সুচিপত্র
Vida Loka, part I এবং Vida Loka, part II ব্রাজিলিয়ান র্যাপ গ্রুপ Racionais MC-এর গান৷ তারা প্রাথমিকভাবে "Nothing like a Day after the Other Day" (2002) অ্যালবামে প্রকাশিত হয়েছিল, লাইভ হিট 1000 ট্রুটাস, 1000 ত্রেতাস (2008) এর অ্যালবাম এবং ডিভিডিতে আবার উপস্থিত হয়েছিল।
বিচ্ছিন্নভাবে এবং সামগ্রিকভাবে বিশ্লেষণ করতে সক্ষম, তারা সুবিধাবঞ্চিত যুবকদের বিভিন্ন অভিজ্ঞতা বর্ণনা করে যারা জীবিকা নির্বাহ এবং বেঁচে থাকার উপায় হিসাবে অপরাধে জড়িয়ে পড়ে। জীবনধারা এবং যারা দারিদ্র্য কাটিয়ে উঠতে চায় তাদের জন্য প্রলোভনসঙ্কুল, ভিদা লোকা ঝুঁকিতে থাকা অনেক ব্রাজিলিয়ানদের সামাজিক বাস্তবতা প্রকাশ করে।
যুক্তিগুলি ভিদা লোকা পার্ট 1 এবং 2ভিদা লোকা গানগুলির বিশ্লেষণ, পার্ট I এবং II
লোকা লাইফ, পার্ট I
পরিচয়
লিখিত মানো ব্রাউন এবং আব্রাও, গানটি একটি দুই বন্ধুর মধ্যে কথোপকথনের প্রতিনিধিত্ব করতে চায় , তাদের মধ্যে একজন বন্দী এবং অন্যজন মুক্ত, যারা তাদের বর্তমান পরিস্থিতি সম্পর্কে প্রকাশ করে।
ব্রাউন তার বন্দী সঙ্গীকে কল করে এবং সাম্প্রতিক সহিংসতার ঘটনাটি বলে। গানের ইন্ট্রো তে, তিনি বলেছেন যে একজন মহিলা তার স্বামীকে অপরাধী, যিনি প্রতিশোধের জন্য খুঁজছেন, ঈর্ষান্বিত করতে তার সাথে একটি সম্পর্ক আবিষ্কার করেছিলেন। দু'জন বলে যে তারা ভাল ("firmão") কিন্তু তারা ব্রাজিলের কারাগার ব্যবস্থার ভিতরে এবং বাইরের জীবনের কঠোরতা সম্পর্কে প্রকাশ করে।
আব্রাও, যার কাছে মনে হয়সংগ্রাম এবং দুর্ভোগের।
একটি একটি সম্পূর্ণ বৈপরীত্য এবং সামাজিক অবিচারে পরিপূর্ণ সমাজে সুবিধাবঞ্চিত হওয়ার পাশাপাশি , তারা কুসংস্কারের সম্মুখীন হয় কারণ তারা কালো। একটি ব্রাজিলে এখনও গভীরভাবে বর্ণবাদ এবং ঔপনিবেশিকতার দ্বারা চিহ্নিত , "কালো এবং অর্থ হল প্রতিদ্বন্দ্বী শব্দ।"
একটু রাজার মতো বা অনেক কিছু, জেডের মতো?
মাঝে মাঝে আমি মনে করি যে আমার মতো প্রতিটি কালো মানুষই চায় বনের মধ্যে এক টুকরো জমি, তার নিজেরই
কোন বিলাসিতা নয়, খালি পায়ে, স্রোতে সাঁতার কাটতে পারে না
আরো দেখুন: নোবেল পুরস্কার বিজয়ী লেখকদের 8টি অবিশ্বাস্য বই>ক্ষুধার্ত নেই, গুচ্ছের মধ্যে ফল তুলছি
তারপর ট্রাউট, আমি যা মনে করি
আমিও এটা চাই, কিন্তু সাও পাওলোতে
ঈশ্বর হল R$100 বিল
ভিদা লোকা !
এইভাবে, একটি পদে, তিনি সেই প্রশ্নটি প্রকাশ করতে পরিচালনা করেন যা এই ব্যক্তিদের বিভক্ত বলে মনে হয়: "একটু রাজার মতো বা অনেকটা Zé-এর মতো?"। অর্থাত্, যদিও অপরাধ প্রায় মৃত্যুদণ্ড, অন্তত অস্থায়ীভাবে এটি তাদের যন্ত্রণা দেয় এমন দুর্দশা শেষ করার একটি উপায়৷
পুঁজিবাদ, দরিদ্রদের উপর ধনীদের নিপীড়ন, যা তাদের চরম প্রয়োজন এবং সহিংসতার দিকে পরিচালিত করে। ব্রাউন মনে রেখেছে যে তার সতীর্থরা শান্তিপূর্ণ সময়ের স্বপ্ন দেখে। যাইহোক, এই ইউটোপিয়া অপ্রাপ্য বলে মনে হয় কারণ ক্ষুধা জোরে কথা বলে এবং টাকাই সমস্ত ক্ষমতা রাখে ।
উপসংহার
সচেতন একটি সামাজিক প্রেক্ষাপটে জন্ম নেওয়ার জন্য যা বৈষম্য এবং ক্ষতি করে , বিষয় নিজেকে একজন "বিশ্বাসের যোদ্ধা" হিসাবে দেখে। তিনি সাহসী, তিনি যে কোনও কিছু করতে ইচ্ছুকবেঁচে থাকতে এবং তার পরিবারের ভরণপোষণের নিশ্চয়তা দিতে।
কারণ বিশ্বাসের যোদ্ধা কখনই জমে যায় না
অন্যায়কে খুশি করে না এবং হলুদ করে না
রাজাদের রাজা ছিলেন বিশ্বাসঘাতকতা এবং তিনি এই পৃথিবীতে রক্তপাত করেছেন
কিন্তু একজন মানুষের মতো মারা যাওয়া যুদ্ধের পুরস্কার
ব্রাউন গানটি শেষ করে মনে করে যে যিশুও মারা গিয়েছিলেন, বিশ্বাসঘাতকতা করেছিলেন, যার জন্য তিনি দাঁড়িয়েছিলেন। সুতরাং, মৃত্যুকে সর্বদা শাস্তি হিসাবে বোঝা যায় না, তবে শক্তির চিহ্ন হিসাবে। যুদ্ধে মারা যাওয়া সম্মানের চিহ্ন হবে, "যুদ্ধের পুরস্কার", যা কেবল ধ্বংসই ডেকে আনে।
যেকোন অবস্থাতেই, বিষয়টি নিজেকে পরাজিত মনে করে না, সে লড়াইয়ে মারা যাওয়ার জন্য প্রস্তুত : "জীবন পাগল, নাগো / এবং আমি শুধু এর মধ্য দিয়ে যাচ্ছি"। মৃত্যুর আসন্নতা সম্পর্কে সচেতন, তিনি ডিমাসের জন্য সুরক্ষা চান, একজন পবিত্র চোর যে তার পাপ বোঝে এবং তার অনুতাপ জানে।
ডিমাসের কাছে, প্রথম
স্বাস্থ্য যোদ্ধা!
ভিডা লোকা I এবং II থেকে অর্থ
র্যাপে যথারীতি, রেসিওনাইস এমসি-এর সংগীত শৈলী ব্যবহার করে সমাজের সবচেয়ে সুবিধাবঞ্চিত স্তরগুলির অভিজ্ঞতাগুলি বর্ণনা করার জন্য, সময়ের সাথে সাথে থাকা অসমতা এবং অবিচারগুলি দেখায়৷
ভিদা লোকা প্রথম ব্যক্তির মধ্যে অপরাধীদের কণ্ঠস্বর নিয়ে আসে (প্রায়শই একটি অতিমাত্রায় এবং পক্ষপাতদুষ্ট উপায়ে উপস্থাপন করা হয়)। একজন বিশ্বাসী ব্যক্তির দ্বন্দ্ব প্রকাশ করে যাকে অপরাধ করে বেঁচে থাকতে হয়, এই চিত্রটিকে মানবিক করে তোলে, যাকে "ভালো মানুষ" এক ধরনের হিসাবে দেখে।দানব।
এই আখ্যানের দুটি অংশ জুড়ে, আমরা সাক্ষ্য দিচ্ছি যে এই বিপজ্জনক মানুষটি বাস্তবে সাধারণ স্বপ্ন দেখে, যাদেরকে সে ভালবাসে তাদের জন্য শান্তি ও নিরাপত্তার জীবন কামনা করে । সাও দিমাসের মতো, তিনি ঈশ্বরে বিশ্বাস করেন এবং তাঁর ক্ষমা ও সুরক্ষার জন্য অপেক্ষা করেন৷
Racionais MC's
1988 সালে প্রতিষ্ঠিত, র্যাপ গ্রুপ Racionais MC's গঠিত হয় র্যাপার মানো ব্রাউন, এডি রক এবং আইস ব্লু এবং ডিজে কেএল দ্বারা। মূলত সাও পাওলোর দক্ষিণে ক্যাপাও রেডন্ডো থেকে, দলটি সারা দেশে শ্রোতাদের মন জয় করে, ব্রাজিলিয়ান র্যাপের অন্যতম সেরা কর্তৃপক্ষ হয়ে ওঠে৷
তাদের গানগুলি দারিদ্র্য, বর্ণবাদ, সহিংসতার মতো সামাজিক সমস্যাগুলির নিন্দা করে৷ এবং ব্রাজিলীয় ন্যায়বিচারের পক্ষপাতিত্ব। সাফল্য অর্জনের পরে, Racionais MC-এর উপাদানগুলি তাদের শিকড়গুলি ভুলে যায়নি এবং পরিধিতে জীবনের কঠোরতা এবং অবিচার সম্পর্কে মূল্যবান সাক্ষ্য প্রদান করে চলেছে৷
Cultura Genial on Spotify
জাতীয় র্যাপের সেরাএছাড়াও দেখুন
আমার বাবা মারা গিয়েছিলেন এবং তারা আমাকে আমার বৃদ্ধের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়াতেও যেতে দেয়নি, ভাই।
এছাড়াও, তিনি একটি আশাবাদী ভঙ্গি বজায় রেখেছেন, ঘোষণা করেছেন যে তিনি শীঘ্রই ফিরে আসবেন (মুক্তি পেয়ে বা পালানো): "শীঘ্রই আমি আপনার সাথে সেখানে হব।"
সঙ্গী, যিনি তাকে তার দুঃসাহসিকতার কথা বলার জন্য ডাকা হয়, স্পষ্ট করে যে স্বাধীনতায় জীবন খুব কঠিন এবং বিপজ্জনক হতে চলেছে:
রাস্তায়ও এটা সহজ নয়, মোর?
সমাজে তার অভিজ্ঞতা বর্ণনা করে, তিনি নিম্নরেখা দিয়েছেন লোভ এবং হিংসা যা তাকে ঘিরে রেখেছে:" কেউ শত্রু সংগ্রহ করছে, কেউ কেউ অর্থ সংগ্রহ করছে"। ঝুঁকি থাকা সত্ত্বেও, তিনি ঘোষণা করেন যে জীবন চলে এবং "সর্বদা আরও একটি দৌড় আছে"। একটি "রান", অপবাদে, একটি কাজ, কিছু করার মতো। শব্দটি প্রায়শই অপরাধের (চুরি, পাচার, ইত্যাদি) সাথে যুক্ত হয়।
"আমরা পাশে কিছু আছে, আমরা শেষ পর্যন্ত" এই লাইনটি দেখায় যে আপনি শেষ হওয়ার সম্ভাবনা সম্পর্কে সচেতন কারাগারেও তারা তাদের আনুগত্য ঘোষণা করে, ভাতৃত্বের বন্ধন যা তাদের একত্রিত করে: তারা যেকোন পরিস্থিতিতে একসাথে থাকবে, ভালো এবং খারাপের মাধ্যমে।
উন্নয়ন
মানো ব্রাউনের কণ্ঠে, গানের বিষয়বস্তু তার সঙ্গীকে অনুপ্রাণিত করে, বিশ্বাস এবং ঐশ্বরিক সুরক্ষার গুরুত্বকে আন্ডারলাইন করে, ঈশ্বরে বিশ্বাসকে পরিত্রাণ হিসাবে উপস্থাপন করে বিশৃঙ্খলার মাঝে ।
ঈশ্বরের প্রতি বিশ্বাস যে তিনি ন্যায়পরায়ণ!
আরে,ভাই, ভুলে যেও না
প্রহরী, যোদ্ধা, মাথা তুলুন, ট্রাউট
যেখানেই থাকুন না কেন, যে পথেই থাকুন
বিশ্বাস রাখুন, কারণ ডাম্পেও ফুল ফুটে।
আমাদের জন্য প্রার্থনা করুন যাজক, আমাদের মনে রাখবেন
আব্রাহামের সাথে কথা বলে মনে হচ্ছে তিনি নিজের সাথে কথা বলছেন, যারা তার কথা শোনেন তাদের অনুপ্রাণিত করছেন এবং তাদের শক্তি এবং গর্ব বজায় রাখতে উত্সাহিত করছেন। ঈশ্বরে বিশ্বাস থাকা সত্ত্বেও, তিনি সুপারিশ করেন যে একজনকে "সতর্ক" থাকা, অর্থাৎ মনোযোগী। অভিব্যক্তিটি সংগ্রামের ধারণারও পরামর্শ দেয়, মনে রেখে যে এটি একটি ধ্রুবক প্রতিরক্ষামূলক অবস্থান গ্রহণ করা প্রয়োজন।
এটি আরও নির্দেশ করে যে আশা আছে, যেহেতু অত্যন্ত প্রতিকূল পরিস্থিতিতেও, সাফল্য উদিত হতে পারে : ব্যক্তিটি কোথা থেকে এসেছে তা দ্বারা নির্ধারিত হয় না।
আসলে, Racionais MC-এর সদস্যরা সাও পাওলোর দক্ষিণে একটি সুবিধাবঞ্চিত অঞ্চল Capão Redondo থেকে এসেছেন, কিন্তু তারা তা করতে পেরেছে সমস্ত বাধা অতিক্রম করুন এবং তার সঙ্গীত কাজের মাধ্যমে খ্যাতি অর্জন করুন।
এই অনুচ্ছেদে, গীতিকার স্বয়ং চার্চের সাথে সরাসরি কথা বলে, যা "মেষপালক" এর চিত্র দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করে। তিনি জিজ্ঞাসা করেন যে তারা তাকে এবং তার সঙ্গীদের স্মরণ করে, তারা তাদের জন্য প্রার্থনা করে। পরে, তার সবচেয়ে দুর্বল দিকটি প্রকাশ করে, স্বীকার করে যে সে তার মূল্য নিয়ে প্রশ্ন করে এবং তার জীবন যে দিকে নিয়ে যাবে তা নিয়ে ভয় পায় ।
আমি মাঝে মাঝে কিছুটা খারাপ, নিরাপত্তাহীন বোধ করি
মুতের মত, ভবিষ্যতে বিশ্বাস ছাড়াই
কেউ আসছে, কে কে, কে আমার গুডি হবে
আমাকে আমার ড্রিল খেলনা দাওsweatshirt!
তবে, পরের মুহুর্তে আপনাকে ভঙ্গুরতা ভুলে যেতে হবে , যখন কেউ কাছে আসে। "সোয়েটার স্টিক খেলনা" স্পষ্টতই একটি ধারালো বস্তু: বিষয় নিজেকে রক্ষা করার জন্য তার আক্রমনাত্মক ভঙ্গিতে ফিরে আসে।
বাহ্যিক হুমকিতে ভরা পৃথিবীতে, আপনি অপরিচিতদের বিশ্বাস করতে পারবেন না, আপনি তাদের কাছে যেতে পারবেন না, কারণ এটা আনুগত্য এবং বিশ্বাসঘাতকতাকে ভয় করে :
কারণ বিশ্বাস হল একটি অকৃতজ্ঞ মহিলা
যে আপনাকে চুম্বন করে এবং আপনাকে আলিঙ্গন করে, আপনাকে চুরি করে এবং আপনাকে হত্যা করে
এটি স্পষ্ট যে এই উপায়ে সহিংসতাকে সহিংসতা হিসাবে সাড়া দেওয়া বোঝায়। আগ্রাসন আত্মরক্ষার প্রয়োজন থেকে উদ্ভূত হয়, সমস্ত আক্রমণের বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য , এমনকি যখন শত্রুকে ক্ষতিকারক মনে হয়: "যদি একটি মাছি আমাকে ধরার হুমকি দেয়, আমি তার উপর পা রাখি"।
আরো দেখুন: শিল্পের ধরন: 11টি বিদ্যমান শৈল্পিক প্রকাশব্রাউন প্রশ্নটি আবার শুরু করে। গল্পটি সে শুরুতে বলেছিল, যোগ করে যে ঈর্ষান্বিত স্বামী তার বাড়িতে দুটি মোরগ পাঠিয়েছিল যারা তাকে জিজ্ঞাসা করতে এবং তার পরিবারকে হুমকি দিয়েছিল:
এবং তুমি কি ভেবেছিলে, পাগল, যদি আমার কাছে থাকে? আমার ছেলে
সোফায়, দ্বিধাগ্রস্ত, নিরস্ত্র, এটাই ছিল
অপরাধ ছাড়াই এবং কোনও সুযোগ ছাড়াই, এমনকি মুখ খুলতেও পারিনি
আমি এটি ছাড়াই যাচ্ছিলাম এটা জেনে, (আপনার দেখার জন্য), ভিদা লোকা!
এপিসোডটি তার জীবন কীভাবে ভঙ্গুর এবং বিপদের মধ্যে রয়েছে তার ধারণাকে শক্তিশালী করে, তাকে তার পরিবারের নিরাপত্তার জন্যও ভয় দেখায়৷
<0 তাকে যে বাস্তবতায় ঢোকানো হয়েছে তার প্রতিফলন ঘটিয়ে তিনি অহংকার, অহংকার, লোভকে প্রধান কারণ হিসেবে তুলে ধরেছেন।দ্বন্দ্ব এবং প্রতিদ্বন্দ্বিতা:হিংসা বিদ্যমান এবং প্রতি 10, 5 মন্দের মধ্যে রয়েছে
উপসংহার
ভিদা লোকা, প্রথম খণ্ডের শেষ স্তবকে, কিছু প্রশ্ন উত্থাপিত হয়েছে যা অন্বেষণ করা হয়েছে দ্বিতীয় অংশে আরও গভীরভাবে। এটা স্পষ্ট যে গেরিলা ভঙ্গি এমন একটি জিনিস যা বিষয় সমস্ত পরিস্থিতিতে অনুমান করতে বাধ্য বোধ করে, এমনকি যদি সে গভীরভাবে শান্তি চায় ।
কিন্তু যদি এটি সমাধান করতে হয় তবে জড়িত হতে , আমার নাম যায়, আমি করব
যদি একজন মানুষের জন্য জেল হয়?
আমি একজন প্রতারক? না, কেউ বোকা নয়
যদি তুমি যুদ্ধ চাও, তবে তা পাবে, যদি তুমি শান্তি চাও, আমি তা দ্বিগুণ চাই
এই অনুচ্ছেদে, তিনি তার আচরণ এবং তার উপায় ব্যাখ্যা করেছেন চিন্তা এবং জীবনযাপন। আপনার নাম, আপনার সম্মান এবং মর্যাদা নিয়ে কোনো বিভ্রান্তি দেখা দিলে, আপনাকে লড়াই কিনতে হবে, আপনার খ্যাতি বাঁচাতে হবে, এমনকি যখন এর অর্থ জেলে যেতে হবে। দেখায় যে সে তার সংগ্রামের পরিণতি মোকাবেলা করতে ইচ্ছুক কিন্তু এটাও স্পষ্ট করে যে সে আরও শান্তিপূর্ণ উপায়ে এগিয়ে যেতে পছন্দ করবে।
এক এক করে, আমাদের জন্য ঈশ্বর, আমি এখানে পেরিয়ে যাচ্ছি
লোকা জীবন, আমার কাছে ভিকটিমদের জন্য কোনো উপহার নেই
সুতরাং, সহিংসতার একটি প্রেক্ষাপটে যেখানে প্রত্যেককে তাদের নিজস্ব চামড়া সংরক্ষণ করতে হবে ("একের পর এক"), এটা ঐশ্বরিক সুরক্ষা এবং নির্দেশিকা বিশ্বাস করা আবশ্যক. তিনি তার পরিস্থিতির জন্য অনুশোচনা করবেন না, তিনি শিকার হতে চান না, তিনি বেঁচে থাকার জন্য সবকিছু করবেন কিন্তু তিনি সচেতন যে তার জীবন ছোট হতে পারে। এটি একটি "জীবনের সংজ্ঞা বলে মনে হয়loka।"
নিজেদের যত্ন নেওয়ার ক্ষেত্রে প্রত্যেকের ভূমিকার প্রমাণ দিয়ে, গানটি সমষ্টির গুরুত্ব তুলে ধরতে ভোলে না। এটি দেখায় যে সত্যিকারের বন্ধুরা শেষ অবধি একসাথে থাকে: " জান্নাতে বা বিচারের দিনে" ।
অনেক অস্থির এবং বিপজ্জনক সম্পর্কের মধ্যে, সঙ্গীরা তাদের মধ্যে বিদ্যমান জোটকে পুনর্ব্যক্ত করে গানটি শেষ করার একটি বিন্দু তৈরি করে।
ভিদা Loka, parte II
পরিচয়
এই দ্বিতীয় অংশে, মানো ব্রাউন মূল গীতিকার হিসেবে কাজ করে চলেছেন, ভূমিকায় র্যাপার ক্যাসকাওর অংশগ্রহণে। গানটি শুরু হয় আরেকটি বছর উদযাপনের মাধ্যমে জীবনের। গানের বিষয়বস্তু তার সঙ্গীদের সাথে অনুসরণ করার সত্যকে ধন্যবাদ জানায়: "ঈশ্বরকে ধন্যবাদ আমরা সুস্থ আছি।"
আসুন আজ টোস্ট করি
আগামীকাল শুধুমাত্র ঈশ্বরের, জীবন। ইজ loka
"কার্প ডাইম" দর্শন অনুসরণ করে, বর্তমান দিনটিকে উদযাপন এবং উপভোগ করার ইচ্ছা প্রকাশ করে, কারণ সে জানে না পরের দিন সে বেঁচে থাকবে কিনা । প্রতিটা মুহূর্ত।
সবকিছু, সবকিছু, সবকিছু যায়, সব কিছু একটা ফেজ ভাই
শীঘ্রই আমরা বড় পৃথিবীতে উড়িয়ে দিতে যাচ্ছি
আরও একবার, মানো ব্রাউন যারা শোনে তাদের জন্য প্রেরণা এবং আশাবাদের একটি বার্তা প্রেরণ করে। তার সঙ্গীদের সম্বোধন করে, তিনি মনে রেখেছেন যে সমস্ত অসুবিধা অস্থায়ী এবং সাফল্য একেবারে কোণায় রয়েছে ।
নিম্নলিখিত আয়াতগুলিতে, তিনি একটি তালিকা তৈরি করেছেনবস্তুগত পণ্য, সম্পদের বাহ্যিক চিহ্ন (সোনার চেইন, ঘড়ি, শ্যাম্পেন) যা আপনার ভবিষ্যতে হবে।
তবে, যেটি সত্যিই গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে হচ্ছে তা হল বঞ্চনা, দারিদ্র্য এবং অবিরাম সংগ্রামের অবস্থার অবসান ঘটানো:
এটা সময়ের ব্যাপার, কষ্টের অবসান
উন্নয়ন
জীবনে জয়ের জন্য, তবে, বিষয়টিকে স্থায়ী প্রতিরক্ষার ভঙ্গি অবলম্বন করতে বাধ্য করা হয়। তিনি সর্বদা একটি "চোখ খোলা", মনোযোগী এবং সম্ভাব্য আক্রমণের প্রতিক্রিয়া জানাতে প্রস্তুত থাকার প্রয়োজনীয়তার বিষয়ে কথা বলেন। এই সমস্ত উত্তেজনা তাকে শিথিল হতে বাধা দেয়, ঘুমানোর সময়ও তাকে সতর্ক থাকতে বাধ্য করে।
আমি যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত হয়ে ঘুমাচ্ছি
আর আমি এমন ছিলাম না, আমার ঘৃণা ছিল
এবং আমি জানি আমার জন্য খারাপ কি
এরকম হলে কি করতে হবে?
হিংসা এবং আসন্ন বিপদের দৃশ্যকল্প ফলাফল এবং বিষয়ের সিক্যুয়াল ছেড়ে দেয়৷ এই সবই এটিকে পরতে দেয়, এটি তার আত্মার জন্য খারাপ, কিন্তু সে অনুভব করে যে তাকে বেঁচে থাকার জন্য এভাবেই থাকতে হবে। সে যে ঘৃণা রাখে এবং জমা করে তা তাকে ভিতর থেকে ক্ষয় করে দেয় কিন্তু গীতিকার স্বয়ং স্বীকার করে যে সে অন্যথা করতে পারে না।
লোকা চঞ্চল জীবন
গন্ধটি বারুদের।
এবং আমি গোলাপ পছন্দ করি
এবং আমি, এবং আমি
আমি সবসময় একটি জায়গা চেয়েছিলাম
ঘাসযুক্ত এবং পরিষ্কার, এইরকম, সমুদ্রের মতো সবুজ
সাদা পিকেটের বেড়া, আঁশ সহ একটি রাবার গাছ
একটি ঘুড়ি আঁকা, একটি শিশু দ্বারা ঘেরা
পদ্যের এই ক্রমটিতে এটি স্পষ্ট হয়ে ওঠে যে বাস্তবতাবিষয়ের সাথে সে যে স্বপ্ন দেখে তার থেকে খুব আলাদা। গুলি চালানোর কারণে "গানপাউডারের গন্ধ" বাতাসে আক্রমণ করে, কিন্তু সে স্বীকার করে যে সে শান্তি পছন্দ করে, গোলাপের প্রতীক।
তিনি হিংসাত্মক আচরণ করার জন্য অনুতপ্ত হন শহুরে এবং সুবিধাবঞ্চিত সেটে, যেখানে "প্রতি বর্গমিটারে একটি আহত হৃদয়" রয়েছে। তিনি স্বীকার করেছেন যে তিনি সবসময় সাও পাওলোর কোলাহল থেকে দূরে, তার পরিবারের জন্য শান্তি ও নিরাপত্তা নিয়ে প্রকৃতির মাঝখানে বসবাস করার স্বপ্ন দেখেছেন।
যদিও তিনি এখনও তার স্বপ্ন বাস্তবায়ন থেকে অনেক দূরে, সে তার ভবিষ্যতের প্রতি বিশ্বাস রাখে এবং বিশ্বাস করে যে এটি সাফল্যের জন্য নির্ধারিত:
যা হতে হবে
সেটা আমার হবে
তারায় লেখা আছে
<0 ঈশ্বরের কাছে নালিশ করকাউকে হিংসা করে না বা বিরক্ত করার চেষ্টা করে না, তার ক্ষমতার উপর আস্থা রাখে এবং জানে যে তার যা আছে তা রক্ষা করা হয়। সমস্ত অসুবিধা সত্ত্বেও, এখনও আশার ঝলক রয়েছে: সুখ "একটি সংকীর্ণ পথ / দুঃখের জঙ্গলের মাঝখানে।"
এর সামাজিক প্রেক্ষাপটের সমস্ত কষ্ট সম্পর্কে সচেতন, এটি প্রকাশ করে যে একমাত্র বিচার যা সত্যই গুরুত্বপূর্ণ তা হল ঐশ্বরিক, যেহেতু পুরুষদের আইন আংশিক এবং ভ্রান্ত : "প্রসিকিউটর শুধুমাত্র একজন মানুষ / ঈশ্বর বিচারক"। সাবজেক্ট বিশ্বাস করে যে সে ঈশ্বরের সামনে তার অপরাধের জন্য অনুতপ্ত হলে সে মুক্তি পাবে৷
ওহ, দ্বিতীয় অনুতপ্তের 45 বছর বয়সে
সংরক্ষিত এবং ক্ষমা করা হয়েছে
এটি ডিমাস, দস্যু<3
সেন্ট ডিমাসের তুলনায় "ভালো চোর" কে ছিলখ্রীষ্টের সাথে ক্রুশবিদ্ধ এবং তার বিশ্বাস ঘোষণা করার পরে এবং মৃত্যুর সময় তার পাপ স্বীকার করার পরে জান্নাতে গৃহীত হয়েছিল। ডিমাসকে " ইতিহাসের প্রথম জীবন লোকা" বলে ঘোষণা করে, তিনি স্মরণ করেন যে দস্যুটি অনুগত ছিল এবং যীশুর পাশে মারা গিয়েছিল, যখন "বদমাশ, ইউনিফর্ম পরিহিত" তার উপর থুথু ফেলেছিল৷
এ এই অনুচ্ছেদটি, এবং বাইবেল অবলম্বন করে, মানো ব্রাউন একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ বার্তা রেখে গেছেন: অপরাধের জীবন মানে চরিত্র বা বিশ্বাসের অভাব নয়। এমনকি ঐশ্বরিক আদেশ এবং মানব আইন ভঙ্গ করেও, এই লোকটি বিশ্বাস করে যে তার অনুপ্রেরণাগুলি বোঝা হবে এবং তার কর্মগুলি ক্ষমা করা হবে: "আমি জানি যে ঈশ্বর এখানে আছেন।"
মৃত্যুর জন্য প্রোগ্রাম করা হয়েছে আমরা
ঠিকই ঠিক, আপনি যা দেন তাতে কি বিশ্বাস করা যায়, দৃঢ়তা?
এটা বিলাসিতার ব্যাপার নয়
এটা রঙের ব্যাপার নয়
এটা অনেকের ব্যাপার
এটি ভুক্তভোগীর জন্য আনন্দ নিয়ে আসে
নিম্নলিখিত শ্লোকগুলিতে, গীতিকার স্বয়ং ব্যাখ্যা করে যে এটি একটি পছন্দ নয় বা এই ব্যক্তিরা কিছু করে না কারণ তারা এটি পছন্দ করে। সম্ভাবনার ঘাটতি এতটাই বড়, মৃত্যু এত কাছে মনে হয় যে, "আপনি যা করতে পারেন তাতে বিশ্বাস রাখতে হবে", যা প্রয়োজন তা করতে হবে।
আরও, মনে রাখবেন যে ক্রয়ের ক্ষমতা যা আপনাকে স্নিকার, গাড়ি এবং অন্যান্য বিলাসবহুল জিনিস কিনতে দেয়, অর্থ "দরজা খুলে দেয়", যখন "দুঃখ দুঃখ নিয়ে আসে এবং এর বিপরীতে"। এইভাবে, সম্পদের যে কোনও চিহ্নের চেয়ে বেশি, প্রজা এবং তার সঙ্গীরা যা খুঁজছেন তা হল একটি কঠিন জীবনের শেষ,
