வீனஸ் டி மிலோ சிற்பத்தின் பகுப்பாய்வு மற்றும் விளக்கம்

வீனஸ் டி மிலோ என்பது பண்டைய கிரேக்கத்தின் சிலை ஆகும், அதன் ஆசிரியர் அந்தியோக்கியாவின் அலெக்சாண்டர் என்று சந்தேகிக்கப்படுகிறது. இது 1820 இல் மிலோ தீவில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. அப்போதிருந்து, இது பிரான்சுக்கு எடுத்துச் செல்லப்பட்டு, லூவ்ரே அருங்காட்சியகத்தில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டது, அது இன்றும் உள்ளது.

சிற்பம் மர்மத்தில் மறைக்கப்பட்டுள்ளது, அதன் கண்டுபிடிப்பின் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட பதிப்புகள், நம்பமுடியாத ஆதாரங்களின் அடிப்படையில் உள்ளன. 1>

உண்மை கண்டறியப்படவில்லை என்றாலும், " ஆயுதமற்ற தெய்வம் " கலை வரலாற்றில் மிகவும் பரப்பப்பட்ட, மறுஉருவாக்கம் செய்யப்பட்ட மற்றும் அங்கீகரிக்கப்பட்ட படைப்புகளில் ஒன்றாக மாறியுள்ளது.

> கண்டுபிடிக்கப்பட்டதிலிருந்து பிரெஞ்சு அரசாங்கத்தால் "உடனடி பிரபலமாக" மாற்றப்பட்டது, வீனஸ் டி மிலோ, லூவ்ருக்கு வருகை தரும் பொதுமக்களின் கவனத்தையும் ஆர்வத்தையும் தொடர்ந்து எழுப்புகிறது.

வீனஸ் டி மிலோ காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளது. லூவ்ரே அருங்காட்சியகத்தில், முன்பக்க காட்சி.

வேலையின் பகுப்பாய்வு

கலவை

2.02 மீட்டர் உயரத்துடன் , சிலையானது இரண்டு பெரிய பரோஸ் பளிங்குத் துண்டுகள், இடுப்பில் பெண் உருவத்தைப் பிரிக்கின்றன.

இரும்புக் கவ்விகளால் ஒன்றாகக் கட்டப்பட்டிருக்கும் இந்தச் சிலை, கைகள் மற்றும் கைகள் போன்ற சிறிய பாகங்களைத் தனித்தனியாகச் செதுக்கப்பட்டிருக்கும். அடி. நியோகிளாசிக்கல் காலத்தில் இது ஒரு பொதுவான கலை நுட்பமாகும், இது காலவரிசைப்படி வேலையை வைக்க உதவுகிறது.

மேலும் அதன் உயரம் காரணமாக, அந்தக் காலப் பெண்ணுக்கு மிகவும் அசாதாரணமானது, இது ஒரு தெய்வீக உருவத்தைக் குறிக்கும் என்று விரைவில் கருதப்பட்டது. , ஒரு சாதாரண மனிதனை விட ஆற்றல் மற்றும் உயரம்.

தோரணைcorporal

நின்று, பெண் உருவம் இடது காலை வளைத்து சற்று உயர்த்தி, வலது காலில் எடையை தாங்கி நிற்கிறது. முறுக்கப்பட்ட உடலும் பாவப்பட்ட நிலையும் அவளது இயற்கையான வளைவுகளை உயர்த்தி, அவளது இடுப்பு மற்றும் இடுப்பை உயர்த்தி காட்டுகிறது.

இந்தப் படைப்பை எழுதியவர் காதல் தெய்வத்திற்கு மரியாதை செலுத்தியதாக நம்பப்படுகிறது. அஃப்ரோடைட் , அவளுடைய பெண்மை மற்றும் சிற்றின்பத்திற்காக அறியப்பட்ட மற்றும் மதிக்கப்படுகிறாள்.

உடலின் மேல் பகுதி அகற்றப்பட்டு, தோள்கள், மார்பகங்கள் மற்றும் வயிற்றை வெளிப்படுத்தும் வகையில், தெய்வம் மனிதனாக, அன்றாட அமைப்பில் பிரதிபலிக்கிறது . அவள் இடுப்பில் ஒரு துணியை மட்டுமே சுற்றியிருந்ததால், வீனஸ் குளியலறையில் இறங்குகிறாள் அல்லது வெளியே வருகிறாள் என்று பலர் வாதிடுகிறார்கள்.

உடைகள்

மேலும் கீழ் பகுதிகளுக்கும் இடையே தெளிவான வேறுபாடு உள்ளது. சிலை. இவ்வாறு, கலைஞர் பெண் உடலின் சுவையான ஆடைகளை மேலங்கியின் எடைக்கு எதிர்த்தார், எதிர் அமைப்புகளை உருவாக்கினார்.

அங்கியின் அமைப்பை மீண்டும் உருவாக்க, அவர் பல மடிப்புகளை செதுக்கினார். பளிங்கு மடிப்புகள், அது ஒரு துணியில் இடம் பெறுவது போல, விளக்குகள் மற்றும் நிழல்களுடன் விளையாடுகிறது.

சில விளக்கங்கள், தேவியின் நிலை, தன் உடலை முறுக்கிக் கொண்டு, மேலங்கியை வைத்திருப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டதாக வாதிடுகிறது. நழுவிக்கொண்டிருந்தது.

முகம்

அழகின் இலட்சியத்தையும் கிளாசிக்கல் பாரம்பரியத்தையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது, பெண் ஒரு அமைதியான முகம், அது பெரிய உணர்ச்சிகளை வெளிப்படுத்தாது. அவரது புதிரான வெளிப்பாடு மற்றும் தொலைதூர பார்வை சாத்தியமற்றதுdecipher.

கலையின் வரலாற்றைக் குறிக்கும் மற்ற படைப்புகளைப் போலவே, வீனஸின் மர்மமான வெளிப்பாடு மற்றும் அவரது அம்சங்களின் மென்மை ஆகியவை காலப்போக்கில் ரசிகர்களை வென்றுள்ளன.

அவளுடைய தலைமுடி, நீளமாகவும், நடுவில் பிரிக்கப்பட்டதாகவும், பின்னோக்கிக் கட்டப்பட்டுள்ளது, ஆனால் அலை அலையான அமைப்பை வெளிப்படுத்துகிறது, சிற்பியால் பளிங்குக் கல்லில் மீண்டும் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது.

இழந்த உறுப்புகள்

அது இல்லாவிட்டாலும் இடது பாதம், சிலையில் மிகவும் தனித்து நிற்பது, மேலும் அதை அழியாதது, ஆயுதங்கள் இல்லாதது .

ஒருவேளை, இது ஒரு குறிப்பிடத்தக்க அம்சமாக இருக்கலாம். தேவி என்ன சுமந்து கொண்டிருந்தாள் மற்றும் அவள் தன் கைகால்களை எப்படி இழந்தாள் என்பதை யூகிக்க முற்படும் பல புராணக்கதைகள்.

சில ஆதாரங்கள் வீனஸுடன் ஒரு கையும் இருந்ததாகக் கூறுகின்றன. ஆப்பிள் வைத்திருந்தது கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. சில சமயங்களில் தெய்வம் மிகவும் அழகான தெய்வீகமாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டபோது, ​​பாரிஸிலிருந்து அவள் பெற்ற பழங்களுடன் தெய்வம் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படுவதால், இந்த உறுப்பு சிலையில் அர்த்தமுள்ளதாகத் தெரிகிறது.

என்று அழைக்கப்படும் கோட்பாடு "" சர்ச்சைக்குரிய எலும்பு" என்பது பொருத்தமாக இருந்தது, கிரேக்க மொழியில் "மைலோ" என்றால் "ஆப்பிள்" என்று பொருள், மேலும் சிலை செய்யப்பட்ட இடத்தைக் குறிக்கும்.

வேலையின் முக்கியத்துவம்

அஃப்ரோடைட்டைக் குறிக்கிறது, பாரம்பரிய பழங்காலத்தின் மிக முக்கியமான மற்றும் மதிக்கப்படும் தெய்வங்களில் ஒன்று, வீனஸ் டி மிலோ அக்காலத்தின் முக மற்றும் உடல் அழகின் இலட்சியத்தை குறிக்கிறது.

பழங்காலத்தின் சில அசல் படைப்புகளில் ஒன்றாகும். அவை நம் காலத்தை எட்டியுள்ளனநாட்கள், அதன் சிதைந்த அபூரணமானது சிற்பியின் துல்லியமான வேலை யுடன் முரண்படுகிறது.

சில நிபுணர்களின் கூற்றுப்படி, பிரஞ்சு அரசாங்கம் இந்த வேலையை ஊக்குவிக்கும் பிரச்சாரத்திற்கு கூடுதலாக, அதன் புகழ் கூட இருக்கும். ஒரு துண்டாக இருக்க வேண்டும்.

அவளுடைய உடலின் நிலை மற்றும் அவளது மேலங்கி மற்றும் கூந்தலில் உள்ள அலைகள் காரணமாக, பெண் அனைத்து கோணங்களில் இருந்து பார்க்க இயக்கத்தில் இருப்பதாக தெரிகிறது.<1

வேலையின் வரலாறு

கண்டுபிடிப்பு

மிகவும் பிரபலமான பதிப்பின் படி, கண்டுபிடிப்பு ஏப்ரல் 1820 , இல் தீவில் நடந்தது. மைலோ . சில ஆதாரங்கள் விவரிக்கின்றன, விவசாயி யோர்கோஸ் கென்ட்ரோடாஸ் ஒரு சுவர் கட்டுவதற்காக கற்களைத் தேடும் போது சிலையைக் கண்டுபிடித்தார்.

அந்த இடத்தில் இருந்த பிரெஞ்சு கடற்படையைச் சேர்ந்த ஒருவர் பார்த்திருப்பார். துண்டு மற்றும் அதன் வரலாற்று மற்றும் கலை மதிப்பை அங்கீகரித்து, பூர்வீகவாசிகளிடமிருந்து வீனஸை வாங்குகிறது.

சிலை பிரான்சுக்கு எடுத்துச் செல்லப்பட்டு, லூயிஸ் XVIII மன்னருக்கு வழங்கப்பட்டது, பின்னர் லூவ்ரே அருங்காட்சியகத்தில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டு, பொதுமக்களின் முன் மிகவும் விளம்பரப்படுத்தப்பட்டது.

பிரான்சில் வரலாற்றுச் சூழல்

இந்த காலகட்டத்தில், நெப்போலியனின் ஆட்சியின் போது கொள்ளையடிக்கப்பட்ட (இத்தாலிய வீனஸ் டி மெடிசி உட்பட) சில கலைப் படைப்புகளை நாடு திருப்பித் தர வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. இவ்வாறு, வீனஸ் டி மிலோ தேசியப் பெருமையின் ஆதாரமாக உருவானது, பிரெஞ்சு கலைப் பாரம்பரியத்தையும் அதன் அந்தஸ்தையும் அதிகரித்தது .

வீனஸ் டி மிலோவை ஒரு கலைப் படைப்பாகக் காட்ட வேண்டிய அவசியம் மிக உயர்ந்த மதிப்பு, கெளரவிப்பதற்காகபிரஞ்சு மக்கள், வேலையை அடையாளம் காணும் செயல்முறையை பெரிதும் சிக்கலாக்கினர்.

அடையாளம் கண்டறியும் செயல்முறை

சிலையின் படைப்புரிமை மற்றும் அதன் உருவாக்கம் தேதி மிகவும் சர்ச்சையை உருவாக்கியது, இருப்பினும் நேரம் சிலவற்றை அடைய அனுமதித்துள்ளது. முடிவுரை. ஆரம்பத்தில், இது லூவ்ருக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டபோது, ​​வேலை கிளாசிக்கல் காலத்தைச் சேர்ந்ததாக அடையாளம் காணப்பட்டது , அந்த நேரத்தில் மிகவும் மதிப்புமிக்கது (கிமு 480 - கிமு 400). இதன் படைப்புரிமை புகழ்பெற்ற கலைஞரான ப்ராக்சிட்டெல்ஸுக்குக் காரணம் .

இருப்பினும், சிலை மிகவும் குறைவான பழமையான மற்றும் புகழ்பெற்ற கலைஞரால் செய்யப்பட்டது என்பதற்கான அறிகுறிகள் உள்ளன: அலெக்ஸாண்ட்ரே டி அந்தியோக் , மெனிடீஸின் மகன். இந்த சாத்தியம் பிரெஞ்சு அரசாங்கத்தால் தடுக்கப்பட்டது, அந்த வேலை நியோகிளாசிக்கல் என்பதில் ஆர்வம் காட்டவில்லை, இது கிரேக்க கலையில் நலிந்ததாகக் கருதப்பட்டது.

பின்னர், அருங்காட்சியகம் பல அடையாளப் பிழைகளை அடையாளம் காண வேண்டியிருந்தது. அந்தியோகியாவைச் சேர்ந்த அலெக்சாண்டரால் இந்த வேலை பிற்காலத்தில் செய்யப்பட்டதாக நிபுணர்கள் சான்றளித்தனர்.

உண்மையில், சில ஆய்வுகள் இது கி.மு. மற்றும் 100 BC நிபுணர்களின் கூற்றுப்படி, பயன்படுத்தப்படும் நுட்பங்கள் மற்றும் பெண்ணின் தோரணை மற்றும் அவரது உடைகள் மூலம் இதை முடிக்க முடியும்.

வீனஸ் டி மிலோ பற்றிய ஆர்வங்கள்

என்ன நடந்தது உங்கள் கைகளா?

கேள்வி மிகவும் ஆர்வத்தைத் தூண்டுகிறது, அது பல ஆய்வுகளுக்கு வழிவகுத்தது. சில சமயங்களில், சிலையின் கைகள் என்று ஒரு புராணக்கதை இருந்ததுமாலுமிகளுக்கும் பூர்வீக குடிமக்களுக்கும் இடையே நடந்த போரில், அதை யார் வைத்திருப்பது என்பதை தீர்மானிக்க அவர்கள் அகற்றப்பட்டிருப்பார்கள். இருப்பினும், கதை தவறானது.

அதிக ஒருமித்த கருத்தை உருவாக்கும் கருதுகோள் என்னவென்றால், அது ஏற்கனவே கைகால்கள் இல்லாமல் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது , அது உடைந்து காலப்போக்கில் இழக்கப்படும்.

அலங்காரம்

அவை மறைந்துவிட்டாலும், வெள்ளி உலோக ஆபரணங்களை (காதணிகள், வளையல்கள், தலைப்பாகை) அணிந்திருந்ததை நாம் அறிவோம், அந்தத் துண்டுகள் ஒன்றாகப் பொருந்தக்கூடிய துளைகள் இருப்பதைக் கொண்டு சரிபார்க்கலாம்.

மேலும் சிலைக்கு அதிக முட்டுகள் இருந்ததாகவும், அது உருவாக்கப்பட்ட நேரத்தில் வர்ணம் பூசப்பட்டதாகவும் நம்பப்படுகிறது, அதை நிரூபிக்கும் எந்த தடயங்களும் இல்லை.

முடித்தல்

சிலையை முடித்தல் அதே போல், முன்பக்கத்தில் அதிக சுத்திகரிக்கப்பட்டதாகவும், பின்புறம் குறைவாகவும் இருக்கும். இந்த நடைமுறை பெரும்பாலும் முக்கிய இடங்களில் வைக்க வடிவமைக்கப்பட்ட சிலைகளுக்குப் பயன்படுத்தப்பட்டது.

வீனஸ் அல்ல

அது அழியாத பெயர் இருந்தபோதிலும், சிலை வீனஸ் அல்ல. இது கிரேக்க தேவிக்கு மரியாதை செலுத்தும் என்று கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டால், அது ஒரு அப்ரோடைட், காதல் தெய்வத்தின் பெயராக இருக்கும்.

இன்னும், அவரது அடையாளம் குறித்து சந்தேகம் உள்ளது. மிலோ தீவில் வழிபடப்பட்ட போஸிடானின் மனைவி ஆம்பிட்ரைட்டை இது குறிக்கிறது என்று சில கோட்பாடுகள் தெரிவிக்கின்றன.

வீனஸின் தோற்றத்திற்கு ஒத்த தோற்றத்தைக் கண்டறியும் போட்டி

கிளாசிக்கல் அழகின் முன்மாதிரியாகக் கூறப்பட்டது, வீனஸ் டி மிலோ பெண்பால் கவர்ச்சிக்கு ஒத்ததாக இருந்தது. அமெரிக்காவில், இல்1916 ஆம் ஆண்டில், வெல்லஸ்லி மற்றும் ஸ்வார்த்மோர் பல்கலைக்கழகங்கள் வீனஸ் டி மிலோவை தங்கள் மாணவர்களிடையே ஒரே மாதிரியாகக் கண்டறிய ஒரு போட்டியை நடத்தின.

கிரீஸ் வீனஸைத் திரும்ப விரும்புகிறது

கண்டுபிடிக்கப்பட்ட சிறிது நேரத்திலேயே பிரான்சால் கையகப்படுத்தப்பட்டது, கிரேக்க கலாச்சாரத்தின் மிக அடையாளமான படைப்புகளில் ஒன்று அதன் சொந்த நாட்டிற்கு திரும்பவில்லை. கிரீஸ், 2020 ஆம் ஆண்டுக்குள் சிலையை திருப்பித் தருமாறு கேட்டு, நீண்டகாலமாகப் பறிக்கப்பட்ட பணிக்கான தனது உரிமையைக் கோருகிறது.

வீனஸ் டி மிலோவின் பிரதிநிதிகள்

எல்லா விவாதங்கள் மற்றும் சர்ச்சைகள் இருந்தபோதிலும் , இந்த பணி பொதுமக்களாலும் விமர்சகர்களாலும் தொடர்ந்து பாராட்டப்பட்டது மற்றும் மதிப்பிடப்பட்டது. வீனஸ் டி மிலோவின் உருவம் மேற்கத்திய கலாச்சாரத்தில் சின்னமாக மாறியுள்ளது, இன்றுவரை பல்வேறு வழிகளில் நகலெடுக்கப்பட்டு, மறுஉருவாக்கம் செய்யப்பட்டு மீண்டும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.

வீனஸ் டி மிலோவின் மறுவிளக்கங்களுக்கு சில எடுத்துக்காட்டுகள்:

சால்வடார் டாலி, வீனஸ் டி மிலோ வித் டிராயர்ஸ் (1964).

ரெனே மாக்ரிட், குவாண்ட் எல்'ஹீரே சோனேரா (1964-65).

பெர்னார்டோ பெர்டோலூசி, தி ட்ரீமர்ஸ், (2003).

மேலும் பார்க்கவும்