ການວິເຄາະແລະການຕີຄວາມຂອງຮູບປັ້ນ Venus de Milo

ການວິເຄາະແລະການຕີຄວາມຂອງຮູບປັ້ນ Venus de Milo
Patrick Gray

Venus de Milo ແມ່ນຮູບປັ້ນຂອງປະເທດເກຣັກບູຮານ, ເຊິ່ງມີການສົງໄສວ່າເປັນ Alexander ຂອງ Antioch. ມັນໄດ້ຖືກຄົ້ນພົບໃນປີ 1820 ໃນເກາະ Milo. ຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາ, ມັນໄດ້ຖືກນໍາໄປປະເທດຝຣັ່ງແລະວາງສະແດງຢູ່ພິພິທະພັນ Louvre, ບ່ອນທີ່ມັນຍັງຄົງຢູ່ໃນທຸກມື້ນີ້.

ຮູບປັ້ນດັ່ງກ່າວຖືກປົກຄຸມຢູ່ໃນຄວາມລຶກລັບ, ມີການຄົ້ນພົບຫຼາຍກວ່າຫນຶ່ງສະບັບ, ອີງຕາມແຫຼ່ງທີ່ບໍ່ຫນ້າເຊື່ອຖື..

​ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ຄວາມ​ຈິງ​ບໍ່​ເຄີຍ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ກວດ​ສອບ, ຮູບ​ພາບ​ຂອງ " ເທບ​ທິ​ດາ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ແຂນ " ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ໜຶ່ງ​ໃນ​ວຽກ​ງານ​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ເຜີຍ​ແຜ່, ຜະ​ລິດ ແລະ​ຖືກ​ຮັບ​ຮູ້​ຫຼາຍ​ທີ່​ສຸດ​ໃນ​ປະ​ຫວັດ​ສາດ.

>ເຮັດໃຫ້ເປັນ "ຄົນດັງທັນທີ" ໂດຍລັດຖະບານຝຣັ່ງນັບຕັ້ງແຕ່ມັນໄດ້ຖືກຄົ້ນພົບ, Venus de Milo ຍັງສືບຕໍ່ກະຕຸ້ນຄວາມສົນໃຈແລະຄວາມຢາກຮູ້ຂອງປະຊາຊົນທີ່ໄປຢ້ຽມຢາມ Louvre.

ເບິ່ງ_ນຳ: 5 ບົດກະວີອາລົມໂດຍ Conceição Evaristo

Venus de Milo ໃນການສະແດງ ຢູ່ພິພິທະພັນ Louvre, ທັດສະນະທາງຫນ້າ.

ການວິເຄາະວຽກງານ

ອົງປະກອບ

ດ້ວຍຄວາມສູງ 2.02 ແມັດ , ຮູບປັ້ນແມ່ນປະກອບດ້ວຍ ສອງຊິ້ນໃຫຍ່ຂອງຫີນອ່ອນ Paros , ແຍກຮູບຜູ້ຍິງຢູ່ແອວ.

ມັດເຂົ້າກັນດ້ວຍໄມ້ຄ້ອນເຫຼັກ, ຮູບປັ້ນຈະມີສ່ວນນ້ອຍກວ່າແກະສະຫຼັກແຍກກັນເຊັ່ນ: ແຂນ ແລະ ຕີນ. ນີ້ແມ່ນເຕັກນິກສິລະປະທົ່ວໄປໃນຍຸກ neoclassical, ຊ່ວຍໃຫ້ການຈັດວາງວຽກງານຕາມລໍາດັບ.

ນອກຈາກນັ້ນ, ເນື່ອງຈາກຄວາມສູງຂອງມັນ, ຜິດປົກກະຕິຫຼາຍສໍາລັບແມ່ຍິງໃນສະໄຫມນັ້ນ, ມັນໄດ້ຖືກຄິດວ່າໃນໄວໆນີ້ມັນຈະເປັນຕົວແທນຂອງຮູບຊົງອັນສູງສົ່ງ. , ມີອຳນາດ ແລະ ຮູບຮ່າງໃຫຍ່ກວ່າມະນຸດທຳມະດາ.

ທ່າທາງສົບ

ຢືນ, ຜູ້ຍິງຢືນຂາຊ້າຍງໍ ແລະ ຍົກຂຶ້ນເລັກນ້ອຍ, ຮອງຮັບນ້ຳໜັກຢູ່ຂາຂວາຂອງນາງ. ຮ່າງກາຍທີ່ບິດເບືອນ ແລະທ່າທາງ sinuous ເນັ້ນເສັ້ນໂຄ້ງຕາມທໍາມະຊາດຂອງນາງ, ເນັ້ນແອວແລະສະໂພກຂອງນາງ.

ເປັນທີ່ເຊື່ອກັນວ່າຜູ້ຂຽນຂອງວຽກງານນີ້ແມ່ນການໄຫວ້ບູຊາເທບທິດາແຫ່ງຄວາມຮັກ , Aphrodite , ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກ ແລະ ເຄົາລົບນັບຖືໃນຄວາມເປັນຜູ້ຍິງ ແລະ ອາລົມທາງເພດຂອງນາງ.

ໂດຍສ່ວນເທິງຂອງຮ່າງກາຍຂອງນາງຖືກລອກອອກ, ເປີດເຜີຍບ່າ, ເຕົ້ານົມ ແລະທ້ອງ, ເທບທິດາໄດ້ຖືກສ້າງເປັນມະນຸດ, ເປັນຕົວແທນໃນທຸກວັນ. . ຍ້ອນວ່ານາງມີພຽງຜ້າຫໍ່ແອວຂອງນາງ, ຫຼາຍຄົນໂຕ້ຖຽງວ່າ Venus ກໍາລັງເຂົ້າໄປໃນຫຼືອອກຈາກອາບນ້ໍາ. ຮູບປັ້ນ. ດັ່ງນັ້ນ, ນັກສິລະປິນຈຶ່ງຄັດຄ້ານຄວາມອ່ອນໂຍນຂອງຮ່າງກາຍຍິງກັບນ້ໍາຫນັກຂອງ mantle, ການສ້າງໂຄງສ້າງທີ່ກົງກັນຂ້າມ.

ເພື່ອຜະລິດໂຄງສ້າງຂອງ mantle, ລາວ sculpted ຫຼາຍພັບແລະ. ພັບຢູ່ໃນຫີນອ່ອນ, ຄືກັບວ່າມັນຈະຢູ່ໃນຜ້າ, ຫຼີ້ນກັບແສງໄຟແລະເງົາ. ຫຼົ່ນລົງ.

ໃບໜ້າ

ສະແດງເຖິງ ອຸດົມການຂອງຄວາມງາມ ແລະ ປະເພນີຄລາສສິກ , ຜູ້ຍິງມີໃບໜ້າທີ່ງຽບສະຫງົບ, ເຊິ່ງບໍ່ໄດ້ສະແດງເຖິງອາລົມອັນຍິ່ງໃຫຍ່. ການສະແດງອອກ ແລະ ການແນມເບິ່ງຫ່າງໄກຂອງລາວຍັງຄົງເປັນໄປບໍ່ໄດ້decipher.

ເຊັ່ນດຽວກັນກັບວຽກງານອື່ນໆທີ່ໄດ້ຫມາຍປະຫວັດສາດຂອງສິນລະປະ, ການສະແດງອອກທີ່ລຶກລັບຂອງ Venus ແລະຄວາມອ່ອນໂຍນຂອງລັກສະນະຂອງນາງໄດ້ຮັບຄວາມຊົມເຊີຍຕໍ່ເວລາ.

ຜົມຂອງນາງ, ຍາວ ແລະແບ່ງກາງ, ຖືກມັດຄືນ, ແຕ່ເປີດເຜີຍໃຫ້ເຫັນໂຄງສ້າງເປັນຄື້ນ, ສ້າງຂຶ້ນໃໝ່ດ້ວຍຫີນອ່ອນໂດຍຊ່າງແກະສະຫຼັກ.

ອົງປະກອບທີ່ສູນເສຍໄປ

ເຖິງແມ່ນວ່າມັນຍັງຂາດ ຕີນຊ້າຍ, ຂາທີ່ບໍ່ມີທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດໃນຮູບປັ້ນ, ແລະອີກອັນໜຶ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ມັນເປັນອະມະຕະ, ແມ່ນ ບໍ່ມີແຂນ .

ບາງທີເພາະມັນເປັນລັກສະນະທີ່ໂດດເດັ່ນ, ຢູ່ທີ່ນັ້ນ. ແມ່ນນິທານຫຼາຍເລື່ອງທີ່ພະຍາຍາມຄາດເດົາວ່າເທບທິດາຖືຫຍັງ ແລະນາງເສຍແຂນຂາແນວໃດ.

ບາງແຫຼ່ງເລົ່າວ່າ, ພ້ອມກັບ Venus, ມືກໍ່ເປັນ. ພົບເຫັນວ່າຖືຫມາກໂປມ . ອົງປະກອບເບິ່ງຄືວ່າມີຄວາມສົມເຫດສົມຜົນໃນຮູບປັ້ນ, ຍ້ອນວ່າບາງຄັ້ງເທບທິດາໄດ້ຖືກສະແດງດ້ວຍຫມາກໄມ້, ເຊິ່ງນາງໄດ້ຮັບຈາກປາຣີໃນເວລາທີ່ລາວເລືອກນາງເປັນເທບພະເຈົ້າທີ່ສວຍງາມທີ່ສຸດ.

ເຖິງແມ່ນວ່າທິດສະດີຂອງອັນທີ່ເອີ້ນວ່າ " ກະດູກຂອງຄວາມຂັດແຍ້ງ" ແມ່ນພໍດີ, "Milo" ຫມາຍຄວາມວ່າ "ຫມາກໂປມ" ໃນພາສາກເຣັກ, ແລະສາມາດອ້າງອີງເຖິງສະຖານທີ່ທີ່ຮູບປັ້ນໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນ.

ຄວາມສໍາຄັນຂອງວຽກງານ

ເປັນຕົວແທນຂອງ Aphrodite, ເທບທິດາທີ່ສຳຄັນ ແລະ ເປັນທີ່ເຄົາລົບນັບຖືທີ່ສຸດຂອງຍຸກບູຮານໃນຄລາສສິກ, Venus de Milo ເປັນສັນຍາລັກຂອງ ຄວາມງາມຂອງໃບໜ້າ ແລະ ຮ່າງກາຍຂອງຍຸກສະໄໝ.

ເປັນໜຶ່ງໃນບາງຜົນງານເດີມຂອງວັດຖຸບູຮານ. ທີ່ໄດ້ມາຮອດເວລາຂອງພວກເຮົາມື້, ຄວາມ​ບໍ່​ສົມບູນ​ແບບ​ຂອງ​ມັນ​ຂັດ​ກັບ​ວຽກ​ງານ​ທີ່​ຊັດເຈນ ຂອງ​ຊ່າງ​ປັ້ນ.

ຕາມ​ຜູ້​ຊ່ຽວຊານ​ບາງ​ຄົນ, ນອກ​ເໜືອ​ໄປ​ຈາກ​ການ​ໂຄສະນາ​ເຜີຍ​ແຜ່​ໂດຍ​ລັດຖະບານ​ຝຣັ່ງ​ເພື່ອ​ສົ່ງ​ເສີມ​ວຽກ​ງານ​ດັ່ງກ່າວ, ຊື່ສຽງ​ຂອງ​ມັນ​ຍັງ​ຈະ​ມີ ເພື່ອເປັນຕົວຕົນ.

ເນື່ອງຈາກຕຳແໜ່ງຂອງຮ່າງກາຍຂອງນາງ ແລະ ຄວາມບໍ່ເປັນລະບຽບຢູ່ໃນເສື້ອຄຸມ ແລະຜົມຂອງນາງ, ຜູ້ຍິງ ເບິ່ງຄືວ່າຈະເຄື່ອນໄຫວ , ເຫັນໄດ້ຈາກທຸກມຸມ.<1

ປະຫວັດຂອງວຽກງານ

ການຄົ້ນພົບ

ອີງຕາມສະບັບທີ່ນິຍົມຫຼາຍທີ່ສຸດ, ການຄົ້ນພົບໄດ້ເກີດຂຶ້ນໃນເດືອນເມສາຂອງ 1820 , ເທິງເກາະຂອງ ໄມໂລ . ບາງແຫຼ່ງຂ່າວບອກວ່າມັນແມ່ນຊາວນາ Yorgos Kentrotas ຜູ້ທີ່ໄດ້ພົບເຫັນຮູບປັ້ນດັ່ງກ່າວ ໃນຂະນະທີ່ຊອກຫາກ້ອນຫີນເພື່ອສ້າງກຳແພງ. ຊິ້ນສ່ວນແລະຮັບຮູ້ຄຸນຄ່າທາງປະຫວັດສາດແລະສິລະປະຂອງມັນ, ຊື້ Venus ຈາກຊາວພື້ນເມືອງ.

ຮູບປັ້ນດັ່ງກ່າວຖືກນໍາໄປຝຣັ່ງແລະສະເຫນີໃຫ້ກະສັດ Louis XVIII, ຕໍ່ມາໄດ້ຖືກສະແດງຢູ່ໃນພິພິທະພັນ Louvre ແລະໄດ້ຮັບການສົ່ງເສີມຢ່າງສູງຕໍ່ສາທາລະນະຊົນ.

ບໍລິບົດປະຫວັດສາດໃນປະເທດຝຣັ່ງ

ໃນລະຫວ່າງໄລຍະເວລານີ້, ປະເທດໄດ້ຖືກບັງຄັບໃຫ້ກັບຄືນບາງວຽກງານສິລະປະ, ຖືກລັກລອບໃນລະຫວ່າງການປົກຄອງຂອງ Napoleon (ລວມທັງ Venus de Medici ຂອງອິຕາລີ). ດັ່ງນັ້ນ, Venus de Milo ຈຶ່ງກາຍເປັນແຫຼ່ງຂອງຄວາມພາກພູມໃຈຂອງຊາດ, ເພີ່ມທະວີມໍລະດົກສິລະປະຂອງຝຣັ່ງແລະສະຖານະພາບ .

ຄວາມຕ້ອງການສະແດງໃຫ້ເຫັນ Venus de Milo ເປັນວຽກງານສິລະປະຂອງ. ມູນຄ່າທີ່ສູງທີ່ສຸດ, ເພື່ອເປັນກຽດແກ່ຊາວຝຣັ່ງ, ສັບສົນຫຼາຍຂະບວນການກໍານົດວຽກງານ.

ຂະບວນການກໍານົດຕົວຕົນ

ການປະພັນຂອງຮູບປັ້ນແລະວັນທີຂອງການສ້າງຂອງມັນໄດ້ສ້າງການໂຕ້ຖຽງຫຼາຍ, ເຖິງແມ່ນວ່າເວລາໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ພວກເຮົາມາຮອດບາງ. ບົດສະຫຼຸບ. ໃນເບື້ອງຕົ້ນ, ໃນເວລາທີ່ມັນຖືກນໍາໄປ Louvre, ວຽກງານ ໄດ້ຖືກລະບຸວ່າເປັນຂອງຍຸກຄລາສສິກ , ທີ່ມີຊື່ສຽງຫຼາຍທີ່ສຸດໃນເວລານັ້ນ (480 BC - 400 BC). ການປະພັນຂອງມັນແມ່ນມາຈາກສິນລະປິນທີ່ມີຊື່ສຽງ Praxiteles .

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມີການຊີ້ບອກວ່າຮູບປັ້ນນັ້ນເປັນຮູບປັ້ນໂດຍນັກສິລະປິນບູຮານ ແລະຊື່ສຽງໜ້ອຍກວ່າ: Alexandre de Antioch , ລູກຊາຍຂອງ Menides. ຄວາມເປັນໄປໄດ້ໄດ້ຖືກຂັດຂວາງໂດຍລັດຖະບານຝຣັ່ງ, ເຊິ່ງມັນບໍ່ສົນໃຈວ່າວຽກງານແມ່ນ neoclassical, ໄລຍະເວລາທີ່ຖືວ່າເປັນການເສື່ອມໂຊມໃນສິລະປະກເຣັກ.

ຕໍ່ມາ, ຫໍພິພິທະພັນຕ້ອງຮັບຮູ້ຄວາມຜິດພາດຂອງການລະບຸຕົວຕົນ, ເປັນຈໍານວນຫຼາຍ. ຜູ້ຊ່ຽວຊານໄດ້ຢັ້ງຢືນວ່າວຽກງານດັ່ງກ່າວຕໍ່ມາແລະອາດຈະເປັນໂດຍ Alexander ຂອງ Antioch. ແລະ 100 BC ອີງຕາມຜູ້ຊ່ຽວຊານ, ນີ້ສາມາດສະຫຼຸບໄດ້ໂດຍເຕັກນິກທີ່ນໍາໃຊ້, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບທ່າທາງຂອງແມ່ຍິງແລະເຄື່ອງນຸ່ງຂອງນາງ.

ຄວາມຢາກຮູ້ຢາກເຫັນກ່ຽວກັບ Venus de Milo

ເກີດຫຍັງຂຶ້ນກັບ ແຂນຂອງເຈົ້າບໍ?

ຄຳຖາມເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຢາກຮູ້ຢາກເຫັນຫຼາຍ ຈົນເຮັດໃຫ້ເກີດການສຶກສາຫຼາຍໆຄັ້ງ. ໃນເວລານັ້ນ, ມີນິທານວ່າແຂນຂອງຮູບປັ້ນພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ ripped off ໃນ​ການ​ສູ້​ຮົບ​ລະ​ຫວ່າງ sailors ແລະ​ພື້ນ​ເມືອງ, ການ​ຕັດ​ສິນ​ໃຈ​ຜູ້​ທີ່​ຈະ​ຮັກ​ສາ​ມັນ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ເລື່ອງແມ່ນບໍ່ຖືກຕ້ອງ.

ສົມມຸດຕິຖານທີ່ສ້າງຄວາມເປັນເອກະສັນກັນຫຼາຍຂຶ້ນແມ່ນວ່າມັນຖືກພົບເຫັນແລ້ວໂດຍບໍ່ມີແຂນຂາ , ທີ່ຈະແຕກຫັກແລະສູນເສຍໄປຕາມເວລາ.

ເຄື່ອງປະດັບ

ເຖິງແມ່ນວ່າພວກມັນຫາຍໄປ, ແຕ່ພວກເຮົາຮູ້ວ່າ Venus ໄດ້ໃສ່ເຄື່ອງປະດັບໂລຫະ (ຕຸ້ມຫູ, ສາຍແຂນ, tiara), ເຊິ່ງພວກເຮົາສາມາດກວດສອບໄດ້ໂດຍການມີຢູ່ຂອງຮູທີ່ຊິ້ນສ່ວນເຂົ້າກັນໄດ້.

ມັນຍັງເຊື່ອກັນວ່າຮູບປັ້ນດັ່ງກ່າວມີເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຫຼາຍກວ່າ ແລະຖືກທາສີໃນເວລາສ້າງ, ບໍ່ມີຮ່ອງຮອຍອັນໃດອັນໜຶ່ງອັນທີ່ພິສູດໄດ້.

ເບິ່ງ_ນຳ: 50 ຮູບເງົາຄລາສສິກທີ່ເຈົ້າຕ້ອງເບິ່ງ (ຢ່າງຫນ້ອຍຫນຶ່ງຄັ້ງ)

ການສຳເລັດຮູບ

ການສຳເລັດຮູບປັ້ນນັ້ນບໍ່ແມ່ນ ທັງ​ຫມົດ​ດຽວ​ກັນ​, ການ​ປັບ​ປຸງ​ຫຼາຍ​ຂຶ້ນ​ຢູ່​ທາງ​ຫນ້າ​ແລະ​ຫນ້ອຍ​ຢູ່​ທາງ​ຫລັງ​. ການປະຕິບັດນີ້ມັກຈະຖືກໃຊ້ສໍາລັບຮູບປັ້ນທີ່ຖືກອອກແບບເພື່ອວາງຢູ່ໃນ niches.

ບໍ່ແມ່ນ Venus

ເຖິງວ່າຈະມີຊື່ທີ່ມັນໄດ້ຖືກອະມະຕະ, ຮູບປັ້ນບໍ່ແມ່ນ Venus. ໂດຍຄໍານຶງວ່າມັນຈະບູຊາເທບທິດາກເຣັກ, ມັນຈະເປັນ Aphrodite, ຊື່ທີ່ຕັ້ງໃຫ້ເທບທິດາແຫ່ງຄວາມຮັກ.

ຍັງ, ມີຄວາມສົງໃສກ່ຽວກັບຕົວຕົນຂອງນາງ. ບາງທິດສະດີແນະນໍາວ່າມັນເປັນຕົວແທນຂອງ Amphitite, ພັນລະຍາຂອງ Poseidon, ຜູ້ທີ່ໄດ້ນະມັດສະການໃນເກາະ Milo. Venus de Milo ຍັງຄົງມີຄວາມຄ້າຍຄືກັນກັບສະເໜ່ຂອງຜູ້ຍິງ. ໃນສະຫະລັດ, ໃນໃນປີ 1916, Wellesley ແລະ Swarthmore ມະຫາວິທະຍາໄລໄດ້ຈັດການແຂ່ງຂັນເພື່ອຄົ້ນຫາ Venus de Milo ທີ່ມີລັກສະນະຄ້າຍຄືກັນລະຫວ່າງນັກສຶກສາຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ເກຼັກຕ້ອງການ Venus ກັບຄືນມາ

ໄດ້ມາໂດຍປະເທດຝຣັ່ງບໍ່ດົນຫລັງຈາກໄດ້ຖືກຄົ້ນພົບ, ຫນຶ່ງໃນວຽກງານທີ່ເປັນສັນຍາລັກທີ່ສຸດຂອງວັດທະນະທໍາກເຣັກບໍ່ເຄີຍກັບຄືນໄປປະເທດຕົ້ນກໍາເນີດຂອງຕົນ. ກຣີສອ້າງສິດຂອງຕົນໃນວຽກງານທີ່ມັນໄດ້ຖືກດ້ອຍໂອກາດມາດົນນານ, ຂໍໃຫ້ຮູບປັ້ນດັ່ງກ່າວກັບຄືນມາໃນປີ 2020.

ຕົວແທນຂອງ Venus de Milo

ເຖິງວ່າຈະມີການໂຕ້ວາທີແລະການຂັດແຍ້ງທັງຫມົດ. , ວຽກງານດັ່ງກ່າວສືບຕໍ່ໄດ້ຮັບການຍົກຍ້ອງແລະຄຸນຄ່າຈາກປະຊາຊົນແລະນັກວິຈານ. ຕົວເລກຂອງ Venus de Milo ໄດ້ກາຍເປັນສັນຍາລັກໃນວັດທະນະທໍາຕາເວັນຕົກ, ໄດ້ຖືກຄັດລອກ, ຜະລິດໃຫມ່ແລະປະດິດສ້າງໃຫມ່ໃນຫຼາຍວິທີ, ຈົນເຖິງປະຈຸບັນ.

ບາງຕົວຢ່າງຂອງການຕີຄວາມຫມາຍຄືນໃຫມ່ຂອງ Venus de Milo:

Salvador Dalí, Venus de Milo with drawers (1964).

René Magritte, Quand l'heure sonnera (1964-65).

Bernardo Bertolucci, The Dreamers, (2003).

ເບິ່ງນຳ




Patrick Gray
Patrick Gray
Patrick Gray ເປັນນັກຂຽນ, ນັກຄົ້ນຄວ້າ, ແລະຜູ້ປະກອບການທີ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃນການຄົ້ນຫາຈຸດຕັດກັນຂອງຄວາມຄິດສ້າງສັນ, ນະວັດຕະກໍາ, ແລະທ່າແຮງຂອງມະນຸດ. ໃນຖານະເປັນຜູ້ຂຽນຂອງ blog “Culture of Geniuses,” ລາວເຮັດວຽກເພື່ອເປີດເຜີຍຄວາມລັບຂອງທີມງານແລະບຸກຄົນທີ່ມີປະສິດຕິພາບສູງທີ່ປະສົບຜົນສໍາເລັດຢ່າງໂດດເດັ່ນໃນຫຼາຍໆດ້ານ. Patrick ຍັງໄດ້ຮ່ວມກໍ່ຕັ້ງບໍລິສັດທີ່ປຶກສາທີ່ຊ່ວຍໃຫ້ອົງການຈັດຕັ້ງພັດທະນາຍຸດທະສາດນະວັດຕະກໍາແລະສົ່ງເສີມວັດທະນະທໍາສ້າງສັນ. ວຽກງານຂອງລາວໄດ້ຖືກສະແດງຢູ່ໃນສິ່ງພິມຈໍານວນຫລາຍ, ລວມທັງ Forbes, ບໍລິສັດໄວ, ແລະຜູ້ປະກອບການ. ດ້ວຍພື້ນຖານທາງດ້ານຈິດຕະວິທະຍາແລະທຸລະກິດ, Patrick ເອົາທັດສະນະທີ່ເປັນເອກະລັກໃນການຂຽນຂອງລາວ, ປະສົມປະສານຄວາມເຂົ້າໃຈທາງວິທະຍາສາດກັບຄໍາແນະນໍາພາກປະຕິບັດສໍາລັບຜູ້ອ່ານທີ່ຕ້ອງການປົດລັອກທ່າແຮງຂອງຕົນເອງແລະສ້າງໂລກທີ່ມີນະວັດກໍາຫຼາຍຂຶ້ນ.