ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਜੀਸਸ ਚੋਰੋ ਰੈਪ ਗਰੁੱਪ ਰੇਸੀਓਨਾਇਸ ਐਮਸੀ ਦਾ ਇੱਕ ਗੀਤ ਹੈ, ਜੋ 2002 ਵਿੱਚ ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਐਲਬਮ ਨਥਿੰਗ ਲਾਈਕ ਇੱਕ ਦਿਨ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਦਿਨ । ਮਨੋ ਬ੍ਰਾਊਨ ਦੁਆਰਾ ਰਚਿਆ ਗਿਆ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਸੱਤ ਮਿੰਟ ਅਤੇ 150 ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਇਤਾਂ ਹਨ।
ਥੀਮ ਇੱਕ ਬੁਝਾਰਤ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਰੈਪਰ ਅਤੇ ਉਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਬਿਆਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੋਂ ਉਹ ਆਇਆ ਹੈ। <3
ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਤੇ ਅਰਥ
ਮਾਨੋ ਬ੍ਰਾਊਨ ਦੇ ਗੀਤ ਦੇ ਬੋਲ ਬਹੁਤ ਵਿਆਪਕ ਹਨ ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੇ ਨਾਲ ਕਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਗੀਤ ਦਾ ਇੱਕ ਕੇਂਦਰੀ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰੀ ਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ: ਉਦਾਸੀ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ। ਗੀਤ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਸਾਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਰੱਬ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਰੋਇਆ ਸੀ।
ਪਹਿਲਾ ਭਾਗ
ਇਹ ਕੀ ਹੈ, ਇਹ ਕੀ ਹੈ?
ਸਾਫ਼ ਅਤੇ ਨਮਕੀਨ
ਇੱਕ ਅੱਖ ਵਿੱਚ ਫਿੱਟ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਟਨ ਵਜ਼ਨ ਹੈ
ਇਸ ਦਾ ਸਵਾਦ ਸਮੁੰਦਰ ਵਰਗਾ ਹੈ
ਇਹ ਸਮਝਦਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ
ਦਰਦ ਦਾ ਕਿਰਾਏਦਾਰ
ਪਸੰਦੀਦਾ ਨਿਵਾਸ
ਚੁੱਪ ਵਿੱਚ ਉਹ ਆਉਂਦੀ ਹੈ
ਬਦਲੇ ਦੀ ਬੰਧਕ
ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੀ ਭੈਣ
ਉਮੀਦ ਦੀ ਵਿਰੋਧੀ
ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕੀੜੇ ਅਤੇ ਦੁਨਿਆਵੀ ਹੋਣ ਕਾਰਨ
ਅਤੇ ਫੁੱਲ ਦਾ ਕੰਡਾ
ਬੇਰਹਿਮ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋ
ਡਰਾਮਾ ਪ੍ਰੇਮੀ
ਮੇਰੇ ਬਿਸਤਰੇ 'ਤੇ ਆਓ
ਜਾਣਨ-ਬੁੱਝ ਕੇ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੁੱਛੇ ਬਿਨਾਂ ਹੀ ਮੈਨੂੰ ਦੁੱਖ ਪਹੁੰਚਾਇਆ
ਅਤੇ ਮੈਂ ਜੋ ਸੋਚਦਾ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹਾਂ
ਅਤੇ ਮੈਂ ਜੋ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ
ਮੈਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਜਾਵਾਂਗਾ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੋਰਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਜਾਵੇ
ਜੇ ਉੱਚਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਪਾਗਲ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੌਲੀ ਹੈ
ਇਸ ਸਮੇਂ
ਮੈਨੂੰ ਹਵਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਚੱਲਣ ਦਿਓ
ਕਠੋਰ ਹੋਣ ਦਾ ਕੀ ਫਾਇਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਹੋਣਕਮਜ਼ੋਰ?
ਹਵਾ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਨਰਮ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਠੰਡੀ ਅਤੇ ਬੇਮਿਸਾਲ ਹੈ
(ਇਹ ਗਰਮ ਹੈ) ਇਸ ਨੇ ਕਵੀ ਦੇ ਉਦਾਸ ਬੋਲਾਂ ਨੂੰ ਧੁੰਦਲਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ
(ਸਿਰਫ) ਇਹ ਭੂਰੇ ਦੇ ਪਾਰ ਚੱਲਿਆ ਨਬੀ ਦਾ ਚਿਹਰਾ
ਕੀੜਾ, ਰਸਤੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਓ
ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦਾ ਅੱਥਰੂ ਡਿੱਗ ਜਾਵੇਗਾ
ਇਹ ਤੁਹਾਡਾ ਬੀ.ਓ. ਸਦੀਵਤਾ ਲਈ
ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਰਦ ਨਹੀਂ ਰੋਂਦੇ
ਠੀਕ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਇਹ ਕਿਹਾ
ਭਰਾ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਨਾ ਜਾਓ, ਉੱਥੇ
ਯਿਸੂ ਰੋਇਆ!
"O que é o que é?", ਗੀਤ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਆਇਤ, ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਖੇਡਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਾਕਾਂਸ਼ ਹੈ। ਬੁਝਾਰਤ ਦਾ ਚੰਚਲ ਸੁਭਾਅ ਗੰਭੀਰ ਥੀਮ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ। ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਬੁਝਾਰਤ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਗੀਤ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਭਾਗ ਰੂਪਕਾਂ ਅਤੇ ਮੀਟੋਨੀਮੀਜ਼ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਬੋਲੀ ਦੇ ਅੰਕੜੇ ਵਸਤੂਆਂ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਾਵਿਕ ਚਾਰਜ ਵੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਬੋਲ ਨੂੰ. ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਪਹੁੰਚ ਭੌਤਿਕ ਹਨ: "ਸਪੱਸ਼ਟ, ਨਮਕੀਨ, ਸਮੁੰਦਰੀ ਸੁਆਦ". ਫਿਰ ਉਹ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜ ਜਾਂਦੇ ਹਨ: "ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੀ ਭੈਣ", "ਉਮੀਦ ਦੀ ਵਿਰੋਧੀ"।
ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹੰਝੂ ਉਸ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੇ ਹਨ: "ਤੁਸੀਂ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋ ਫੁੱਲ ਦਾ ਬੇਰਹਿਮ ਕੰਡਾ"। ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਵਿਗਾੜ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ: "ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਮੈਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸੀ।"
ਪਹਿਲੇ ਭਾਗ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਗੀਤ ਨੂੰ ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
(ਇਹ ਗਰਮ ਹੈ)
ਕਵੀ ਦੇ ਉਦਾਸ ਬੋਲਾਂ ਨੂੰ ਧੁੰਦਲਾ ਕੀਤਾ
(ਸਿਰਫ)
ਉਹ ਨਬੀ ਦੇ ਭੂਰੇ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਪਾਰ ਭੱਜਿਆ
ਕੀੜਾ, ਰਸਤੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋ ਜਾ
ਏਆਦਮੀ ਦਾ ਅੱਥਰੂ ਡਿੱਗ ਜਾਵੇਗਾ
ਇਹ ਤੁਹਾਡਾ ਬੀ.ਓ. ਸਦੀਵਤਾ ਲਈ
ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਆਦਮੀ ਨਹੀਂ ਰੋਦੇ
ਠੀਕ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਇਹ ਕਿਹਾ
ਭਰਾ ਸਮੂਹ ਕੋਲ ਨਾ ਜਾਓ
ਫਿਰ, ਯਿਸੂ cried
ਇਹ ਉਹ ਆਇਤਾਂ ਹਨ ਜੋ ਬੋਲ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਥੀਮ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ (ਜੋ ਕਿ ਅੱਥਰੂ ਹੈ) ਅਤੇ ਇਸ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ (ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ)।
ਦੂਜਾ ਭਾਗ
ਡੈਮ, ਬਮ, ਓ
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਾਂਗਾ, ਮੈਂ ਉੱਚਾ ਹਾਂ
ਜੀਜ਼, ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਦੁਨੀਆ
ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿਲ੍ਹਾ ਹਿੱਲ ਗਿਆ
ਈ ਉਸ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਲਗਭਗ ਹਰ ਚੀਜ਼
ਬਿਹਤਰ, ਇਹ ਖਰਾਬ ਹੋ ਗਿਆ
"- ਵਾਹ, ਇੱਕ ਮਿੰਟ ਰੁਕੋ, ਆਰਾਮ ਕਰੋ, ਚੋਰ
ਕੈਪਾਓ ਦੀ ਅਮਰ ਆਤਮਾ ਕਿੱਥੇ ਹੈ?
ਸਿੰਕ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਚਿਹਰਾ ਧੋਵੋ
ਇੱਕ ਦਿਨ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਦਿਨ ਵਰਗਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ
ਇਹ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਹਾਂ ਪਾਸੇ
ਤੁਸੀਂ ਹਿੱਲ ਗਏ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਕਿਉਂ ਆਏ ਹੋ?
ਨੇਗੋ, ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ!"
ਮੈਂ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੌਂਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਲਗਭਗ ਸਾਰੀ ਰਾਤ ਸੁਪਨੇ ਦੇਖਦਾ ਹਾਂ
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਰੋਮਨ ਕਲਾ: ਪੇਂਟਿੰਗ, ਮੂਰਤੀ ਅਤੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ (ਸ਼ੈਲੀ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ)ਮੈਂ ਤਣਾਅ, ਚੱਕਰ ਆਉਣ ਅਤੇ ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਕਾਲੇ ਘੇਰਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਗਦਾ ਹਾਂ
ਮੇਰੇ ਮਨ ਵਿੱਚ, ਸੱਟ ਅਤੇ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ
ਇੱਕ ਟੇਪ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਰਾਤ ਪਹਿਲਾਂ ਹਿਲਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ
ਗੀਤ ਦਾ ਦੂਜਾ ਭਾਗ ਇੱਕ ਵਾਰਤਾਲਾਪ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਾਰਤਾਕਾਰ ਉਸ ਬੁਰੀ ਸਥਿਤੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਲੱਭ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇਹ ਇਹਨਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਜਵਾਬ ਸੰਵਾਦ ਵਿੱਚ ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ: ਪੀਰੀਫੇਰੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਹੱਲ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਉਸ ਨੂੰ ਕਈ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਹਨ, ਉਹ ਮਜ਼ਬੂਤ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਗੁਆਂਢ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੁਆਰਾ ਹੈ ਕਿ ਦੂਜਾ ਵਾਰਤਾਕਾਰ ਤਾਕਤ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਇਸ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਹੈਸਾਨੂੰ ਉਹ ਆਇਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਜੋ ਐਲਬਮ ਨੂੰ ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, "ਕੁੱਝ ਨਹੀਂ ਜਿਵੇਂ ਇੱਕ ਦਿਨ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਦਿਨ", ਜੋ ਕਿ ਚਿਕੋ ਬੁਆਰਕੇ ਦੁਆਰਾ ਗੀਤ ਜੋਰਜ ਮਾਰਾਵਿਲਹਾ ਦੀ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਵਿਤਾ ਵੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਦੋ ਗੀਤਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੇ ਹਨ, ਦੋ ਆਇਤਾਂ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ।
ਸਮੇਂ ਦਾ ਬੀਤਣਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਦਿਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹਨ "ਉਸਦੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ" ਤੋਂ ਦੋਸਤੀ ਅਤੇ ਸਮਰਥਨ ਲਈ। ਫਿਰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਮੱਸਿਆ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: ਪਹਿਲਾ ਵਾਰਤਾਕਾਰ ਸੌਂ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਦਿਨ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿਉਂਕਿ, ਉਸਦੇ ਲਈ, ਦਿਨ ਨਹੀਂ ਲੰਘਦੇ।
ਤੀਜਾ ਭਾਗ
ਹੈਲੋ!
ਉੱਥੇ ! ਨੀਂਦ, ਹਾਹ, ਪਾਗਲ! ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਟੇਪਾਂ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉੱਥੇ?
ਕਿੰਨੇ ਵਜੇ ਹਨ?
ਵੀਹ ਬਾਰਾਂ ਵਜੇ, ਦੇਖੋ
ਟੇਪ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ, ਦੇਖੋ
ਇਹ ਭੁੱਲਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਦੇਖੋ
ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਗ੍ਰੇਡ ਟੇਪ।
ਕੱਲ੍ਹ ਮੈਂ Cb 'ਤੇ ਸੀ, ਸਪਿਨਿੰਗ ਟਾਪ 'ਤੇ
ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਟਰਾਊਟ ਨਾਲ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ
ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਚਾਲੂ ਕਰਦੇ ਹੋ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਚਾਨਕ
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਲੁਈਸ ਫਰਨਾਂਡੋ ਵੇਰੀਸਿਮੋ ਦੁਆਰਾ 8 ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਇਤਹਾਸ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀਉਹ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਰੈਪ ਵੀ ਕਰਦਾ ਸੀ।
ਅਹਿਮ।
ਟੇਪ ਦੇਖੋ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ
ਜਦੋਂ ਇਹ ਹੋਣਾ ਹੈ, ਹਾਂ, ਹਾਂ। ਪ੍ਰੇਸ'ਟੈਂਸ਼ਨ
ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਦਵਾਈ ਸਿਗਰਟ ਪੀਣੀ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤੀ
ਉੱਥੇ ਕੁਝ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨਾਲ, ਉਹ ਇਮਾਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਡੀਲ ਕਰਦੇ ਹਨ
ਇੱਕ ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਆਇਆ, ਉਸਨੂੰ ਦੇਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਲਗਭਗ 2
ਜਲਦੀ ਹੀ ਇੱਕ ਪੈਟਰੀਸ਼ੀਅਨ, ਓ, ਨੌਜਵਾਨ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਨਰਕ
ਧੂੰਆਂ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਧੂੰਆਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ
ਉਸ ਨੇ ਨਾਰੀਅਲ ਨੂੰ ਫੁਫਾਇਆ
ਇਹ ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੁੱਲ੍ਹਿਆ। ਫੁੱਲ, ਉਹ ਪਾਗਲ ਹੋ ਗਿਆ
ਮੈਂ ਦੋ ਟਰਾਊਟ ਅਤੇ ਇੱਕ ਖਾਨ ਨਾਲ ਸੀ
ਸਿਲਵਰ ਟੈਂਪਰਾ ਫਿਲਮਾਏ ਗਏ ਸ਼ੋਅ ਵਿੱਚ,ਗਿਨਾ ਨੂੰ ਸੁਣਨਾ
ਓ, ਚੁੰਝ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ, ਓ! ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲੋਂ ਇੱਕ ਬੇਲਚਾ ਕਿਹਾ
ਕੀ ਪਸੰਦ ਹੈ?
ਉਹ ਭੂਰਾ ਉੱਥੇ ਹੋਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ
ਉਸਨੂੰ ਉੱਡਣ ਦਿਓ, ਆਉ ਹੁੱਡ ਵਿੱਚ ਗਾਓ
ਚਲੋ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਵਰਗਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋ
ਪੀਰੀਫੇਰੀ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਬਸ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ
ਪੈਸੇ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਜ਼ਹਿਰ 'ਤੇ ਹੋ?
ਉਸ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਬਾਰੇ ਕੀ? , ਟਰਾਊਟ?
ਹਰ ਇੱਕ ਆਪਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ
ਹਰੇ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ
ਕੁਝ ਮਾਰਦੇ ਹਨ, ਬਾਕੀ ਮਰਦੇ ਹਨ
ਮੈਂ ਖੁਦ, ਜੇ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਚੁੱਕਾਂ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਚੰਗਾ
ਮੈਂ ਜਲਦੀ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਜਾਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ
ਮੈਂ ਇੱਕ ਲੜਕੇ ਦਾ ਘਰ ਖਰੀਦਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਫਿਰ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਕਿਰਾਏ 'ਤੇ ਦੇਵਾਂਗਾ
ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਸਰ ਕਹਿਣਗੇ, ਉਪਨਾਮ ਨਾਲ ਨਹੀਂ
ਪਰ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਦੱਖਣੀ ਜ਼ੋਨ ਲਈ ਜੋ ਕਿ ਬੇਲਚਾ ਹੈ
ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਬਾਹਰ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਾਡਾ ਚਿਹਰਾ ਚਾਰਜ ਕਰਨਾ ਹੈ
ਜੋ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਆਓ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ
ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੈਸਾ ਨਹੀਂ ਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।?
ਅਤੇ ਮੈਂ ਹੁਣੇ ਰਜਿਸਟਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਠੀਕ ਹੈ? ਇਹ ਉਥੋਂ ਨਹੀਂ ਸੀ
ਭੈਣਾਂ ਨੇ ਸਿਰਫ ਸੁਣਿਆ, ਕਿਸੇ ਨੇ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਏ
ਜਿਸਦਾ ਮੂੰਹ ਹੈ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਨਾਮ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ
ਧਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ/ਜਾਂ ਮਰਦਾਂ ਦੀ
ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਨਸਲ ਪਸੰਦ ਹੈ, ਮੈਂ ਰੰਗ ਲਈ ਲੜਦੀ ਹਾਂ
ਮੈਂ ਜੋ ਵੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਉਹ ਸਾਡੇ ਲਈ, ਪਿਆਰ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹਾਂ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ ਕਿ ਮੈਂ ਕੀ ਹਾਂ ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ ਕਿ ਮੈਂ ਕੀ ਕਰਾਂ
ਜੋਕਰ ਦੇ ਦਰਦ ਅਤੇ ਹੰਝੂਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ
ਤੀਸਰਾ ਭਾਗ ਇੱਕ ਟੈਲੀਫੋਨ ਸੰਵਾਦ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਾਹਮਣੇ ਆਵੇਗਾ। ਪਹਿਲਾ ਇੱਕ ਬਿਰਤਾਂਤ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਭਾਗ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਮੋਨੋਲੋਗ ਹੈ।
ਇਹ ਬਿਰਤਾਂਤ ਮਾਨੋ ਬ੍ਰਾਊਨ ਦੇ ਇੱਕ ਦੋਸਤ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਰੈਪਰ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ। ਘੇਰੇ ਦਾ ਚਿੱਤਰ, ਉਹ ਆਂਢ-ਗੁਆਂਢ ਜਿੱਥੇ ਕਲਾਕਾਰ ਨੂੰ ਸੰਗੀਤਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਇਸ ਹਿੱਸੇ ਲਈ ਕੇਂਦਰੀ ਹੈ, ਨਾਲ ਹੀ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਉਸਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ।
ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਮਾਨੋ ਬ੍ਰਾਊਨ ਗਿਆਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਗੀਤਾਂ ਨੂੰ ਕੰਪੋਜ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਫਲ ਹੋਣ ਲਈ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਕੀ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਘੇਰੇ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਕੀ ਉਹ ਸਿਰਫ ਪੈਸਾ ਕਮਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਸਥਾਨਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਜਿੰਨੀ ਜਲਦੀ ਹੋ ਸਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਅਨੁਕੂਲਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ?
ਅੱਗੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਮੋਨੋਲੋਗ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਪੈਸੇ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਰਾਮ ਲਿਆ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਗਰੀਬੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣਾ ਹਰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਇੱਕ ਟੀਚਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੰਜੂਸ ਜਾਂ ਲਾਲਚੀ ਹੈ।
ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਆਪਣੇ ਮੋਨੋਲੋਗ ਵਿੱਚ, ਭੂਰਾ ਫਵੇਲਾ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਮੁੱਲਾਂ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੌਣ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣਾ ਥੋੜਾ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਨਿੰਦਕ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹੀ ਦਲੀਲ ਵਰਤਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਬਾਰੇ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ, ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਉਹ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ "ਕੀੜਾ" ਵੱਖਰਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਚੌਥਾ ਭਾਗ
ਇੱਕ ਵਾਲਾਂ ਦੀ ਚੌੜਾਈ ਦੁਆਰਾ ਸੜਨ ਵਾਲੀ ਦੁਨੀਆ
ਮੇਰੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਾਖੁਸ਼ ਕੀੜੇ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ
ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ:
ਪਾਉਲੋ, ਜਾਗੋ! ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਭੁਲੇਖਾ ਹੈ
ਕਾਲੇ ਖੁਦ ਇਸ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਨਹੀਂ
ਦੇਖੋ ਮੈਂ ਕਿੰਨਾ ਦੁੱਖ ਝੱਲਿਆ, ਮੈਂ ਕੀ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਕੀ ਸੀ
ਈਰਖਾ ਇੱਕ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬੁਰੇ ਲੋਕ ਹਨ।
ਵਾਹ, ਮੰਮੀ! ਮੇਰੇ ਵਾਂਗ ਗੱਲ ਨਾ ਕਰੋਮੈਨੂੰ ਨੀਂਦ ਵੀ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ
ਮੇਰਾ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਪਿਆਰ ਹੁਣ ਸ਼ਨੀ ਗ੍ਰਹਿ 'ਤੇ ਫਿੱਟ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਪੈਸਾ ਚੰਗਾ ਹੈ
ਹਾਂ, ਮੈਂ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਜੇਕਰ ਇਹ ਸਵਾਲ ਹੈ
ਪਰ ਡੋਨਾ ਆਨਾ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਵੇਸ਼ਵਾ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਬਣਾਇਆ ਹੈ!
ਹੇ, ਤੁਸੀਂ! ਅਰਜੇਂਟਸ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਵੀ ਹੋ
ਬੀਜ਼ ਲਈ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਆਇਆ
ਇਸ ਲਈ, ਦਹਿਸ਼ਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ
ਅਦਿੱਖ ਦੁਸ਼ਮਣ, ਕੈਨ ਜੂਡਾਸ ਦੀ ਸੰਤਾਨ ਬੇਰੰਗ
ਸਤਾਇਆ ਗਿਆ ਮੈਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ , ਥੋੜਾ ਸਮਾਂ ਲੱਗਾ
ਸਿਰਫ 30 ਸਿੱਕਿਆਂ ਲਈ ਭਰਾ ਨੇ ਖਰਾਬ ਕੀਤਾ
ਪਹਿਲਾ ਪੱਥਰ ਸੁੱਟੋ ਜਿਸ ਕੋਲ ਮੇਰਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੈ
ਮੇਰੀ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਕਿੱਥੇ ਹੈ? ਤੁਸੀਂਂਂ 'ਕਿੱਥੇ ਹੋ? ਕਿਸਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਚੋਰੀ ਕੀਤਾ?
ਮਨੁੱਖਤਾ ਬੁਰਾਈ ਹੈ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਵੀ ਰੋਇਆ
ਹੰਝੂ, ਹੰਝੂ
ਯਿਸੂ ਰੋਇਆ
ਵਾਤਾਵਰਣ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ ਸੰਗੀਤ ਤੋਂ. ਮਨੋ ਬਰਾਊਨ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਥਿਤੀ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਦੁਖੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਕਾਰਨ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਗੁਆ ਚੁੱਕੇ ਹਨ. ਗੀਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨਾਲ ਡੂੰਘੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਉਹ ਇੱਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਔਰਤ, ਗਿਆਨ ਦੀ ਮਾਲਕਣ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਇੱਕ ਚਿੰਤਤ ਮਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਭਰਦੀ ਹੈ। ਗਾਣਾ ਇੰਨਾ ਨਿੱਜੀ ਹੈ ਕਿ ਬ੍ਰਾਊਨ ਨੂੰ ਪਾਉਲੋ ਦੁਆਰਾ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸਦਾ ਅਸਲੀ ਨਾਮ।
ਚਮੜੀ ਦਾ ਰੰਗ ਅਤੇ ਨਸਲਵਾਦ ਗੀਤ ਵੀ ਦਰਜ ਕਰੋ। ਮਾਨੋ ਬ੍ਰਾਊਨ ਦੀ ਮਾਂ ਦਾ ਦੁੱਖ ਉਸ ਲਈ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਲੰਘ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਹ ਦਲੀਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ, ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ, ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨੂੰ "ਮੁੜੋ" ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਰਵਰਿਸ਼ ਕਾਰਨ ਅਜਿਹੀ ਹੈ।
ਤੀਜੇ ਭਾਗ ਦਾ ਅੰਤ ਹੈ।ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਹਵਾਲਿਆਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ, ਜਿੱਥੇ ਕੇਨ ਅਤੇ ਜੂਡਾਸ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਵਜੋਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਯਿਸੂ ਦੀ ਪੁਕਾਰ ਵੀ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: ਯਿਸੂ ਬੁਰਿਆਈ ਅੱਗੇ ਰੋਦਾ ਹੈ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ, ਉਹੀ ਜਿਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਕੁਰਬਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਪੰਜਵਾਂ ਭਾਗ
ਲਾਲ ਅਤੇ ਨੀਲਾ, ਹੋਟਲ
ਸਿਰਫ਼ ਅਸਮਾਨ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਸਲੇਟੀ ਵਿੱਚ ਝਪਕਦਾ ਹੈ
ਬਾਹਰ ਬਾਰਿਸ਼ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤਾਲ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ
ਇਕੱਲਾ, ਮੈਂ ਹੁਣ ਮੇਰਾ ਗੂੜ੍ਹਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹਾਂ
ਬੁਰੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਆਓ, ਚੰਗੇ ਵਿਚਾਰ ਆਉ
ਮੇਰੀ ਮਦਦ ਕਰੋ, ਇਕੱਲੇ ਮੈਂ ਨਰਕ ਵਰਗਾ ਗੰਦ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ
ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ, ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ
ਇਨਸਾਫ਼ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਲੜਿਆ ਗਿਆ, ਗੋਲੀ ਮਾਰੀ ਗਈ
ਮੈਲਕਮ ਐਕਸ, ਘੰਡੀ, ਲੈਨਨ, ਮਾਰਵਿਨ ਗੇ
ਚੇ ਗਵੇਰਾ, 2ਪੈਕ, ਬੌਬ ਮਾਰਲੇ
ਅਤੇ ਈਵੈਂਜਲੀਕਲ ਮਾਰਟਿਨ ਲੂਥਰ ਕਿੰਗ
ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਟਰਾਊਟ ਯਾਦ ਆਇਆ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ :
ਸੂਰਾਂ ਨੂੰ ਮੋਤੀ ਨਾ ਸੁੱਟੋ, ਭਰਾ, ਧੋਣ ਨਾਲ ਖੇਡੋ
ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਜੂਆਂ ਪਾਉਣੀਆਂ ਪੈਣਗੀਆਂ!
ਮਸੀਹ ਜੋ ਮਰ ਗਿਆ ਸੀ ਲੱਖਾਂ ਲਈ
ਪਰ ਉਹ ਸਿਰਫ 12 ਨਾਲ ਚੱਲਿਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਮਜ਼ੋਰ
ਪੈਰੀਫੇਰੀ: ਖਾਲੀ ਅਤੇ ਅਨੈਤਿਕ ਸਰੀਰ
ਪੈਗੋਡਾ ਵਿੱਚ ਭੀੜ, ਇਲੈਕਟ੍ਰਿਕ ਕੁਰਸੀ ਵੱਲ ਜਾ ਰਿਹਾ
ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਕੀ ਹੈ
ਖਲਨਾਇਕ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੀ ਮਸ਼ੀਨ
ਮੈਂ ਹਜ਼ਾਰ ਵਾਰ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਪਾਗਲ ਹੋ ਜਾਵਾਂਗਾ
ਅਤੇ ਜੂਲੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ:
ਨਰਕ ਵਾਂਗ ਮਸ਼ਹੂਰ, ਸਖ਼ਤ ਆਦਮੀ! ਆਹ, ਟਰਾਊਟ!
ਆਪਣੀ ਦੁਨੀਆ ਬਣਾਓ, ਨਹੀਂ, ਜੌਨ! ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਛੋਟੀ ਹੈ
ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਮਾਡਲ ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਚੁਦਾਈ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੂਸਣ ਲਈ ਰੱਖੋ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਚੱਲਣ ਲਈ ਕਹੋ
ਸਿਰਫ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੀ ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਲਈ ਸੌ
ਜੇਕਰ ਇਹ ਮੈਂ ਹਾਂ, ਟਰਾਊਟ, ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੈ!
Zéਛੋਟੇ ਲੋਕ ਕੁੱਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਨੁਕਸ ਹਨ
ਕੀ? ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਧਦੀਆਂ ਹਨ
ਕਰਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੰਦੇ ਹੋ
ਅਚਾਨਕ, ਇਹ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬਿੰਦੂ ਚਾਲੀ
ਬੱਸ ਇਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਕੰਘੀ ਵਿੱਚ ਹੈ
ਜੇਕਰ ਸਿਰਫ ਮਾਰਨ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹੋ, ਇੱਕ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ
ਮੈਂ ਆਜੜੀ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ
"ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰ, ਹਿੰਸਕ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਈਰਖਾ ਨਾ ਕਰੋ
ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਨਾ ਚੱਲੋ"
ਹੰਝੂ
ਵਿਜੇਤਾ ਦੇ ਮੈਡਲ ਨੂੰ ਗਿੱਲਾ ਕਰੋ
ਹੁਣ ਰੋਵੋ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਹੱਸੋ
ਫਿਰ, ਯਿਸੂ ਰੋਇਆ
ਪੰਜਵਾਂ ਭਾਗ ਇਕੱਲਤਾ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੇ ਇੱਕ ਪਲ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਮੋਨੋਲੋਗ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਗੀਤ ਦੀਆਂ ਆਖਰੀ ਤੁਕਾਂ ਵਿੱਚ, ਭੂਰਾ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਬੁਰਾਈ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਸੰਸਾਰ ਲਈ ਲੜੇ ਅਤੇ ਕਤਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ।
ਪੇਰੀਫੇਰੀ ਤੋਂ ਚਿੱਤਰ ਬਹੁਤ ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਵਾਲ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਹੈ: ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਬੁਰੇ ਕੰਮਾਂ ਵੱਲ ਕਿਵੇਂ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਵਿਅੰਗ ਦੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਲਹਿਜੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪੈਸਾ ਦਾ ਹੱਲ ਹੈ। ਸਭ ਕੁਝ। ਗੀਤ ਹੰਝੂਆਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਥੀਮ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਅਤੇ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਉਮੀਦ ਨਾਲ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ ਗੀਤ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ:
ਯਿਸੂ ਨੇ ਰੋਇਆ - ਇੱਕ ਦਿਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਦਿਨ ਵਾਂਗ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ( ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਹੱਸਦਾ ਹੈ)Cultura Genial on Spotify
ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰੈਪ ਦਾ ਸਰਵੋਤਮ