Мазмұны
Jesus Chorou — Racionais MC's рэп тобының Nothing like a day after the other day альбомында 2002 жылы шыққан әні. Мано Браун жазған, ол шамамен жеті минуттан және 150-ден астам өлеңнен тұрады.
Тақырып жұмбақтан басталып, рэпер мен оның шыққан жері арасындағы қарым-қатынасты баяндайды.
Талдау және мағынасы
Мано Браун әнінің сөздері өте кең және бірнеше түрлі жағдайларды қамтиды, ұзақ баяндау . Әннің бүкіл композицияда дамыған орталық тақырыбы бар: мұң және азап сезімдері. Әннің аты жер бетіндегі Құдай болса да, жылап жіберген Исаны еске түсіреді.
Бірінші бөлім
Бұл не, бұл не?
Мөлдір және тұзды
Бір көзге сыйып, салмағы бір тонна
Дәмі теңізге ұқсайды
Ақыл-парасат болады
Аурудың жалғашысы
Сүйікті мекен
Үнсіз келеді
Кек барымтасы
Үміттің қарсыласы
Үміт қарсыласы
Мүмкін құрт пен күндік себеп болуы
Ал гүлдің тікенегі
Сен жақсы көретін қатыгез
Драма әуесқой
Менің төсегіме кел
Әдейі өзімнен сұрамай қиналдым
Ал өзімді мықтымын деп ойлаған мен
Ал мен сезінген мен
Олардың басқалары көргенде мен әлсіз боламын
Егер биік бұл ақылсыз және процесс баяу болса
Қазіргі уақытта
Желге қарсы жүруге рұқсат етіңіз
Сондай-ақ_қараңыз: Viva Film - Өмір - бұл кешҚатты болғаннан не пайда? жүрек жаратылысыосал?
Жел емес, жұмсақ, бірақ салқын және ымырасыз
(Ыстық) Ақынның мұңды лирикасын бұлдыратты
(Тек) Қоңырды кешіп өтті пайғамбардың беті
Құрт, жолдан кет
Адамның көз жасы түседі
Мынау сенің Б.О. мәңгілік
Еркек жыламайды дейді
Жарайды айтты
Ағайын тобына барма, сонда
Иса айқайлады!
"O que é o que é?", әннің бірінші тармағы - болжау ойындарына тән тіркес. Жұмбақтың ойнақы табиғаты айтарлықтай салмақты тақырыпқа қарама-қайшы келеді. Жұмбақтың жұмысы сияқты, әннің бірінші бөлімі метафора мен метонимиядан тұрады.
Сөйлем фигуралары объектілерді жақындатуға қызмет етеді, сонымен қатар поэтикалық заряд береді. ән мәтініне. Бастапқыда тәсілдер физикалық: «мөлдір, тұзды, теңіз дәмі». Содан кейін олар сезімдермен байланысты болады: «үмітсіздіктің әпкесі», «үміт қарсыласы».
Сәуегейлік жалғасуда және көз жасы әдетте оларды тудыратын нәрсемен байланысты: «сүйетін гүлдің қатыгез тікенегі» . Ән мәтіні шағын шегініске ұшырап, композитор өзінің сезімдері туралы айта бастайды: «Мен өзімді күшті деп ойладым».
Бірінші бөлімнің соңында библиялық сілтеме өлеңге атын беретін өлеңмен қатар шығады.
(Ыстық)
Ақынның мұңды сөздерін былғап тастады
(Тек)
Пайғамбардың қоңыр бетінен жүгіріп өтті
Құрт, жолдан кет
Аадамның көз жасы түседі
Бұл сіздің Б.О. мәңгілік
Еркек жыламайды дейді
Жарайды ол айтты
Бауырлас топқа барма
Сосын Иса жылады
Бұл мәтіннің бірінші бөлігін аяқтайтын, тақырыпты (бұл көз жас ) және оған жақындау жолын (сенім арқылы) көрсететін өлеңдер.
Екінші бөлім
Қарғыс атсын, бомж, о
Мен саған айтамын, мен жоғарымын
Джей, жақсы дүние аяқталады
Қорған шайқалғанда не істеу керек
Е айналасындағылардың барлығы дерлік
Жақсы, бүлінген
"- Уа, сәл күте тұрыңыз, сабыр етіңіз, ұры
Капаоның өлмейтін рухы қайда?
Равкованың қасиетті суында бетіңізді жуыңыз
Бір күннен кейінгі күн сияқты ештеңе жоқ
Оң жақтағы менмін. жағы
Қарқып қалдың, неге келдің?
Него, мынау былай!"
Мен нашар ұйықтаймын, түні бойы дерлік түс көремін
Мен шиеленіспен оянамын, басым айналады және көзімнің астында қара шеңберлер пайда болды
Менің ойымда реніш пен реніш сезімі
Алдыңғы түнде таспа мені сілкіндірді
әннің екінші бөлімі диалогтан басталады, онда әңгімелесуші өзі тапқан жағымсыз жағдай туралы айтады. Ол осы жағдайларда не істеу керектігі туралы ой толғаумен аяқталады.
Жауап диалогтағы екінші адамнан келеді: периферия - бұл шешімнің бір түрі. Оның көптеген қиындықтары болса да, ол күшті болып қала береді. Ал екінші сұхбаттасушы көршінің рухы арқылы күш іздеуді ұсынады.
Дәл осы бөлікте.біз альбомға оның атауын беретін өлеңді табамыз, «бір күннен кейін бір күн сияқты ештеңе жоқ», ол сонымен қатар Чико Буаркенің Хорхе Маравильха әнінің әйгілі өлеңі болып табылады. Екі әннің тақырыбы бір-бірінен тым бөлек болғанымен, екі тармақты шамалауға болады.
Уақыттың өтуі мен жаңа күннің үміті жалғастыруға себеп, сонымен қатар. достыққа, «оң жағынан» қолдауға. Содан кейін тағы бір мәселе туындайды: бірінші сұхбаттасушы ұйықтай алмайды және басқа күнге сенбейді, өйткені ол үшін күндер өтпейді.
Үшінші бөлім
Сәлеметсіз бе!
Сонда. ! Ұйықта, иә, жынды! Мың таспа болып жатыр, ал сен сонда?
Сағат неше?
Сағат жиырма он екі, қара
Таспа мынадай, қараңыз
Ұмытпайды, қарашы
Мың разрядты лента.
Кеше мен Сб-да, Айналдыратын шыңда болдым
Қатты форельмен
Сіз білуіңіз керек
Егер сіз оны қоссаңыз
Білесіз, кенеттен
Ол тіпті жақында рэп айтқан.
Ахем.
Таспаны қараңыз
Сенбейсіз
Ол керек кезде, иә, иә. Сақтандыру
Көрдің бе, мен дәрі ішуді тоқтаттым
Ол жерде бірнеше балалармен және адамдармен, олар ғимараттарда айналысады
Кейін келген біреуі беруді өтінді. шамамен 2
Жақында патрициан, о, жас жігіт және тозақ
Түтін кетеді, түтін келеді
ол кокос жаңғағын үрледі
Ол сияқты ашылды гүл, ол есінен танып қалды
Мен екі форель және шахтамен болдым
Күміс Темпра түсірілген шоуда,Гвинаны тыңдау
Ой, тұмсық өзіне шабуыл жасады, о! Сізден күрек айтты
Не?
Ол жақтағы Қоңыр болғысы келеді
Ұшсын, капюшонда ән салсын
Квадраттарды көргенде мұның бәрі бар ма екен, көрейік
Шеткі ештеңе жоқ, тек өзін ойлаңыз
Ақшаға мініп, сіз уланып жүрсіз бе?
Оның бет-әлпетінде ше? , форель?
Әрқайсысы өзінше
Жасыл үшін бәрі
Біреулер өлтіреді, басқалары өледі
Өзім, мен оны алсам, жақсы бір уақытта осылай
Мен тез арғы жаққа көшемін
Мен ұлдың үйін аламын, сосын жалға беремін
Олар мені бүркеншік атпен емес, сэр деп атайды
Бірақ ол тек Оңтүстік аймақ, яғни күрек
Ол бізді шығарып алады дейді, біздің бетіміз зарядталады
Ол не қаласа, келіңіз де алыңыз
Себебі мен ешкімге бір тиын да төлемеймін.?
Ал мен жаңа ғана тіркелдім, солай ма? Ол жақтан емес
Ағайындардың барлығы тыңдады, ешкім А деп айтпады
Ауызы бар кімнің аты болса, соны айтады
Көңіл аудару үшін әйелдер және/немесе ер адамдар
Мен өз нәсілімді жақсы көремін, мен түс үшін күресемін
Мен не істесем де біз үшін, махаббат үшін
Сіз менің не істейтінімді түсінбейсіз. am, сен менің не істеп жатқанымды түсінбейсің
Клоунның азабы мен көз жасын түсінбейсің
Үшінші бөлім кейінірек ашылатын телефон диалогымен басталады. Біріншісі - баяндау, ал екінші бөлігі - монологтың бір түрі.
Бұл әңгімені Мано Браунның досы жазған, ол әңгімені естігенін айтады. рэперді жамандаған адам. Шеткі аймақтың фигурасы, суретшінің музыкалық және рухани жағынан дайындалған төңірегі осы бөлікте, сондай-ақ оның адамдармен қарым-қатынасында орталық болып табылады.
Мано Браунның білімді пайдалану фактісі. қоғамда әндер құрастыру және олармен табысты болу үшін сатып алынған. Ол шынымен де шеткері аймаққа мән бере ме, әлде ол жергілікті мәдениетті мүмкіндігінше тезірек тастап кету үшін ақша табуды көздеп отыр ма?
Келесі монологта ол бұл гипотезаны жоққа шығарады. Ол ақшаның қажеттілігін, оның әкелетін жайлылығын түсінеді. Кедейліктен құтылу - оның ортасында өмір сүретін әрбір адамның мақсаты, бірақ бұл оның сараң немесе сараң екенін білдірмейді.
Керісінше, Браун өзінің монологында фавела мен оның құндылықтарын қорғайды, бірақ одан шығудың аздап тыныштық табу екенін кім түсінеді. Ол сол дәлелді жалашыға шабуыл жасау үшін қолданады. Ол туралы жаман сөз айту – назар аударту, интрига – «құрттың» көзге түсетін жолы.
Төртінші бөлім
Шаштың еніне ыдырайтын дүние
Ағамды бақытсыз құртқа айналдырады
Ал анам:
Пауло, оян! Бұл иллюзия деп болашақты ойлаңыз
Қаралардың өзі мұны ойламайды, жоқ
Қараңызшы, мен қанша қиналдым, қандай болдым, қандай болдым
Қызғаныш адамды өлтіреді, жаман адамдар көп.
Уау, анашым! Мен сияқты сөйлемеМен тіпті ұйықтамаймын
Менің саған деген махаббатым енді Сатурнға сыймайды.
Ақша жақсы
Иә, егер сұрақ осы болса
Бірақ Дона Ана мені жезөкше емес, еркек қылып шығарды!
Ей, сен! argentes Кім болсаң да
Тұқым үшін келмедім
Сонымен, үрейсіз
Көзге көрінбейтін жау, Қабылдың ұрпағы Яһуда түссіз
Қуғындадым мен тудым. , біраз уақыт өтті
Тек 30 тиынға ағайын бүлдірді
Менің ізім бар бірінші тасты лақтыр
Күлкім қайда? Сен қайдасың? Оны кім ұрлады?
Сондай-ақ_қараңыз: Гомердің «Илиадасы» (конспект және талдау)Адамзат зұлым, тіпті Иса жылады
Көз жасы, көз жасы
Иса жылады
Адамның қоршаған ортамен қарым-қатынасы тағы бір тақырыпқа айналды. музыкадан. Мано Браун жағдай адамды өзгертетінін біледі. Айналасындағы жағдайдың кесірінен адасып кеткен адамдардың алдында өзін қиналады. Әндегі тұлға ананың бейнесімен тереңдей түседі.
Ол аға, білім иесі және ең алдымен қамқор ана ретінде көрінеді. Әннің жеке болғаны сонша, Браунды Пауло, оның шын аты деп атайды.
Тері түсі және нәсілшілдік әнге де кіреді. Мано Браунның анасының азабы оның басынан өткеруі мүмкін болатын жағдай туралы ескерту ретінде қызмет етеді. Осымен бетпе-бет келіп, тәрбиесіне байланысты солай болғаны үшін, бір жағынан, анасын «айналайды» деген уәждермен қайтарады.
Үшінші бөлімнің соңы.Қабыл мен Яһуда дұшпан ретінде көрінетін библиялық сілтемелерге негізделген. Исаның айқайы да қайталанады: Иса Адамзаттың зұлымдығы алдында жылайды, сол үшін ол өзін құтқару үшін құрбан етті.
Бесінші бөлім
Қызыл және көк, қонақ үй
Аспанның қара сұрында ғана жыпылықтайды
Сыртта жаңбыр жауып, ырғақты күшейтеді
Жалғыз мен енді жақын жаумын
Жаман естеліктер кел, жақсы ойлар келеді
Көмектесші, жалғыз Мен тозақ сияқты боқтық деп ойлаймын
Мен сенетін, ұнататын және сүйетін адамдар
Әділет пен бейбітшілік үшін күрескен, оққа ұшқан
Малкольм Икс, Ганди, Леннон, Марвин Гайе
Че Гевара, 2пак, Боб Марли
Және евангелист Мартин Лютер Кинг
Мен форельдің сөйлегені есіме түсті. солай :
Шошқаға інжу тастама, ағайын, жуынып ойна
Олар солай жақсы көреді, биттерді кию керек!
Өлген Христос. миллиондаған үшін
Бірақ ол тек 12 және бір әлсірегенмен ғана жүрді
Шеткі: бос және этикаға жатпайтын денелер
Пагодаларды жинап, электрлік орындыққа қарай бет алды
Мен білемін, бұл не екенін білесің
Зұлымдық жасайтын машина
Мың рет ойлаймын, мен жынды боламын
Ал бит былай дейді ол мені көргенде:
Тозақтай әйгілі, қатал жігіт ! И, форель!
Өз әлеміңді жаса, жоқ, Джон! Өмір қысқа
Ол жерде тек үлгіріп жүр
Оларды сорғызып, кейінірек жүруді айт
Тек мың мен бір таңды жырту үшін жүз
Мен болсам, форель, ешкім жоқ!
ZéКішкентай адамдар ит, оның осындай кемшіліктері бар
Не? Бар ма, жоқ па, бәрібір көзің өседі
Өткенде, сындырасың
Кенет, кетеді, қырық нүкте
Тек қаласа, тарақ ішінде
Өлтіруді ойласам, біреу өлтіріп қойған
Қойшыны тыңдағанды жөн көремін
«Балам, қатыгезді қызғанба
Және оның ешбір жолын ұстанба»
Көз жасы
Жеңімпаздың медалін сулаңыз
Қазір жылаңыз, кейін күліңіз
Сосын Иса жылады
Бесінші бөлім жалғыздық пен үмітсіздік сәтінде монологпен басталады. Жырдың соңғы тармақтарында Қоңыр адамзаттың зұлымдығына бетпе-бет келеді. Содан кейін ол жақсы әлем үшін күрескен және өлтірілген адамдар туралы мысалдар келтіреді.
Шеткі жақтағы сурет өте қысқаша қайталанады. Мәселе біреу: қайғы-қасірет пен үмітсіздік адамды жаман әрекеттерге қалай жетелейді.
Белгілі бір ирониямен ол ақша мәселені шешудің жолы деп есептейтіндер туралы айтады. бәрі. Ән көз жасы мен сенім тақырыбына қайта оралып, тағы бір библиялық сілтемемен және кішкене үмітпен аяқталады.
Төмендегі бейнеде әнді есте сақтаңыз:
Иса жылады - Бір күннен кейінгі күн сияқты ештеңе жоқ ( Кейінірек күледі)Cultura Genial Spotify
Ұлттық рэптің ең жақсысы