Jesus Chorou by Racionais MC's (Dziesmas nozīme)

Jēzus raudāja ir repa grupas Racionais MC's dziesma, kas izdota 2002. gadā albumā Nekas nav labāks par dienu pēc dienas Tās autors ir Mano Brauns, un tā ir aptuveni septiņas minūtes gara, un tajā ir vairāk nekā 150 panti.

Tēma sākas ar mīklu un pēc tam stāsta par attiecībām ar reperis ar perifēriju, no kuras tā nāk.

Analīze un nozīme

Mano Brauna dziesmas teksts ir diezgan plašs un pievēršas vairākām dažādām situācijām, ar garš stāstījums Dziesmai ir centrālā tēma, kas tiek attīstīta visas kompozīcijas laikā: skumju un skumju sajūtas. ciešanas Dziesmas nosaukums ved mūs atpakaļ pie Jēzus, kurš, lai gan bija Dievs uz zemes, arī raudāja.

Pirmā daļa

Kas tas ir, kas tas ir?

Dzidrs un sāļš

Ietilpst vienā acī un sver tonnu

Tā garšo kā jūra

Var būt diskrēts

Sāpju nomnieks

Iecienītākā adrese

Klusumā viņa nāk

Atriebības ķīlnieks

Izmisuma māsa

Cerību sāncensība

Var izraisīt tārpi un ikdienišķi

Un zieda ērkšķis

nežēlīgi, ka tu mīli

Dramaturģijas cienītājs

Nāc pie manas gultas

Vēloties, neprasot man, tu lika man ciest.

Un es domāju, ka esmu spēcīgs

Un es, kurš jutos

Es būšu vājinieks, kad nāks citi.

Ja lēti ir traki un process ir lēns

Šobrīd

Ļaujiet man iet pret vēju

Kāda jēga man būt stingrai un manai sirdij būt neaizsargātai?

Ne vējš, tas ir maigs, bet auksts un nerimstošs.

(Tas ir karsts) Nosmērēts dzejnieka skumji lyrics

(Tikai) Tas skrēja pravieša grizzled sejas

Tārps, nokāp no ceļa

Cilvēka asara kritīs

Šī ir jūsu operatīvā zāle uz mūžīgiem laikiem

Viņš saka, ka vīrieši nesauc

Labi, jūs teicāt.

Neej uz grupu brālis, tur

Jēzus raudāja!

"Kas ir kas?", kas ir dziesmas pirmais pantiņš, ir tipiska minējums no minēšanas spēlēm. Mīklas rotaļīgais raksturs veido kontrapunktu visai nopietnajai tēmai. Tāpat kā mīkla, arī dziesmas pirmā daļa sastāv no metaforas un metonīmijas.

Runas figūras kalpo, lai tuvinātu priekšmetus, kā arī piešķir tekstam poētisku lādiņu. Sākumā tuvinājumi ir fiziski: "dzidrs, sāļš, jūras garša". Pēc tam tie tiek saistīti ar jūtām: "izmisuma māsa", "cerību sāncense".

Mīkla turpinās, un asaras ir saistītas ar to, kas parasti tās izraisa: "nežēlīgs ērkšķis no zieda, kuru tu mīli." Teksts piedzīvo nelielu atkāpi, un komponists sāk runāt par savu sajūtas : "Es, kas domāju, ka esmu spēcīgs".

Pirmā puslaika beigās Bībeles atsauce parādās kopā ar pantiņu, kas dod dziesmai tās nosaukumu.

(Ir karsts)

Izplūda dzejnieka skumjš teksts

(Vienatnē)

Tā skrēja pravieša grizzled sejā

Tārps, nokāp no ceļa

Cilvēka asara kritīs

Šī ir jūsu operatīvā zāle uz mūžīgiem laikiem

Viņš saka, ka vīrieši nesauc

Labi, jūs teicāt.

Nelietojiet doties uz grupu brālis

Tad Jēzus sauca

Ar šiem pantiem beidzas dziesmas pirmā daļa, kas iepazīstina ar tēmu (kas ir asaras ) un veids, kā Viņam tiks pietuvināts (ar ticību).

Otrā daļa

Fuckin' bum oh

Es jums saku, ka esmu akmeņiem apreibis.

Eita mundo bom de acabar

Ko darīt, kad cietoksnis drebēja

Un gandrīz viss ap jums

Drīzāk tā pati sevi ir sabojājusi.

"- Vau, pagaidi, nesteidzies, zaglis.

Kur ir nemirstīgais Capão gars?

Nomazgājiet savu seju svētajos lavandas ūdeņos.

Nekas nav labāks par dienu pēc dienas

Tas, Es esmu jūsu labajā pusē

Jūs esat satriekts, kāpēc jūs atnācāt?

Nego, tas ir tā!"

Es slikti gulēju, es sapņoju gandrīz visu nakti

Es pamostos saspringts, reibonis un redzes traucējumi.

Prātā - aizvainojuma un aizvainojuma sajūta.

Iepriekšējā naktī mani satricināja lente

Dziesmas otrā daļa sākas ar dialogs Tā noslēgumā ir pārdomas par to, ko darīt šādos gadījumos.

Atbilde nāk no dialoga otrās personas - no perifērija Otrais sarunu biedrs ierosina meklēt spēku tieši apkārtnes garā.

Tieši šajā daļā mēs atrodam pantiņu, kas dod albumam nosaukumu, "nekas nav kā diena pēc citas dienas", kas ir arī slavens pantiņš no dziesmas. Jorge Maravilha Lai gan abu dziesmu tēmas ir diezgan atšķirīgas, ir iespējams aptuveni salīdzināt abus pantus.

Laika ritējums un cerība Tad rodas vēl viena problēma: pirmais runātājs nevar gulēt un neuzticas nākamajai dienai, jo viņam dienas neiet garām.

Trešā daļa

Sveiki!

Lūk, miegs, huh, traki! Tūkstoš lentes notiek, un tu tur?

Kurš ir pulkstenis?

plkst. 12.20

Lente ir šāda.

Es neaizmirstu.

Tūkstoš grādu lente.

Vakar es biju tur Cb, uz augšu

Ar stingru foreli

Jums ir jāzina

Ja pã, jūs to ieslēdzat

Jūs pēkšņi uzzināsiet.

Nesenā pagātnē viņš pat repēja.

Ahem.

skatīties ierakstu

Jūs neticēsiet

Kad ir nepieciešams, tad ir nepieciešams. Pres'tenction

Redzi, es apstājos smēķēt vienu no zālēm.

Ar dažiem bērniem tur un tur, kas nodarbojas ar ēkām

Viens, kurš ieradās vēlāk, lūdza sniegt pāris

Drīz patriciāns, ak, nouveau riche un viss pārējais

Dūmi iet, dūmi nāk

viņš sita kokosriekstu

Viņš atvērās kā zieds, viņš kļuva traks

Es tur biju plus divas foreles un meitene

Tempra sudraba šovā filmēts, klausoties Guina

Ih, knābis ir uzbrucis pats sev!

Kā ko?

Ka Brown tur ir pilns ar vēlmi būt

Ļaujiet viņam lidot, nākt un dziedāt uz salauztas ielas

Paskatīsimies, vai tas viss ir tas pats, kad redzēsim kvadrātveida.

Perifērijā nekas, viņš domā tikai par sevi.

Brauc ar naudu un tu ar indi?

Un viņa seja, forele?

Katram savu

Viss par zaļo

Daži nogalina, citi mirst

Sevi, ja es uzņemt, labs viens brīdī, piemēram, šāds

Es esmu gatavojas izcelties no otras puses ātri

Es nopirkšu zēna māju, pēc tam to izīrēšu.

Viņi mani sauks par sir, nevis kā parasti.

Taču viņam galvenais ir tikai dienvidu zona.

Saka, ka viņš mūs izved ārā, mūsu seja ir uzlādē

Lai ko viņš grib, mēs gribam, nāc un saņem to.

Tāpēc, ka es nevienam nemaksāju?

Un es, es tikko reģistrējies, vai ne? Es nebiju no turienes.

Brāļi visi tikai klausījās, neviens neteica A

Kam ir mute, tas runā to, ko viņš vēlas, lai viņam būtu vārds.

Lai iegūtu sieviešu un/vai vīriešu uzmanību

Es mīlu savu rasi, es cīnos par krāsu

Lai ko es darītu, tas ir mūsu labā, mīlestības dēļ.

Jūs nesaprotat, kas es esmu, jūs nesaprotat, ko es daru.

Jūs nesaprotat klauna sāpes un asaras

Trešā daļa sākas ar dialogu pa tālruni, kas risināsies tālāk. Pirmā daļa ir stāstījums, bet otrā daļa ir sava veida monologs.

Šo stāstījumu ir sagatavojis Mana Brauna draugs, kurš apgalvo, ka dzirdējis kādu personu, kas apmelojusi. reperis Perifērijas figūra, mākslinieka veidošanās apkārtne, gan muzikālā, gan garīgā, ir centrālais elements šajā daļā, tāpat kā viņa attiecības ar cilvēkiem.

Tas, ka Mano Brown izmanto zināšanas, kas iegūtas sabiedrībā. Vai viņam patiešām rūp perifērija, vai arī viņš tikai cenšas nopelnīt naudu, piesavinoties vietējo kultūru, lai pēc iespējas ātrāk to pamestu?

Turpmākajā monologā viņš atspēko šo hipotēzi. Viņš saprot vajadzību pēc naudas, komfortu, ko tā var sniegt. Izkļūt no posta ir mērķis katram, kurš dzīvo bēdu vidū, taču tas nenozīmē, ka viņš ir skops vai alkatīgs.

Gluži pretēji, savā monologā Brauns aizstāv favelu un tās vērtības, lai gan viņš saprot, ka, lai to pamestu, ir jāatrod miers. uzbrūkiet savam apmelotājam Sliktas runas par viņu ir veids, kā piesaistīt uzmanību, intriga ir "tārpa" veids, kā izcelties.

Ceturtā daļa

Pasaule tuvu sabrukumam

Pārvērt manu brāli par nožēlojamu tārpu

Un mana māte saka:

Paulo, pamosties! Padomā par nākotni, kas ir ilūzija.

Pašiem nēģeriem ir vienalga.

O, cik daudz es esmu cietis, kas es esmu, kas es biju.

Skaudība nogalina, ir pārāk daudz sliktu cilvēku.

Mamma, nerunā tā, es nevaru gulēt.

Mana mīlestība pret dāmu vairs neiederas Saturnā.

Nauda ir laba

Ja jautājums ir par to, tad es to daru.

Bet Annas kundze mani padarīja par vīrieti, nevis par prostitūtu!

Ei, tu! Lai kas tu būtu

Par sēklu es nenācu

Tātad bez šausmām

Neredzamais ienaidnieks, Kaina pēcnācējs Jūda bezkrāsains

Es piedzimu vajāts, bija nepieciešams laiks.

Tikai par 30 monētām brālis sabojāts

Mest pirmo akmeni, kas ir mans ieraksts

Kur ir mans smaids? Kur tas ir? Kas to nozaga?

Cilvēce ir ļauna, un pat Jēzus raudāja

Asaras, asaras

Jēzus raudāja

Cilvēka attiecības ar vidi atkal ir dziesmas tēma. Mano Brauns zina, ka situācija pārveido cilvēku Viņš jūtas nomākts to cilvēku priekšā, kuri ir zaudējuši ceļu apkārt notiekošā dēļ. Personība dziesmā padziļinās līdz ar mātes tēlu.

Viņa parādās kā vecāka dāma, zināšanu īpašniece un, pats galvenais, kā... noraizējusies māte Dziesma ir tik personiska, ka Brauna vārds ir Paulo, kas ir viņa īstais vārds.

Ādas krāsa un rasisms Māno Brauna mātes ciešanas kalpo kā brīdinājums par to, ko viņš varētu piedzīvot. Saskaroties ar to, viņš atvaira argumentus, kas savā ziņā "apvērš" viņa māti, jo tāds viņš ir audzināšanas dēļ.

Trešās daļas beigas ir vērstas uz Bībeles atsaucēm, kur Kains un Jūda parādās kā ienaidnieki. Atkārtoti parādās arī Jēzus raudāšana: Jēzus. raud ļaunuma priekšā cilvēces, tās pašas, kuras dēļ Viņš upurēja sevi, lai glābtu.

Piektā daļa

Sarkans un zils, viesnīca

Mirgo tikai debesu tumši pelēkajā krāsā.

Lietus līst ārā un palielina tempu

Vienatnē es tagad esmu mans intīmais ienaidnieks

Sliktas atmiņas nāk, labas domas aiziet

Palīdzēt man, vien es domāju, ka sūdi uz augšu

Cilvēki, kuriem ticu, kuri man patīk un kurus apbrīnoju.

Viņš cīnījās par taisnīgumu un mieru un tika nošauts.

Malkolms X, Gandijs, Lenons, Marvins Geijs

Che Guevara, 2pac, Bob Marley

Un evaņģēliskais Mārtins Luters Kings

Es atcerējos, ka kāds mans forele runāja šādi:

Nemetiet pērles cūkām, brāli, mest mazgāšanu

Viņi dod priekšroku šādi, jums ir jālieto utis!

Kristus, kas nomira par miljoniem

Bet viņš gāja tikai ar 12 un viens sabremzēja.

Perifērija: tukšas un neētiskas struktūras

Viņi pārpildīja pagodu, dodoties uz elektrības krēslu.

Es zinu, jūs zināt, kas ir neapmierinātība.

Villain Making mašīna

Es domāju, tūkstoš reižu, Es esmu ārprāts

Un utis, mani ieraudzījis, tā saka:

Slavens kā ellē, grūts puisis! Ei, forele!

Padarīt savu pasauli, nē, Jā! dzīve ir īsa

Vienīgais modelis, kas tur dod ox

Ielieciet tos sūkāt un sūtiet viņus ceļā.

Tūkstoš un simts rītausmu šķērsojot

Ja tas esmu es, forele, tad nav neviena cita!

Zé povinho ir suns, ir šie defekti

Kas? neatkarīgi no tā, vai jums tāda ir vai nav, acis aug jebkurā gadījumā.

Šķērsojot, jūs to uzspridzināt

Pēkšņi tas iet, no punkta četrdesmit

Vienkārši vēlaties to, tas ir ķemmēs

Ja doma par nogalināšanu jau ir nogalinājusi

Es labprātāk klausītos mācītāju

"Mans dēls, neapskati vardarbīgo cilvēku

Tāpat arī sekot kādu no viņu ceļiem ".

Asaras

Samitrināt uzvarētāja medaļu

Raudāt tagad, smieties vēlāk

Tad Jēzus sauca

Piektā daļa sākas ar monologu, kurā mirkli vientulība un izmisums Dziesmas pēdējos pantos Brauns atzīst cilvēces ļaunumu, minot piemērus par cilvēkiem, kuri cīnījās par labāku pasauli un tika nogalināti.

Perifērijas tēls atkal parādās ļoti īsi. Jautājums ir tas pats: kā bēda un izmisums virza cilvēku uz sliktām darbībām.

Ar zināmu ironijas toni, viņš turpina runāt par to, kas uzskata, ka nauda Dziesma atgriežas pie asaru un ticības tēmas un beidzas ar vēl vienu Bībeles atsauci un nelielu cerību.

Atcerieties dziesmu zemāk pievienotajā video:

Gēnijs Kultūra in Spotify