உள்ளடக்க அட்டவணை
விடா லோகா, பகுதி I மற்றும் விடா லோகா, பகுதி II ஆகியவை பிரேசிலிய ராப் குழுவான ரசியோனாஸ் எம்சியின் பாடல்கள். அவை ஆரம்பத்தில் "நத்திங் லைக் எ டே ஆஃப்டர் தி அதர் டே" (2002) என்ற ஆல்பத்தில் வெளியிடப்பட்டன, அவை மீண்டும் ஆல்பம் மற்றும் டிவிடியில் தோன்றின 1000 ட்ரூடாஸ், 1000 ட்ரேட்டாஸ் (2008).
0> தனித்தனியாகவும் ஒட்டுமொத்தமாகவும் பகுப்பாய்வு செய்ய முடியும், அவர்கள் பிழைப்பு மற்றும் உயிர்வாழ்வதற்கான வழிமுறையாக குற்றச்செயல்களில் ஈடுபடும் பின்தங்கிய இளைஞர்களின் பல்வேறு அனுபவங்களை விவரிக்கிறார்கள்.இந்த ஆபத்தான பல்வேறு அம்சங்களை உண்மையாக சித்தரிக்கும் நோக்கம் வாழ்க்கை முறை மற்றும் வறுமையை கடக்க முற்படுபவர்களை கவர்ந்திழுக்கும், விடா லோகா ஆபத்தில் உள்ள பல பிரேசிலியர்களின் சமூக யதார்த்தத்தை வெளிப்படுத்துகிறது.
பகுத்தறிவுகள் vida loka பகுதி 1 மற்றும் 2விடா லோக பாடல்களின் பகுப்பாய்வு, பகுதி I மற்றும் II
லோக லைஃப், பகுதி I
அறிமுகம்
மனோ பிரவுன் மற்றும் அப்ராவோ ஆகியோரால் எழுதப்பட்டது, இந்தப் பாடல் இரண்டு நண்பர்களுக்கு இடையேயான உரையாடலைப் பிரதிபலிக்கிறது , அவர்களில் ஒருவர் கைதியாகவும், மற்றவர் சுதந்திரமாகவும், அவர்களின் தற்போதைய சூழ்நிலைகளைப் பற்றி வெளிப்படுத்துகிறார்.
பிரவுன் சிறையில் அடைக்கப்பட்டிருந்த தனது தோழரை அழைத்து வன்முறையின் மிக சமீபத்திய அத்தியாயத்தைக் கூறுகிறார். பாடலின் அறிமுகம் இல், பழிவாங்கத் தேடும் குற்றவாளியான தன் கணவனைப் பொறாமைப்பட வைக்க ஒரு பெண் அவனுடன் ஒரு உறவைக் கண்டுபிடித்ததாகக் கூறுகிறார். இருவரும் தாங்கள் நலமாக இருப்பதாகக் கூறுகிறார்கள் ("firmão") ஆனால் அவர்கள் பிரேசிலிய சிறை அமைப்புக்கு உள்ளேயும் வெளியேயும் வாழ்க்கையின் கடினத்தன்மையைப் பற்றி வெளிப்படுத்துகிறார்கள்.போராட்டம் மற்றும் துன்பங்கள் ஒரு பிரேசில் இனவெறி மற்றும் காலனித்துவத்தால் இன்னும் ஆழமாக குறிக்கப்பட்டுள்ளது , "கருப்பும் பணமும் போட்டி வார்த்தைகள்".
கொஞ்சம் ராஜாவாக அல்லது நிறைய, Zé போல வாழ்வதா?
0> சில சமயங்களில் நான் நினைப்பது என்னவென்றால், என்னைப் போன்ற ஒவ்வொரு கறுப்பினத்தவனும்காடுகளில் ஒரு துண்டு நிலத்தை விரும்புகிறான், அவனுடைய சொந்தம்
ஆடம்பரம், வெறுங்காலுடன், ஓடையில் நீந்துவது இல்லை
பசியில்லை, கொத்துகளில் பழங்களைப் பறிப்பது
அப்புறம் ட்ரவுட், அதுதான் நான் நினைக்கிறேன்
எனக்கும் அது வேண்டும், ஆனால் சாவோ பாலோவில்
கடவுள் ஒரு R$100 பில்
விடா லோகா !
இவ்வாறு, ஒரு வசனத்தில், இந்த நபர்களை பிளவுபடுத்துவது போல் தோன்றும் கேள்வியை வெளிப்படுத்துகிறார்: "கொஞ்சம் ராஜாவைப் போல வாழலாமா அல்லது ஒரு Zé போல நிறைய வாழலாமா?". அதாவது, குற்றம் என்பது கிட்டத்தட்ட மரண தண்டனை என்றாலும், குறைந்தபட்சம் தற்காலிகமாக அது அவர்களைத் துன்புறுத்தும் துயரத்தை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதற்கான ஒரு வழியாகும்.
முதலாளித்துவம், ஏழைகள் மீது பணக்காரர்களின் அடக்குமுறையே அவர்களை தீவிர தேவைக்கும் வன்முறைக்கும் தள்ளுகிறது . பிரவுன் தனது சக வீரர்கள் அனைவரும் அமைதியான காலத்தை கனவு காண்கிறார் என்பதை நினைவில் கொள்கிறார். இருப்பினும், இந்த கற்பனாவாதத்தை அடையமுடியாது என்று தோன்றுகிறது, ஏனெனில் பசி சத்தமாக பேசுகிறது மற்றும் பணம் அனைத்து சக்தியையும் கொண்டுள்ளது .
முடிவு
பாகுபாடு மற்றும் தீங்கு விளைவிக்கும் ஒரு சமூக சூழலில் பிறந்ததை அறிந்து கொள்ளுங்கள் , பொருள் தன்னை "நம்பிக்கையின் போர்வீரன்" என்று பார்க்கிறது. அவர் தைரியமானவர், எதையும் செய்யத் தயாராக இருக்கிறார்உயிர் பிழைக்க மற்றும் அவரது குடும்பத்தின் வாழ்வாதாரத்திற்கு உத்தரவாதம்.
ஏனெனில் நம்பிக்கையின் போர்வீரன் ஒருபோதும் உறைவதில்லை
அநியாயக்காரனைப் பிரியப்படுத்துவதில்லை, மஞ்சள் நிறமாக்குவதில்லை
அரசர்களின் அரசன் காட்டிக்கொடுத்து அவன் இந்த பூமியில் இரத்தம் கசிந்தான்
ஆனால் ஒரு மனிதனைப் போல இறப்பது போரின் பரிசு
பிரவுன் பாடலை முடிக்கிறார். எனவே, மரணம் எப்போதும் ஒரு தண்டனையாக புரிந்து கொள்ளப்படுவதில்லை, ஆனால் வலிமையின் அடையாளமாக இருக்கிறது. போரில் இறப்பது கெளரவத்தின் அடையாளமாக இருக்கும், "போரின் பரிசு", அது அழிவை மட்டுமே தருகிறது.
எந்த விஷயத்திலும், பொருள் தன்னைத் தோற்கடித்ததாகக் கருதுவதில்லை. சண்டையில் இறக்கத் தயாராக இருக்கிறார் : "வாழ்க்கை பைத்தியம், நாகோ / நான் அதைக் கடந்து செல்கிறேன்". மரணம் நெருங்கி வருவதை அறிந்த அவர், தனது பாவங்களைப் புரிந்துகொண்டு தனது மனந்திரும்புதலை அறிந்த ஒரு புனித திருடன் டிமாஸுக்குப் பாதுகாப்புக் கேட்கிறார்.
டிமாஸிடம், முதல்
ஆரோக்கியப் போராளி!
4>விடா லோகா I மற்றும் II இலிருந்து பொருள்ராப்பில் வழக்கம் போல், Racionais MC இன் இசை பாணியைப் பயன்படுத்தி சமூகத்தின் மிகவும் பின்தங்கிய அடுக்குகளின் அனுபவங்களை விவரிக்கிறது, இது காலப்போக்கில் இருக்கும் ஏற்றத்தாழ்வுகள் மற்றும் அநீதிகளைக் காட்டுகிறது.
விடா லோகா குற்றவாளிகளின் குரலை (பெரும்பாலும் மேலோட்டமான மற்றும் பாரபட்சமான முறையில் குறிப்பிடப்படுகிறது) முதல் நபரிடம் கொண்டு வருகிறது. குற்றங்களைச் செய்து பிழைக்க வேண்டிய நம்பிக்கையுள்ள ஒரு மனிதனின் முரண்பாடுகளை அம்பலப்படுத்துகிறது, இந்த உருவத்தை மனிதாபிமானமாக்குகிறது, "நல்ல மனிதர்களால்" பார்க்கப்பட்டதுஅசுரன்.
இந்தக் கதையின் இரண்டு பகுதிகளிலும், இந்த ஆபத்தான மனிதனுக்கு, நிஜத்தில் சாதாரணமான கனவுகள் உள்ளன, அமைதியும், தான் நேசிப்பவர்களுக்குப் பாதுகாப்பும் உள்ள வாழ்க்கையை விரும்புகிறான் . சாவோ டிமாஸைப் போலவே, அவர் கடவுளை நம்புகிறார் மற்றும் அவரது மன்னிப்பு மற்றும் பாதுகாப்பிற்காக காத்திருக்கிறார்.
Racionais MC's
1988 இல் நிறுவப்பட்டது, Racionais MC's என்ற ராப் குழு உருவாக்கப்பட்டது ராப்பர்கள் மனோ பிரவுன், எடி ராக் மற்றும் ஐஸ் ப்ளூ மற்றும் டி.ஜே.கே.எல். முதலில் சாவோ பாலோவின் தெற்கில் உள்ள கபாவோ ரெடோண்டோவைச் சேர்ந்த குழு, நாடு முழுவதும் உள்ள பார்வையாளர்களை வென்றது, பிரேசிலிய ராப்பில் சிறந்த அதிகாரிகளில் ஒன்றாக மாறியது.
அவர்களின் பாடல்கள் வறுமை, இனவெறி, வன்முறை போலீஸ் போன்ற சமூகப் பிரச்சினைகளைக் கண்டிக்கின்றன. மற்றும் பிரேசிலிய நீதியின் பாரபட்சம். வெற்றியை அடைந்த பிறகு, Racionais MC இன் கூறுகள் தங்கள் வேர்களை மறந்துவிடவில்லை மற்றும் சுற்றளவில் வாழ்க்கையின் கடுமை மற்றும் அநீதி பற்றி மதிப்புமிக்க சாட்சியங்களை தொடர்ந்து வழங்குகின்றன.
Cultura Genial on Spotify
தேசிய ராப்பின் சிறந்தவைமேலும் பார்க்கவும்
என் அப்பா இறந்துவிட்டார், அவர்கள் என்னை என் முதியவரின் இறுதிச் சடங்கிற்குச் செல்லக் கூட அனுமதிக்கவில்லை, தம்பி.
கூடுதலாக, அவர் ஒரு நம்பிக்கையான தோரணையைப் பராமரிக்கிறார், அவர் விரைவில் திரும்பப் போவதாக அறிவித்தார் (விடுதலை அல்லது தப்பிக்க): "விரைவில் நான் உங்களுடன் பேட்டையில் இருப்பேன்".
தோழர், யார் அவரது தவறான செயல்களைச் சொல்ல அழைக்கப்பட்டார், சுதந்திர வாழ்க்கை மிகவும் கடினமானதாகவும் ஆபத்தானதாகவும் தொடர்கிறது என்பதைத் தெளிவுபடுத்துகிறார்:
தெருவிலும் இது எளிதானது அல்ல, மோரோ?
சமூகத்தில் தனது அனுபவங்களை விவரித்து, அவர் அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறார் பேராசை மற்றும் பொறாமை அவரைச் சூழ்ந்துள்ளது: "சிலர் எதிரிகளைச் சேகரிக்கிறார்கள், மற்றவர்கள் பணம் சேகரிக்கிறார்கள்". ஆபத்துகள் இருந்தபோதிலும், வாழ்க்கை தொடர்கிறது என்றும், "இன்னும் ஒரு ஓட்டம் எப்போதும் இருக்கிறது" என்றும் அவர் அறிவிக்கிறார். ஸ்லாங்கில் "ரன்" என்பது ஒரு பணி, செய்ய வேண்டிய ஒன்று. இந்த வார்த்தை பெரும்பாலும் குற்றத்துடன் தொடர்புடையது (திருட்டு, கடத்தல், முதலியன).
"நாங்கள் எதையும் அருகருகே இருக்கிறோம், இறுதி வரை நாங்கள்" என்ற வரியுடன் நீங்கள் முடிவதற்கான சாத்தியக்கூறுகளை அறிந்திருக்கிறீர்கள் என்பதைக் காட்டுகிறது. சிறையில் கூட . அவர்கள் தங்களுடைய விசுவாசத்தை, சகோதரத்துவத்தின் பந்தத்தை ஒன்றுபடுத்துகிறார்கள்: அவர்கள் எந்த சூழ்நிலையிலும் சிறப்பாகவும் மோசமாகவும் ஒன்றாக இருப்பார்கள்.
வளர்ச்சி
மனோ பிரவுனின் குரலில், பாடல் வரிகள் அவரது தோழரை ஊக்குவிக்கிறது, நம்பிக்கை மற்றும் தெய்வீக பாதுகாப்பின் முக்கியத்துவத்தை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறது, கடவுள் மீதான நம்பிக்கையை இரட்சிப்பாக முன்வைக்கிறது. குழப்பங்களுக்கு மத்தியில் .
மேலும் பார்க்கவும்: எட்வர்ட் மன்ச் எழுதிய ஸ்க்ரீம் என்பதன் அர்த்தம்அவர் நேர்மையானவர் என்று கடவுள் நம்பிக்கை!
ஏய்,சகோதரனே, மறக்கவேண்டாம்
காவலில், போர்வீரனே, தலையை உயர்த்தி, டிரவுட்
எங்கே இருந்தாலும், எப்படி இருந்தாலும்
நம்பிக்கை கொள், ஏனெனில் குப்பையில் கூட பூ வளரும்
எங்களுக்காக வேண்டிக்கொள்ளும் போதகரே, எங்களை நினைவுகூருங்கள்
ஆபிரகாமுடன் பேசும்போது, அவர் தனக்குள்ளேயே பேசுவது போல் தெரிகிறது, மேலும் அவர் சொல்வதைக் கேட்பவர்களைத் தூண்டி, வலிமையையும் பெருமையையும் தக்க வைத்துக் கொள்ள ஊக்கப்படுத்துகிறார். கடவுள் நம்பிக்கை இருந்தபோதிலும், ஒருவர் "பாதுகாப்பாக" இருக்க வேண்டும் என்று அவர் பரிந்துரைக்கிறார், அதாவது கவனத்துடன். ஒரு நிலையான தற்காப்பு நிலைப்பாட்டை எடுத்துக்கொள்வது அவசியம் என்பதை நினைவில் வைத்து, போராட்டத்தின் யோசனையையும் இந்த வெளிப்பாடு பரிந்துரைக்கிறது.
இது நம்பிக்கை உள்ளது, ஏனெனில் மிகவும் பாதகமான சூழ்நிலைகளில் கூட, வெற்றி எழலாம் : தனிநபர் அவர் எங்கிருந்து வருகிறார் என்பதன் மூலம் தீர்மானிக்கப்படுவதில்லை.
உண்மையில், Racionais MC இன் உறுப்பினர்கள் சாவோ பாலோவின் தெற்கில் உள்ள பின்தங்கிய பகுதியான கபாவோ ரெடோன்டோவைச் சேர்ந்தவர்கள், ஆனால் அவர்கள் அதை சமாளித்தனர். எல்லாத் தடைகளையும் கடந்து, தனது இசைப் பணியின் மூலம் புகழைப் பெறுகிறார்.
இந்தப் பத்தியில், "மேய்ப்பனின்" உருவத்தால் குறிப்பிடப்படும் பாடல் வரிகள் நேரடியாக தேவாலயத்துடன் பேசுகின்றன. அவர்கள் அவரையும் அவருடைய தோழர்களையும் நினைவில் வைத்துக் கொள்ளுங்கள், அவர்களுக்காக ஜெபிக்க வேண்டும் என்று அவர் கேட்கிறார். அதன்பிறகு, தனது மிகவும் பாதிக்கப்படக்கூடிய பக்கத்தை வெளிப்படுத்துகிறார், அவர் தனது மதிப்பைக் கேள்விக்குள்ளாக்குவதாகவும், தனது வாழ்க்கை செல்லும் திசையைக் கண்டு பயப்படுவதாகவும் ஒப்புக்கொள்கிறார் .
சில சமயங்களில் நான் சற்று மோசமானதாகவும், பாதுகாப்பற்றதாகவும் உணர்கிறேன்
முட்டாள் போல், எதிர்காலத்தில் நம்பிக்கை இல்லாமல்
ஒருவன் வருகிறான், யார் யார், யார் என் நல்லவராக இருப்பார்
என் துரப்பணம் பொம்மையைக் கொடுங்கள்sweatshirt!
இருப்பினும், அடுத்த கணம் யாரேனும் அணுகும் போது அந்த பலவீனத்தை மறந்துவிட வேண்டும் . "ஸ்வெட்ஷர்ட் குத்தும் பொம்மை" தெளிவாக ஒரு கூர்மையான பொருள்: பொருள் தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள தனது ஆக்ரோஷமான தோரணைக்குத் திரும்புகிறது.
வெளிப்புற அச்சுறுத்தல்கள் நிறைந்த உலகில், நீங்கள் அந்நியர்களை நம்ப முடியாது, அவர்களை நெருங்க விட முடியாது, ஏனென்றால் அது துரோகம் மற்றும் துரோகத்திற்கு அஞ்சுகிறது :
ஏனெனில் நம்பிக்கை ஒரு நன்றிகெட்ட பெண்
அது உன்னை முத்தமிட்டு கட்டிப்பிடித்து, திருடி உன்னை கொன்றுவிடும்
அது இந்த வழி வன்முறைக்கு வன்முறையாக பதிலளிப்பதைக் குறிக்கிறது என்பது தெளிவாகிறது. ஆக்கிரமிப்பு தன்னைத்தானே தற்காத்துக் கொள்ள வேண்டியதன் அவசியத்திலிருந்து எழுகிறது, எல்லாத் தாக்குதல்களையும் எதிர்த்துப் போராடுவது , எதிரி பாதிப்பில்லாததாகத் தோன்றினாலும் கூட: "ஒரு ஈ என்னைப் பிடிப்பதாக அச்சுறுத்தினால், நான் அதை மிதிக்கிறேன்".
பிரவுன் மீண்டும் கேள்வியைத் தொடங்குகிறார், பொறாமை கொண்ட கணவர் இரண்டு அடியாட்களை தனது வீட்டிற்கு அனுப்பினார், அவரைக் கேட்டு அவரது குடும்பத்தை அச்சுறுத்தினார் என்று அவள் ஆரம்பத்தில் சொன்ன கதை:
மேலும் நீங்கள் யோசித்தீர்களா, பைத்தியம், நான் இருந்தால் என்ன? என் மகன்
மஞ்சத்தில், தயங்கி, நிராயுதபாணியாக, அதுதான்
குற்றம் இல்லாமல், வாய்ப்பு இல்லாமல், வாய் திறக்கக்கூட இல்லை
நான் அதற்குப் போகிறேன் அதை அறிந்து, (உங்களுக்குப் பார்க்க), விடா லோகா!
அந்த அத்தியாயம் அவரது வாழ்க்கை எவ்வாறு பலவீனமானது மற்றும் ஆபத்தில் உள்ளது என்ற கருத்தை வலுப்படுத்துகிறது, மேலும் அவரது குடும்பத்தின் பாதுகாப்பு குறித்தும் அவரை பயமுறுத்துகிறது.
>அவர் செருகப்பட்டிருக்கும் யதார்த்தத்தைப் பிரதிபலிப்பதன் மூலம், அவர் பெருமை, வீண், பேராசை ஆகியவற்றை முக்கிய காரணமாக எடுத்துக் காட்டுகிறார்.மோதல்கள் மற்றும் போட்டி:
பொறாமை உள்ளது மற்றும் ஒவ்வொரு 10, 5 தீமையிலும் உள்ளது
முடிவு
விடா லோகாவின் இறுதி சரணங்களில், பகுதி I, ஆராயப்படும் சில கேள்விகள் இரண்டாவது பகுதியில் இன்னும் ஆழமாக. கொரில்லா தோரணை என்பது எல்லாச் சூழ்நிலைகளிலும், அவர் அமைதியை விரும்பினாலும் கூட, பொருள் கருதும் கடமையாக உணர்கிறது என்பது தெளிவாகிறது .
ஆனால் அது தீர்க்கப்பட வேண்டுமானால், அதில் ஈடுபட வேண்டும். , என் பெயர் செல்கிறது, நான்
ஒரு மனிதனுக்கு சிறை என்றால் என்ன?
நான் ஒரு தந்திரக்காரனா? இல்லை, யாரும் முட்டாள் இல்லை
உனக்கு போர் வேண்டுமென்றால், உனக்கு அது இருக்கும், உனக்கு அமைதி வேண்டுமென்றால், எனக்கு அது இருமடங்கு வேண்டும்
இந்தப் பத்தியில், அவன் தன் நடத்தையையும் அவனுடைய வழியையும் விளக்குகிறான். சிந்தித்து வாழும். உங்கள் பெயர், கௌரவம், கவுரவம் சம்பந்தமாக ஏதேனும் குழப்பம் ஏற்பட்டால், ஜெயிலுக்குப் போனாலும், சண்டையை வாங்கி, உங்கள் நற்பெயரைக் காப்பாற்றிக் கொள்ள வேண்டும். அவர் தனது போராட்டங்களின் விளைவுகளை எதிர்கொள்ளத் தயாராக இருப்பதைக் காட்டுகிறார், ஆனால் அவர் இன்னும் அமைதியான வழியில் செல்ல விரும்புவதாகவும் தெளிவுபடுத்துகிறார்.
ஒவ்வொருவராக, நமக்காக கடவுள், நான் இங்கே கடந்து செல்கிறேன்
லோக வாழ்க்கை, பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு என்னிடம் பரிசு எதுவும் இல்லை
எனவே, வன்முறைச் சூழலில் ஒவ்வொருவரும் தங்கள் சொந்தத் தோலைக் காப்பாற்றிக்கொள்ள வேண்டும் ("ஒவ்வொன்றாக"), தெய்வீக பாதுகாப்பு மற்றும் வழிகாட்டுதலை நம்புவது அவசியம். அவர் தனது நிலைமைக்கு வருத்தப்பட மாட்டார், அவர் பாதிக்கப்பட்டவராக இருக்க விரும்பவில்லை, அவர் உயிர்வாழ எல்லாவற்றையும் செய்வார், ஆனால் அவரது வாழ்க்கை குறுகியதாக இருக்கலாம் என்பதை அவர் அறிந்திருக்கிறார். இது ஒரு "வாழ்க்கையின் வரையறை" என்று தோன்றுகிறதுloka".
ஒவ்வொருவரும் தங்களைத் தாங்களே கவனித்துக் கொள்வதில் உள்ள பங்கை சான்றாகக் காட்டும் இந்தப் பாடல், கூட்டுறவின் முக்கியத்துவத்தை எடுத்துரைக்க மறக்கவில்லை. இது உண்மையான நண்பர்கள் இறுதிவரை ஒன்றாக இருப்பதைக் காட்டுகிறது: சொர்க்கம் அல்லது தீர்ப்பு நாளில்" .
பல நிலையற்ற மற்றும் ஆபத்தான உறவுகளுக்கு மத்தியில், தோழர்கள் தங்களுக்கு இடையே இருக்கும் கூட்டணியை மீண்டும் உறுதிப்படுத்தும் பாடலை முடிக்கிறார்கள்.
விடா லோகா, பார்ட் II
அறிமுகம்
இந்த இரண்டாம் பாகத்தில், மனோ பிரவுன் முக்கிய பாடலாசிரியராகத் தொடர்கிறார், அறிமுகத்தில் ராப்பர் காஸ்காவோ கலந்துகொண்டார்.பாடல் மற்றொரு ஆண்டு கொண்டாட்டத்துடன் தொடங்குகிறது. வாழ்க்கையின். பாடல் வரிகள் அவரது தோழர்களுடன் சேர்ந்து பின்பற்றியதற்கு நன்றி: "கடவுளுக்கு நன்றி நாங்கள் ஆரோக்கியமாக இருக்கிறோம்".
இன்றே சிற்றுண்டி செய்வோம்
நாளை கடவுளுக்கு மட்டுமே சொந்தமானது, வாழ்க்கை லோகா
"கார்பே டைம்" தத்துவத்தைப் பின்பற்றி, இன்றைய நாளைக் கொண்டாடி மகிழ்வதற்கான தனது விருப்பத்தை வெளிப்படுத்துகிறார், ஏனென்றால் அடுத்த நாள் அவர் உயிருடன் இருப்பாரா என்பது அவருக்குத் தெரியாது . ஒவ்வொரு கடந்து போகும் தருணம்.
எல்லாம்,எல்லாம்,எல்லாம் போகும்,எல்லாம் ஒரு கட்டம் அண்ணா
விரைவில் நாம் பெரிய உலகில் வெடிக்க போகிறோம்
மீண்டும் ஒருமுறை மனோ பிரவுன் கேட்பவர்களுக்கு ஊக்கம் மற்றும் நம்பிக்கையின் செய்தியை அனுப்புகிறார். தன் சகாக்களிடம் பேசுகையில், எல்லா சிரமங்களும் தற்காலிகமானவை என்பதையும், வெற்றி என்பது ஒரு மூலையில் உள்ளது என்பதையும் நினைவில் கொள்கிறார் .
பின்வரும் வசனங்களில், அவர் ஒரு பட்டியலை உருவாக்குகிறார்.பொருள் பொருட்கள், செல்வத்தின் வெளிப்புற அறிகுறிகள் (தங்கச் சங்கிலிகள், கைக்கடிகாரங்கள், ஷாம்பெயின்) உங்கள் எதிர்காலத்தில் இருக்கும்.
இருப்பினும், உண்மையில் முக்கியமானதாகத் தோன்றுவது, பற்றாக்குறை, வறுமை மற்றும் தொடர்ச்சியான போராட்டத்தின் நிலையை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதுதான்:
இது காலத்தின் ஒரு விஷயம், துன்பத்தின் முடிவு
வளர்ச்சி
வாழ்க்கையில் வெற்றிபெற, பொருள் நிரந்தர பாதுகாப்பின் தோரணையை ஏற்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளது. எப்பொழுதும் "திறந்த கண்", கவனத்துடன் மற்றும் சாத்தியமான தாக்குதல்களுக்கு எதிர்வினையாற்ற தயாராக இருக்க வேண்டியதன் அவசியத்தைப் பற்றி அவர் பேசுகிறார். இந்த பதற்றம் அனைத்தும் அவரை ஓய்வெடுக்க விடாமல் தடுக்கிறது, அவர் தூங்கும் போது கூட பாதுகாப்புடன் இருக்க அவரை கட்டாயப்படுத்துகிறது.
நான் போருக்கு தயாராக தூங்குகிறேன்
நான் அப்படி இல்லை, எனக்கு வெறுப்பு இருக்கிறது
மேலும் எனக்கு எது கெட்டது என்று எனக்குத் தெரியும்
இப்படி இருந்தால் என்ன செய்வது?
வன்முறை மற்றும் உடனடி ஆபத்தின் காட்சியானது தலைப்பின் விளைவுகளையும் தொடர்ச்சிகளையும் விட்டுச்செல்கிறது. இதெல்லாம் தேய்ந்து போகச் செய்கிறது, அது அவனது ஆன்மாவுக்குக் கேடு, ஆனால் உயிர்வாழ அவன் அப்படியே இருக்க வேண்டும் என்று அவன் உணர்கிறான். அவர் வைத்திருக்கும் மற்றும் குவிக்கும் வெறுப்பு அவரை உள்ளிருந்து அரிப்பதாகத் தெரிகிறது, ஆனால் பாடல் வரிகள் அவரால் வேறுவிதமாக செய்ய முடியாது என்பதை ஒப்புக்கொள்கிறது.
லோக கசப்பான வாழ்க்கை
துப்பாக்கியின் வாசனை
மேலும் நான் ரோஜாக்களை விரும்புகிறேன்
நானும், நானும்
எனக்கு எப்போதும் ஒரு இடம் வேண்டும்
புல் மற்றும் சுத்தமான, இது போன்ற, கடல் போன்ற பச்சை
வெள்ளை மறியல் வேலிகள், செதில்கள் கொண்ட ரப்பர் மரம்
மேலும் பார்க்கவும்: மைக்கேலேஞ்சலோவின் டேவிட் சிற்பம்: வேலையின் பகுப்பாய்வுகாத்தாடி வரைதல், ஒரு குழந்தையால் சூழப்பட்டுள்ளது
இந்த வசனங்களின் வரிசையில் அது நிஜம் என்பது தெளிவாகிறது.பொருள் அவர் கனவு காணும் விஷயத்திலிருந்து மிகவும் வித்தியாசமானது. துப்பாக்கிச் சூடுகளின் காரணமாக "துப்பாக்கியின் வாசனை" காற்றை ஆக்கிரமிக்கிறது, ஆனால் ரோஜாக்களால் குறிக்கப்பட்ட அமைதியை தான் விரும்புவதாக அவர் ஒப்புக்கொண்டார்.
வன்முறையாக நடந்துகொள்ளும் விதத்தில் அவர் வருந்துகிறார் "ஒரு சதுர மீட்டருக்கு ஒரு காயப்பட்ட இதயம்" இருக்கும் நகர்ப்புற மற்றும் பின்தங்கிய நிலையில் உள்ளது. சாவோ பாலோவின் சலசலப்புகளிலிருந்து வெகு தொலைவில் இயற்கையின் நடுவில் தனது குடும்பத்திற்கு அமைதி மற்றும் பாதுகாப்புடன் வாழ வேண்டும் என்று தான் எப்போதும் கனவு கண்டதாக அவர் ஒப்புக்கொண்டார்.
அவர் தனது கனவுகளை நனவாக்குவதற்கு இன்னும் வெகு தொலைவில் இருந்தாலும், அவர் தனது எதிர்காலத்தில் நம்பிக்கை வைத்து, அது வெற்றிக்கான விதி என்று நம்புகிறார்>கடவுளிடம் சென்று முறையிடு
பொறாமை கொள்ளாதே அல்லது யாரையும் தொந்தரவு செய்ய முயற்சிக்காதே, அவனுடைய திறமைகளை நம்புகிறான், அவனுடையது பாதுகாக்கப்படுகிறது என்பதை அறிவான். எத்தனை சிரமங்கள் இருந்தாலும், இன்னும் ஒரு நம்பிக்கை மிளிர்கிறது: மகிழ்ச்சி "ஒரு குறுகிய பாதை / சோகமான காட்டின் நடுவில்".
அதன் சமூக சூழலின் அனைத்து கஷ்டங்களையும் உணர்ந்து, ஆண்களின் சட்டம் பாரபட்சமானது மற்றும் தவறு செய்யக்கூடியது என்பதால், தெய்வீக நீதி மட்டுமே முக்கியமானது. கடவுளுக்கு முன்பாக அவர் செய்த குற்றங்களுக்காக அவர் மனந்திரும்பும்போது அவர் விடுவிக்கப்படுவார் என்று பொருள் நம்புகிறது.
ஓ, இரண்டாவது மனந்திரும்பிய 45 இல்
சேமித்து மன்னிக்கப்பட்டது
இது டிமாஸ், தி. கொள்ளைக்காரன்
செயின்ட் டிமாஸுடன் ஒப்பிடுகையில், "நல்ல திருடன்" யார்கிறிஸ்துவுடன் சிலுவையில் அறையப்பட்டு, தனது விசுவாசத்தை அறிவித்து, மரணத்தின் போது தனது பாவங்களை ஒப்புக்கொண்ட பிறகு பரதீஸுக்குப் பெற்றார். டிமாஸ் தான் " வரலாற்றில் முதல் வாழ்க்கை லோகம்" என்று அறிவித்து, கொள்ளைக்காரன் விசுவாசமுள்ளவனாகவும், இயேசுவைத் தவிர இறந்ததையும் நினைவு கூர்ந்தார், அதே சமயம் "அபாண்டவன், சீருடையில்" அவன் மீது துப்பினான்.
இல். இந்த பத்தியில் , மற்றும் பைபிளை நாடும்போது, மனோ பிரவுன் ஒரு மிக முக்கியமான செய்தியை விட்டுச்செல்கிறார்: குற்றம் நிறைந்த வாழ்க்கை என்பது பண்பு அல்லது நம்பிக்கையின் பற்றாக்குறையைக் குறிக்காது. தெய்வீக கட்டளைகள் மற்றும் மனித சட்டங்களை மீறினாலும், இந்த பையன் தனது உந்துதல்கள் புரிந்து கொள்ளப்படும் மற்றும் அவனது செயல்கள் மன்னிக்கப்படும் என்று நம்புகிறார்: "கடவுள் இங்கே இருக்கிறார் என்று எனக்குத் தெரியும்".
இறப்பதற்கு நாங்கள் திட்டமிடப்பட்டுள்ளோம்
சரியானது சரி, நீங்கள் கொடுப்பதில் நம்பிக்கை வைப்பது உறுதியா?
இது ஆடம்பர விஷயமல்ல
இது நிறத்தின் விஷயம் அல்ல
இது நிறைய விஷயம். 3>
அது துன்பப்படுபவருக்கு மகிழ்ச்சியைத் தருகிறது
பின்வரும் வசனங்களில், இது ஒரு தேர்வு அல்ல அல்லது அவர்கள் விரும்புவதால் அவர்கள் செய்யும் ஒன்று அல்ல என்று பாடல் வரிகள் சுயமாக விளக்குகிறது. சாத்தியங்களின் பற்றாக்குறை மிகவும் அதிகமாக உள்ளது, மரணம் மிக நெருக்கமாகத் தெரிகிறது, "உங்களால் முடிந்ததை நம்புவது", தேவையானதைச் செய்வது அவசியம்.
மேலும், அதைத் தாண்டி நினைவில் கொள்ளுங்கள். ஸ்னீக்கர்கள், கார்கள் மற்றும் பிற ஆடம்பர பொருட்களை வாங்க உங்களை அனுமதிக்கும் வாங்கும் சக்தி, பணம் "கதவுகளைத் திறக்கிறது", அதே நேரத்தில் "துன்பம் சோகத்தைத் தருகிறது மற்றும் நேர்மாறாகவும்". இவ்வாறு, செல்வத்தின் எந்த அடையாளத்தையும் விட, பொருளும் அவனது தோழர்களும் தேடுவது கடினமான வாழ்க்கையின் முடிவையே,
