فهرست
Jesus Chorou د ریپ ګروپ Racionais MC's لخوا یوه سندره ده، چې په 2002 کې خپره شوې، په البم کې د بلې ورځې وروسته هیڅ شی نه دی . د مانو براون لخوا ترتیب شوی، دا شاوخوا اوه دقیقې او له 150 څخه ډیر آیتونه لري.
هم وګوره: د باهاس هنر ښوونځی (باهوس غورځنګ) څه شی دی؟موضوع د یوې معما سره پیل کیږي او بیا د ریپر او د هغه ساحې تر مینځ اړیکه بیانوي چې هغه له کوم ځای څخه راځي. <3
تحلیل او معنی
د مانو براون سندره خورا پراخه ده او ډیری مختلف حالتونه پوښي، د اوږد داستان سره. سندره یو مرکزي موضوع لري چې د ټول جوړښت په اوږدو کې رامینځته کیږي: د خپګان احساسات او غم . د سندرې سرلیک موږ ته د عیسی یادونه کوي چې که څه هم هغه په ځمکه کې خدای و، هم ژړل.
لومړی برخه
څه شی دی، څه شی دی؟
روښانه او مالګه
په یوه سترګه کې ځای لري او یو ټن وزن لري
دا د سمندر په څیر خوند لري
دا د پام وړ کیدی شي
د درد کرایه کونکی <3
د خوښې ځای
په چوپتیا کې هغه راځي
د انتقام یرغمل
د نا امیدۍ خور
د امید سیاله
کولی شي د حشراتو او دنیاګانو له امله رامینځته شوی
او د ګل اغزی
ظالمانه چې ته یې خوښوي
ډرامه مینه وال
زما بستر ته راشه
په قصدي توګه، پرته له دې چې له ځانه وپوښتم، زه یې ځورولم
او ما چې فکر کاوه چې زه پیاوړی یم
او زه چې احساس کوم
زه به هغه وخت کمزوری شم چې نور یې وګوري
که لوړ وي دا لیونۍ وي او پروسه ورو وي
په اوس وخت کې
راځئ چې د باد په مقابل کې ودرېږم
د سخت او زما په ګټه څه؟ زړه وجودزیانمنونکی؟
باد نه دی، نرم دی، مګر دا یخ او ناپاک دی
(دا ګرم دی) دې د شاعر غمجن شعرونه تیاره کړل
(یوازې) دا د نسواري په اوږدو کې تیریږي د پېغمبر مخ
زړه، له لارې لرې شه
د سړي اوښکې به تویږي
دا ستا B.O. د ابد لپاره
هغه وايي چې نارینه نه ژاړي
ښه، هغه دا وویل
د ورور ډلې ته مه ځئ، هلته
عیسی چیغې شوې!
"O que é o que é؟"، د سندرې لومړی آیت، د اټکل کولو لوبو یوه ځانګړې جمله ده. د معما په زړه پورې طبیعت د خورا جدي موضوع سره توپیر لري. په ورته ډول چې یوه معما کار کوي، د سندرې لومړۍ برخه د استعار او میتونیمیز څخه جوړه شوې ده.
د وینا ارقام د شیانو نږدې کولو لپاره کار کوي او شاعرانه چارج هم ورکوي. غزلونو ته په پیل کې، طریقې فزیکي دي: "روښانه، مالګه، د سمندر ذائق". بیا دوی د احساساتو سره تړاو لري: "د نا امیدۍ خور"، "د امید سیال".
تعریف دوام لري او اوښکې د هغه څه سره تړاو لري چې معمولا د دوی لامل کیږي: "د هغه ګل ظالمانه اغزۍ چې تاسو یې مینه لرئ". سندرې د یو کوچني تحلیل څخه تیریږي او کمپوزر د خپلو احساساتو په اړه خبرې پیل کوي: "ما فکر کاوه چې زه قوي وم."
د لومړۍ برخې په پای کې د انجیل حواله د هغه شعر سره ښکاري چې سندرې ته یې نوم ورکوي.
(دا ګرمه ده)
د شاعر غمجن شعرونه مات کړل
(یوازې)
<0 هغه د پېغمبر د نسواري مخ په لور منډه کړهمینه، له لارې لرې شه
Aد یو سړي اوښکې به راښکته شي
دا ستاسو بی او دی. د ابد لپاره
هغوی وايي چې نارینه نه ژاړي
ښه، هغه وویل
د ورور ډلې ته مه ځئ
بیا عیسی cried
دا هغه آیتونه دي چې د غزل لومړۍ برخه پای ته رسوي، موضوع وړاندې کوي (کوم چې اوښکۍ ) او هغه لاره چې ورته نږدې کیږي (د ایمان له مخې).
دوهمه برخه
لعنت، بوم، اوه
زه به تاسو ته ووایم، زه لوړ یم
جیز، د پای ته رسیدو لپاره یوه ښه نړۍ
<0 څه وکړي کله چې کلا ولړزولهای د هغه شاوخوا شاوخوا هرڅه
ښه، دا خرابه شوه
" - هو، یو دقیقه انتظار وکړئ، دا اسانه کړئ، غل
د کپاو ابدی روح چیرته دی؟
خپل مخ د ډوبیدو په سپیڅلو اوبو کې ومینځئ
هیڅ شی نه لکه یوه ورځ وروسته بله ورځ
دا زه ستاسو په ښي خوا کې یم اړخ
ته ولړزېدلې، ولې راغلې؟
نګو، دا داسې ده!"
زه بد خوبه یم، تقریبا ټوله شپه خوب کوم
0>زه له خوبه پاڅیږم، ستړی یم او تر سترګو لاندې تورې حلقې لرم
زما په ذهن کې د درد او خپګان احساس
یوه ټیپ یوه شپه مخکې ما ولړزاوه
د سندرې دویمه برخه د یو ډیالوګ سره پیل کیږي، په کوم کې چې مرکه کوونکی د هغه بد حالت په اړه خبرې کوي چې هغه یې موندلی و. دا په دې فکر کولو سره پای ته رسیږي چې په دې قضیو کې څه باید وشي.
ځواب په ډیالوګ کې د دویم کس څخه راځي: پریفیری یو ډول حل دی. که څه هم هغه ډیری ستونزې لري، هغه پیاوړې پاتې کیږي. او دا د ګاونډ د روح له لارې دی چې دویم مرکه کوونکی د ځواک په لټه کې وړاندیز کوي.
په دې برخه کې دی.موږ هغه آیت موندلی چې البم ته یې نوم ورکوي، "هیڅ شی نه لکه یوه ورځ وروسته بله ورځ"، دا د چیکو بوارک لخوا د جورج ماراویلا سندرې څخه یو مشهور آیت هم دی. که څه هم د دوو سندرو موضوعات ډیر توپیر لري، دا ممکنه ده چې دوه آیتونه نږدې وي.
د وخت تیریدل او د یوې نوې ورځې هیله د دوام لپاره دلیلونه دي. د "د هغه ښي اړخ" څخه ملګرتیا او ملاتړ ته. بیا بله ستونزه راپیدا کیږي: لومړی مرکه کوونکی خوب نشي کولی او په بله ورځ باور نه کوي ځکه چې د هغه لپاره ورځې نه تیریږي.
دریمه برخه
سلام!
هلته ! خوب، هو، لیونی! یو زره ټیپونه تیریږي او تاسو هلته یاست؟
څه وخت دی؟
ولس دولس بجې، وګورئ
ټیپ په لاندې ډول دی، وګورئ
دا د هېرولو نه ده، وګورئ
د زرو درجې ټیپ.
پرون زه هلته په Cb کې وم، په سپینګ ټاپ باندې
د یو قوي ټراوټ سره
<0 تاسو باید پوه شئکه تاسو هغه چالان کړئ
تاسو به پوه شئ چې ناڅاپه
هغه حتی په تیرو وختونو کې ریپ کاوه.
احم.
ټیپ وګورئ
تاسو باور نه کوئ
کله چې باید وي، هو، هو. فشار
تاسو ګورئ ، ما د درملو سګرټ څښلو ته مخه کړه
هلته له یو شمیر ماشومانو او سړي سره ، دوی په ودانیو کې معامله وکړه
یو څوک چې وروسته راغی ، وغوښتل چې درمل ورکړي. نږدې 2
ډیر ژر یو سرپرست ، اوه ، ځوان سړی او دوزخ
لوګی ځي ، لوګی راځي
هغه ناریل غوړ کړ
دا د یو په څیر خلاص شو. ګل، هغه لیونی شو
زه د دوه ټراوټ او یو ماین سره وم
د سلور ټیمپرا فلم شوي شو کې،ګینا ته غوږ نیول
اوه، چونچ پخپله برید وکړ، اوه! له تا څخه یوه بیلچه وویل
څنګه؟
هغه براون چې هلته له زړه څخه ډک دی
پریږده چې الوتنه وکړي، راځه چې په ټوکرۍ سندرې ووایو
راځئ وګورو چې دا ټول دي کله چې تاسو چوکۍ ګورئ
پریفیري هیڅ شی نه وي ، یوازې د خپل ځان په اړه فکر وکړئ
په پیسو ایښودل شوی او ته په زهر کې یې؟
د هغه د مخ په اړه څه؟ , ټراوټ؟هر یو په خپله طریقه
هر څه د شین لپاره
ځینې وژني، نور مړه
زما، که زه یې پورته کړم، ښه په یو وخت کې داسې ده
زه به ژر بلې خوا ته لاړ شم
زه د یو هلک کور واخلم، بیا به یې کرایه کړم
دوی به ما ته صاحب ووایي، نه په عرف
مګر هغه یوازې د سویلي زون لپاره چې بیلچه ده
وایی چې هغه موږ لرې کوي ، زموږ مخ چارج کول دي
هر څه چې هغه غواړي موږ یې غواړو، راشئ او ترلاسه یې کړئ
ځکه چې زه هیڅ چا ته پیسې نه ورکوم.؟
او ما یوازې راجستر کړی، سمه ده؟ دا له هغه ځایه نه وه
وروڼو ټولو یوازې غوږ نیولی و، هیچا هم نه ویل A
څوک چې خوله لري هغه څه وايي چې نوم یې غواړي
د پام اړولو لپاره ښځې او/یا نارینه
زه له خپل نسل سره مینه لرم، زه د رنګ لپاره جنګیږم
هر څه چې زه کوم هغه زموږ لپاره، د مینې لپاره
تاسو نه پوهیږئ چې زه څه کوم زه، ته نه پوهېږې چې زه څه وکړم
د مسخره په درد او اوښکو نه پوهېږم
دریمه برخه د ټیلیفوني خبرو سره پیل کیږي چې وروسته به ښکاره شي. لومړی داستان دی او دویمه برخه یو ډول مونولوګ دی.
دا داستان د مانو براون د یوه ملګري لخوا لیکل شوی، چې وايي چې هغه اوریدلی دی.هغه څوک چې د ریپر بدناموي. د محیط شکل، هغه ګاونډ چیرې چې هنرمند روزل شوی و، دواړه په موسیقي او روحاني توګه، پدې برخه کې مرکزي دی، او همدارنګه د خلکو سره د هغه اړیکه.
حقیقت دا دی چې مانو براون پوهه کاروي په ټولنه کې ترلاسه شوي د دوی سندرې ترتیب کړي او د دوی سره بریالي وي. ایا هغه په ریښتیا هم د سیمې په اړه فکر کوي یا هغه یوازې د پیسو ګټلو په لټه کې دی، د محلي کلتور تخصیص کوي چې ژر تر ژره یې پریږدي؟ هغه د پیسو اړتیا پوهیږي، هغه راحت چې دا یې راوړي. له بې وزلۍ څخه وتل د هر هغه چا لپاره یو هدف دی چې د دې په مینځ کې ژوند کوي، مګر دا پدې معنی نه ده چې هغه بخل یا لالچ دی.
برعکس، په خپل مونولوګ کې، براون د فاویلا او د هغې د ارزښتونو دفاع کوي، په هرصورت څوک پوهیږي چې له دې څخه وتل یو څه سوله ده. هغه همدا دلیل کاروي چې په خپل ملامتونکي برید وکړي . د هغه په اړه بدې خبرې کول د پام اړولو یوه لاره ده، توطیه هغه لاره ده چې "مینه" د ځان څرګندولو لپاره لټوي.
څلورمه برخه
د ویښتو په اوږدو کې د تخریب یوه نړۍ
زما ورور په ناخوښه کیم بدلوي
او زما مور وایي:
پاولو، ویښ شه! د راتلونکي په اړه فکر وکړئ چې دا یو خیال دی
تورونه پخپله د هغې پروا نه کوي، نه
ګوره چې ما څومره رنځ کړی، زه څه یم، زه څه وم
<0 حسد انسان وژني، ډېر بد خلک شته.واه، مورې! زما په څیر خبرې مه کوئزه حتی خوب نه کوم
زما مینه ستا لپاره نور په زحل کې نه ده.
پیسې ښه دي
هو، زه کوم، که دا پوښتنه وي
مګر ډونا انا زه یو سړی جوړ کړم نه کسبي!
ای، ته! argentes هر څوک چې تاسو یاست
د تخم لپاره زه نه یم راغلی
نو، پرته له ډاره
نه ښکاره دښمن، د کین جوډاس نسل بې رنګ
مظلوم زه زیږیدلی یم یو څه وخت ونیو
یوازې د 30 سکې لپاره ورور فاسد کړ
لومړی ډبره وغورځوه څوک چې زما نښه لري
زما موسکا چیرته ده؟ ته چیرته یې؟ چا غلا کړې؟
بشریت بد دی او حتی عیسی چیغې کړې
اوښکې، اوښکې
عیسی چیغې کړې
د چاپیریال سره د انسان اړیکه یو ځل بیا موضوع ده له موسیقۍ څخه مانو براون پوهیږي چې وضعیت د انسان بدلون بدلوي . هغه د خلکو په وړاندې د خپګان احساس کوي چې د هغه څه له امله چې دوی یې شاوخوا شاوخوا لاره له لاسه ورکړې ده. په سندره کې شخصیت د هغې د مور په څیر ژور کیږي.
هغه د زړې میرمنې په توګه راڅرګندیږي، د پوهې خاونده او تر ټولو پورته، د یوې د اندیښنې مور په توګه . سندره دومره شخصي ده چې براون د پاولو لخوا ورته ویل کیږي، د هغه اصلي نوم.
د پوستکي رنګ او توکم پالنه هم سندره ته ننوځي. د منو براون د مور رنځ د هغه څه لپاره د خبرتیا په توګه کار کوي چې هغه یې تیریږي. له دې سره مخ دی، هغه په داسې دلیلونو سره ځواب ورکوي چې په یو ډول د خپلې مور "شاته وګرځي"، ځکه چې هغه د هغه د پالنې له امله ورته دی.
د دریمې برخې پای دی.د انجیل حوالې باندې متمرکزه ، چیرې چې کین او یهودا د دښمنانو په توګه ښکاري. د عیسی ژړا هم بیا راڅرګندیږي: عیسی د انسانیت د بدۍ په وړاندې ژاړي د هغه لپاره چې هغه یې د ژغورلو لپاره ځان قرباني کړ.
پنځم برخه
سور او نیلي، هوټل
یوازې د اسمان په تیاره خړ کې رپیږي
باران بهر وریږي او تالونه زیاتوي
یوازې، زه اوس زما د زړه دښمن یم
بد یادونه راشئ، ښه فکرونه راشئ
له ما سره مرسته وکړئ، زه یوازې د دوزخ په څیر فکر کوم
هغه خلک چې زه باور لرم، خوښوم او ستاینه یې کوم
د عدالت او سولې لپاره مبارزه وکړه، ډزې وشوې
مالکولم ایکس، ګاندی، لینن، ماروین ګای
چی گویرا، 2پاک، باب مارلي
او انجیل مارټین لوتر کنگ
ما ته زما د خبرو یو ټراوټ یاد شو لکه:
خورو ته موتی مه غورځوه، وروره، په وینځلو سره لوبې کوه
هغوی دې ته ترجیح ورکوي، ته باید جوشې واغوندي!
مسیح چې مړ شو د ملیونونو لپاره
مګر هغه یوازې د 12 سره روان و او یو ضعیف
پریفیری: خالي او غیر اخلاقي بدنونه
هم وګوره: د غار افسانه، د افلاطون لخوا: لنډیز او تفسیرپګوډا ګنډل ، بریښنایی څوکۍ ته روان و
زه پوهیږم، تاسو پوهیږئ چې دا څه مایوسي ده
د ولن جوړونې ماشین
زه زر ځله فکر کوم، زه به لیونۍ شم
او شونډه داسې وايي کله چې هغه ما وویني:
د دوزخ په څیر مشهور، سخت سړی! آه، ټراوټ!
خپله نړۍ جوړه کړه، نه، جان! ژوند لنډ دی
یوازې یوه نمونه چې بهر ته یې ښکنځل کوي
دوی ته یې وخورئ او ورته ووایئ چې وروسته وګرځئ
یوازې د زرو او د سهار د ویښولو لپاره سل
که دا زه یم، ټراوټ، هیڅوک نشته!
Zéکوچني خلک سپي دي، دا نیمګړتیاوې لري
څه؟ که تاسو لرئ یا نه، ستاسو سترګې په هر ډول وده کوي
پرېږدئ، تاسو یې مات کړئ
ناڅاپه لاړ شي، څلویښت ټکي
بس دا وغواړئ، دا په کنگھ کې دی
3>که یوازې د وژلو په فکر کې وي، یو یې لا دمخه وژلی دی
زه غوره ګڼم چې شپون ته غوږ ونیسم
"زما زویه ، د ظالم سړي سره حسد مه کوه
او د هغه هیڅ لاره مه تعقیبوئ"
اوښکې
د ګټونکي مډال ژاړئ
اوس ژاړئ، وروسته وخورئ
بیا عیسی ژړل
پنځمه برخه د یولوګ سره پیل کیږي، د یوازیتوب او نا امیدۍ په یوه شیبه کې. د سندرې په وروستیو آیتونو کې، براون د انسانیت له شر سره مخ دی. هغه بیا د هغو خلکو مثالونه وړاندې کوي چې د یوې ښې نړۍ لپاره یې مبارزه کړې او وژل شوي دي. پوښتنه یو شان ده: بدبختي او نا امیدي انسانان څنګه بدو کارونو ته رسوي.
په یو ځانګړي طنز سره، هغه د هغو کسانو په اړه خبرې کوي چې باور لري پیسې د حل لاره ده. هرڅه. سندره د اوښکو او عقیدې موضوع ته راستون کیږي او د یو بل انجیل حواله او یو کوچني امید سره پای ته رسیږي.
سندره په لاندې ویډیو کې په یاد ولرئ:
عیسی ژړل - هیڅ شی نه لکه یوه ورځ وروسته بله ورځ ( وروسته وخندل)کلتوره جینیل په Spotify
د ملي ریپ غوره