सामग्री तालिका
Jesus Chorou र्याप समूह Racionais MC's को एउटा गीत हो, 2002 मा रिलीज भएको एल्बम Nothing like a day after the other day । मानो ब्राउन द्वारा रचना गरिएको, यसमा लगभग सात मिनेट र 150 भन्दा बढी पदहरू छन्।
विषयवस्तु एक पहेलीबाट सुरु हुन्छ र त्यसपछि रैपर र उनी जहाँबाट आएका थिए बीचको सम्बन्धलाई वर्णन गर्दछ। <3
विश्लेषण र अर्थ
मानो ब्राउनको गीतका शब्दहरू धेरै व्यापक छन् र धेरै फरक परिस्थितिहरूलाई समेट्छन्, लामो कथा । गीतको केन्द्रीय विषयवस्तु छ जुन सम्पूर्ण रचनामा विकसित गरिएको छ: उदासी र पीडा को भावना। गीतको शिर्षकले हामीलाई येशूको सम्झना गराउँछ, जो पृथ्वीमा भगवान भए पनि रोए पनि।
पहिलो भाग
यो के हो, के हो?
सफा र नुनिलो
एउटा आँखामा फिट हुन्छ र एक टन तौल हुन्छ
यसको स्वाद समुद्र जस्तै हुन्छ
यो विवेकशील हुन सक्छ
दुखाइको भाडामा लिने हो
मनपर्ने घर
मौन अवस्थामा उनी आउँछिन्
बदलाको बन्धक
निराशाकी बहिनी
आशाको प्रतिद्वन्द्वी
सक्नुहुन्छ कीरा र संसारको कारणले हो
र फूलको काँडा
तिमीले माया गर्ने क्रूर
नाटक प्रेमी
मेरो ओछ्यानमा आउ
जानिबुझमा, आफैलाई न सोधी मलाई दुःख दियो
र म जो म बलियो छु भन्ने सोच्ने म
र म महसुस गर्छु
> अरुले देख्दा म कमजोर हुनेछुउच्च भए पागल हो र प्रक्रिया ढिलो हो
यति बेला
मलाई हावाको बिरूद्ध हिड्न दिनुहोस्
कडा भएर के फाइदा र मेरो मुटु भएकोअसुरक्षित?
हावा होइन, यो नरम छ, तर यो चिसो र अप्ठ्यारो छ
(यो तातो छ) यसले कविको दुःखी गीतलाई धमिलो बनायो
(केवल) यो खैरो भरि दौडियो अगमवक्ताको अनुहार
कीरा, बाटोबाट हट
मानिसको आँसु खस्नेछ
यो तिम्रो B.O. अनन्तकालको लागि
उनी भन्छन् कि पुरुषहरू रुँदैनन्
ठीक छ, उसले भन्यो
भाइ समूहमा नजानुहोस्, त्यहाँ
येशू रोइयो!
"O que é o que é?", गीतको पहिलो पद, अनुमान लगाउने खेलहरूको विशिष्ट वाक्यांश हो। पहेलीको चंचल प्रकृति बरु गम्भीर विषयवस्तुसँग भिन्न छ। जसरी पहेलोले काम गर्छ, गीतको पहिलो भाग रूपकहरू र मेटोनिमीहरू मिलेर बनेको हुन्छ।
वाणीका आकृतिहरूले वस्तुहरूको अनुमान लगाउन र काव्यात्मक चार्ज पनि दिन्छ। गीत को लागी। सुरुमा, दृष्टिकोणहरू भौतिक छन्: "स्पष्ट, नमकीन, समुद्री स्वाद"। त्यसपछि तिनीहरू भावनाहरूसँग सम्बन्धित हुन्छन्: "निराशाको बहिनी", "आशाको प्रतिद्वन्द्वी"।
भविष्य जारी रहन्छ र आँसुहरू प्राय जसो कारणले गर्दा सम्बन्धित हुन्छन्: "तपाईंले माया गरेको फूलको क्रूर काँटा"। गीतहरू एक सानो डिग्रेसनबाट गुज्र्छन् र संगीतकारले आफ्नो भावनाहरू बारे कुरा गर्न थाल्छन्: "मैले सोचें कि म बलियो छु।"
पहिलो भागको अन्त्यमा, बाइबलीय सन्दर्भ गीतको नाम दिने पदसँगै देखापर्छ।
(इट्स तातो)
>>उनी अगमवक्ताको खैरो अनुहारमा दौडिएकीरा, बाटोबाट हट
एमान्छेको आँसु खस्छ
त्यो तिम्रो B.O. अनन्तकालको लागि
उनीहरू भन्छन् कि पुरुषहरू रुँदैनन्
ठीक छ, उहाँले भन्नुभयो
भाइ समूहमा नजानुहोस्
त्यसपछि, येशू cried
यी पदहरू हुन् जसले गीतको पहिलो भागको अन्त्य गर्दछ, विषयवस्तु (जुन आँसु हो) र यसलाई कसरी (विश्वासद्वारा) सम्पर्क गरिनेछ भनेर प्रस्तुत गर्दछ।
8>के गर्ने जब किल्ला हल्लियोई लगभग सबै उसको वरिपरि
राम्रो, यो भ्रष्ट भयो
"- ओहो, एक मिनेट पर्खनुहोस्, यसलाई सजिलो लिनुहोस्, चोर
क्यापाओको अमर आत्मा कहाँ छ?
सिंकको पवित्र पानीमा आफ्नो अनुहार धुनुहोस्
एक दिन पछि अर्को दिन जस्तो केहि छैन
त्यो म तिम्रो दाहिने तर्फ छु पक्ष
तिमी हल्लिएकी छौ, किन आयौ?
नेगो, यस्तो छ!"
म नराम्रोसँग सुत्छु, रातभर सपना देख्छु
0>म तनाव, चक्कर र मेरो आँखा मुनि कालो घेरा लिएर उठ्छुमेरो दिमागमा, चोट र आक्रोशको भावना
एक टेपले मलाई अघिल्लो रात हल्लायो
द गीतको दोस्रो भाग एक संवाद बाट सुरु हुन्छ, जसमा वार्ताकारले आफूले पाएको खराब अवस्थाको बारेमा कुरा गर्छ। यी मामिलाहरूमा के गर्ने भन्ने प्रतिबिम्बको साथ यो समाप्त हुन्छ।
संवादमा दोस्रो व्यक्तिबाट जवाफ आउँछ: परिधि एक प्रकारको समाधान हो। उनीसँग धेरै समस्या भए पनि उनी बलियो छिन्। र यो छिमेकको भावना मार्फत हो कि दोस्रो वार्ताकारले बल खोज्न सुझाव दिन्छ।
यो यो भागमा छ किहामीले एल्बमलाई यसको नाम दिने पद पाउँछौं, "एक दिन पछि अर्को दिन जस्तो केहि छैन", जुन चिको बुआर्कको गीत जोर्ज माराभिल्हा को प्रसिद्ध पद पनि हो। यद्यपि दुई गीतका विषयवस्तुहरू धेरै फरक छन्, यो दुई पदहरू अनुमान गर्न सम्भव छ।
समय बित्दै जाँदा र नयाँ दिनको आशा जारी राख्ने कारणहरू हुन्। मित्रता र "उनको दाहिने पक्ष" बाट समर्थन गर्न। त्यसपछि अर्को समस्या उत्पन्न हुन्छ: पहिलो वार्ताकार सुत्न सक्दैन र अर्को दिन विश्वास गर्दैन किनभने, उसको लागि, दिनहरू बित्दैनन्।
तेस्रो भाग
नमस्ते!
त्यहाँ ! सुत्नु, पागल! हजारौं टेप हुँदैछ र तिमी उतै?
कति बजे?
बाह्र बजे, हेर
यो पनि हेर्नुहोस्: ख्रीष्ट उद्धारकर्ता: इतिहास र मूर्ति को अर्थटेप यस्तो छ, हेर
यो बिर्सिएको छैन, हेर्नुहोस्
एक हजार ग्रेड टेप।
हिजो म त्यहाँ Cb मा थिए, स्पिनिङ टपमा
एक बलियो ट्राउटको साथ
तपाईंलाई थाहा छ
यदि तपाईंले उसलाई अन गर्नुभयो भने
तपाईले थाहा पाउनुहुनेछ, अचानक
उनी पछिल्लो समय र्याप पनि गर्थे।
अहेम।
टेप हेर्नुहोस्
तपाईंलाई विश्वास लाग्दैन
जब यो हुनै पर्छ, हो, हो। Pres'tention
तपाईँले देख्नुभयो, मैले औषधि चुरोट गर्न छोडेँ
त्यहाँ केही केटाकेटीहरू र मानिससँग, तिनीहरूले भवनहरूमा व्यवहार गरे
एक जना जो पछि आइपुगे, उसले दिन भन्यो। लगभग 2
छिट्टै एक कुलीन, ओह, जवान मानिस र नरक
धुवाँ जान्छ, धुवाँ आउँछ
उसले नरिवल फुल्यो
यो यस्तो खुल्यो फूल, ऊ पागल भयो
म दुई ट्राउट र मेरो साथ थिएँ
सिल्भर टेम्प्रा फिल्म गरिएको शोमा,गिना सुन्दै
ओह, चुचुरोले आफैलाई आक्रमण गर्यो, ओह! तिमीबाट एउटा फाल्चा भन्यो
के मन पर्यो?
त्यो ब्राउन त्यहाँ बन्न चाहान्छ
उड्न देउ, हुडमा गाउन आऊ
आउनुहोस् हेरौं जब तपाईले स्क्वायरहरू देख्नुहुन्छ कि यति मात्र हो
परिधि केही छैन, केवल आफ्नो बारेमा सोच्नुहोस्
पैसामा बसेको र तपाईं विषमा हुनुहुन्छ?
उसको अनुहारको के हो? , ट्राउट?
हरेकले आ-आफ्नो तरिकाले
हरियोका लागि सबै कुरा
कोही मार्छन्, कोही मर्छन्
मैले उठाएँ भने, यसरी एक पटकमा राम्रो
म छिट्टै अर्को छेउमा जाँदैछु
म केटाको घर किन्न जाँदैछु, त्यसपछि म यसलाई भाडामा दिनेछु
उनीहरूले मलाई सर भनेर बोलाउनेछन्, उपनामले होइन
तर उसको लागि मात्र दक्षिण क्षेत्र हो जुन बेलच हो
उहाँले हामीलाई बाहिर लैजानुहुन्छ भन्नुहुन्छ, हाम्रो अनुहार चार्ज गर्ने हो
उहाँले जे चाहनुहुन्छ हामी चाहन्छौं, आउनुहोस् र पाउनुहोस्
किनकि म कसैलाई एक पैसा पनि तिर्दिन।?
र मैले भर्खर दर्ता गरें, हैन? यो त्यहाँबाट होइन
भाइहरू सबैले सुनेका थिए, कसैले A भनेनन्
जसको मुख छ उसले के भन्छ नाम राख्न चाहन्छु
को ध्यानाकर्षण गर्न महिला र/वा पुरुषहरूको
मलाई मेरो जात मन पर्छ, म रंगको लागि लड्छु
म जे गर्छु त्यो हाम्रो लागि, मायाको लागि हो
तिमीले बुझ्दैनौ कि म के म के गर्छु तिमीले बुझ्दैनौ
जोकरको पीडा र आँसु बुझ्दैनौ
तेस्रो भाग टेलिफोन संवादबाट सुरु हुन्छ जुन पछि खुल्नेछ। पहिलो कथा हो र दोस्रो भाग एक प्रकारको मोनोलोग हो।
यो कथा मानो ब्राउनको साथीले लेखेको हो, जसले आफूले सुनेको बताउँछ। र्यापर लाई बदनाम गर्ने व्यक्ति। परिधिको चित्र, छिमेकी जहाँ कलाकारलाई तालिम दिइएको थियो, संगीत र आध्यात्मिक दुवै रूपमा, यस भागको केन्द्रबिन्दु हो, साथै मानिसहरूसँगको उसको सम्बन्ध।
तथ्य हो कि मानो ब्राउनले ज्ञान प्रयोग गर्दछ। समुदायमा प्राप्त तिनीहरूको गीत रचना र तिनीहरूलाई सफल बनाउन प्रश्न छ। के उसलाई साँच्चै परिधिको ख्याल छ वा उसले पैसा कमाउन खोजिरहेको छ, स्थानीय संस्कृतिलाई जतिसक्दो चाँडो छोड्नको लागि विनियोजन गर्दैछ?
पछिको मोनोलोगमा, उसले यो परिकल्पनालाई खण्डन गर्दछ। उसले पैसाको आवश्यकता बुझ्छ, यसले ल्याउन सक्ने आराम। गरिबीबाट बाहिर निस्कनु यसको बीचमा बस्ने सबैको लागि लक्ष्य हो, तर यसको मतलब यो होइन कि ऊ कंजूस वा लोभी हो।
यसको विपरित, आफ्नो एकल शब्दमा, ब्राउनले फवेला र यसको मूल्यहरूको रक्षा गर्छन्, तर कसले बुझ्छ कि यसबाट बाहिर निस्केर अलिकति शान्ति पाउनु हो। उसले आफ्नो निन्दा गर्नेलाई आक्रमण गर्न उही तर्क प्रयोग गर्दछ। उहाँको बारेमा नराम्रो कुरा गर्नु भनेको ध्यान खिच्ने तरिका हो, षड्यन्त्र भनेको "कीरा" ले बाहिर देखिने तरिका हो।
चौथो भाग
कपालको चौडाइमा सडिएको संसार
मेरो भाइलाई दुखी कीरामा परिणत गर्नुहुन्छ
र मेरी आमाले भन्नुहुन्छ:
पाउलो, उठ! भविष्यको बारेमा सोच्नुहोस् कि यो भ्रम हो
कालाहरू आफैंले यसको वास्ता गर्दैनन्, होइन
हेर्नुहोस् मैले कति दुःख भोगे, म के छु, म के थिएँ
इर्ष्याले मानिसलाई मार्छ, त्यहाँ धेरै खराब मान्छेहरू छन्।
वाह, आमा! म जस्तै कुरा नगरमलाई निन्द्रा पनि लाग्दैन
तिमीप्रतिको मेरो माया अब शनिमा मिल्दैन।
पैसा राम्रो छ
हो, म गर्छु, यदि यो प्रश्न हो भने
तर डोना आनाले मलाई वेश्या होइन मानिस बनायो!
हे, तिमी! argentes तिमी जो कोही हौ
बीउको लागि म आएको होइन
त्यसैले, आतंक बिना
अदृश्य शत्रु, केन यहूदाको सन्तान रंगहीन
सतायामा म जन्मिएँ , केही समय लाग्यो
तीस सिक्काको लागि मात्र भाइले भ्रष्ट
पहिलो ढुङ्गा हाने जो मेरो ट्रेस छ
मेरो मुस्कान कहाँ छ? तिमी कंहा छौ? कसले चोर्यो?
मानवता दुष्ट छ र येशू पनि रोनुभयो
आँसु, आँसु
येशू रोए
वातावरणसँग मानिसको सम्बन्ध फेरि एक विषय हो संगीतबाट। मानो ब्राउनलाई थाहा छ कि परिस्थितिले मानिसलाई परिवर्तन गर्छ । उसले आफ्नो वरिपरिको कुराको कारण आफ्नो बाटो गुमाएका मानिसहरूको अगाडि पीडा महसुस गर्छ। गीतमा उनको आमाको चित्रबाट व्यक्तित्व गहिरो हुन्छ।
उनी वृद्ध महिला, ज्ञानको मालिक र सबैभन्दा माथि, एक चिन्तित आमा को रूपमा देखा पर्छन्। गीत यति व्यक्तिगत छ कि ब्राउनलाई पाउलोले बोलाएको छ, उसको वास्तविक नाम।
छालाको रंग र नस्लवाद पनि गीत प्रविष्ट गर्नुहोस्। मानो ब्राउनकी आमाको पीडाले उसले के भोग्न सक्छ भनेर चेतावनीको रूपमा काम गर्दछ। यसको सामना गर्दै, उसले तर्कको साथ जवाफ दिन्छ कि, एक तरिकामा, आफ्नी आमालाई "पछाडि घुमाउनुहोस्", किनभने उहाँ आफ्नो पालनपोषणको कारण त्यस्तै हुनुहुन्छ।
तेस्रो भागको अन्त्य हो।बाइबलीय सन्दर्भहरूमा केन्द्रित, जहाँ कयिन र यहूदा शत्रुको रूपमा देखिन्छन्। येशूको रोदन पनि फेरि देखा पर्यो: येशू मानवताको दुष्टताको अगाडि रुनुहुन्छ , जसको लागि उहाँले आफूलाई बचाउन बलिदान गर्नुभयो।
यो पनि हेर्नुहोस्: हामी (हामी): फिल्मको व्याख्या र विश्लेषणपाँचौं भाग
रातो र निलो, होटल
आकाशको कालो खरानीमा मात्र झिम्किन्छ
बाहिर पानी पर्छ र लय बढाउँछ
एक्लै, म अब मेरो घनिष्ठ शत्रु हुँ
नराम्रो सम्झनाहरू आउनुहोस्, राम्रो विचारहरू आउनुहोस्
मलाई मद्दत गर्नुहोस्, एक्लै म नरक जस्तै बकवास सोच्छु
मानिसहरू म विश्वास गर्छु, मन पराउँछु र प्रशंसा गर्छु
न्याय र शान्तिको लागि लडे, गोली हानियो
Malcolm X, Ghandi, Lennon, Marvin Gaye
Che Guevara, 2pac, Bob Marley
र इभान्जेलिकल मार्टिन लुथर किंग
मैले मेरो कुरा गरेको ट्राउट सम्झें त्यसरी :
सुँगुरलाई मोती नफाल, भाइ, धुलाई खेलौ
उनीहरू त्यसरी नै रुचाउँछन्, तिमीले जुम्रा लगाउनुपर्छ!
मरिसकेका ख्रीष्ट लाखौंको लागि
तर ऊ मात्र १२ र एक कमजोरसँग हिँड्यो
परिधि: खाली र अनैतिक शरीर
प्यागोडामा भीड, बिजुलीको कुर्सीतिर जाँदै
मलाई थाहा छ, तिमीलाई थाहा छ यो के हो निराशा
खलनायक बनाउने मेसिन
म हजार पटक सोच्छु, म बौलाहा हुनेछु
अनि लाउज यसरी भन्छ जब उसले मलाई देख्छ:
नरकको रूपमा प्रसिद्ध, कडा मान्छे! आह, ट्राउट!
तपाईको संसार बनाउनुहोस्, होइन, जोन! जीवन छोटो छ
उहाँको एउटा मोडल मात्र बकवास गर्दै
उनीहरूलाई चुसाउन दिनुहोस् र पछि हिड्न भन्नुहोस्
हजार र एकको बिहान मात्र फाड्नको लागि सय
यदि यो म हुँ, ट्राउट, त्यहाँ कोही छैन!
Zéसाना मान्छे कुकुर हो, यसमा यी दोषहरू छन्
के? तिमीसँग भए या नहोस्, तिम्रो आँखा जसरी पनि बढोस्
पार, तिमीले भाँच्यौ
अचानक, यो जान्छ, बिन्दु चालीस
बस यो चाहियो, यो कंघीमा छ
यदि मार्ने बारे सोच्दै हुनुहुन्छ भने, कसैले पहिले नै मारेको छ
म गोठालाको कुरा सुन्न रुचाउँछु
"मेरो छोरा, हिंस्रक मानिसलाई ईर्ष्या नगर
र उहाँको कुनै पनि बाटो नपछ्याउ"
आँसु
विजेताको पदक भिजाउनुहोस्
अहिले रुनुहोस्, पछि हाँस्नुहोस्
त्यसपछि, येशू रोनुभयो
पाँचौं भाग एक्लोपन र निराशा को एक पल मा, एक मोनोलोग संग सुरु हुन्छ। गीतको अन्तिम पदहरूमा, ब्राउनले मानवताको खराबीको सामना गर्दछ। त्यसपछि उसले राम्रो संसारको लागि लड्ने र मारिएका व्यक्तिहरूको उदाहरण दिन्छ।
परिधिबाट चित्र धेरै छोटकरीमा देखा पर्दछ। प्रश्न एउटै छ: कसरी दुःख र निराशाले मानिसहरूलाई खराब कार्यहरूमा लैजान्छ।
विडम्बनाको एक निश्चित स्वरको साथ, उसले पैसा को समाधान हो भन्ने विश्वास गर्नेहरूको बारेमा कुरा गर्छ। सबै कुरा। गीत आँसु र विश्वासको विषयवस्तुमा फर्कन्छ र अर्को बाइबलीय सन्दर्भ र थोरै आशाको साथ समाप्त हुन्छ।
गीतलाई सम्झनुहोस्, तलको भिडियोमा:
येशू रोनुभयो - एक दिन पछि अर्को दिन जस्तो केहि छैन ( पछि हाँस्छ)