ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਰੋਕੋਕੋ ਫ੍ਰੈਂਚ ਮੂਲ ਦੀ ਇੱਕ ਯੂਰਪੀਅਨ ਕਲਾਤਮਕ ਲਹਿਰ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਇਸਦੀ ਹੱਸਮੁੱਖ ਸ਼ੈਲੀ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਜਾਵਟ ਲਈ ਸੁਆਦ ਦੁਆਰਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਸੀ। ਇਹ ਪੇਂਟਿੰਗ, ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ, ਸਜਾਵਟੀ ਕਲਾ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ।
ਰੋਕੋਕੋ ਕਲਾ 18ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਬਾਰੋਕ ਅਤੇ ਨਿਓਕਲਾਸੀਕਲ ਕਲਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪਰਿਵਰਤਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋਈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਬਾਰੋਕ ਦੇ ਨਾਲ ਵੇਰਵਿਆਂ ਦੀ ਭਰਪੂਰਤਾ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਸਾਂਝੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਇਸਦੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਅਤੇ ਡਰਾਮੇ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਨਾਲ ਬਦਲਣ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ।
ਜੀਨ-ਆਨੋਰ ਫਰੈਗੋਨਾਰਡ: ਦ ਸਵਿੰਗ, 1767, ਤੇਲ 'ਤੇ ਕੈਨਵਸ, 81 × 65 ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ, ਵੈਲੇਸ ਕੁਲੈਕਸ਼ਨ, ਲੰਡਨ।
ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੀ ਅਜਿਹੀ ਇੱਛਾ ਸੀ ਕਿ, ਖੋਜਕਰਤਾ ਮਾਈਕਲ ਲੇਵੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਰੋਕੋਕੋ ਨੂੰ ਚਰਚ ਜਾਂ ਰਾਜ ਦਾ ਕੋਈ ਸਨਮਾਨ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਪਿਆਰ, ਸੰਵੇਦਨਾ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮਹਿਮਾਵਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਦਿਲਚਸਪ ਵਿਸ਼ੇ ਸਨ।
ਰੋਕੋਕੋ ਸ਼ਬਦ ਰੌਕੇਲ ਸ਼ਬਦ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ, ਸ਼ੈੱਲਾਂ ਜਾਂ ਕੰਕਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਬਾਗ ਦੀ ਸਜਾਵਟ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ, ਇਟਲੀ ਅਤੇ ਫਰਾਂਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ। ਸਤਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ. ਇਹਨਾਂ ਨਮੂਨੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਨਤਾ ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਇਸ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਰੋਕੋਕੋ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: 2023 ਵਿੱਚ ਦੇਖਣ ਲਈ 22 ਐਕਸ਼ਨ-ਐਡਵੈਂਚਰ ਫਿਲਮਾਂਰੋਕੋਕੋ ਕਲਾ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ
ਜੀਨ-ਆਨਰੇ ਫਰੈਗੋਨਾਰਡ: ਦ ਸਟੋਲਨ ਕਿੱਸ , 1788, ਕੈਨਵਸ ਉੱਤੇ ਤੇਲ, 45 × 55 ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ, ਹਰਮਿਟੇਜ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ, ਸੇਂਟ ਪੀਟਰਸਬਰਗ।
ਬਰੋਕ ਕਲਾ ਦੇ ਉਲਟ, ਰੋਕੋਕੋ ਕਲਾ ਨੂੰ ਆਨੰਦਮਈ ਹੋਣ, ਜੀਵਨ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ, ਜਗ੍ਹਾ ਦੇਣ ਦੁਆਰਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ।ਨਿਜੀ ਖੇਤਰ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਗਾਹਕਵਾਦ ਦੇ ਆਦਰਸ਼।
ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਰਪ੍ਰਸਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦੀ ਮਾਲਕਣ, ਜੀਨ-ਐਂਟੋਇਨ ਪੋਇਸਨ, ਮਾਰਕੁਇਜ਼ ਡੇ ਪੋਮਪਾਡੌਰ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਕਲਾ ਦੇ ਰੱਖਿਅਕ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਬਾਜ਼ਾਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਕਲਾਕਾਰ ਵਾਟਿਊ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸੀ, ਘਰੇਲੂ ਜੀਵਨ, ਕਾਮੁਕਤਾ, ਜੀਵਨ ਦੇ ਜਸ਼ਨ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦਾ ਸੀ।
ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਇਹ ਪਿਆਰ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦਾ ਸੀ, ਬੋਰੀਅਤ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਇਲਾਜ। ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਇਹ ਪਲ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੀ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਦਾ ਗਵਾਹ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਨਵੀਂ ਕਲਾ - ਜਿਸ ਨੇ ਬੈਰੋਕ ਦੀ ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ - ਨੇ ਯੂਰਪ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰਾਹ ਪੱਧਰਾ ਕੀਤਾ।
ਨਕਾਰ
18ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ, ਵੋਲਟੇਅਰ ਵਰਗੇ ਗਿਆਨਵਾਨ ਚਿੰਤਕਾਂ ਨੇ ਇਸ ਦੇ ਦਬਦਬੇ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ। ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਆਮ ਭਲੇ ਲਈ ਜਨੂੰਨ ਦਾ ਮਾਪ।
ਰੋਕੋਕੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਸਵੀਕਾਰਨਯੋਗ ਵਧੀਕੀ ਜਾਪਦਾ ਸੀ। ਲੋੜ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੋਣ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ, ਜੇ ਅਨੈਤਿਕ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਰੋਕੋਕੋ ਪੁਰਾਣੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਪਤਨ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਧੀਨ, ਆਰਕੀਟੈਕਟ ਜੈਕ ਫ੍ਰਾਂਕੋਇਸ ਬਲੋਡੇਲ ਉਹਨਾਂ ਅਵਾਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਕਲਾਤਮਕ ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਅਯੋਗ ਠਹਿਰਾਇਆ। . ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਕਲਾ ਦੇ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕੀਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਕੀਤਾ ਜੋ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਬਹਿਸ ਵਿੱਚ ਵਧ ਰਹੇ ਗਣਤੰਤਰਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਵੇਗਾ।
ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਡਰਾਇੰਗ ਨੇ ਰੰਗ ਉੱਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ, ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਕਮਾਨ ਹੇਠ, ਕਲਾ ਅਕਾਦਮਿਕਤਾ, ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆ ਗਈ। ਪ੍ਰਚਾਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਲਾ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆਨਿਓਕਲਾਸੀਕਲ।
ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ :
ਹਵਾਲੇ :
- ਲੇਵੀ , ਮਾਈਕਲ (1998): ਰੋਕੋਕੋ ਤੋਂ ਇਨਕਲਾਬ ਤੱਕ: 18ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਪੇਂਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਰੁਝਾਨ। ਬਾਰਸੀਲੋਨਾ: ਐਡੀਸੀਓਸ ਡੇਸਟਿਨੋ।
- ਜੋਨਸ, ਸਟੀਫਨ ਰਿਚਰਡ (1985): ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ: ਐਲ ਸਿਗਲੋ XVIII। ਬਾਰਸੀਲੋਨਾ: ਸੰਪਾਦਕੀ ਗੁਸਤਾਵੋ ਗਿਲੀ / ਰੀਡਰਜ਼ ਦਾ ਸਰਕਲ/ ਕੈਮਬ੍ਰਿਜ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ।
ਦਰਿਆ ਭਰਿਆ ਅਤੇ ਤਿਉਹਾਰ ਵਾਲਾ ਪਾਤਰ
ਇੱਕ ਰੋਕੋਕੋ ਕਲਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਸ਼ੈਲੀ ਸੀ ਜੋ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਰੋਕੋਕੋ ਸਜਾਵਟ ਵਿੱਚ ਸਜਾਵਟ ਸੀ, ਪਰ ਇਸਦਾ ਮਾਹੌਲ ਚਮਕਦਾਰ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦਿਖਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਸੀ।
ਮਜ਼ਾਕ ਅਤੇ ਬਦਸਲੂਕੀ
ਰੋਕੋਕੋ ਕਲਾ ਇੱਕ ਕੁਲੀਨ ਵਰਗ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਣਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਹਾਸੇ ਅਤੇ ਬਦਨਾਮੀ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਸੌਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨੂੰ ਦਬਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਰੋਕੋਕੋ ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੀ ਢਿੱਲ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਨੈਤਿਕਤਾ ਜਾਂ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇ ਦਿਖਾਵੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਥੀਮ
ਰੋਕੋਕੋ ਦੇ ਮਨਪਸੰਦ ਥੀਮ ਭਾਵੁਕ ਸਾਹਸ, ਪੇਸਟੋਰਲ ਸੀਨ, ਵਿਹਲੇ ਕੁਲੀਨ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਮਨੋਰੰਜਨ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਜੀਵਨ ਸਨ। ਪਰ ਥੀਮਾਂ ਦੀ ਮਿੱਠੀ ਦਿੱਖ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਬੰਧ ਸੀ। ਧਾਰਮਿਕ, ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ ਜਾਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡਿਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨੂੰ ਖੋਹ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਪਿੱਛੇ ਨੈਤਿਕ, ਉਪਦੇਸ਼ਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਜਾਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਜੋ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਮਾਣ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਹਰ ਵਿਸ਼ਾ ਕਿਰਪਾ, ਅਨੰਦ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਦੇ ਫਿਲਟਰ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ।
ਪਰਦੇ ਵਾਲੇ ਕਾਮੁਕਤਾ
ਕਲਾ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਰੂਪਾਂ ਅਤੇ ਥੀਮਾਂ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਪਰਦੇ ਵਾਲੇ ਕਾਮੁਕਤਾ ਦੁਆਰਾ ਪੋਸ਼ਣ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਕੁਝ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਲਈ, ਮਿਥਿਹਾਸ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਛੁਪਿਆ ਸਥਾਨ ਸੀਕਾਮੁਕ ਨਗਨ ਦਾ ਵਿਕਾਸ, ਤਾਂ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਕੁਲੀਨ ਵਰਗ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਾ ਕਰਨਾ ਪਵੇ।
ਓਟੋਬਿਊਰਨ ਐਬੇ, ਬਾਵੇਰੀਆ ਦਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਿੱਸਾ।
ਰੋਕੋਕੋ ਵੇਰਵਿਆਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਕਲਾ ਸੀ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਜਾਵਟ ਕਲਾਕਾਰਾਂ, ਡਿਜ਼ਾਈਨਰਾਂ ਅਤੇ ਆਰਕੀਟੈਕਟਾਂ ਨੇ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੀ ਸਜਾਵਟ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਤੱਤਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਕਲਪਨਾਤਮਕ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹਨ। ਪੂਰਬੀ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜੀਵ-ਜੰਤੂ, ਬਨਸਪਤੀ ਅਤੇ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਤੋਂ ਤੱਤ ਲੱਭਣਾ ਕੋਈ ਅਜੀਬ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਸੀ।
ਪੇਸਟਲ ਅਤੇ ਚਿੱਟੇ ਟੋਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ
ਰੋਕੋਕੋ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੇ ਕਿਰਪਾ ਲਿਆਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਲੱਭਿਆ। ਅਤੇ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਪੈਲੇਟ ਨੂੰ ਮਿੱਟੀ ਅਤੇ ਗੂੜ੍ਹੇ ਟੋਨਸ ਤੋਂ ਪੇਸਟਲ ਅਤੇ ਸਫੈਦ ਟੋਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣਾ ਸੀ। ਇਹ ਪੇਂਟਿੰਗ ਅਤੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਸਜਾਵਟ ਦੋਵਾਂ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਸੰਵੇਦਨਾ ਮਿਲਦੀ ਸੀ।
ਕਲਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਾਰਜ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕੀਤਾ
ਰੋਕੋਕੋ ਨੇ ਕਲਾ ਨੂੰ ਇਸਦੀ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਭੂਮਿਕਾ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕੀਤਾ। ਕਲਾ ਹੁਣ ਧਾਰਮਿਕ ਜਾਂ ਨਿਰੰਕੁਸ਼ ਕਾਰਨਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸਨੇ ਥੀਮੈਟਿਕ ਅਤੇ ਸ਼ੈਲੀਵਾਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ। ਕਲਾ ਨੂੰ ਹੁਣ “ਸੱਚ” ਦਾ ਵਾਹਨ ਬਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਇਸ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।
ਰੋਕੋਕੋ ਪੇਂਟਿੰਗ
ਫ੍ਰੈਗਨਾਰਡ, ਦਿ ਰੀਡਰ ( 1772)
ਰੋਕੋਕੋ ਪੇਂਟਿੰਗ ਨੇ ਪੌਸਿਨਵਾਦ ਉੱਤੇ ਰੁਬੇਨਿਜ਼ਮ ਦੀ ਜਿੱਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ।
ਰੂਬੇਨਿਜ਼ਮ ਫਲੇਮੇਂਕੋ ਬਾਰੋਕ ਪੇਂਟਰ ਪੇਡਰੋ ਪਾਬਲੋ ਰੂਬੇਂਸ (1577-1640) ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਲਰਿਸਟ ਚਿੱਤਰਕਾਰਾਂ ਦੇ ਵਰਤਮਾਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਡਰਾਇੰਗ 'ਤੇ ਰੰਗ।
ਪੋਸਿਨਿਜ਼ਮ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈਫ੍ਰੈਂਚ ਪੇਂਟਰ ਨਿਕੋਲਸ ਪੋਸਿਨ (1594-1665) ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ, ਰੰਗਾਂ ਉੱਤੇ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਮੌਜੂਦਾ। ਰੋਕੋਕੋ ਦੇ ਚਿੱਤਰਕਾਰਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਸੀ।
ਇਸਦਾ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਪਾਤਰ ਬਾਰੋਕ ਦੇ ਡਰਾਮੇ ਦੇ ਉਲਟ ਸੀ। ਫਰਾਂਸ ਵਿੱਚ, ਅਦਾਲਤੀ ਜੀਵਨ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਮਾਮਲੇ, ਖੇਡਾਂ ਜਾਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਰਗੀਆਂ ਮਾੜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਜੋ ਸਭ ਪੇਂਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਇਸ ਪ੍ਰਸੰਨ ਭਾਵਨਾ ਨੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਅਦਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰ ਲਿਆ, ਪਰ ਹਰੇਕ ਦੇਸ਼ ਨੇ ਇਸ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਉਸ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਲਈ ਹੈ।
ਰੋਕੋਕੋ ਚਿੱਤਰਕਾਰ
ਐਂਟੋਇਨ ਵਾਟਿਊ (1684-1721) । ਵਾਟੇਊ ਇੱਕ ਫਲੇਮਿਸ਼ ਕਸਬੇ ਦਾ ਇੱਕ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਫਰਾਂਸ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਵਿਹਲੇ ਕੁਲੀਨ ਵਰਗ ਦੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਅੱਗੇ ਝੁਕਣ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਕਲਾਕਾਰ ਸੀ। ਪਰ ਉਹ ਉਹ ਵੀ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਪਾਤਰਾਂ ਨੂੰ "ਮਨੁੱਖਤਾ" ਦਿੱਤੀ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪਿਲਗ੍ਰੀਮੇਜ ਟੂ ਦਾ ਆਇਲ ਆਫ਼ ਸਿਥੇਰਾ (1717), ਦ ਕਲਾਈਬ ਆਫ਼ ਲਵ (1717); ਵੇਨੇਸ਼ੀਅਨ ਤਿਉਹਾਰ (1719)।
ਜੀਨ-ਬੈਪਟਿਸਟ-ਸਿਮਓਨ ਚਾਰਡਿਨ (1699-1779) । ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਦੇ ਆਰਥਿਕ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਬਦੌਲਤ ਇੱਕ ਸਵੈ-ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਫ੍ਰੈਂਚ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਸੀ। ਉਹ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘਰੇਲੂ ਜੀਵਨ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਚਿੰਤਤ ਸੀ। ਉਸਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਦ ਬੁਆਏ ਵਿਦ ਦ ਟਾਪ (1737), ਦ ਯੰਗ ਗਵਰਨੇਸ (1740) ਅਤੇ ਦ ਬਲੈਸਿੰਗ ਹਨ।
ਫਰਾਂਕੋਇਸ ਬਾਊਚਰ (1703-1770) । ਫ੍ਰੈਂਚ ਪੇਂਟਰ ਜਿਸਨੇ ਮਾਰਕੁਇਸ ਡੇ ਪੋਮਪਾਦੌਰ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਹੇਠ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਰਾਜਾ ਲੂਈ XV ਦੇ ਪਸੰਦੀਦਾ। ਉਸਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਿਆਮਿਥਿਹਾਸਿਕ, ਪੇਸਟੋਰਲ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨਾਲ ਸੁਹਾਵਣਾ. ਉਸਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪੋਰਟਰੇਟ ਆਫ਼ ਮੈਡਮ ਡੀ ਪੋਮਪਾਡੌਰ (1759); ਰੀਕਲਿਨਿੰਗ ਯੰਗ ਵੂਮੈਨ (1752) ਅਤੇ ਡਾਇਨਾ ਆਟਰ ਹਰ ਬਾਥ (1742)।
ਜੀਨ-ਆਨਰੇ ਫਰੈਗੋਨਾਰਡ (1732-1806) । ਉਹ ਇੱਕ ਫ੍ਰੈਂਚ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਹੇਡੋਨਿਜ਼ਮ, ਕਾਮੁਕਤਾ, ਉਤਸ਼ਾਹ ਅਤੇ ਗੂੜ੍ਹੇ ਮਾਹੌਲ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪੇਂਟਿੰਗ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਚਿੰਨ੍ਹ ਬਣਾਇਆ। ਉਸਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਦ ਸਵਿੰਗ (1767), ਦਿ ਬਲਾਈਂਡ ਹੈਨ (1769), ਦ ਲਾਕ (1779), ਦ ਸਟੋਲਨ ਕਿੱਸ (1788) ਹਨ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਟੋਮਸ ਐਂਟੋਨੀਓ ਗੋਂਜ਼ਾਗਾ: ਕੰਮ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣਜੀਓਵਨੀ ਬੈਟਿਸਟਾ ਟਿਏਪੋਲੋ (1696-1770) . ਇਤਾਲਵੀ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਧਾਰਮਿਕ ਥੀਮ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਨੇ ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ। ਉਸਦੀਆਂ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰਚਨਾਵਾਂ ਹਨ: ਲੋਰੇਟੋ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਘਰ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ (1743-1745), ਫਰੈਸਕੋਜ਼ ਫਰੌਮ ਦ ਵੁਰਜ਼ਬਰਗ ਰੈਜ਼ੀਡੈਂਸ (1752-1753), ਯੰਗ ਮੈਨ ਵਿਦ ਏ ਤੋਤਾ (1760) ਅਤੇ ਫਰੈਸਕੋਜ਼ ਇਨ ਦ ਰਾਇਲ ਪੈਲੇਸ ਆਫ ਮੈਡ੍ਰਿਡ (1762) ). -1766)।
ਵਿਲੀਅਮ ਹੋਗਾਰਥ (1697-1764) । ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਜਿਸ ਨੇ ਰੋਕੋਕੋ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਹਲਕੇ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਅਮਲ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ, ਪਰ ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਮੇਲਨਾਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਕੁਲੀਨ ਵਰਗਾਂ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਇਆ। ਉਸਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਹਨ: ਦਿ ਫੋਰ ਟਾਈਮਜ਼ ਆਫ਼ ਦ ਡੇ (1736), ਦਿ ਕਰੀਅਰ ਆਫ਼ ਏ ਵੇਸਵਾ (1732) ਅਤੇ ਮੈਰਿਜ ਏ-ਲਾ-ਮੋਡ (ਸੀ. 1743)।
ਥਾਮਸ ਗੈਨਸਬਰੋ ( 1727-1788) । ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੁੰਦਰ ਰਵੱਈਏ ਵਿੱਚ ਚਿੱਤਰਣ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਛੋਟੇ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾਸਥਾਨਕ ਕੁਲੀਨਤਾ. ਉਹ ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲਈ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੀਆਂ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਪਿਛੋਕੜ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ: ਮਿ. ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਐਂਡਰਿਊਜ਼ (1749), ਦਿ ਬਲੂ ਬੁਆਏ (1770) ਅਤੇ ਡਾ. ਰਾਲਫ਼ ਸ਼ੋਮਬਰਗ।
ਰੋਕੋਕੋ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ
ਹੋਟਲ ਡੀ ਸੂਬੀਸ, ਪੈਰਿਸ ਦਾ ਅਗਲਾ ਹਿੱਸਾ। ਫੋਟੋ: ਪਾਰਸੀਫਾਲ
ਰੋਕੋਕੋ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਇਸਦੀ ਬਾਹਰੀ ਫਿਨਿਸ਼ਿੰਗ ਵਿੱਚ ਕਠੋਰ ਸੀ, ਪਰ ਇਸਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਜਾਵਟ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੀ। ਨਾਜ਼ੁਕ ਅਤੇ ਨਿਰਵਿਘਨ ਆਕਾਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਥਾਂਵਾਂ ਛੋਟੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਨੇੜਤਾ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਜਾਵਟ ਇਸਦੀ ਚਤੁਰਾਈ ਅਤੇ ਕਲਪਨਾ ਲਈ ਵੱਖਰਾ ਹੈ। ਫੁੱਲਦਾਰ ਨਮੂਨੇ, ਸ਼ੈੱਲ ਅਤੇ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸਿਨਓਸਿਟੀਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਕਰਵ ਆਕਾਰਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ 'ਤੇ, ਸੁਨਹਿਰੀ ਸਕੋਨਸ ਦਿਨ ਦਾ ਕ੍ਰਮ ਸੀ। ਰੰਗ ਹਮੇਸ਼ਾ ਚਮਕਦਾਰ ਅਤੇ ਹੱਸਮੁੱਖ ਸਨ।
ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਆਰਕੀਟੈਕਟ ਜਰਮੇਨ ਬੋਫਰਾਂਡ ਰੋਕੋਕੋ ਨੂੰ ਫਰਾਂਸ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਾਜਸ਼ਾਹੀ ਵਿਵਸਥਾ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਨੇ ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੇ ਸਨ। ਉਸਨੇ ਪੈਰਿਸ ਵਿੱਚ ਪਲੇਸ ਵੈਂਡੋਮ, ਵਰਸੇਲਜ਼ ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਰੀ, ਪੈਰਿਸ ਵਿੱਚ ਹੋਟਲ ਡੀ ਸੂਬੀਸ ਅਤੇ ਚੈਟੋ ਡੀ ਲੁਨੇਵਿਲ ਵਰਗੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ।
ਪਲੇਸੀਓ ਸੈਂਸੋਸੀ, ਪੋਟਸਡੈਮ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਿੱਸੇ।
ਧਾਰਮਿਕ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਅਤੇ ਸਿਵਲ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਆਸਟ੍ਰੀਆ ਅਤੇ ਜਰਮਨ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸਨ, ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰੋਕੋਕੋ ਸੁਹਜ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਬਹੁਤ ਕਦਰ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।
ਇਸਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਨਾਂ ਹਨ ਬੇਸਿਲਿਕਾਬਾਵੇਰੀਆ ਵਿੱਚ ਜੋਹਾਨ ਬਾਲਥਾਸਰ ਨਿਊਮੈਨ ਅਤੇ ਓਟੋਬਿਊਰੇਨ ਐਬੇ ਦੁਆਰਾ ਵਿਏਰਜ਼ੇਨਹੇਲੀਗੇਨ। ਪ੍ਰਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ, ਪੋਟਸਡੈਮ ਵਿੱਚ ਸਾਂਸੂਸੀ ਪੈਲੇਸ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਜਾਰਜ ਵੈਂਜ਼ੇਸਲੌਸ ਵਾਨ ਨੋਬਲਸਡੋਰਫ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ।
ਸਪੇਨ ਵਿੱਚ, ਬਾਰੋਕ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫਰਾਂਸ ਅਤੇ ਜਰਮਨੀ ਨਾਲ ਕਲਾਤਮਕ ਵਟਾਂਦਰੇ ਦੀ ਘਾਟ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਬਣਾਇਆ। ਰੋਕੋਕੋ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਫੈਲਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ।
ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਲਾ ਕਾਰਟੂਜਾ ਡੇ ਗ੍ਰੇਨਾਡਾ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੀ ਸਜਾਵਟ, ਸ਼ਾਇਦ ਹਰਟਾਡੋ ਇਜ਼ਕੁਏਰਡੋ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਜੋਸੇ ਡੇ ਬਾਡਾ ਦੁਆਰਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀ ਗਈ ਸੀ। ਨਾਰਸੀਸੋ ਟੋਮੇ ਦੁਆਰਾ ਟੋਲੇਡੋ ਦੇ ਕੈਥੇਡ੍ਰਲ ਦਾ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਵੀ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਹਿਪੋਲੀਟੋ ਰੋਵੀਰਾ ਦੁਆਰਾ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਪਲਾਸੀਓ ਡੇਲ ਮਾਰਕੁਏਸ ਡੇ ਡੌਸ ਐਗੁਆਸ ਦਾ ਚਿਹਰਾ।
ਰੋਕੋਕੋ ਫਰਨੀਚਰ
ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸੁਹਜ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ, ਲੁਈਸ XV ਨਾਮਕ ਸ਼ੈਲੀ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ। ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਸੁਆਦ. ਇਹ ਸ਼ੈਲੀ ਇੱਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਫੈਸ਼ਨ ਬਣ ਗਈ।
ਲੱਕੜਕਾਰੀ ਨੂੰ ਵਾਰਨਿਸ਼ ਅਤੇ ਕਾਂਸੀ ਦੀ ਮਾਰਕੇਟਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਨਮੂਨੇ ਫੁੱਲਦਾਰ ਸਨ।
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਫਰਨੀਚਰ ਨੂੰ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਅਹਿਲਕਾਰਾਂ ਦੇ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਠਹਿਰਨ ਲਈ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਕੀਤਾ ਜਾਣ ਲੱਗਾ, ਜੋ ਕਿ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਆਮ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਸ ਨਾਲ ਅਪਹੋਲਸਟਰਡ ਫਰਨੀਚਰ ਦੀ ਕਲਾ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਹੋਇਆ।
ਰੋਕੋਕੋ ਸਕਲਪਚਰ
ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਫਰੀਸਟੈਂਡਿੰਗ ਮੂਰਤੀ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀ ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਰੋਕੋਕੋ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ। ਇਸਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅੰਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮਾਪਾਂ ਦਾ ਘਟਣਾਬਾਰੋਕ।
ਰੋਕੋਕੋ ਨੇ ਟੈਕਸਟ ਅਤੇ ਹਰਕਤਾਂ ਦੇ ਇਲਾਜ ਵਿੱਚ ਕੋਮਲਤਾ ਅਤੇ ਕੋਮਲਤਾ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣ ਦੀ ਵੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੂਰਤੀਕਾਰਾਂ ਨੇ ਸੰਗਮਰਮਰ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਬਣਾਈ ਰੱਖੀ, ਪੋਰਸਿਲੇਨ ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।
ਪਲਾਸਟਰ ਅਤੇ ਲੱਕੜ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵੀ ਬਣਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰੰਗ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਚਮਕਦਾਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪੇਸਟਲ ਟੋਨ ਰੱਖੇ. ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਰੌਕੋਕੋ ਮੂਰਤੀਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਐਂਟੋਨੀਓ ਕੋਰਰਾਡੀਨੀ ਅਤੇ ਏਟਿਏਨ-ਮੌਰੀਸ ਫਾਲਕੋਨੇਟ ਨੂੰ ਲੱਭਦੇ ਹਾਂ।
ਐਂਟੋਨੀਓ ਕੋਰਰਾਡੀਨੀ (1688-1752) । ਉਹ ਇੱਕ ਇਤਾਲਵੀ ਮੂਰਤੀਕਾਰ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਚਾਰਲਸ VI ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਹ ਕੱਪੜੇ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ। ਉਸਦੀਆਂ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਹਨ: ਦਿ ਵੇਲਡ ਵੂਮੈਨ (ਲਾ ਫੇ) ਅਤੇ ਮੋਡੈਸਟੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਦ ਵੇਲਡ ਟਰੂਥ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਏਟਿਏਨ-ਮੌਰਿਸ ਫਾਲਕੋਨੇਟ (ਫਰਾਂਸੀਸੀ, 1716 - 1791) । ਉਹ ਮਾਰਕੁਇਜ਼ ਡੇ ਪੋਮਪਾਦੌਰ ਦੇ ਸਮਰਥਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਕੁਝ ਕਲਾ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਨਿਓਕਲਾਸਿਸਿਜ਼ਮ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਵਜੋਂ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ। ਉਸਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ: ਮੇਨੇਸਿੰਗ ਕਪਿਡ (1757) ਅਤੇ ਪਿਗਮਲੀਅਨ ਅਤੇ ਗਲਾਟੇਆ (1763)।
ਰੋਕੋਕੋ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਿਛੋਕੜ
ਸਾਈਥਰਾ ਦੇ ਆਈਲ ਦੀ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ , 1717, ਕੈਨਵਸ ਉੱਤੇ ਤੇਲ, 129 × 194 ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ, ਲੂਵਰ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ, ਪੈਰਿਸ। Antoine Watteau
16ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੱਧ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 17ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ ਪੱਛਮੀ ਸੁਹਜ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਉੱਤੇ ਬਾਰੋਕ ਦਾ ਦਬਦਬਾ ਰਿਹਾ। ਇਹ ਧਾਰਮਿਕ ਯੁੱਧਾਂ ਅਤੇ ਨਿਰੰਕੁਸ਼ਤਾ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਸਨ।
ਫਰਾਂਸ ਵਿੱਚ,ਲੂਈ XIV ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਸਥਿਰਤਾ ਨੇ ਬਾਰੋਕ ਰਸਮੀ ਨੂੰ ਬੇਲੋੜਾ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਲਈ, ਸੂਰਜ ਰਾਜੇ ਨੇ ਅਹਿਲਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰੇ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ. ਆਪਣੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਕੁਲੀਨਤਾ ਨੂੰ ਖੋਹ ਲਿਆ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਹਲਾ ਕੁਲੀਨ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ।
ਰੋਕੋਕੋ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਘਟਨਾਵਾਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਨ:
- ਦੀ ਮੌਤ ਕਿੰਗ ਲੂਈ XIV;
- ਕਿੰਗ ਲੂਈਸ XV ਦੇ ਮਨਪਸੰਦ, ਮਾਰਕੁਇਜ਼ ਡੇ ਪੋਮਪਾਡੌਰ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ;
- ਵੱਖ-ਵੱਖ ਯੂਰਪੀਅਨ ਅਦਾਲਤਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦਾ ਅਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ।
ਰਾਜਾ ਮਰ ਗਿਆ ਹੈ। ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਜ਼ਿੰਦਾਬਾਦ!
ਫਰਾਂਕੋਇਸ ਬਾਊਚਰ: ਮਾਰਕੁਇਸ ਡੀ ਪੋਮਪਾਡੌਰ , 1756
ਲੁਈ ਚੌਦਵੇਂ ਦੀ ਮੌਤ 'ਤੇ, ਅਦਾਲਤ ਵਰਸੇਲਜ਼ ਤੋਂ ਪੈਰਿਸ ਚਲੀ ਗਈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਲੜਕਾ ਲੂਈ XV ਗੱਦੀ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਨ ਦੀ ਉਮਰ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਪੈਰਿਸ ਵਿੱਚ, ਰਈਸ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਆਰਥਿਕ ਕੁਲੀਨਾਂ ਅਤੇ ਖਜ਼ਾਨੇ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਆਏ। ਖੋਜਕਾਰ ਸਟੀਫਨ ਰਿਚਰਡ ਜੋਨਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ 'ਇੰਟਰਡਕਸ਼ਨ ਟੂ ਆਰਟ ਹਿਸਟਰੀ: ਦ 17ਵੀਂ ਸੈਂਚੁਰੀ' ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ, ਸ਼ਿਸ਼ਟਤਾ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਢਿੱਲ ਦਿੱਤੀ ਗਈ।
ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਰਈਸ ਵਿਹਲੇ ਅਤੇ ਬੋਰ ਹੋ ਗਏ ਸਨ, ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਕਿੱਤੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੋ। ਕਲਾ ਵਿਚ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਜਵਾਬ ਮਿਲ ਜਾਵੇਗਾ। ਜੋਨਸ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ:
ਰੋਕੋਕੋ ਕਲਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਅਮੀਰ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵਿਹਲੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਲਈ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਹੀ ਪਾਪ ਬੋਰ ਹੋਣਾ ਸੀ।
ਜਦੋਂ ਨੌਜਵਾਨ ਲੂਈ XV ਨੇ ਸੱਤਾ ਸੰਭਾਲੀ, ਤਾਂ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਵਿਆਇਆ।
