Jesus Chorou eftir Racionais MC's (merking lagsins)

Jesus Chorou er lag með rapphópnum Racionais MC's, sem kom út árið 2002, á plötunni Ekkert eins og daginn eftir um daginn . Samið af Mano Brown, það hefur um sjö mínútur og meira en 150 vísur.

Þemað byrjar á gátu og segir síðan frá sambandi rapparans og jaðarsins þaðan sem hann kemur.

Greining og merking

Texti lagsins Mano Brown er mjög umfangsmikill og nær yfir nokkrar mismunandi aðstæður, með langri frásögn . Lagið hefur miðlægt þema sem þróast í gegnum samsetninguna: tilfinningar sorgar og angur . Titill lagsins minnir okkur á Jesú sem, þótt hann væri Guð á jörðu, grét líka.

Fyrri hluti

Hvað er það, hvað er það?

Tært og salt

Passar í annað augað og vegur tonn

Það bragðast eins og hafið

Það getur verið næði

Leigjandi sársauka

Uppáhaldsheimili

Í þögn kemur hún

Hefndargísli

Systir örvæntingar

Keppinautur vonar

Getur vera af völdum orma og hversdagsleika

Og þyrni blómsins

grimmur sem þú elskar

Drama elskhugi

Komdu í rúmið mitt

Af ásetningi, án þess að spyrja sjálfan mig, lét mig þjást

Og ég sem hélt að ég væri sterk

Og ég sem fann

Ég verð veik þegar aðrir þeirra sjá

Ef hámarkið er brjálað og ferlið er hægt

Í augnablikinu

Leyfðu mér að ganga á móti vindinum

Hver er tilgangurinn að vera harður og mín hjartaveraviðkvæmur?

Ekki vindurinn, hann er mjúkur, en hann er kaldur og óviðjafnanlegur

(Það er heitt) Það þokaði sorglega texta skáldsins

(Aðeins) Það rann yfir brúna andlit spámannsins

Ormur, farðu úr vegi

Tár manns munu falla

Þetta er B.O. að eilífu

Hann segir að karlmenn gráti ekki

Allt í lagi, hann sagði það

Ekki fara í bræðrahópinn þar

Jesús grét!

"O que é o que é?", fyrsta vers lagsins, er setning dæmigerð fyrir giskaleiki. Leikandi eðli gátunnar stangast á við frekar alvarlegt þemað. Á sama hátt og gáta virkar er fyrsti hluti lagsins gerður úr líkingum og samheiti.

Tölumyndirnar þjóna til að nálgast hlutina og gefa einnig ljóðræna hleðslu. við textann. Í upphafi eru nálgunirnar líkamlegar: "tært, salt, sjávarbragð". Þá tengjast þær tilfinningum: „systir örvæntingar“, „keppinautur vonar“.

Spásagan heldur áfram og tárin tengjast því sem venjulega veldur þeim: „grimmur þyrni blómsins sem þú elskar“ . Textinn tekur smá fráhvarf og tónskáldið byrjar að tala um tilfinningar sínar : "Ég hélt að ég væri sterkur".

Í lok fyrri hlutans er biblíutilvísunin birtist ásamt vísunni sem gefur lagið nafnið.

(Það er heitt)

Smuggaði dapurlegan texta skáldsins

(Aðeins)

Hann hljóp yfir brúnt andlit spámannsins

Ormur, farðu úr vegi

Atár manns munu falla

Það er B.O. að eilífu

Þeir segja að menn gráti ekki

Allt í lagi, hann sagði það

Ekki fara í bræðrahópinn

Þá, Jesús grét

Þetta eru vísurnar sem enda fyrri hluta textans, kynna þemað (sem er tárið ) og hvernig það verður nálgast (með trú).

Síðari hluti

Fjandinn, bumbu, ó

Ég skal segja þér, ég er há

Jís, góður heimur að enda

Hvað á að gera þegar virkið skalf

E næstum allt í kringum hann

Betra, það skemmdist

"- Úff, bíddu aðeins, taktu því rólega, þjófur

Hvar er ódauðlegur andi Capão?

Þvoðu andlit þitt í heilögu vatni vasksins

Ekkert eins og dagur eftir annan dag

Það er ég á hægri hönd hlið

Þú ert skjálfandi, af hverju komstu?

Nego, þetta er svona!“

Ég sef illa, mig dreymir næstum alla nóttina

Ég vakna spenntur, svimandi og með dökka bauga undir augunum

Í huganum er sársauki og gremja

Ljósband hristi mig kvöldið áður

The seinni hluti lagsins hefst á samræðum þar sem viðmælandinn talar um þá slæmu stöðu sem hann var í. Það endar með hugleiðingu um hvað eigi að gera í þessum tilfellum.

Svarið kemur frá annarri persónu í samræðunni: jaðarinn er eins konar lausn. Jafnvel þó að hún eigi við mörg vandamál að stríða, þá er hún sterk. Og það er í gegnum anda hverfisins sem annar viðmælandi leggur til að leitað sé styrks.

Það er í þessum hluta semvið finnum vísuna sem gefur plötunni nafnið, "ekkert eins og einn dagur eftir annan dag", sem er líka frægt vers úr laginu Jorge Maravilha , eftir Chico Buarque. Þótt þemu laganna tveggja séu mjög ólík er hægt að ná saman vísunum tveimur.

Tíminn og vonin um nýjan dag eru ástæður til að halda áfram, auk þess til vináttu og stuðnings frá "réttri hlið hans". Þá kemur annað vandamál upp: fyrsti viðmælandi getur ekki sofið og treystir ekki öðrum degi vegna þess að fyrir hann líða dagarnir ekki.

Þriðji hluti

Halló!

Þarna ! Sofðu, ha, brjálað! Þúsund spólur að gerast og þú þarna?

Hvað er klukkan?

Klukkan tuttugu og tólf, sjáðu

Spólan er svona, sjáðu

Það má ekki gleyma því, sjáðu

Þúsund einkunna borði.

Í gær var ég þarna á Cb, á snúningnum

Með stífan silung

Þú verður að vita

Ef þú kveikir á honum

Þú veist það, allt í einu

Hann var meira að segja vanur að rappa undanfarið.

Ahem.

Horfðu á spóluna

Þú trúir því ekki

Þegar það þarf að vera, já, já. Varsla

Sjáðu til, ég hætti að reykja lyf

Með krakka þarna og maður, versla í byggingunum

Einn sem kom seinna bað um að gefa um 2

Bráðum patrísi, ó, ungur maður og fjandinn

Reykur fer, reykur kemur

hann pústaði í kókoshnetuna

Það opnaði eins og blóm, hann varð brjálaður

Ég var með tvo urriða og mína

Í silfurtempra kvikmyndasýningu,að hlusta á Gúínu

Ó, goggurinn réðst á sjálfan sig, ó! Sagði skóflu frá þér

Eins og hvað?

Þessi Brown þarna er fullur af því að vilja vera

Leyfðu honum að fljúga, komdu syngdu í hettunni

Við skulum fara að sjá hvort það sé allt þegar þú sérð reitina

Útlægir ekkert, hugsaðu bara um sjálfan sig

Á peninga og þú ert á eitri?

Hvað með andlitið á honum , silungur?

Hver á sinn hátt

Allt fyrir græna

Sumir drepa, aðrir deyja

Sjálfur, ef ég tek það upp, sú góða í einu svona

Ég ætla að flytja fljótt hinum megin

Ég ætla að kaupa strákahús, þá leigi ég það

Þeir munu kalla mig herra, ekki undir nafni

En fyrir hann bara Suðursvæðið sem er skóflan

Segist að hann fari með okkur út, andlit okkar er að hlaða

Hvað sem hann vill við viljum, komdu og fáðu það

Vegna þess að ég geri það ekki borga ég engum krónu.?

Og ég skráði mig bara, ekki satt? Það var ekki þaðan

Bræðurnir hlustuðu bara allir, enginn sagði A

Hver hefur munn segir það sem þeir vilja heita

Til að ná athygli frá konur og/eða karla

Ég elska kynþáttinn minn, ég berst fyrir litinn

Hvað sem ég geri er fyrir okkur, fyrir ást

Þú skilur ekki hvað ég er, þú skilur ekki hvað ég geri

Skil ekki sársauka trúðsins og tárin

Þriðji hlutinn byrjar á símasamræðum sem munu þróast síðar. Fyrsti er frásögn og seinni hlutinn er eins konar einleikur.

Þessi frásögn er skrifuð af vini Mano Brown, sem segir að hann hafi heyrt amanneskja að rægja rapparann . Myndin af jaðrinum, hverfið þar sem listamaðurinn var þjálfaður, bæði tónlistarlega og andlega, er miðlægur í þessum hluta, sem og samband hans við fólk.

Sú staðreynd að Mano Brown notar þekkinguna. aflað í samfélagi til að semja lögin sín og ná árangri með þau er spurð. Er honum alveg sama um jaðarsvæðið eða er hann bara að leitast við að græða peninga, eigna sér menninguna á staðnum til að yfirgefa hana eins fljótt og auðið er?

Í einræðunni sem á eftir kemur vísar hann þessari tilgátu á bug. Hann skilur þörfina fyrir peninga, þægindin sem þeir geta veitt. Að komast út úr fátækt er markmið allra sem búa í henni, en það þýðir ekki að hann sé gráðugur eða gráðugur.

Þvert á móti, í einleik sínum, ver Brown favela og gildi hennar, en hver skilur að það að komast út úr því er að finna smá frið. Hann notar sömu rök til að ráðast á rógbera sinn . Að tala illa um hann er leið til að vekja athygli, ráðabrugg er leiðin sem "ormurinn" finnur til að skera sig úr.

Fjórði hluti

Heimur í niðurbroti um hársbreidd

Breytir bróður mínum í óhamingjusaman orm

Og mamma segir:

Paulo, vaknaðu! Hugsaðu um framtíðina að þetta sé blekking

Söltungunum sjálfum er alveg sama um það, nei

Sjáðu hvað ég þjáðist mikið, hvað ég er, hvað ég var

Öfund drepur mann, það er fullt af vondu fólki.

Vá, mamma! Ekki tala eins og égÉg sef ekki einu sinni

Ást mín til þín passar ekki lengur á Satúrnus.

Peningar eru góðir

Já, ég geri það, ef það er spurningin

En Dona Ana gerði mig að manni en ekki hóru!

Hey, þú! argentes Hver sem þú ert

Fyrir sæði kom ég ekki

Svo, án skelfingar

Ósýnilegur óvinur, afkomandi Kains Júdasar litlaus

Osóttur fæddist ég , það tók smá stund

Aðeins fyrir 30 mynt skemmdi bróðirinn

Kasta fyrsta steininum sem á sporið mitt

Hvar er brosið mitt? Hvar ertu? Hver stal því?

Mannkynið er illt og meira að segja Jesús grét

Tár, tár

Jesús grét

Samband mannsins við umhverfið er aftur þema úr tónlist. Mano Brown veit að ástandið umbreytir manneskjunni . Hann finnur fyrir angist fyrir framan fólk sem hefur villst af leið vegna þess sem umlykur það. Persónuleikinn í laginu verður dýpri með mynd móður sinnar.

Hún kemur fram sem eldri konan, handhafi þekkingar og umfram allt sem áhyggjufull móðir . Lagið er svo persónulegt að Brown er kallaður af Paulo, réttu nafni hans.

Húðlitur og rasismi koma líka inn í lagið. Þjáningar móður Mano Brown þjónar sem viðvörun fyrir því sem hann gæti gengið í gegnum. Frammi fyrir þessu andmælar hann með rökum sem á vissan hátt „snúa við“ móður hans, því hann er svona vegna uppeldis síns.

Endir þriðja hluta ermiðast við biblíulegar tilvísanir, þar sem Kain og Júdas birtast sem óvinir. Hróp Jesú birtist líka aftur: Jesús grætur frammi fyrir illsku mannkynsins, það sama sem hann fórnaði sér fyrir til að frelsa.

Fimmti hluti

Rauður og blár, hótel

Blikkar aðeins í dökkgráum himininn

Rigning fellur úti og eykur taktinn

Einn, ég er nú náinn óvinur minn

Slæmar minningar komdu, góðar hugsanir koma

Hjálpaðu mér, ein ég hugsa skítsama helvíti

Fólk sem ég trúi, líkar við og dáist að

Barðist fyrir réttlæti og friði, varð fyrir skoti

Malcolm X, Ghandi, Lennon, Marvin Gaye

Che Guevara, 2pac, Bob Marley

Og hinn evangelíski Martin Luther King

Ég mundi eftir silungi mínum tala svona :

Ekki kasta perlum í svín, bróðir, leiktu þér að þvo

Þeir vilja það frekar, þú verður að vera með lús!

Kristur sem dó fyrir milljónir

En hann gekk bara með aðeins 12 og einn veiklaðan

Jaðar: tómir og siðlausir líkamar

Fylgdu pagodas, á leið í rafmagnsstólinn

Ég veit, þú veist hvað það er gremju

Villain making machine

Ég hugsa þúsund sinnum, ég verð brjálaður

Og lúsin segir svona þegar hann sér mig:

Famous as hell, tough guy ! Ih, silungur!

Gerðu heiminn þinn, nei, Jóhann! Lífið er stutt

Bara fyrirmynd þarna úti að gefa fokk

Láttu þá sogið og segðu þeim að ganga seinna

Til að rífa upp dögun aðeins þúsund og a hundrað

Ef það er ég, silungur, þá er enginn!

Zélítið fólk er hundurinn, það hefur þessa galla

Hvað? Hvort sem þú ert með það eða ekki, þá vaxa augun samt

Krossandi, þú brýtur það

Allt í einu fer það, um fertugt

Viltu bara hafa það, það er í kambinu

Ef maður hugsar bara um að drepa þá er maður búinn að drepa

Ég vil frekar hlusta á hirðina

"Sonur minn, öfunda ekki ofbeldismanninn

Og ekki fylgja neinum vegum hans"

Tár

Veyta sigurverðlaunaverðlaun

Gráta núna, hlæja seinna

Þá grét Jesús

Fimmti hlutinn hefst á einleik, á augnabliki einmanaleika og örvæntingar . Í síðustu versum lagsins stendur Brown frammi fyrir illsku mannkyns. Síðan heldur hann áfram að nefna dæmi um fólk sem barðist fyrir betri heimi og var myrt.

Myndin úr jaðrinum birtist aftur mjög stuttlega. Spurningin er sú sama: hvernig eymd og örvænting leiða menn til slæmra athafna.

Með ákveðnum kaldhæðnistón heldur hann áfram að tala um þá sem telja að peningar séu lausnin fyrir allt. Lagið snýr aftur að þema tára og trúar og endar með annarri biblíuvísun og smá von.

Mundu lagið, í myndbandinu hér að neðan:

Cultura Genial á Spotify