Песма седам лица Карлоса Драмонда де Андрадеа (анализа и значење)

Песма седам лица је једна од најпопуларнијих композиција Карлоса Друмонда де Андрадеа. Објављена у делу Нека поезија (1930), песма се бави субјектовим осећањем неадекватности и усамљености, честим темама у Драмондовом делу.

Можемо се запитати: зашто су Драмондови стихови Да ли је Карлос Друмонд де Андраде и даље вољен у јавности и да ли су остали актуелни током деценија?

Одговор можда лежи у осетљивом и интимном тону његове поезије, способном да истражује емоције и бол безвременски. Да ли желите да боље разумете Песму седам лица ? Пратите нашу рецензију!

Песма са седам лица

Кад сам се родио, анђео криво

они који живе у сенци

рекао: Иди, Карлосе! да у животу будем неспретан.

Куће шпијунирају мушкарце

који трче за женама.

Поподне је можда било плаво,

није било Нема толико жеља.

Трамвај иде пун ногу:

беле црне жуте ноге.

Зашто толико ногу, Боже, пита моје срце.

Али моје очи

не питају ништа.

Човек иза бркова

је озбиљан, једноставан и снажан.

Једва прича.

Има мало, ретких пријатеља

човек иза наочара и бркова,

Боже, зашто си ме напустио

да си знао да нисам Бог

да си знао да сам слаб.

Светски свет,

да сам позванРаимундо

би била рима, то не би било решење.

Светски свет,

Велико је моје срце.

Не би требало Нећу вам рећи

али тај месец

али тај коњак

који тера људе да се крећу као пакао.

Слушајте Песму седморице Лица рецитирао је глумац Пауло Аутран:

Анализа Поема де Сете Фацес

Строфа 1

Када сам рођен , покварени анђео

оних који живе у сенци

рече: Иди, Карлосе! бити неспретан у животу.

У првој строфи субјект почиње причањем своје приче. Већ на почетку постоји идеја да је он предодређен , да је његову судбину обележио „криви анђео“ чим се родио. На тај начин он себе претпоставља као некога ко ће увек „бити гауцхе у животу“.

Реч „гауцхе“ долази из француског језика и значи „лево“. Чини се да је израз метафора за некога ко је чудан, другачији , ко иде супротно од већине.

У овом првом случају, субјект такође доноси веома важно откриће: његово зове се Царлос, као Друмонд. Овај фактор омогућава идентификацију између аутора и лирског сопства, дајући аутобиографску природу песми.

Строфа 2

Куће шпијунирају мушкарце

који трче за женама.

Можда је поподне било плаво,

није било толико жеља.

Друга строфа почиње персонификацијом: куће, као ако су билиљуди, посматрајте кретање улица. Као да је на даљину, само у позицији посматрача, субјект описује оно што види.

Позивајући се на то да мушкарци „јуре за женама“, чини се да је пример очајничке потраге за љубав, усамљеност и жељу, која чак мења боју неба.

Морамо имати на уму да субјектов поглед утиче на оно што види: постоји могућност да пројектује своја осећања на градски пејзаж.

Строфа 3

Трамвај иде пун ногу:

беле црне жуте ноге.

Чему толико ногу, Боже мој , пита моје срце.

Али моје очи

не питају ништа.

Још увек у позицији посматрача, као да сам увек изван акције, у овој строфи се појачава утисак изолованости субјекта.

У трамвају, када каже да види много ногу, лирско ја користи метонимију (експресивно средство које узима део за целину). Оно што се подвлачи јесте идеја да има много људи на улицама, гомила око вас.

Постојање толико људи око вас, толико људи на свету, изгледа да изазове осећај узнемирености код субјекта, ко шта тражи од Бога.

Строфа 4

Човек иза бркова

је озбиљан, једноставан и снажан.

Скоро не прича.

Има мало, ретких пријатеља

човек изанаочаре и бркове,

Одједном, у овој четвртој строфи, субјектов поглед се окреће ка себи. Описујући себе као „озбиљног, једноставног и снажног“, изгледа да одговара слици отпорности која се очекивала од одраслог човека.

Међутим, у следећим стиховима, субјект показује шта постоји изван ове спољашње слике . Он је затворена, неприступачна и прилично усамљена особа .

Усред толико људи, у ономе што изгледа као велики град, осећање напуштености које постепено обузима окружење је неодољив. Ја-лирски.

Страфа 5

Боже мој, зашто си ме напустио

ако си знао да нисам Бог

ако знао си да сам слаб.

Субјектов крешендо туге, усамљености и очаја достиже врхунац у петој строфи песме. Овде имамо неку врсту вапаја за помоћ, молбу Богу.

То је библијска референца која парафразира речи Исуса Христа када је разапет.

Његова патња је очигледна као и осећаји напуштености и сирочета . Без правца, без ослонца на земљи или на небу, овај момак је сам на свету.

Одломак појачава лирску представу о људскости: он није Бог, он је само човек, тј. зашто је он „слаб“, рањив, погрешив.

Строфа 6

Светски свет,

да је моје име Раимундо

то би било рима, то не би било решење .

Светски светогроман свет,

огромније је моје срце.

Размишљајући о неизмерности света, ноторно је да се субјект осећа малим, безначајним пре свега. У овој строфи можемо пронаћи рефлексију о самом песничком стварању.

Изјавом да би „била рима, не би било решење“, можемо закључити да субјект изјављује да писање поезија не решава његове проблеме, проблеме са животом.

И поред тога, она може бити начин да приступите свом најдубљем ја. У последњим стиховима овог одломка он наводи да му је срце још веће, можда зато што осећа превише или чува емоције и болове који нису екстернализовани.

Постоји и сугестија да, поред будући да је планета огромна и пуна људи, у сваком човеку постоји унутрашњи свет, можда бесконачан и непознат другима.

Строфа 7

Не би требало да ти кажем

али овај месец

али тај коњак

људе чини паклено емотивним.

Последњи редови стижу као коначна исповест лирског сопства. Овде он говори о ноћи као времену рефлексије , бдењу и осећајности.

Месец, алкохол и поезија сами по себи омогућавају субјекту, нормално повученом, да буде у контакту са вашим емоцијама . Све га то покреће и наводи да кроз ову песму изрази оно што заиста осећа .

Значење Песма седам лица

Узбудљива и сложена, песмапоприма исповедни тон који је појачан могућом идентификацијом лирског сопства са Драмондом. Тема „Ја против света” , која се провлачи кроз његово дело, присутна је од првог стиха композиције.

Изјашњавајући се као неко ко је рођен да буде "гауцхе у животу", субјект се осећа неприкладно и тражи своје место у свету.

Тако се, у неколико случајева, понаша као пуки посматрач стварности, као да није део од ње, он је био на њеној другој страни. споља.

Састављена од седам строфа, песма представља „седам лица“ лирског сопства. Свака строфа изражава аспект субјекта , илуструјући шта он осећа у том тренутку.

Тако, песма се појављује као излив који показује многострукост, па чак и контрадикторност његових емоција и стања

О Царлос Друммонд де Андраде

Царлос Друммонд де Андраде (31. октобар 1902 – 17. август 1987) сматра се највећим песником нације 20. века. Његово име је несумњиво међу најупечатљивијим и најутицајнијим свог времена и бразилске књижевности уопште.

Као део друге фазе бразилског модернизма, његово дело је попримило карактеристичне карактеристике тог времена, као што је употреба актуелног језика, уважавање свакодневних и друштвено-политичких тема.

Размишљање о безвременским питањима као што су усамљеност, сећање, живот удруштва и међуљудских односа, његови стихови су превазишли проток времена и настављају да плене читаоце свих генерација.

Сазнајте више о поетици Карлоса Друмонда де Андрадеа.

Научите и