Вида Лока, Racionais MC-ийн I ба II хэсэг: нарийвчилсан дүн шинжилгээ ба тайлбар

Вида Лока I хэсэг ба Вида Лока II хэсэг нь Бразилийн Racionais MC-ийн рэп хамтлагийн дуунууд юм. Тэд анх "Nothing Like a Day After the Other Day" (2002) цомог дээр гарсан бөгөөд 1000 Trutas, 1000 Tretas (2008) цомог болон амьд хит дуунуудын DVD дээр дахин гарч ирэв.

Тэд тусад нь болон бүхэлд нь задлан шинжилж болохуйц, амьжиргаа, амьд үлдэх хэрэгсэл болгон гэмт хэрэгт холбогдож, амьжиргааны түвшин доогуур залуучуудын тухай янз бүрийн туршлагыг өгүүлдэг.

Энэхүү аюулын олон талт байдлыг үнэнчээр харуулахыг зорьсон. амьдралын хэв маяг, мөн ядуурлыг даван туулахыг эрэлхийлж буй хүмүүсийн сэтгэл татам Вида Лока нь эрсдэлд байгаа олон Бразилчуудын нийгмийн бодит байдлыг илэрхийлдэг.

Вида Лока дуунуудын дүн шинжилгээ, I ба II хэсэг

Лока Амьдрал, I хэсэг

Танилцуулга

Мано Браун, Абраао нарын бичсэн энэ дуу нь хоёр найзын яриаг илэрхийлэх зорилготой юм , тэдний нэг нь хоригдол, нөгөө нь суллагдсан бөгөөд одоогийн нөхцөл байдлынхаа талаар ярьж байна.

Браун хоригдож буй хамтрагчтайгаа утсаар ярьж, хүчирхийллийн хамгийн сүүлийн үеийн тухай ярьжээ. Дууны интро д тэрээр өшөө хорслоо хайж яваа гэмт хэрэгтэн нөхрөө хартай болгохын тулд өөртэй нь нэг эмэгтэй нууц амрагийн харилцаа үүсгэсэн тухай өгүүлжээ. Хоёулаа сайн байгаа ("firmão") гэж хэлдэг ч тэд Бразилийн шоронгийн тогтолцооны дотор болон гаднах амьдралын хатуу ширүүн байдлын талаар ярьдаг.

Абраао.тэмцэл, зовлон зүдгүүрийн тухай.

Шууд ялгаатай, нийгмийн шударга бус явдлаар дүүрэн нийгэмд гачигдалтай байхаас гадна хар арьстан учраас өрөөсгөл ойлголттой тулгардаг. Арьс өнгөөр ​​​​ялгаварлан гадуурхах, колоничлолын шинж тэмдэг илэрсэн Бразилд "хар ба мөнгө хоёр өрсөлдөгчидтэй үг".

Хаан шиг, эсвэл Зэ шиг бага зэрэг амьдрах уу?

Над шиг хар хүн болгон л өөрийн гэсэн ойд нэг хэсэг газар л авмаар байна гэж хааяа боддог

Тансаглалгүй, хөл нүцгэн, горхинд сэлэх

Өлсөөгүй, баглаа боодол жимс түүж байна

Тэгвэл форель, би тэгж бодож байна

Би ч бас үүнийг хүсч байна, гэхдээ Сан Паулуд

Бурхан бол 100 рупийн дэвсгэрт

3>

Вида Лока !

Тиймээс нэг шүлэгт тэрээр "хаан шиг бага зэрэг амьдрах уу, эсвэл Зэ шиг их амьдрах уу?" гэсэн эдгээр хүмүүсийг хуваах мэт асуултыг илэрхийлж чадсан юм. Энэ нь хэдийгээр гэмт хэрэг нь бараг л цаазаар авах ял мэт боловч тэднийг зовоож буй зовлонг түр ч гэсэн таслан зогсоох арга зам юм.

Баячуудыг ядуус дээр дарах капитализм нь тэднийг туйлын хэрэгцээ, хүчирхийлэлд хүргэдэг . Браун түүний багийнхан бүгд тайван цагийг мөрөөддөг гэдгийг санаж байна. Гэсэн хэдий ч өлсгөлөн илүү чанга ярьж, мөнгө бүх эрх мэдлийг атгадаг учраас энэ утопи нь боломжгүй мэт санагдаж байна.

Дүгнэлт

Газарчлан гадуурхаж, хор хөнөөл учруулдаг нийгмийн орчинд төрсөн гэдгээ мэддэг. , субъект нь өөрийгөө "итгэлийн дайчин" гэж үздэг. Тэр зоригтой, юу ч хийхэд бэлэнэсэн мэнд үлдэж, гэр бүлийнхээ хоолыг хангахын тулд.

Итгэлийн дайчин хэзээ ч хөлддөггүй

Шударга бусыг баярлуулдаггүй, шарлахгүй

Хаадын Хаан Урваж, энэ дэлхий дээр цусаа урсгасан

Гэхдээ хүн шиг үхэх нь дайны шагнал юм

Браун Есүс ч мөн адил өөрийнхөө төлөө тэмцэж, урваж үхсэн гэдгийг дурсан дуугаа төгсгөв. Тиймээс үхлийг үргэлж шийтгэл биш, харин хүч чадлын шинж тэмдэг гэж ойлгодог. Тулалдаанд үхэх нь зөвхөн сүйрлийг авчирдаг нэр төрийн шинж болох "дайны шагнал" байх болно.

Ямар ч байсан субъект өөрийгөө ялагдсан гэж үздэггүй, тэр тулалдаанд үхэхэд бэлэн байна : "Амьдрал галзуу юм, nêgo / Тэгээд би зүгээр л туулж байна". Үхэл ойртож буйг ухаарсан тэрээр гэм нүглээ ойлгож, гэмшсэнээ мэддэг ариун хулгайч Димашыг хамгаалахыг гуйж байна.

Анхны

эрүүл мэндийн дайчин Димад!

4>Вида Лока I ба II-ын утга

Рэпд ердийнх шигээ Racionais MC хөгжмийн хэв маягийг ашиглан нийгмийн хамгийн эмзэг давхаргад тохиолдсон туршлагыг өгүүлж, цаг хугацааны явцад үлдэж буй тэгш бус байдал, шударга бус байдлыг харуулдаг.

Вида Лока нь гэмт хэрэгтнүүдийн дуу хоолойг (ихэвчлэн өнгөцхөн, өрөөсгөл байдлаар илэрхийлдэг) нэгдүгээр хүнээр илэрхийлдэг. Гэмт хэрэг үйлдэж амьд үлдэх ёстой сүсэг бишрэлтэй хүний зөрчилдөөнийг илчилж, "сайн эрчүүд"-ийн нэг төрөл гэж үздэг энэ дүрийг хүмүүн болгож байна.мангас.

Энэ өгүүллэгийн хоёр хэсэгт бид энэ аюултай эр үнэн хэрэгтээ улиг болсон зүүд зүүдэлдэг, хайртай хүмүүсийнхээ амар амгалан, аюулгүй амьдралыг эрмэлздэгийг бид гэрчилж байна . Сан Димас шиг тэрээр Бурханд итгэдэг бөгөөд түүний өршөөл, хамгаалалтыг хүлээж байдаг.

Racionais MC's

1988 онд байгуулагдсан Racionais MC's рэп хамтлаг репперүүд Mano Brown, Edi Rock, Ice Blue болон DJ KL нар. Сан Паулогийн өмнөд хэсэгт орших Капао Редондо хотоос гаралтай тус хамтлаг орон даяар үзэгчдийг байлдан дагуулж, Бразилийн рэп дэх хамгийн агуу эрх мэдэлтнүүдийн нэг болсон.

Тэдний дуунууд ядуурал, арьс өнгөөр ​​ялгаварлан гадуурхах үзэл, хүчирхийллийн цагдаа зэрэг нийгмийн асуудлыг буруушаадаг. болон Бразилийн шударга ёсны хэсэгчилсэн байдал. Амжилтанд хүрсэн Racionais MC-ийн элементүүд үндэс угсаагаа мартаагүй бөгөөд захын амьдралын хатуу ширүүн, шударга бус байдлын талаар үнэ цэнэтэй гэрчлэлийг өгсөөр байна.

Cultura Genial Spotify

Мөн үзнэ үү

Аав маань нас бараад намайг хөгшний минь оршуулганд ч явуулахгүй байсан, ахаа.

Түүнээс гадна тэрээр өөдрөг байр суурьтай байгаа бөгөөд удахгүй буцаж ирнэ (чөлөөлөгдөх юм уу зугтах болно) гэж мэдэгдээд: "Удахгүй би чамтай хамт байх болно".

Хамтрагч нь гэж дуудаж өөрийн азгүй явдлын тухай ярихдаа, эрх чөлөөний амьдрал маш хэцүү, аюултай хэвээр байгааг тодотгов:

Гудамжинд ч амаргүй байна уу? Түүнийг хүрээлсэн шунал, атаа жөтөө: "Зарим нь дайснуудыг цуглуулж, зарим нь мөнгө цуглуулж байна". Эрсдэлийг үл харгалзан тэрээр амьдрал үргэлжилж, "дахиад нэг гүйлт үргэлж байдаг" гэж тунхагладаг. "Гүйлт" гэдэг нь хэлээр бол даалгавар, хийх зүйл юм. Энэ нэр томьёо нь ихэвчлэн гэмт хэрэг (хулгай, наймаа гэх мэт) холбоотой байдаг.

"Бид хажууд байгаа юу ч байдаг, эцсээ хүртэл" гэсэн мөр нь таныг дуусгавар болох боломжийн талаар мэдэж байгааг харуулж байна. шоронд ч гэсэн . Тэд үнэнч байдлаа тунхаглаж байгаа бөгөөд тэднийг нэгтгэдэг ахан дүүсийн холбоо: тэд сайн, муу аль ч хувилбарт хамт байх болно.

Хөгжил

Мано Брауны дуугаар уянгын сэдэв нь итгэл, тэнгэрлэг хамгааллын ач холбогдлыг онцолж, Бурханд итгэх итгэлийг аврал гэж танилцуулж, хамтрагчдаа урам зориг өгдөг. эмх замбараагүй байдлын дунд .

Бурханыг шударга гэдэгт итгээрэй!

Хөөе,ахаа хэзээ ч бүү март

Сануулч бай, дайчин, толгойгоо өргө, форел

Хаана ч байсан, ямар ч байсан итгэлтэй бай, учир нь хогийн цэгт ч цэцэг ургадаг.

Бидний төлөө залбирч, биднийг санаарай

Абрахамтай ярилцахдаа тэрээр өөртэйгөө ярилцаж байгаа бололтой, мөн түүнийг сонсдог хүмүүст урам зориг өгч, хүч чадал, бардам зангаа хадгалахад урамшуулж байна. Бурханд итгэх итгэлийг үл харгалзан тэрээр "хамгаалалттай", өөрөөр хэлбэл анхааралтай байхыг зөвлөж байна. Энэ илэрхийлэл нь байнгын хамгаалалтын байр суурийг эзлэх шаардлагатай гэдгийг санаж тэмцлийн санааг илэрхийлж байна.

Хамгийн тааламжгүй нөхцөлд ч гэсэн амжилтанд хүрэх найдвар байдгийг мөн онцолж байна. үүсч болно : хувь хүн хаанаас ирснээр нь тодорхойлогддоггүй.

Үнэндээ Racionais MC-ийн гишүүд Сан Паулогийн өмнөд хэсэгт орших сул дорой бүс болох Капао Редондогийнх боловч тэд үүнийг хийж чадсан. бүх саад бэрхшээлийг даван туулж, хөгжмийн бүтээлээрээ дамжуулан алдар нэрд хүрэх болно.

Энэ хэсэгт уянгын би "хоньчин"-ийн дүрээр төлөөлүүлэн Сүмд шууд ханддаг. Тэрээр түүнийг болон түүний хамтрагчдыг санаж, тэдний төлөө залбирахыг тэднээс хүсдэг. Дараа нь өөрийнхөө үнэ цэнийг эргэлзэж, амьдралынхаа чиг хандлагаас айж байгаагаа хүлээн зөвшөөрч, хамгийн эмзэг талыг нь илэрхийлэв .

Би заримдаа бага зэрэг муу, өөртөө итгэлгүй санагддаг

Үлгэр шиг, ирээдүйдээ итгэх итгэлгүй

Хэн нэгэн ирж байна, хэн бэ, хэн миний сайн хүн болох вэ

Надад өрмийн тоглоомыг минь өгөөчцамц!

Гэсэн хэдий ч дараагийн мөчид хэн нэгэн ойртоход эмзэг байдлаа мартах хэрэгтэй . "Цоолбор цоолох тоглоом" нь хурц үзүүртэй зүйл болох нь тодорхой: субъект өөрийгөө хамгаалахын тулд түрэмгий байрлалдаа буцаж ирдэг.

Гадны аюул заналхийлэлээр дүүрэн ертөнцөд та танихгүй хүмүүст итгэж болохгүй, тэднийг ойртуулж болохгүй. энэ үнэнчгүй, урвахаас айдаг :

Яагаад гэвэл итгэл бол тааламжгүй эмэгтэй

Чамайг үнсэж, тэвэрч, хулгайлж, алах

Энэ бол Ийм байх арга нь хүчирхийлэлд хүчирхийлэл гэж хариулахыг хэлж байгаа нь тодорхой. Дайсан хор хөнөөлгүй мэт санагдах үед ч өөрийгөө хамгаалах, бүх дайралтанд хариу цохилт өгөх хэрэгцээ шаардлагаас түрэмгийлэл үүсдэг : "Ялаа намайг барина гэж заналхийлвэл би гишгэдэг".

Браун асуултаа үргэлжлүүлэв.Түүний эхэнд өгүүлсэн түүхийг хартай нөхөр нь гэрт нь хоёр гар хөлөө явуулсан бөгөөд тэд өөрийг нь гуйж, гэр бүлийнхнийг нь заналхийлсэн бололтой:

Тэгээд чи галзуурсан бол би яах вэ гэж бодсон уу? миний хүү

Буйдан дээр тээнэгэлзсэн, зэвсэггүй, тийм л байсан

Гэм буруугүй, ямар ч боломжгүйгээр, ам нээх ч үгүй

Би ямар ч байсан түүний төлөө явж байсан. Вида Лока үүнийг мэдэж байгаа болохоор (таны харж байгаарай), Вида Лока!

Энэ анги нь түүний амьдрал эмзэг, аюулд өртөж байгаа тухай ойлголтыг бататгаж, гэр бүлийнхээ аюулгүй байдлын төлөө айдас төрүүлж байна.

Өөрийгөө оруулсан бодит байдлын талаар эргэцүүлэн бодохдоо тэрээр бардамнал, хоосон чанар, шуналыг гол шалтгаан болгон онцолжээ.зөрчилдөөн ба өрсөлдөөн:

Атаархал байдаг бөгөөд 10, 5 бүр нь хорон санаатай байдаг

Дүгнэлт

Вида Локагийн I хэсгийн сүүлчийн бадагт зарим асуултууд гарч ирдэг. хоёрдугаар хэсэгт илүү гүнзгийрүүлсэн. партизаны байр суурь нь тухайн субьект сэтгэлийнхээ гүнд энх тайвныг хүсч байсан ч бүх нөхцөл байдалд заавал биелүүлэх ёстой гэж боддог нь тодорхой байна .

Гэхдээ үүнийг шийдэх гэж байгаа бол оролцох хэрэгтэй. , миний нэрээр явна, би

Хэрвээ шоронд эрэгтэй хүн байвал яах вэ?

Би заль мэхлэгч мөн үү? Үгүй ээ, хэн ч тэнэг биш

Хэрэв чи дайныг хүсч байвал чамд болно, хэрэв чи энх тайвныг хүсч байвал би үүнийг хоёр дахин хүсч байна

Энэ хэсэгт тэрээр өөрийн зан байдал, арга барилаа тайлбарлав. сэтгэж, амьдрах. Хэрэв таны нэр, нэр төр, нэр төртэй холбоотой ямар нэгэн будлиан үүсвэл та тэмцлийг худалдаж авч, нэр төрөө аврах хэрэгтэй, тэр ч байтугай шоронд орно. Тэр тэмцлийнхээ үр дагаврыг даван туулахад бэлэн байгаагаа харуулж байгаа ч илүү тайван замаар явахыг илүүд үзэж байгаагаа тодорхой харуулж байна.

Нэг нэгээрээ, Бурхан бидний төлөө, Би энд хажуугаар өнгөрч байна

Loka life, надад хохирогчдод өгөх ямар ч бэлэг алга

Тиймээс хүн бүр өөрийн арьсаа аврах хэрэгтэй болсон хүчирхийллийн нөхцөлд ("нэг нэгээр нь"), бурханлаг хамгаалалт, удирдамжид итгэх хэрэгтэй. Тэр нөхцөл байдалдаа харамсахгүй, хохирогч байхыг хүсэхгүй, амьд үлдэхийн тулд бүх зүйлийг хийх болно, гэхдээ түүний амьдрал богино байж магадгүй гэдгийг мэддэг. Энэ бол "амьдрал" гэсэн тодорхойлолт юм шиг санагддагloka".

Хүн бүр өөрсдөдөө анхаарал халамж тавих үүрэгтэйг нотлон харуулсан дуу нь нэгдлийн ач холбогдлыг онцлон тэмдэглэхээ мартдаггүй. Жинхэнэ найзууд эцсээ хүртэл хамт байдгийг харуулж байна: " in диваажин эсвэл шүүлтийн өдөр" .

Тийм олон тогтворгүй, аюултай харилцааны дунд хамтрагчид нь тэдний хооронд байгаа эв нэгдлийг дахин нотлон дуугаа дуусгахыг зорьдог.

Вида. Loka, parte II

Танилцуулга

Энэ хоёр дахь хэсэгт реппер Каскаогийн оролцсон гол үгийн зохиолчоор Мано Браун ажиллаж байна.Дуу нь дахин нэг жилийн баяраар эхэлдэг. Уянгын сэдэв нь "Бурханд баярлалаа, бид эрүүл байна" гэж хамтрагчидтайгаа хамт дагасанд талархаж байна.

Өнөөдөр хундага өргөцгөөе

Маргааш зөвхөн Бурханд хамаатай, амьдрал. is loka

"carpe diem" философийн дагуу маргааш амьд үлдэх эсэхээ мэдэхгүй байгаа тул энэ өдрийг тэмдэглэж, таашаал авах хүслээ илэрхийлдэг . хэн эрхэмлэдэг өнгөрөх хором бүр.

Бүх зүйл, бүх зүйл, бүх зүйл явж байна, бүх зүйл фазын ах

Удахгүй бид том ертөнцөд тэсрэх болно

Дахин нэг удаа Мано Браун сонсдог хүмүүст урам зориг, өөдрөг байдлын мессежийг дамжуулдаг. Тэрээр хань ижилдээ хандан Бүх бэрхшээл түр зуурынх бөгөөд амжилтанд хүрэхэд тун ойрхон байдгийг санаж байна .

Дараах шүлгүүдэд тэрээр дараах зүйлсийг жагсаан бичжээ.материаллаг эд баялаг, таны ирээдүйд бий болох баялгийн гадаад шинж тэмдэг (алтан гинж, цаг, шампан дарс).

Энэ бол зүгээр л цаг хугацааны асуудал, зовлон зүдгүүрийн төгсгөл

Хөгжил

Гэхдээ амьдралдаа ялахын тулд тухайн субьект байнгын хамгаалалтын байр суурийг баримтлахаас өөр аргагүй болдог. Тэрээр үргэлж "нүдээ нээж", анхааралтай байж, болзошгүй халдлагад хариу үйлдэл үзүүлэхэд бэлэн байх хэрэгтэй гэж ярьдаг. Энэ бүх хурцадмал байдал нь түүнийг тайвшрахаас сэргийлж, унтаж байхдаа ч сэрэмжтэй байхыг шаарддаг.

Би дайнд бэлэн унтдаг

Тэгээд би тийм биш байсан, үзэн яддаг

Мөн надад юу муу байгааг би мэднэ

Хэрэв ийм зүйл тохиолдвол яах вэ?

Хүчирхийлэл, ойрын аюулын хувилбар нь тухайн сэдвээр үр дагавар, үр дагаварыг үлдээдэг. Энэ бүхэн нь түүнийг өмсдөг, сэтгэлд нь муу, гэхдээ тэр амьд үлдэхийн тулд ийм хэвээр байх ёстой гэж боддог. Түүний хадгалж, хуримтлуулж буй үзэн ядалт нь түүнийг дотроос нь зэврүүлж байгаа мэт боловч уянгын би өөрөө өөрөөр хийж чадахгүй гэдгээ хүлээн зөвшөөрдөг.

Loka cabulous life

Дарь үнэртэж байна

Тэгээд би сарнайг илүүд үздэг

Би ч, бас би ч бас

Би үргэлж тийм газрыг хүсдэг байсан

Далай шиг ногоорсон, өвс ногоотой, цэвэрхэн

Цагаан хашаа, хайрстай резинэн мод

Хүүхдийн хүрээлсэн цаасан шувуу зурах

Ийм дараалсан шүлгүүдээс бодит байдал тод харагдаж байна.Энэ сэдэв нь түүний мөрөөдөж байснаас тэс өөр юм. Буудсан буун дуунаас болж "дарьны үнэр" агаарт халдаж байгаа ч тэрээр сарнайгаар бэлгэдсэн энх тайвныг эрхэмлэдэг гэдгээ хүлээн зөвшөөрч байна.

Тэр хүчирхийлэл үйлдсэндээ харамсаж байна дээр тогтоосон хот суурин газрын болон дутуу, хаана "нэг хавтгай дөрвөлжин метр шархадсан зүрх" байдаг. Тэрээр Сан Паулогийн хөл шуугианаас хол, байгалийн дунд, гэр бүлдээ амар амгалан, аюулгүй амьдрахыг үргэлж мөрөөддөг байсан гэдгээ хүлээн зөвшөөрч байна.

Хэдийгээр тэр мөрөөдлөө биелүүлэхэд хол байгаа ч, Тэр ирээдүйдээ итгэлтэй байдаг бөгөөд амжилтанд хүрэх хувь тавилан гэдэгт итгэдэг:

Юу ч байх ёстой

Энэ нь минийх байх болно

Одод бичигдсэн байдаг

Бурханд очиж гомдолло

Хэн нэгэнд атаархаж, саад учруулахыг оролддоггүй, өөрийн чадварт итгэдэг, өөрийнх нь байгаа зүйл хамгаалагдсан гэдгийг мэддэг. Бүх бэрхшээлийг үл харгалзан аз жаргал бол "нарийн зам / гунигтай ширэнгэн ойн дунд" гэсэн найдварын гялбаа байсаар байна.

Нийгмийн нөхцөл байдлын бүх зовлон зүдгүүрийг ухамсарлаж, a үнэхээр чухал цорын ганц шударга ёс бол тэнгэрлэг юм, учир нь хүмүүсийн хууль хэсэгчилсэн бөгөөд алдаатай байдаг : "Прокурор бол зөвхөн хүн / Бурхан бол шүүгч". Субъект нь Бурханы өмнө хийсэн гэмт хэрэг үйлдлээ гэмшсэн үедээ цагаатгагдана гэж итгэдэг.

Өө, хоёр дахь наманчлагчийн 45-д

Аврагдаж, өршөөгдсөн

Энэ бол Димас, дээрэмчин

Гэгээн Димастай харьцуулбал "сайн хулгайч" Христтэй хамт загалмайд цовдлогдсон бөгөөд үхэх үедээ итгэлээ тунхаглаж, нүглээ хүлээн зөвшөөрсний дараа Диваажинд хүлээн авсан. Димас бол " түүхэн дэх анхны лока" гэж тунхаглахдаа дээрэмчин үнэнч байж, Есүсийн хажууд нас барсан бол "Дүрт хувцастай новш" түүн рүү нулимж байсныг дурсав.

Д. Мано Браун энэ хэсгийг Библи рүү чиглүүлэхдээ маш чухал захиасыг үлдээжээ: Гэмт хэрэг үйлдсэн амьдрал гэдэг нь зан чанар, итгэлгүй гэсэн үг биш юм. Тэнгэрлэг зарлиг, хүний ​​хуулийг зөрчиж байсан ч гэсэн энэ залуу "Бурхан энд байгааг би мэднэ" гэж түүний хүсэл зоригийг ойлгож, үйлдлүүдийг нь уучлах болно гэдэгт итгэдэг.

Бид үхэхээр программчлагдсан

Зөв нь зөв, өгсөн зүйлдээ итгэх, тууштай байх уу?

Энэ бол тансаг байдлын асуудал биш

Өнгөний асуудал биш

Энэ бол элбэг дэлбэг байх

3>

Энэ нь зовж байгаа хүнд баяр баясгаланг авчирдаг

Дараах шүлгүүдэд энэ нь сонголт биш эсвэл эдгээр хүмүүсийн дуртай учраас хийдэг зүйл биш гэдгийг уянгын би өөрөө тайлбарлав. Боломжийн хомсдол маш их, үхэл маш ойрхон мэт санагдах тул "чаддаг зүйлдээ итгэж", шаардлагатай зүйлээ хийх хэрэгтэй.

Цаашилбал, үүнээс илүү гэдгийг санаарай. пүүз, машин болон бусад тансаг эд зүйлсийг худалдаж авах боломжийг олгодог худалдан авах чадвар, мөнгө нь "хаалгаа нээдэг", харин "зовлон гуниг авчирдаг ба эсрэгээр". Тиймээс эд баялгийн ямар ч шинж тэмдэгээс илүүтэй, субьект болон түүний хамтрагчид хэцүү амьдралын төгсгөлийг эрэлхийлдэг.