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维达洛卡，第一部分 e Vida Loka, part II 是巴西说唱团体Racionais MC's的歌曲。它们首次在专辑 "Nothing Like a Day After Another Day"（2002年）中发行，并再次出现在专辑和DVD的现场演出中。 一千条鳟鱼，一千句废话 (2008).
可以单独分析，也可以作为一个整体来分析，它们叙述了处境不利的年轻人的各种经历，他们把犯罪作为一种维持生计和生存的手段。
力求以忠实的方式描绘这种危险的生活方式的各个层面，也对那些寻求克服苦难的人有诱惑力、 维达洛卡 表达了许多面临风险的巴西人的社会现实。
RACIONA VIDA LOKA第一和第二部分歌曲《Vida Loka》的分析，第一和第二部分
维达洛卡，第一部分
简介
这首歌由Mano Brown和Abraão创作，意在代表一种 两个朋友之间的对话 他们中的一个人在监狱里，另一个人是自由的，他们谈论了他们目前的情况。
布朗给他被监禁的伙伴打电话，讲述了最近的暴力事件。 介绍 他们都说自己很好（"firmão"），但他们都说自己很好。 他们谈到了监狱系统内外生活的严酷性 巴西。
亚伯拉罕在监狱里似乎有一部手机，他谈到了他父亲的死亡，并为没有在最后时刻在场而感到遗憾：
我父亲去世了，他们甚至不让我去参加我父亲的葬礼，不，兄弟。
尽管如此，他仍然保持着乐观的姿态，宣布他很快就会回来（要么被释放，要么逃跑）："很快我就会和你一起去休息"。
打来电话讲述自己不幸遭遇的同伴清楚地表明，自由的生活仍然非常困难和危险：
在街上也不容易，是吗？
在描述社会经历时，他强调了围绕着他的贪婪和嫉妒："有些人在树敌，有些人在赚钱"。 尽管有风险，但他宣称生活要继续，"总是要再跑一次"。 在俚语中，"跑 "是一项任务，要做的事情。 这个词通常与犯罪（盗窃、贩卖等）有关。
随着诗句 "我们那里任何东西都是并排的，我们到最后 "表明它是 意识到自己也有可能锒铛入狱 他们宣布他们的忠诚，。 将他们团结在一起的兄弟情谊：在任何情况下，在最好和最坏的情况下，他们都会在一起。
发展
在马诺-布朗的声音中，抒情的主题激励着他的同伴，强调了信仰和神圣保护的重要性，提出了 相信上帝是混乱中的救赎 .
对上帝的信心，他是公正的!
嘿，兄弟，永远不要忘记
警惕，勇士，抬起你的头，鳟鱼
无论你在哪里，无论你是怎样的人
要有信心，因为即使在垃圾堆里也会有一朵花诞生。
为我们祈祷，牧师，记住我们
对亚伯拉罕说，他似乎是在对自己说，也在激励那些听他说话的人，鼓励他们保持力量和骄傲。 尽管他们对神有信心，但他建议保持 "警惕"，也就是保持警惕。 这个表达方式也暗示了斗争的想法，提醒他们有必要采取持续的防御姿势。
它还指出，存在着希望，因为 即使在最不利的条件下，也能获得成功 ：个人并不是由他所来自的地方决定的。
事实上，Racionais MC's的成员来自Capão Redondo，一个位于圣保罗南部的贫困地区，但他们成功地克服了所有障碍，并通过他们的音乐作品获得了名声。
在这段话中，抒情的自我直接对教会说话，由 "牧师 "的形象代表。 他要求他们记住他和他的同伴，为他们祈祷。 在这一序列中、 表达了她最脆弱的一面，承认她怀疑自己的价值，害怕自己的生活方向。 .
我有时会感到有点震动，没有安全感
像一个杂种，对未来没有信心
有人要去那里，谁是谁，谁将是我的好朋友
把我的运动衫刺绣玩具给我吧!
然而、 下一刻，你必须忘记你的脆弱 这个 "刺穿汗衫的玩具 "显然是一个尖锐的物体：主体回到他的攻击性姿势来保护自己。
在一个充满外部威胁的世界里，你不能给陌生人以信心，你不能让他们接近你，因为 担心不忠不义，担心背叛 :
因为信任是一个忘恩负义的女人
吻你，拥抱你，偷你，杀你的人
很明显，这种存在方式意味着将暴力作为暴力来应对。 侵略性源于保护自己的需要，对所有的攻击进行反击。 即使敌人看起来无害："如果一只苍蝇威胁要拍打我，我就会拍打它。
布朗接过她一开始讲的故事，并补充说，她嫉妒的丈夫派了两个暴徒到他家，这两个暴徒出现时要求他，并威胁他的家庭成员：
想想看，疯子，如果我和我的儿子在一起呢？
在沙发上，摇摆不定，手无寸铁，这就是
没有内疚，没有机会，甚至连开口的机会都没有
我打算在不知情的情况下做这件事，Vida Loka!
这一集加强了他的生命是多么脆弱和危险的概念，使他也担心自己家人的安全。
在反思他所处的现实时，他强调骄傲、虚荣、贪婪是冲突和竞争的主要原因：
嫉妒是存在的，每10个人中就有5个是邪恶的。
总结
在《Vida Loka》第一部分的最后几节中，出现了一些问题，并在第二部分中进行了更深入的探讨。 游击队的姿态是主体在所有情况下都必须采取的，即使他内心深处希望和平。 .
但如果是为了解决，为了参与，我的名字去了，我就去了。
如果监狱是为男人准备的呢？
我，一个流氓？ 不，没有人是傻瓜
如果你想要战争，你会得到它，如果你想要和平，我想要它的两倍。
在这段话中，他解释了他的行为以及他的思维和生活方式。 如果出现了一些涉及他的名字、他的荣誉和尊严的混乱，他必须买下这场战斗，以挽救他的声誉，即使这意味着也要在监狱中结束。 他表明他愿意面对斗争的后果，但也明确表示他更愿意以更和平的方式继续下去。
一个接一个，神在我们身边，我只是路过
Vida loka，我对受害者没有天赋
因此，在暴力的背景下，每个人都需要保存自己的皮肤（"一个接一个"），有必要相信神的保护和指导。 他不会抱怨自己的处境，他不想成为受害者，他将尽一切努力生存，但意识到他的生命可能很短暂。 这似乎是 "vida loka "的定义。
音乐证明了每个人在照顾自己方面的作用，同时也不忘强调集体的重要性。 它表明 真正的朋友会一直在一起，直到最后："在天堂或在审判日。 .
在这么多不稳定和危险的关系中，同伴们在结束这首歌时，特意重申了他们之间存在的同盟关系。
Vida Loka, part II
简介
在这第二部分中，马诺-布朗仍然是主要的作词人，说唱歌手卡斯卡奥参与了前奏。 这首歌以庆祝又一年的生活开始。 作词人感谢他仍然和他的同伴在一起的事实："感谢上帝，我们是健康的"。
让我们为今天干杯
明天只属于上帝，生命是疯狂的
遵循 "及时行乐 "的理念、 表示他希望庆祝和享受现在的日子，因为他不知道第二天是否还能活着。 围绕着他的不稳定和风险使他珍惜每一刻的时间。
一切，一切，一切都会过去，一切都会相兄弟
很快我们就会在大世界里踢球了
马诺-布朗再次向那些听他讲话的人传递了激励和乐观的信息，向他的同伴们讲话、 提醒我们，所有的困难都是短暂的，成功即将到来 .
在接下来的经文中，他列出了物质财富，财富的外部标志（金链子、手表、香槟），这些都将在他的未来出现。
然而，真正重要的似乎是结束匮乏、贫穷和不断挣扎的状态：
这只是时间问题，痛苦的结束
发展
然而，为了在生活中取胜，当事人被迫采取永久的防御姿态。 他谈到需要始终保持 "睁大眼睛"，警惕并准备对可能的攻击作出反应。 所有这些紧张使他无法放松，即使在睡觉时也不得不保持警惕。
我为战争而睡
而我不是这样的人，我得到了仇恨
我知道什么对我不利
如果是这样，怎么办？
暴力和迫在眉睫的危险的情景在这个问题上留下了后果和后遗症。 所有这些使他疲惫不堪，对他的灵魂不利，但他觉得为了生存，他必须保持这样的状态。 他所怀有并不断积累的仇恨似乎要吞噬他的内心，但抒情的自己承认，既然他不能做其他事情。
生活方式
火药的味道
而我更喜欢玫瑰花
和我那，和我那
我一直想要一个地方
长满青草，干净利落，像海一样的绿色
白色的栅栏，一棵带鳞片的橡胶树
放风筝，被孩子们包围
在这一连串的诗句中，可以看出主人公的现实与他所梦见的非常不同。 由于枪声的响起，空气中弥漫着 "火药味"，但他承认他更喜欢和平，以玫瑰为象征。
对其不得不采取的暴力方式表示遗憾 他坦言，他一直梦想着生活在大自然之中，远离圣保罗的喧嚣，为他的家人带来和平和安全。
尽管他离实现自己的梦想还有很长的路要走，但他对自己的未来保持信心，相信自己注定会成功：
必须要做的是
它将是我的
在星星上写着
去向上帝抱怨吧
尽管困难重重，但仍有一丝希望：幸福 "是一条狭窄的路/在悲伤的丛林中"。
意识到他的社会环境的所有困难，他透露说 唯一真正重要的正义是神圣的正义，因为人的法律是不公正的和易变的 检察官只是一个人/上帝是法官"。 这个家伙认为，当他在上帝面前忏悔自己的罪行时，他将被无罪释放。
哦，在第45分钟的遗憾
获救和被宽恕
是强盗迪马斯
与之相比 圣迪玛斯，"善良的盗贼 他与基督同钉十字架，在死前宣称自己的信仰并承认自己的罪过后被接到天堂。 宣称迪马是""。 历史上第一个 "vida loka" ，回忆说，这个强盗很忠诚，死在耶稣一边，而 "穿制服的无赖 "却对他吐口水。
See_also: Joaquim Manuel de Macedo的《A Moreninha》（本书摘要和分析）在这段话中，并利用圣经，马诺-布朗留下了一个非常重要的信息： 犯罪的生活不一定意味着缺乏性格或信仰。 即使违反神的戒律和人类的法律，这个主体相信他的动机会被理解，他的行为会被原谅："我知道上帝在这里"。
程式化的死亡，我们是
对的就是对的，相信你所付出的，坚定的？
这不是一个奢侈的问题
这不是一个颜色的问题
这是个充裕的问题
欢欣鼓舞的苦难
在接下来的诗句中，抒情的自己解释说这不是一种选择，也不是这些人因为喜欢而做的事情。 可能性的匮乏是如此之大，死亡似乎如此之近，以至于有必要 "不惜一切代价地相信"，做任何必要的事情。
此外，他回顾说，除了购买力使人能够获得网球鞋、汽车和其他奢侈品外，金钱还能 "打开大门"，而 "痛苦带来悲伤，反之亦然"。 因此，比起任何财富的迹象，当事人和他的同伴所寻求的是结束艰难的斗争和痛苦的生活。
除了处境不利外，在一个 一个充满反差和明显的社会不公的社会 他们也因为自己是黑人而面临偏见。 在一个 巴西仍然深受种族主义和殖民主义的影响 黑人和钱是对立的词。
生活得有点像国王还是很像泽？
有时我觉得每个像我这样的黑鬼
你只想在灌木丛中拥有一块土地，全是你的。
没有奢华，赤脚，在溪流中游泳
没有饥饿感，采摘束中的果实
这就是我的想法
See_also: 交谊舞：15种国内和国际风格我也想这样，但要在圣保罗。
上帝是一张100雷亚尔的钞票
Vida Loka!
因此，在一首诗中，他成功地表达了似乎使这些人产生分歧的问题："是像国王一样活一点还是像泽一样活很多？"换句话说、 虽然犯罪几乎是死刑，但至少暂时是结束折磨他们的苦难的一种方式。
资本主义，富人对穷人的压迫是促使他们走向极端需要和暴力的原因 布朗回忆说，他的所有同伴都梦想着和平的时代。 然而，这个乌托邦似乎无法实现，因为饥饿的声音更响亮，而且 金钱是万能的 .
总结
意识到自己出生在一个歧视和伤害自己的社会环境中，当事人将自己视为 "信仰的战士"。 他很勇敢，愿意为生存和确保家人的生计做任何事情。
因为信仰的战士永远不会僵化
它不取悦于不公正的人，也不黄
万王之王被出卖，在这个世界上流了血
但像个男人一样死去是战争的奖品
布朗在这首歌的结尾记得，耶稣也是为了他所捍卫的东西而死，被出卖。 因此，死亡并不总是被理解为一种惩罚，而是一种力量的象征。 在战斗中死亡将是一种荣誉的象征，是 "战争的奖品"，而这只会带来毁灭。
在任何情况下， 主体没有被打败，他准备在战斗中死亡 意识到死亡的迫近，他向迪马斯请求保护，迪马斯是一个了解他的罪过并知道他的悔改的盗贼圣徒。
对迪马斯来说，第一个
干杯，勇士!
Vida Loka I和II的含义
如同说唱中的惯例，Racionais MC使用音乐风格来叙述社会中最弱势阶层的经历，显示出随着时间推移仍然存在的不平等和不公正现象。
维达洛卡 该书以第一人称的方式表达了犯罪者的心声（经常以肤浅和偏见的方式表现）。 一个有信仰的人必须通过犯罪才能生存的矛盾、 他将这个被 "好人 "视为怪物的人物变得人性化。
通过这个叙述的两个部分，我们见证了这个危险的人实际上有平庸的梦想、 渴望为他所爱的人过上和平和安全的生活 像圣迪玛斯一样，他相信上帝，等待他的宽恕和保护。
竞选MC的
说唱组合Racionais MC's成立于1988年，由说唱歌手Mano Brown、Edi Rock和Ice Blue以及DJ KL组成。 该组合最初来自圣保罗南部的Capão Redondo，赢得了全国各地的观众，成为巴西说唱界最大的权威之一。
他们的歌曲谴责社会问题，如贫困、种族主义、警察暴力和巴西司法的偏袒。 在取得了成功之后，Racionais MC's的成员并没有忘记他们的根源，继续为边缘地区生活的严酷和不公正提供宝贵的证词。
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