Analisis dan interpretasi patung Venus de Milo

Venus de Milo adalah patung Yunani Kuno, yang diduga karya Alexander dari Antiokhia, yang ditemukan pada tahun 1820 di pulau Milo, dibawa ke Prancis dan dipamerkan di Museum Louvre, di mana patung tersebut masih ada sampai sekarang.

Patung ini diselimuti misteri, dan ada lebih dari satu versi tentang penemuannya, berdasarkan sumber-sumber yang tidak dapat diandalkan.

Meskipun kebenarannya tidak pernah dipastikan, namun gambar " dewi tak bersenjata " telah menjadi salah satu karya yang paling banyak dipublikasikan, direproduksi, dan diakui dalam sejarah seni.

Dijadikan sebagai "selebriti instan" oleh pemerintah Prancis sejak penemuannya, Venus de Milo terus menarik perhatian dan keingintahuan publik yang mengunjungi Louvre.

Venus de Milo dipamerkan di Museum Louvre, tampak depan.

Analisis pekerjaan

Komposisi

Dengan Tinggi 2,02 meter patung ini terdiri dari dua buah marmer besar dari Paros memisahkan gambar wanita pada bagian pinggang.

Disambung dengan penjepit besi, patung ini akan memiliki bagian-bagian yang lebih kecil yang dipahat secara terpisah, seperti lengan dan kaki. Ini adalah teknik artistik yang umum pada periode Neoklasik, yang membantu menempatkan karya secara kronologis.

Juga karena tinggi badannya, sangat tidak biasa bagi seorang wanita pada masa itu, segera dianggap bahwa ia mewakili sosok ilahi, lebih besar dalam kekuatan dan perawakannya daripada manusia biasa.

Postur tubuh

Sosok wanita berdiri dengan kaki kiri ditekuk dan sedikit terangkat, menopang berat badannya pada kaki kanannya. Tubuh yang meliuk-liuk dan posisi yang berliku-liku menonjolkan lekuk tubuhnya yang alami, menandai pinggang dan pinggulnya.

Dipercaya bahwa penulis karya ini memberikan penghormatan kepada dewi Cinta, Aphrodite dikenal dan dihormati karena feminitas dan sensualitasnya.

Dengan bagian atas tubuhnya yang terbuka, memperlihatkan bahu, payudara dan perutnya, sang dewi dimanusiakan, direpresentasikan dalam adegan sehari-hari. Karena ia hanya mengenakan kain yang dililitkan di pinggangnya, banyak yang berpendapat bahwa Venus akan masuk atau keluar dari pemandian.

Jubah

Terdapat kontras yang jelas antara bagian atas dan bawah patung, dan karenanya, sang seniman mengimbangi kelembutan tubuh wanita dengan bobot jubah, menciptakan tekstur yang berlawanan.

Untuk mereproduksi tekstur jubah, ia memahat beberapa lipatan dan lipatan pada marmer, seperti yang akan terjadi pada kain, bermain dengan cahaya dan bayangan.

Beberapa interpretasi berpendapat bahwa posisi sang dewi, dengan tubuh yang terpelintir, dimaksudkan untuk menahan jubah yang tergelincir.

Wajah

Mewakili cita-cita keindahan dan tradisi klasik Ekspresi wajahnya yang penuh teka-teki dan tatapan matanya yang jauh, tetap sulit untuk diuraikan.

Seperti karya-karya lain yang telah menandai Sejarah Seni, ekspresi misterius Venus dan kelembutan wajahnya telah memenangkan pengagum selama berabad-abad.

Rambutnya yang panjang dan dibelah tengah, dijepit ke atas, tetapi menampakkan tekstur bergelombang, yang diciptakan kembali pada marmer oleh sang pemahat.

Elemen yang telah hilang

Meskipun juga tidak memiliki kaki kiri, ketidakhadiran yang paling menonjol pada patung itu, dan juga yang mengabadikannya, adalah ketidakhadiran lengan .

Mungkin karena itu adalah fitur yang begitu mencolok, ada beberapa legenda yang berusaha menebak apa yang dibawa oleh sang dewi dan bagaimana dia kehilangan anggota tubuhnya.

Beberapa sumber menceritakan bahwa, bersama dengan Venus, juga ditemukan tangan yang memegang sebuah apel Elemen ini tampaknya masuk akal dalam patung, karena sang dewi terkadang diwakili dengan buah, yang ia terima dari Paris saat ia memilihnya sebagai dewi yang paling cantik.

Meskipun teori yang disebut 'tulang rebutan' adalah tepat, 'Milo' berarti 'apel' dalam bahasa Yunani, dan mungkin merupakan referensi ke tempat patung itu dibuat.

Makna dari karya tersebut

Mewakili Aphrodite, salah satu dewi yang paling penting dan dihormati pada zaman kuno klasik, Venus de Milo melambangkan kecantikan yang ideal wajah dan tubuh pada saat itu.

Menjadi salah satu dari sedikit karya asli dari zaman kuno yang telah mencapai zaman kita sekarang, ketidaksempurnaannya yang dimutilasi kontras dengan pengerjaan yang presisi dari sang pematung.

Menurut beberapa ahli, selain karena propaganda yang dilakukan oleh pemerintah Prancis untuk mempromosikan karya ini, ketenarannya juga karena karya ini merupakan karya yang unik.

Dari posisi tubuhnya dan gelombang pada jubah dan rambutnya, wanita itu tampaknya sedang dalam perjalanan dilihat dari semua sudut.

Sejarah pekerjaan

Penemuan

Menurut versi yang paling populer, penemuan ini terjadi pada bulan April 1820 , di pulau Milo Beberapa sumber mengatakan bahwa itu adalah petani Yorgos Kentrotas yang menemukan patung tersebut saat sedang mencari batu untuk membangun tembok.

Seorang angkatan laut Prancis yang berada di tempat kejadian akan melihat karya tersebut dan mengenali nilai sejarah dan artistiknya, dan membeli Venus dari penduduk asli.

Patung ini dibawa ke Prancis dan dipersembahkan kepada Raja Louis XVIII, dan kemudian dipamerkan di Museum Louvre dan banyak dipromosikan kepada publik.

Konteks sejarah di Prancis

Pada periode ini, negara dipaksa untuk mengembalikan beberapa karya seni, yang dijarah selama pemerintahan Napoleon (di antaranya Venus de Medici dari Italia). Dengan demikian, Venus de Milo muncul sebagai sumber kebanggaan nasional, meningkatkan kekayaan artistik Prancis dan status .

Kebutuhan untuk menunjukkan Venus de Milo sebagai karya seni dengan nilai tertinggi, untuk memberikan prestise kepada masyarakat Prancis sendiri, sangat mempersulit proses identifikasi karya tersebut.

Proses identifikasi

Kepenulisan patung dan tanggal pembuatannya telah menimbulkan banyak kontroversi, meskipun waktu telah memungkinkan kita untuk mencapai beberapa kesimpulan. Awalnya, ketika dibawa ke Louvre, karya tersebut telah diidentifikasi sebagai bagian dari periode klasik yang paling bergengsi pada saat itu (480 SM - 400 SM). Kepenulisannya dikaitkan dengan seniman terkenal Praxíteles .

Akan tetapi, ada indikasi bahwa patung ini pasti dibuat oleh seniman yang jauh lebih kuno dan dihormati: Alexander dari Antiokhia Pemerintah Prancis tidak ingin karya tersebut menjadi neoklasik, sebuah periode yang dianggap sebagai masa kemunduran dalam seni Yunani.

Museum kemudian harus mengakui kesalahan identifikasi tersebut, karena berbagai ahli membuktikan bahwa karya tersebut adalah karya yang lebih baru dan mungkin dibuat oleh Alexander dari Antiokhia.

Bahkan, beberapa studi menunjukkan bahwa itu disusun antara tahun 190 SM dan 100 SM. Menurut para ahli, hal ini dapat disimpulkan dari teknik yang diterapkan, serta postur tubuh wanita dan pakaiannya.

Keingintahuan tentang Venus de Milo

Apa yang terjadi dengan lengan Anda?

Pertanyaan ini menimbulkan rasa ingin tahu yang besar sehingga memunculkan beberapa penelitian. Pernah ada legenda yang mengatakan bahwa lengan patung tersebut robek dalam pertempuran antara pelaut dan penduduk asli untuk menentukan siapa yang akan mendapatkannya. Akan tetapi, cerita tersebut tidak benar.

Hipotesis yang paling banyak menghasilkan konsensus adalah bahwa ia telah ditemukan tanpa anggota tubuh , yang akan rusak dan hilang seiring berjalannya waktu.

Ornamen

Meskipun telah menghilang, kita tahu bahwa Venus mengenakan ornamen logam (anting-anting, gelang, tiara), yang dapat kita verifikasi dengan adanya lubang-lubang di mana potongan-potongan itu pas.

Patung ini juga diyakini memiliki lebih banyak alat peraga dan dicat pada saat pembuatannya, tanpa ada jejak yang tersisa untuk membuktikannya.

Penyelesaian

Hasil akhir patung tidak semuanya sama, lebih halus di bagian depan dan kurang halus di bagian belakang. Praktik ini secara luas digunakan untuk patung yang didesain untuk ditempatkan di ceruk.

Bukan Venus.

Terlepas dari nama yang digunakan untuk mengabadikannya, patung ini bukanlah Venus, karena patung ini merupakan penghormatan kepada dewi Yunani, melainkan Aphrodite, nama yang diberikan kepada dewi cinta.

Beberapa teori menyatakan bahwa itu mewakili Amphitrite, istri Poseidon, yang disembah di pulau Milo.

Kontes untuk menemukan kembaran Venus

Dianggap sebagai prototipe kecantikan klasik, Venus de Milo tetap identik dengan pesona feminin. Di Amerika Serikat, pada tahun 1916, universitas Wellesley e Swarthmore mengadakan kompetisi untuk menemukan sosok Venus de Milo di antara para muridnya.

Yunani ingin Venus kembali

Setelah diakuisisi oleh Prancis segera setelah ditemukan, salah satu karya paling simbolis dari budaya Yunani ini tidak pernah kembali ke negara asalnya. Yunani mengklaim haknya atas karya yang telah dirampas begitu lama, dan meminta agar patung tersebut dikembalikan pada tahun 2020.

Penggambaran Venus de Milo

Terlepas dari semua perdebatan dan kontroversi, karya ini terus dihargai dan dihormati oleh publik dan kritikus. Sosok Venus de Milo telah menjadi ikon dalam budaya Barat, ditiru, direproduksi, dan diciptakan kembali dalam berbagai bentuk, hingga saat ini.

Beberapa contoh penafsiran ulang Venus de Milo:

Salvador Dali, Venus de Milo dengan laci-laci (1964).

René Magritte, Quand l'heure sonnera (1964-65).

Bernardo Bertolucci, The Dreamers, (2003).

Ketahui juga