Dorm malament, somio quasi tota la nit
Em desperto tens, marejat i amb ulleres sota els ulls
En la meva ment, sensació de dolor i ressentiment
Una cinta em va sacsejar la nit anterior
El la segona part de la cançó comença amb un diàleg , en què l'interlocutor parla de la mala situació en què es trobava. S'acaba amb una reflexió sobre què fer en aquests casos.
La resposta ve de la segona persona del diàleg: la perifèria és una mena de solució. Tot i que té nombrosos problemes, segueix sent forta. I és a través de l'esperit del barri que el segon interlocutor proposa buscar força.
És en aquesta part ontrobem el vers que dóna nom al disc, “nothing like one day after another day”, que també és un vers famós de la cançó Jorge Maravilha , de Chico Buarque. Tot i que els temes de les dues cançons són molt diferents, és possible aproximar els dos versos.
El pas del temps i l' esperança d'un nou dia són motius per continuar, a més a l'amistat i el suport del "seu dret". Aleshores sorgeix un altre problema: el primer interlocutor no pot dormir i no confia en un altre dia perquè, per a ell, els dies no passen.
Tercera part
Hola!
Allà! ! Dorm, eh, boig! Passen mil cintes i tu allà?
Quina hora és?
A les vint-i dotze, mira
La cinta és la següent, mira
No s'oblida, mira
Una cinta de mil graus.
Ahir hi vaig estar al Cb, a la trompa
Amb una truita ferma
Heu de saber
Si l'enceneu
Ja ho sabreu, de sobte
Fins i tot feia rap en el passat recent.
Ejem.
Mira la cinta
No t'ho creus
Quan ha de ser, sí, sí. Pres'tention
Ja veieu, vaig parar a fumar un medicament
Amb uns nens allà i home, tracten als edificis
Un que va arribar més tard, va demanar uns 2
Aviat un patrici, oh, jove i l'infern
Se'n va, ve fum
va bufar el coco
Es va obrir com un flor, es va tornar boig
Estava amb dues truites i una mina
En un programa filmat amb Silver Tempra,escoltant la Guina
Oh, el bec es va atacar, oh! Va dir una pala de tu
Com què?
Aquell Brown allà està ple de ganes de ser
Deixa'l volar, vine a cantar a la caputxa
Anem a veure si això és tot quan veus els quadrats
Perifèria res, només pensa en si mateix
Muntat en diners i estàs en verí?
I la seva cara? , truita?
Cada un a la seva manera
Tot pel verd
Uns maten, altres moren
Jo mateix, si el recullo, la bona a la vegada com aquesta
Me'n vaig a l'altra banda ràpidament
Vegeu també: Faules d'animals (contes curts amb moraleja)Vaig a comprar la casa d'un noi, després la llogaré
Em trucaran senyor, no per un àlies
Però per a ell només la Zona Sud que és la pala
Diu que ens treu, la nostra cara és per carregar
El que ell vulgui volem, veniu a prendre-lo
Perquè no ho pago a ningú.?
I m'acabo d'inscriure, oi? No va ser d'allà
Els germans només escoltaven, ningú va dir un A
Qui té boca diu el que vol tenir un nom
Per cridar l'atenció dones i/o d'homes
Estimo la meva raça, lluito pel color
El que faig és per nosaltres, per amor
No entens el que jo jo, no entens què faig
No entén el dolor i les llàgrimes del pallasso
La tercera part comença amb un diàleg telefònic que es desplegarà més endavant. La primera és una narració i la segona part és una mena de monòleg.
Aquesta narració està escrita per un amic de Mano Brown, que conta que va escoltar unpersona que difama el raper . La figura de la perifèria, el barri on es va formar l'artista, tant musicalment com espiritualment, és central en aquesta part, així com la seva relació amb la gent.
El fet que Mano Brown utilitzi el coneixement. adquirits en comunitat per compondre les seves cançons i tenir èxit amb elles es qüestiona. Realment li importa la perifèria o només busca guanyar diners, apropiant-se de la cultura local per deixar-la el més aviat possible?
En el monòleg que segueix, refuta aquesta hipòtesi. Entén la necessitat de diners, la comoditat que poden aportar. Sortir de la pobresa és un objectiu per a tots els que hi viuen enmig, però això no vol dir que sigui avar ni avar.
Al contrari, en el seu monòleg, Brown defensa la favela i els seus valors, però qui entén que sortir-ne és trobar una mica de pau. Utilitza el mateix argument per atacar el seu calumniador . Parlar malament d'ell és una manera de cridar l'atenció, la intriga és la manera com el "cuc" troba per destacar.
Quarta part
Un món en descomposició per un pèl
Converteix el meu germà en un cuc infeliç
I la meva mare diu:
Paulo, desperta! Penseu en el futur que això és una il·lusió
Als mateixos negres no els importa, no
Mireu quant vaig patir, què sóc, què vaig ser
L'enveja mata a un, hi ha molta gent dolenta.
Uau, mare! No parlis com joNi tan sols dormo
El meu amor per tu ja no encaixa a Saturn.
Els diners són bons
Sí, sí, si aquesta és la pregunta
Però la dona Ana em va fer un home i no una puta!
Ei, tu! argentes Siguis qui siguis
Per llavor no he vingut
Així, sense terror
Enemic invisible, descendent de Caín Judes incolor
Perseguit vaig néixer , va trigar una estona
Només per 30 monedes el germà va corrompre
Tira la primera pedra que té el meu rastre
On és el meu somriure? On ets? Qui l'ha robat?
La humanitat és dolenta i fins i tot Jesús va plorar
Llàgrimes, llàgrimes
Jesús va plorar
La relació de l'home amb l'entorn torna a ser un tema. de la música. Mano Brown sap que la situació transforma l'ésser humà . Se sent angoixat davant la gent que s'ha perdut pel que l'envolta. La personalitat de la cançó es fa més profunda amb la figura de la seva mare.
Es planteja com la dama gran, posseïdora de coneixements i, sobretot, com una mare preocupada . La cançó és tan personal que Paulo l'anomena Brown, el seu nom real.
El color de la pell i el racisme també entren a la cançó. El patiment de la mare de Mano Brown serveix d'avís del que pot passar. Davant d'això, retreu amb arguments que, d'alguna manera, li "giran la volta" a la seva mare, perquè ell és així per la seva educació.
El final de la tercera part éscentrat en referències bíbliques, on Caín i Judes apareixen com a enemics. També reapareix el crit de Jesús: Jesús plora davant el mal de la Humanitat, el mateix pel qual es va sacrificar per salvar.
Cinquena part
Vermell i Blau, hotel.
Parpelleja només en el gris fosc del cel
La pluja cau a fora i augmenta el ritme
Sola, ara sóc el meu enemic íntim
Mals records vinga, vinguin els bons pensaments
Ajudeu-me, sol crec que merda com l'infern
La gent a qui crec, m'agrada i admiro
Va lluitar per la justícia i la pau, va ser afusellat
Malcolm X, Ghandi, Lennon, Marvin Gaye
Che Guevara, 2pac, Bob Marley
I l'evangèlic Martin Luther King
Vaig recordar una truita meva parlant així :
No llenceu perles als porcs, germà, juga amb el rentat
Ells ho prefereixen així, has de portar polls!
Crist que va morir per milions
Però només caminava amb només 12 i un afeblit
Perifèria: cossos buits i poc ètics
Amuntega les pagodes, dirigint-se a la cadira elèctrica
Ja ho sé, ja saps què és la frustració
Màquina de fer vilà
Crec que mil vegades em tornaré boig
I el poll diu així quan em veu:
Famós com l'infern, noi dur! Eh, truita!
Fes el teu món, no, john! La vida és curta
Només una model allà fora fent una merda
Posa'ls a xuclar i digues-los que caminin més tard
Per esquinçar les albades només de mil i un cent
Si sóc jo, truita, no hi ha ningú!
Zégent petita és el gos, té aquests defectes
Què? Tant si el tens com si no, els teus ulls creixen igualment
Creuant-lo, el trenques
De sobte, se'n va, punt quaranta
Només ho vull, està a la pinta
Si només pensant en matar, un ja ha matat
Prefereixo escoltar el pastor
"Fill meu, no envegis l'home violent
I no seguiu cap dels seus camins"
Plors
Mulleu la medalla d'un guanyador
Ploreu ara, rieu després
Llavors, Jesús va plorar
La cinquena part comença amb un monòleg, en un moment de soledat i desesperació . En els últims versos de la cançó, Brown s'enfronta al mal de la humanitat. A continuació, posa exemples de persones que van lluitar per un món millor i van ser assassinades.
La figura de la perifèria reapareix molt breument. La pregunta és la mateixa: com la misèria i la desesperació porten els homes a accions dolentes.
Amb cert to d'ironia, continua parlant dels qui creuen que els diners són la solució per tot. La cançó torna al tema de les llàgrimes i la fe i acaba amb una altra referència bíblica i una mica d'esperança.
Recordeu la cançó, al vídeo següent:
Jesus Cried - Nothing Like A Day After Another Day ( Laughs Later)Cultura Genial a Spotify
El millor del rap nacional