İçindekiler
İsa Ağladı rap grubu Racionais MC's tarafından 2002 yılında yayınlanan albümde yer alan bir şarkıdır. Bir günden sonra başka bir gün gibisi yoktur. Mano Brown tarafından bestelenen şarkı yaklaşık yedi dakika uzunluğunda ve 150'den fazla dizeden oluşuyor.
Tema bir bilmece ile başlar ve daha sonra iki karakterin ilişkisini anlatır. rapçi geldiği çevre ile birlikte.
Analiz ve anlam
Mano Brown'ın şarkısının sözleri oldukça kapsamlıdır ve birkaç farklı duruma değinmektedir. uzun anlatı Şarkı, beste boyunca geliştirilen ana bir temaya sahiptir: hüzün ve üzüntü duyguları ızdırap Şarkının başlığı bizi, yeryüzünde Tanrı olmasına rağmen aynı zamanda ağlayan İsa'ya geri götürüyor.
Birinci Bölüm
Nedir bu, nedir bu?
Berrak ve tuzlu
Tek göze sığar ve bir ton ağırlığındadır
Tadı deniz gibi
Sağduyulu olabilir
Acının kiracısı
Favori adres
Sessizliğin içinde geliyor
İntikam rehinesi
Umutsuzluğun kız kardeşi
Umut rekabeti
Solucanlar ve sıradan şeyler neden olabilir
Ve çiçeğin dikeni
Sevdiğin zalim
Drama aşığı
Yatağıma gel
İsteyerek, bana sormadan bana acı çektirdin.
Ben de güçlü olduğumu sanıyordum.
Ve ben hissettim
Diğerleri geldiğinde zayıf biri olacağım
Ucuzluk çılgınlıksa ve süreç yavaşsa
Şu anda
Rüzgara karşı yürümeme izin ver
Benim sert olmamın ve kalbimin savunmasız olmasının ne anlamı var?
Rüzgar değil, yumuşaktır ama soğuk ve acımasızdır
(Sıcak) Şairin hüzünlü sözlerine bulaşmış
(Sadece) Peygamberin kırlaşmış yüzünde koştu
Worm, çekil yolumdan.
Bir adamın gözyaşı düşecek
Bu senin sonsuza kadar ameliyathanen.
Erkeklerin ağlamadığını söylüyor.
Pekala, dedin ki
Gruba gitme kardeşim, orada
İsa ağladı!
Şarkının ilk mısrası olan "What is what?", tahmin oyunlarının tipik bir cümlesidir. Bilmecenin eğlenceli karakteri, oldukça ciddi temaya bir kontrpuan oluşturur. Bir bilmecenin çalışması gibi, şarkının ilk bölümü de şunlardan oluşur metaforlar ve metonimiler.
Konuşma figürleri nesneleri yaklaştırmaya hizmet eder ve aynı zamanda şarkı sözlerine şiirsel bir yük verir. Başlangıçta yaklaştırmalar fizikseldir: "berrak, tuzlu, denizin tadı". Sonra duygularla ilişkilendirilirler: "umutsuzluğun kız kardeşi", "umudun rakibi".
Bilmece devam eder ve gözyaşları genellikle onlara neden olan şeyle ilgilidir: "sevdiğin çiçeğin zalim dikeni". Sözler küçük bir sapmaya uğrar ve besteci kendi gözyaşlarından bahsetmeye başlar duygular "Güçlü olduğumu düşünen ben".
İlk yarının sonunda i̇nci̇l referansi şarkıya adını veren mısra ile birlikte görünür.
(Sıcak)
Şairin hüzünlü sözlerini bulanıklaştırdı
(Yalnız)
Peygamberin kırlaşmış yüzünde
Worm, çekil yolumdan.
Bir adamın gözyaşı düşecek
Bu senin sonsuza kadar ameliyathanen.
Erkeklerin ağlamadığını söylüyor.
Pekala, dedin ki
Gruba gitme kardeşim.
Sonra İsa ağladı
Şarkı sözlerinin ilk bölümünü sona erdiren bu dizeler, temayı (ki bu Gözyaşı ) ve kendisine nasıl yaklaşılacağı (imanla).
İkinci Bölüm
Lanet olası serseri.
Sana söylüyorum, kafam güzel.
Eita mundo bom de acabar
Kale titrediğinde ne yapmalı
Ve etrafınızdaki neredeyse her şey
Aksine, kendi kendini yozlaştırmıştır.
"- Whoa, bekle, sakin ol, hırsız
Capao'nun ölümsüz ruhu nerede?
Yüzünü lavabonun kutsal sularında yıka.
Bir günden sonra başka bir gün gibisi yoktur.
Bu, ben senin sağ tarafınım
Sarsılmışsın, neden geldin?
Nego, bu taraftan!"
Kötü uyuyorum, neredeyse bütün gece rüya görüyorum
Gergin, baş dönmesi ve görme bozukluğu ile uyanıyorum.
Zihinde, incinmişlik ve kızgınlık hissi
Bir gece önce bir kaset beni sarstı.
Şarkının ikinci bölümü şu şekilde başlıyor bir diyalog Kitap, bu durumlarda ne yapılması gerektiği üzerine bir değerlendirme ile sona ermektedir.
Cevap diyalogdaki ikinci şahıstan gelmektedir: çevre Ve ikinci muhatap, mahallenin ruhuyla güç bulmamızı öneriyor.
Bu bölümde albüme adını veren "nothing like a day after another day" dizesini buluyoruz, ki bu aynı zamanda şarkının ünlü bir dizesidir Jorge Maravilha Her ne kadar iki şarkının temaları oldukça farklı olsa da, iki dizeyi birbirine yaklaştırmak mümkündür.
Zamanın geçişi ve umut Sonra başka bir sorun ortaya çıkar: ilk konuşmacı uyuyamaz ve başka bir güne güvenmez çünkü onun için günler geçmez.
Üçüncü Bölüm
Merhaba!
İşte! Uyu, ha, çılgın! Binlerce kaset oluyor ve sen orada mısın?
Saat kaç?
Saat 12.20.
Kaset aşağıdaki gibidir
Unutmuyorum.
Bin derecelik bant.
Dün Cb'deydim, tepedeydim
Sağlam bir alabalıkla
Bilmek zorundasın
Eğer pã ise, onu açarsınız
Bileceksin, aniden
Yakın geçmişte rap bile yapıyordu.
Ahem.
kaseti izle
İnanmayacaksın
Olması gerektiğinde, olur, hayır.
Bir ilaç içmek için durdum.
Orada burada birkaç çocukla, binalarda
Daha sonra gelen bir kişi, birkaç soru sormak istedi.
Yakında bir asilzade, oh, sonradan görme ve hepsi
Duman gider, duman gelir
hindistan cevizini tokatladı
Bir çiçek gibi açtı, delirdi
Ben, iki alabalık ve bir kız oradaydık.
Tempra gümüş şovunda Guina'yı dinlerken çekildi
Gaga kendine saldırdı!
Ne gibi?
Oradaki Kahverengi olmak istiyor
Bırak uçsun, gelsin ve şarkı söylesin kırık sokakta
Bakalım kareli olanları gördüğümüzde hepsi bu kadar mı?
Çevresinde hiçbir şey yok, o sadece kendini düşünüyor
Paraya mı biniyorsun, zehire mi?
Ya yüzü, alabalık?
Herkesin kendi
Hepsi yeşil için
Bazıları öldürür, diğerleri ölür
Kendim, eğer böyle bir zamanda iyi olanı alırsam
Hemen diğer tarafa geçeceğim.
Bir çocuğun evini satın alacağım, sonra da kiralayacağım.
Bana efendim diyecekler, her zamanki gibi değil.
Ancak onun için meselenin özü sadece Güney Bölgesi'dir
Bizi dışarı çıkardığını söylüyor, yüzümüz şarj oluyor
O ne istiyorsa biz de onu istiyoruz, gel ve al.
Kimseye sikimi vermediğim için mi?
Ve ben, yeni kayıt oldum, değil mi? Oradan değildim.
Kardeşlerin hepsi sadece dinledi, kimse A demedi.
Ağzı olan, adı olmasını istediği şeyi söyler
Kadınların ve/veya erkeklerin dikkatini çekmek için
Irkımı seviyorum, renk için savaşıyorum
Her ne yapıyorsam bizim için, aşk için
Ne olduğumu anlamıyorsun, ne yaptığımı anlamıyorsun
Palyaçonun acısını ve gözyaşlarını anlamıyorsun
Üçüncü bölüm telefonda ileride ortaya çıkacak bir diyalogla başlar. İlk bölüm bir anlatı, ikinci bölüm ise bir tür monologdur.
Bu anlatı, Mano Brown'un bir arkadaşı tarafından, bir kişinin kendisine hakaret ettiğini duyduğunu söyleyerek yapılmıştır rapçi Sanatçının hem müzikal hem de ruhani oluşum mahallesi olan periferi figürü, insanlarla olan ilişkisi gibi bu bölümün merkezinde yer alıyor.
Mano Brown tarafından toplum içinde edinilen bilgi Çevreyi gerçekten önemsiyor mu yoksa sadece para kazanmaya, yerel kültürü kendine mal edip bir an önce terk etmeye mi çalışıyor?
Takip eden monologda bu hipotezi çürütür. Paraya olan ihtiyacı, onun getirebileceği rahatlığı anlar. Sefaletten kurtulmak, onun ortasında yaşayan herkes için bir hedeftir, ancak bu onun cimri ya da açgözlü olduğu anlamına gelmez.
Aksine, Brown monoloğunda gecekondu mahallesini ve değerlerini savunur, her ne kadar oradan ayrılmanın huzur bulmak olduğunu anlasa da. iftiracınıza saldırın Onun hakkında kötü konuşmak dikkat çekmenin bir yoludur, entrika "solucanın" öne çıkma yoludur.
Dördüncü Bölüm
Çürümeye yakın bir dünya
Bir kardeşimi sefil bir solucana dönüştürmek
Ve annem diyor ki:
Paulo, uyan! Hayal olan geleceği düşün.
Zencilerin umurunda bile değil.
Ne çok acı çektim, ne oldum, ne oldum
Kıskançlık insanı öldürür, çok fazla kötü insan var.
Anne, böyle konuşma, uyuyamıyorum.
Bayana olan aşkım artık Satürn'e sığmıyor.
Para iyidir
Evet, eğer soru buysa.
Ama Bayan Anna beni bir erkek yaptı, fahişe değil!
Hey, sen! Her kimsen
Tohum için gelmedim
Yani, terör olmadan
Görünmez düşman, Kabil'in soyundan Yehuda renksiz
Zulümle doğdum, zaman aldı
Sadece 30 sikke için kardeş bozuldu
İlk taşı benim sicilime sahip olan atsın.
Gülümsemem nerede? Nerede? Kim çaldı?
İnsanlık kötüdür ve İsa bile ağladı
Gözyaşları, gözyaşları
İsa ağladı
İnsanın çevreyle olan ilişkisi yine şarkının temasıdır. Mano Brown bilir ki durum insanı dönüştürür Kendilerini çevreleyen şeyler yüzünden yollarını kaybetmiş insanlar karşısında acı çekiyor. Şarkıdaki kişilik, anne figürüyle daha da derinleşiyor.
Yaşlı bir kadın, bilgi sahibi ve her şeyden önce bir kadın olarak ortaya çıkıyor. endişeli anne Şarkı o kadar kişisel ki Brown gerçek adı olan Paulo ile anılıyor.
Ten rengi ve IRKÇILIK Mano Brown'ın annesinin çektiği acılar, kendisinin de neler yaşayabileceğine dair bir uyarı niteliği taşıyor. Bunun karşısında, bir bakıma annesini "tersine çeviren" argümanlarla karşılık veriyor, çünkü yetiştirilme tarzı nedeniyle böyle biri.
Üçüncü bölümün sonu, Kabil ve Yahuda'nın düşman olarak ortaya çıktığı İncil referanslarına odaklanır. İsa'nın ağlaması da yeniden ortaya çıkar: İsa kötülük karşısında ağlar Kurtarmak için kendini feda ettiği İnsanlığın.
Beşinci Bölüm
Kırmızı ve mavi, otel
Sadece gökyüzünün koyu grisinde yanıp söner
Dışarıda yağmur yağıyor ve hızını artırıyor
Yalnızım, artık en yakın düşmanımım
Kötü anılar gelir, iyi düşünceler gider
Bana yardım et, tek başıma bir bok düşünemiyorum.
İnandığım, sevdiğim ve hayran olduğum insanlar
Adalet ve barış için savaşıyordu ve vuruldu.
Malcolm X, Ghandi, Lennon, Marvin Gaye
Ayrıca bakınız: Michelangelo'nun tüm dehasını gösteren 9 eseriChe Guevara, 2pac, Bob Marley
Ve Evanjelik Martin Luther King
Bir alabalığımın böyle konuştuğunu hatırladım:
Domuzlara inci atma kardeşim, çamaşır at.
Böyle olmasını tercih ediyorlar, bit kullanmak zorundasınız!
Milyonlar için ölen İsa
Ancak sadece 12 kişiyle yürüdü ve biri bocaladı
Çevre: boş ve etik olmayan bedenler
Pagodayı doldurmuşlar, elektrikli sandalyeye doğru gidiyorlar.
Biliyorum, hayal kırıklığının ne olduğunu biliyorsun.
Kötü Adam Yapma Makinesi
Binlerce kez düşündüm, deliriyorum
Bit de beni gördüğünde öyle diyor:
Cehennem gibi ünlü, sert adam! Hey, alabalık!
Kendi dünyanı yarat, hayır, jão! Hayat kısa
Dışarıda öküz veren tek model
Onları emdirin ve yollarına gönderin
Binlerce ve yüzlerce şafağı yırtarak
Eğer bensem, alabalık, başka kimse yok!
Ayrıca bakınız: Suç ve Ceza: Dostoyevski'nin eserinin temel yönleriZé povinho köpektir, şu kusurlara sahiptir
Ne? Olsa da olmasa da, gözleriniz yine de büyür.
Geçiyorsun, patlatıyorsun.
Birdenbire, kırk noktadan
Sadece istiyorum, tarağın içinde.
Öldürme düşüncesi çoktan öldürdüyse
Papazı dinlemeyi tercih ederim.
"Oğlum, vahşi adamı kıskanma
Onların yollarından hiçbirini izlemeyin."
Gözyaşları
Kazanan madalyasını ıslatın
Şimdi ağla, sonra gül
Sonra İsa ağladı
Beşinci bölüm bir monolog ile başlar, bir anda yalnızlık ve umutsuzluk Şarkının son dizelerinde Brown, daha iyi bir dünya için savaşan ve öldürülen insanlardan örnekler vererek insanlığın kötülüğüyle yüzleşiyor.
Çevre figürü çok kısa bir süre için tekrar ortaya çıkar. Soru aynıdır: sefalet ve umutsuzluk insanı nasıl kötü eylemlere sürükler?
Belli bir ironi tonu ile, kimlerin bu tür şeylere inandığından bahsetmeye devam ediyor. para Şarkı gözyaşı ve inanç temasına geri dönüyor ve bir başka İncil referansı ve biraz da umutla sona eriyor.
Aşağıdaki videodan şarkıyı hatırlayın:
İsa Ağladı - Günden Güne Gibisi Yok (Gülüyor Sonra)