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鲍勃-马利在1979年创作了这首歌曲。 救赎之歌 是之后一年发行的专辑《起义》中的最后一首歌曲。
这首由牙买加艺术家创作的歌词是在艺术家生活中的一个困难时期创作的，在马利发现自己患病并将有短暂的生命之后不久。
鲍勃-马利 - 救赎之歌信件
老海盗，是的，他们抢劫我
将我卖给商船
在他们带走我的几分钟后
来自无底洞
但我的手是强大的
通过全能者的手
我们在这一代人中前进
凯旋而归
你不帮我唱歌吗？
这些自由之歌？
因为我所拥有的一切
救赎之歌
救赎之歌
将自己从精神奴役中解放出来
除了我们自己，没有人能够解放我们的思想
对原子能没有恐惧
因为他们都不能阻止时间
他们要杀我们的先知到什么时候
当我们站在一边看时？
有人说这只是其中的一个部分
我们必须履行《圣经》的规定
See_also: 塞西莉亚-梅雷莱斯的20首儿童诗，孩子们会喜欢的你不帮我唱歌吗？
这些自由之歌？
因为我所拥有的一切
救赎之歌
救赎之歌
救赎之歌
将自己从精神奴役中解放出来
除了我们自己，没有人能够解放我们的思想
呜呼！不用担心原子能的问题
因为他们中没有一个人可以停止时间
他们要杀我们的先知到什么时候
当我们站在一边看时？
是的，有人说这只是其中的一部分
我们必须完成这本书
你不需要唱歌吗？
这些自由之歌？
因为我曾经拥有的一切
救赎之歌
我曾经拥有的一切
救赎之歌
这些自由之歌
自由之歌
笔迹分析
翻译为 救赎之歌 在歌词的几个段落中，马利赞美了作为一个绝对自由和不受束缚的生物的特权。
这首歌的歌词深受牙买加活动家马库斯-加维（Marcus Garvey）话语的影响，马库斯-加维是黑人运动中的重要人物之一，鲍勃对他深表钦佩。 这位牙买加人的创作内容丰富，因为它在很短的时间内涉及到生活的各个方面。 如果一方面，歌手用音乐来赞美他的宗教和意识形态信仰：
但我的手是强大的
通过全能者的手
另一方面，马利强调他与居住在同一时间和空间的兄弟的关系，那些与他一样相信更高实体的人：
我们在这一代人中胜利地向前迈进
在 救赎之歌 作曲家多次强调他的虔诚，要么是对他称之为全能的神，要么是对拉斯特法里宗教书中的教义。
救赎之歌 这是一个非常奇特的创作，录制的第一个版本只包含艺术家的声音和吉他，没有像往常那样有一个乐队的参与。
在歌曲的几个段落中，作曲家对听众说，要求他帮助他唱歌
你不帮我唱歌吗？
这些自由之歌？
虽然最初版本的歌词相当私密，只包括艺术家的存在，但后来的版本包括经常陪伴他的一群音乐家的参与。
创作的幕后花絮
音乐 救赎之歌 写这本书的时候，鲍勃-马利已经发现了他身上的癌症，这种疾病会在短时间内杀死他。 1977年7月，这位歌手注意到他的右脚大脚趾上有一块淤青。 起初，他以为是在英国的一场足球比赛中留下的伤口，但事实是这是一种恶性黑色素瘤。
由于鲍勃-马利的生活哲学，这位音乐家没有听从医学建议截去病指。 结果，癌症扩散，并迅速蔓延到他的大脑、肺部和胃部。 1981年5月11日，这位歌手在佛罗里达州的迈阿密因癌细胞转移而去世，年仅36岁。
当他写道 救赎之歌 据艺术家的妻子丽塔-马利（Rita Marley）说，马利已经很沮丧了，因为他知道这种疾病正在侵蚀他、
"他暗地里已经非常痛苦，正在处理自己的死亡问题，这个特点在专辑中很明显，但在这首歌中尤其明显"
翻译
老海盗，是的，他们偷了我的东西
他们把我卖给了商船
在他们把我带走的几分钟后
来自无底洞
但我的手得到了加强
通过全能者的手
我们在这一代人中已经前进了
凯旋而归
你不会帮我唱歌
这些自由之歌？
因为，我所拥有的
救赎之歌
救赎之歌
把自己从精神奴役中解放出来
除了我们自己，没有人能够解放我们的思想
不要害怕原子能
因为他们都不能停止时间
直到什么时候他们才会杀害我们的先知？
当我们站在一旁，看着？
有些人说，这是在
我们必须履行《圣经》。
帮助我唱歌
这些自由之歌？
因为，我所拥有的
See_also: 自然主义：运动的特点、主要名称和作品救赎之歌
救赎之歌
救赎之歌
唱片 起义
起义》发行于1980年，是鲍勃-马利职业生涯的最后一张专辑，在他去世前一年与他的乐队 "哭丧者 "录制。
这张专辑汇集了十首曲目、 救赎之歌 是名单上的最后一个。
起义》专辑封面。
专辑中的曲目：
1. 从寒冷中走来
2. 真实情况
3. 坏卡
4. 我们和他们
5. 工作
6. 锡安火车
7. 拉皮条者的天堂
8. 你能否被爱
9. 永远爱着Jah
10. 救赎之歌
这首歌的版本
这首歌 救赎之歌 有许多其他艺术家重新录制，请看下面一些最著名的版本：
Lauryn Hill
劳伦-希尔壮举齐格-马利 - 救赎之歌阿什利-利诺伊
Ashley Lilinoe - Redemption Song (HiSessions.com Acoustic Live!）马蒂亚胡
马蒂亚胡 - 救赎之歌（由鲍勃-马利翻唱）关于鲍勃-马利
罗伯特-内斯塔-马利（Robert Nesta Marley），只知道他的艺名鲍勃-马利（Bob Marley），1945年2月6日出生在牙买加内陆的圣安镇。 他是一对相当不寻常的夫妇的产物：他的母亲是塞德拉-布克，一个年仅18岁的年轻黑人妇女，而他的父亲是诺瓦尔-辛克莱-马利，一个为英国政府服务的50岁军人。
在母亲的抚养下，马利于1955年搬到了牙买加首都金斯敦最大的贫民窟之一--壕沟镇。
作为一名艺术家，他是第三世界的伟大代言人之一，也是对传播拉斯塔法里宗教和雷鬼文化负有最大责任的人之一，这种节奏在那之前还不是那么广泛。
这位偶像把音乐作为一种政治工具和谴责种族主义的工具。 在他短暂的一生中，他捍卫了民族解放、黑人赋权和普遍公民权利等价值观。
作曲家认为他的艺术应该有强烈的社会承诺，在巴西的一次巡回演出中接受采访时，他说：
"音乐家必须成为被压迫群众的代言人。 就我们而言，由于我们的宗教信仰，责任更加重大。 雷鬼的哲学解释了这一切。 雷鬼从贫民区传播出来，一直忠于它的起源，给世界带来了反抗、抗议和争取人权的信息。"
作为诞生于埃塞俄比亚的拉斯特法里运动的支持者，马利将他的理念传播到世界的四个角落：
"只要有劣等和优等种族的哲学盛行，世界就会长期处于战争状态。 这是一个预言，但每个人都知道这是真的。"
这位音乐家在1966年与古巴人阿尔法里塔（Rita）-康斯坦蒂亚-安德森（Alfarita (Rita) Constantia Anderson）结婚，并有11个孩子--介于收养和亲生之间--得到了官方的认可。
鲍勃和丽塔的婚礼。
1976年12月，马利与他的妻子和经理人唐-泰勒一起在金斯敦成为爆炸案的受害者。 幸运的是没有出现更严重的后果。
1981年5月11日，这位歌手在美国死于癌症转移，年仅36岁。 按照他的愿望，他被埋葬在牙买加，靠近他出生的小镇，并带着一把吉他（红色的芬达Stratocaster）。
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