Vida Loka, ພາກສ່ວນ I ແລະ II ຂອງ Racionais MC's: ການວິເຄາະ ແລະ ຄໍາອະທິບາຍລະອຽດ

Vida Loka, ພາກສ່ວນ I ແລະ II ຂອງ Racionais MC's: ການວິເຄາະ ແລະ ຄໍາອະທິບາຍລະອຽດ
Patrick Gray

Vida Loka, ພາກທີ I ແລະ Vida Loka, ພາກ II ແມ່ນເພງຂອງກຸ່ມແຣັບ Brazilian Racionais MC's. ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກປ່ອຍອອກມາໃນເບື້ອງຕົ້ນໃນອາລະບໍາ "Nothing like a Day after the Other Day" (2002), ປະກົດຕົວອີກຄັ້ງໃນອາລະບໍາ ແລະ DVD ຂອງເພງສົດ 1000 Trutas, 1000 Tretas (2008).

ສາມາດວິເຄາະແຍກກັນໄດ້ ແລະໂດຍລວມແລ້ວ, ເຂົາເຈົ້າເລົ່າປະສົບການຕ່າງໆຂອງໄວໜຸ່ມທີ່ດ້ອຍໂອກາດທີ່ເຂົ້າມາພົວພັນກັບອາດຊະຍາກຳເພື່ອເປັນການລ້ຽງດູ ແລະ ການຢູ່ລອດ.

ເພື່ອແນໃສ່ສະແດງເຖິງຄວາມສັດຊື່ຕໍ່ລັກສະນະຕ່າງໆຂອງອັນຕະລາຍນີ້. ວິຖີຊີວິດແລະຍັງດຶງດູດຜູ້ທີ່ຊອກຫາເພື່ອເອົາຊະນະຄວາມທຸກຍາກ, Vida Loka ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມເປັນຈິງທາງສັງຄົມຂອງຊາວບຣາຊິນຈໍານວນຫຼາຍທີ່ມີຄວາມສ່ຽງ.

ເຫດຜົນ vida loka ພາກ 1 ແລະ 2

ການວິເຄາະເພງ Vida Loka, ພາກທີ I ແລະ II

Loka Life, ສ່ວນ I

Introduction

ແຕ່ງໂດຍ Mano Brown ແລະ Abraão, ເພງຕັ້ງໃຈເປັນຕົວແທນຂອງ ການສົນທະນາລະຫວ່າງສອງເພື່ອນ , ນຶ່ງໃນນັ້ນເປັນນັກໂທດ ແລະອີກຄົນນຶ່ງເປັນອິດສະລະ, ຜູ້ທີ່ເປີດເຜີຍສະຖານະການປັດຈຸບັນຂອງເຂົາເຈົ້າ.

Brown ໂທຫາເພື່ອນຮ່ວມຄຸກຂອງລາວ ແລະບອກເຖິງຕອນຫຼ້າສຸດຂອງຄວາມຮຸນແຮງ. ໃນ intro ຂອງເພງ, ລາວບອກວ່າຜູ້ຍິງຄົນໜຶ່ງໄດ້ປະດິດສ້າງຄວາມສໍາພັນກັບລາວເພື່ອເຮັດໃຫ້ຜົວຂອງນາງ, ຄະດີອາຍາທີ່ຊອກຫາການແກ້ແຄ້ນ, ອິດສາ. ທັງສອງເວົ້າວ່າພວກເຂົາສະບາຍດີ ("firmão") ແຕ່ ພວກເຂົາລະບາຍຄວາມແຂງກະດ້າງຂອງຊີວິດພາຍໃນແລະນອກລະບົບຄຸກຂອງ Brazilian .

Abraão, ຜູ້ທີ່ເບິ່ງຄືວ່າມີຂອງການຕໍ່ສູ້ ແລະຄວາມທຸກທໍລະມານ.

ນອກເໜືອໄປຈາກຄວາມດ້ອຍໂອກາດໃນ ສັງຄົມທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມກົງກັນຂ້າມ ແລະຄວາມບໍ່ຍຸຕິທຳທາງສັງຄົມ , ພວກເຂົາຍັງປະເຊີນກັບຄວາມລຳອຽງເພາະພວກເຂົາເປັນຄົນຜິວດຳ. ໃນ ປະເທດບຣາຊິນຍັງຖືກໝາຍໄວ້ຢ່າງເລິກເຊິ່ງດ້ວຍການແບ່ງແຍກເຊື້ອຊາດ ແລະ ລັດທິອານານິຄົມ , "ສີດຳ ແລະ ເງິນແມ່ນຄຳສັບຄູ່ແຂ່ງ".

ການດຳລົງຊີວິດຄືກັບກະສັດ ຫຼື ຫຼາຍຄົນ, ຄືກັບ Zé?

ບາງຄັ້ງຂ້ອຍຄິດວ່າຄົນຜິວດຳຄືຂ້ອຍທຸກຄົນ

ຢາກໄດ້ດິນໃນປ່າ, ເປັນຂອງຕົນເອງ

ບໍ່ຫຼູຫຼາ, ຕີນເປົ່າ, ລອຍນໍ້າໃນກະແສ

ບໍ່ຫິວ, ເກັບຫມາກໄມ້ເປັນຊໍ່

ຈາກນັ້ນ trout, ນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ຂ້ອຍຄິດ

ຂ້ອຍກໍ່ຕ້ອງການມັນຄືກັນ, ແຕ່ໃນ São Paulo

ພະເຈົ້າເປັນໃບບິນ R$100

Vida Loka !

ດັ່ງນັ້ນ, ໃນຂໍ້ຫນຶ່ງ, ລາວສາມາດສະແດງຄໍາຖາມທີ່ເບິ່ງຄືວ່າຈະແບ່ງບຸກຄົນເຫຼົ່ານີ້: "ດໍາລົງຊີວິດຄືກັບກະສັດຫຼືຫຼາຍຄືກັບ Zé?". ນັ້ນແມ່ນ, ເຖິງວ່າອາດຊະຍາກຳເກືອບເປັນໂທດປະຫານຊີວິດ, ຢ່າງໜ້ອຍກໍເປັນການຊົ່ວຄາວ, ມັນເປັນວິທີທາງເພື່ອຢຸດຕິຄວາມທຸກທໍລະມານທີ່ທໍລະມານເຂົາເຈົ້າ.

ລັດທິທຶນນິຍົມ, ການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງຄົນຮັ່ງມີເໜືອຄົນທຸກຍາກ, ເປັນສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາມີຄວາມຕ້ອງການ ແລະຄວາມຮຸນແຮງທີ່ສຸດ . Brown ຈື່ໄດ້ວ່າເພື່ອນຮ່ວມທີມຂອງລາວທຸກຄົນຝັນເຖິງເວລາທີ່ສະຫງົບສຸກ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, utopia ນີ້ເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ສາມາດບັນລຸໄດ້ເພາະວ່າຄວາມອຶດຫິວເວົ້າ louder ແລະ ເງິນຖືອໍານາດທັງຫມົດ .

ສະຫຼຸບ

ຮູ້ເຖິງການເກີດໃນສະພາບການສັງຄົມທີ່ຈໍາແນກແລະເປັນອັນຕະລາຍ. , ວິຊາການເຫັນວ່າຕົນເອງເປັນ "ນັກຮົບຂອງສາດສະຫນາ". ລາວກ້າຫານ, ລາວເຕັມໃຈທີ່ຈະເຮັດຫຍັງເພື່ອຄວາມຢູ່ລອດ ແລະຮັບປະກັນການລ້ຽງດູຂອງຄອບຄົວຂອງລາວ.

ເພາະວ່ານັກຮົບແຫ່ງຄວາມເຊື່ອບໍ່ເຄີຍຢຸດສະງັກ

ບໍ່ພໍໃຈກັບຄົນບໍ່ຍຸດຕິທຳ, ແລະບໍ່ເປັນສີເຫຼືອງ

ກະສັດແຫ່ງກະສັດແມ່ນ ຖືກທໍລະຍົດແລະລາວໄດ້ເລືອດອອກມາເທິງແຜ່ນດິນໂລກນີ້

ແຕ່ການຕາຍຄືກັບຜູ້ຊາຍແມ່ນລາງວັນຂອງສົງຄາມ

Brown ຈົບເພງທີ່ຈື່ວ່າພຣະເຢຊູໄດ້ຕາຍຄືກັນ, ຖືກທໍລະຍົດ, ​​ເພື່ອສິ່ງທີ່ລາວຢືນຢູ່. ດັ່ງນັ້ນ, ຄວາມຕາຍບໍ່ຖືກເຂົ້າໃຈວ່າເປັນການລົງໂທດ, ແຕ່ເປັນສັນຍານຂອງຄວາມເຂັ້ມແຂງ. ການຕາຍໃນການຕໍ່ສູ້ຈະເປັນສັນຍານຂອງກຽດສັກສີ, "ລາງວັນຂອງສົງຄາມ", ເຊິ່ງພຽງແຕ່ນໍາເອົາຄວາມພິນາດ. ແມ່ນກຽມພ້ອມທີ່ຈະເສຍຊີວິດໃນການຕໍ່ສູ້ : "ຊີວິດແມ່ນບ້າ, nêgo / ແລະຂ້ອຍພຽງແຕ່ຜ່ານມັນ". ໂດຍຮູ້ເຖິງຄວາມຕາຍທີ່ໃກ້ຈະມາເຖິງ, ລາວຂໍການປົກປ້ອງໃຫ້ Dimas, ໂຈນບໍລິສຸດຜູ້ທີ່ເຂົ້າໃຈບາບຂອງລາວ ແລະຮູ້ຈັກການກັບໃຈຂອງລາວ.

ເຖິງ Dimas, ຜູ້ທໍາອິດ

ນັກຮົບສຸຂະພາບ!

ຄວາມໝາຍຈາກ Vida Loka I ແລະ II

ຕາມປົກກະຕິໃນການແປະ, Racionais MC's ໃຊ້ຮູບແບບດົນຕີເພື່ອບັນຍາຍປະສົບການຂອງຊັ້ນຄົນດ້ອຍໂອກາດທີ່ສຸດຂອງສັງຄົມ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມບໍ່ສະເໝີພາບ ແລະຄວາມບໍ່ຍຸຕິທຳທີ່ຍັງຄົງຄ້າງຢູ່ຕາມເວລາ.

Vida Loka ເອົາສຽງຂອງພວກເສື່ອມຊາມ (ມັກຈະສະແດງໃນລັກສະນະທີ່ຫຍາບຄາຍ ແລະ ລໍາອຽງ) ໃນບຸກຄົນທໍາອິດ. ການເປີດເຜີຍ ຄວາມຂັດແຍ້ງຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ມີຄວາມເຊື່ອທີ່ຕ້ອງລອດຊີວິດຈາກການກໍ່ອາຊະຍາກໍາ, ເຮັດໃຫ້ຕົວເລກນີ້ຂອງມະນຸດ, ເຫັນວ່າ "ຄົນດີ" ເປັນປະເພດຂອງmonster.

ຕະຫຼອດສອງພາກຂອງການບັນຍາຍນີ້, ພວກເຮົາເຫັນເປັນພະຍານວ່າຜູ້ຊາຍທີ່ເປັນອັນຕະລາຍຄົນນີ້, ຄວາມຈິງແລ້ວມີຄວາມຝັນທີ່ໂຫດຮ້າຍ, ປາດຖະໜາຢາກມີຊີວິດທີ່ສະຫງົບສຸກ ແລະຄວາມປອດໄພສຳລັບຄົນທີ່ລາວຮັກ . ເຊັ່ນດຽວກັບ São Dimas, ລາວເຊື່ອໃນພຣະເຈົ້າ ແລະລໍຖ້າການໃຫ້ອະໄພ ແລະການປົກປ້ອງຂອງລາວ.

Racionais MC's

ກໍ່ຕັ້ງຂຶ້ນໃນປີ 1988, ກຸ່ມ Racionais MC's ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍ rappers Mano Brown, Edi Rock ແລະ Ice Blue ແລະ DJ KL. ມີຕົ້ນກຳເນີດມາຈາກ Capão Redondo, ໃນເຂດພາກໃຕ້ຂອງເມືອງ São Paulo, ກຸ່ມດັ່ງກ່າວໄດ້ຊະນະຜູ້ຊົມໃນທົ່ວປະເທດ, ກາຍເປັນໜຶ່ງໃນອຳນາດການປົກຄອງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນການແຣັບບຣາຊິນ.

ເພງຂອງພວກເຂົາກ່າວປະນາມບັນຫາທາງສັງຄົມເຊັ່ນ: ຄວາມທຸກຍາກ, ການແບ່ງແຍກເຊື້ອຊາດ, ຕຳຫຼວດຄວາມຮຸນແຮງ. ​ແລະ​ຄວາມ​ຍຸຕິ​ທຳ​ຂອງ​ບຣາຊິນ. ໂດຍໄດ້ຮັບຜົນສໍາເລັດ, ອົງປະກອບຂອງ Racionais MC ບໍ່ໄດ້ລືມຮາກຂອງມັນແລະສືບຕໍ່ໃຫ້ປະຈັກພະຍານທີ່ມີຄຸນຄ່າກ່ຽວກັບຄວາມໂຫດຮ້າຍແລະຄວາມບໍ່ຍຸຕິທໍາຂອງຊີວິດໃນບໍລິເວນອ້ອມຮອບ.

Cultura Genial ໃນ Spotify

ສຸດຍອດເພງແຣັບແຫ່ງຊາດ

ເບິ່ງນຳ

    ໂທລະສັບມືຖືຢູ່ໃນຄຸກ, ເວົ້າກ່ຽວກັບການເສຍຊີວິດຂອງພໍ່ຂອງລາວແລະເສຍໃຈທີ່ບໍ່ມີຢູ່ໃນຊົ່ວໂມງສຸດທ້າຍ:

    ພໍ່ຂອງຂ້ອຍໄດ້ເສຍຊີວິດແລະພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ປ່ອຍໃຫ້ຂ້ອຍໄປງານສົບຂອງຜູ້ເຖົ້າຂອງຂ້ອຍ, ອ້າຍ.

    ນອກຈາກນັ້ນ, ລາວຍັງຮັກສາທ່າທາງໃນແງ່ດີ, ປະກາດວ່າລາວຈະກັບຄືນມາໃນໄວໆນີ້ (ຖືກປ່ອຍຕົວຫຼືຫນີ): "ອີກບໍ່ດົນຂ້ອຍຈະຢູ່ທີ່ນັ້ນໃນຜ້າຄຸມກັບເຈົ້າ".

    ເພື່ອນຮ່ວມ, ຜູ້ທີ່. ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ເລົ່າເຫດການທີ່ຫຼົງໄຫຼຂອງລາວ, ຊີ້ແຈງວ່າຊີວິດໃນເສລີພາບຍັງສືບຕໍ່ມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍ ແລະເປັນອັນຕະລາຍ:

    ມັນບໍ່ງ່າຍຢູ່ຕາມຖະໜົນ, morô?

    ການອະທິບາຍປະສົບການຂອງລາວໃນສັງຄົມ, ລາວເນັ້ນໃສ່ ຄວາມໂລບແລະຄວາມອິດສາທີ່ອ້ອມຮອບພຣະອົງ: "ບາງສັດຕູລວບລວມ, ຄົນອື່ນເກັບເງິນ". ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມສ່ຽງ, ລາວປະກາດວ່າຊີວິດດໍາເນີນຕໍ່ໄປແລະວ່າ "ມີອີກຫນຶ່ງແລ່ນທີ່ຕ້ອງເຮັດ". "ແລ່ນ", ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆ, ແມ່ນວຽກງານ, ບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ຕ້ອງເຮັດ. ຄໍານີ້ມັກຈະກ່ຽວຂ້ອງກັບອາຊະຍາກໍາ (ການລັກ, ການຄ້າມະນຸດ, ແລະອື່ນໆ). ຢູ່ໃນຄຸກຄືກັນ . ພວກເຂົາເຈົ້າປະກາດຄວາມສັດຊື່ຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຄວາມຜູກພັນຂອງຄວາມເປັນພີ່ນ້ອງກັນທີ່ unites ເຂົາເຈົ້າ: ພວກເຂົາເຈົ້າຈະຢູ່ຮ່ວມກັນໃນສະຖານະການໃດກໍ່ຕາມ, ໂດຍຜ່ານການທີ່ດີກວ່າແລະຮ້າຍແຮງກວ່າເກົ່າ.

    ການ​ພັດ​ທະ​ນາ

    ໃນ​ສຽງ​ຂອງ Mano Brown, ຫົວ​ເລື່ອງ​ດົນ​ຕີ​ໄດ້​ກະ​ຕຸ້ນ​ເພື່ອນ​ຂອງ​ຕົນ, underlining ຄວາມ​ສໍາ​ຄັນ​ຂອງ​ສັດ​ທາ​ແລະ​ການ​ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ​ອັນ​ສູງ​ສົ່ງ, ສະ​ເຫນີ ຄວາມ​ເຊື່ອ​ໃນ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ຄວາມ​ລອດ​ໃນ ທ່າມກາງຄວາມວຸ່ນວາຍ .

    ສັດທາໃນພຣະເຈົ້າວ່າພຣະອົງຊົງຍຸດຕິທຳ!

    Hey,ອ້າຍ, ຢ່າລືມ

    ລະວັງ, ນັກຮົບ, ຍົກຫົວຂອງເຈົ້າ, trout

    ເຈົ້າຢູ່ບ່ອນໃດກໍ່ຕາມ, ໃນທາງໃດກໍ່ຕາມ

    ຈົ່ງມີສັດທາ, ເພາະວ່າແມ້ແຕ່ຢູ່ໃນບ່ອນຖິ້ມດອກໄມ້ກໍ່ເຕີບໃຫຍ່

    ອະທິດຖານເພື່ອພວກເຮົາ pastor, ຈື່ພວກເຮົາ

    ການໂອ້ລົມກັບອັບຣາຮາມ, ເບິ່ງຄືວ່າລາວກໍາລັງເວົ້າກັບຕົນເອງ, ຍັງກະຕຸ້ນຜູ້ທີ່ຟັງພຣະອົງແລະຊຸກຍູ້ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຮັກສາຄວາມເຂັ້ມແຂງແລະຄວາມພາກພູມໃຈ. ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມເຊື່ອໃນພຣະເຈົ້າ, ລາວແນະນໍາວ່າຄົນຫນຶ່ງຍັງຄົງ "ເຝົ້າລະວັງ", ນັ້ນແມ່ນ, ຈົ່ງເອົາໃຈໃສ່. ການສະແດງອອກຍັງຊີ້ໃຫ້ເຫັນແນວຄວາມຄິດຂອງການຕໍ່ສູ້, ຈື່ຈໍາວ່າມັນເປັນສິ່ງຈໍາເປັນທີ່ຈະຖືຕໍາແຫນ່ງປ້ອງກັນຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ.

    ເບິ່ງ_ນຳ: 10 ເຮັດວຽກເພື່ອເຂົ້າໃຈRené Magritte

    ມັນຍັງຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າມີຄວາມຫວັງ, ນັບຕັ້ງແຕ່ ເຖິງແມ່ນວ່າຢູ່ໃນເງື່ອນໄຂທີ່ບໍ່ດີທີ່ສຸດ, ຄວາມສໍາເລັດ. ສາມາດເກີດຂຶ້ນໄດ້ : ບຸກຄົນບໍ່ໄດ້ຖືກກໍານົດໂດຍບ່ອນທີ່ລາວມາຈາກ.

    ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ສະມາຊິກຂອງ Racionais MC ແມ່ນມາຈາກ Capão Redondo, ເຂດດ້ອຍໂອກາດທາງພາກໃຕ້ຂອງ São Paulo, ແຕ່ເຂົາເຈົ້າສາມາດ ເອົາ​ຊະ​ນະ​ອຸ​ປະ​ສັກ​ທັງ​ຫມົດ​ແລະ​ບັນ​ລຸ​ຊື່​ສຽງ​ໂດຍ​ຜ່ານ​ການ​ດົນ​ຕີ​ຂອງ​ຕົນ​. ພະອົງ​ຂໍ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ລະນຶກ​ເຖິງ​ພະອົງ​ແລະ​ສະຫາຍ​ຂອງ​ພະອົງ​ວ່າ​ພະອົງ​ອະທິດຖານ​ເພື່ອ​ເຂົາ​ເຈົ້າ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ສະແດງອອກເຖິງຝ່າຍທີ່ມີຄວາມສ່ຽງທີ່ສຸດຂອງລາວ, ສາລະພາບວ່າລາວຕັ້ງຄໍາຖາມກ່ຽວກັບຄຸນຄ່າຂອງລາວ ແລະຢ້ານທິດທາງທີ່ຊີວິດຂອງລາວຈະດໍາເນີນໄປ .

    ບາງເທື່ອຂ້ອຍຮູ້ສຶກອ່ອນເພຍ, ບໍ່ປອດໄພ

    ຄືກັບ mutt, ໂດຍບໍ່ມີຄວາມເຊື່ອໃນອານາຄົດ

    ມີບາງຄົນກຳລັງມາ, ໃຜເປັນໃຜ, ໃຜຈະເປັນຄົນດີຂອງຂ້ອຍ

    ໃຫ້ເຄື່ອງຫຼິ້ນເຈາະຂອງຂ້ອຍsweatshirt!

    ເບິ່ງ_ນຳ: ນິທານ ຂີ່ເຮືອແດງນ້ອຍ (ມີບົດສະຫຼຸບ, ການວິເຄາະ ແລະ ທີ່ມາ)

    ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ຊ່ວງເວລາຕໍ່ໄປເຈົ້າຕ້ອງລືມຄວາມອ່ອນແອ , ເມື່ອມີຄົນເຂົ້າມາໃກ້. "ເຄື່ອງຫຼິ້ນເຈາະເສື້ອຢືດ" ເປັນວັດຖຸທີ່ຄົມຊັດຢ່າງຊັດເຈນ: ວິຊາດັ່ງກ່າວກັບຄືນສູ່ທ່າທີ່ຮຸກຮານຂອງລາວເພື່ອປົກປ້ອງຕົນເອງ.

    ໃນໂລກທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍໄພຂົ່ມຂູ່ຈາກພາຍນອກ, ທ່ານບໍ່ສາມາດໄວ້ໃຈຄົນແປກໜ້າ, ທ່ານບໍ່ສາມາດປ່ອຍໃຫ້ພວກເຂົາເຂົ້າໃກ້ໄດ້, ເພາະວ່າ ມັນ ຢ້ານຄວາມບໍ່ສັດຊື່ ແລະການທໍລະຍົດ :

    ເພາະຄວາມໄວ້ວາງໃຈເປັນຜູ້ຍິງທີ່ໃຈບຸນ

    ທີ່ຈູບເຈົ້າ ແລະກອດເຈົ້າ, ລັກເຈົ້າ ແລະຂ້າເຈົ້າ

    ມັນຄື ຈະແຈ້ງວ່າວິທີການນີ້ຫມາຍເຖິງການຕອບສະຫນອງຕໍ່ຄວາມຮຸນແຮງທີ່ເປັນຄວາມຮຸນແຮງ. ຄວາມຮຸກຮານເກີດຈາກຄວາມຕ້ອງການທີ່ຈະປ້ອງກັນຕົນເອງ, ເພື່ອຕໍ່ສູ້ກັບການໂຈມຕີທັງໝົດ , ເຖິງແມ່ນວ່າສັດຕູເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ເປັນອັນຕະລາຍ: "ຖ້າແມງວັນຂົ່ມຂູ່ຈະຈັບຂ້ອຍ, ຂ້ອຍກໍ່ຍ່າງເຂົ້າໄປ".

    Brown ສືບຕໍ່ຄໍາຖາມ. ເລື່ອງທີ່ນາງເລົ່າໃນຕອນຕົ້ນ, ເພີ່ມວ່າຜົວທີ່ອິດສາໄດ້ສົ່ງຄົນຮ້າຍສອງຄົນໄປຫາເຮືອນຂອງລາວທີ່ປາກົດຕົວຖາມຫາລາວແລະຂົ່ມຂູ່ຄອບຄົວຂອງລາວ:

    ແລະເຈົ້າຄິດບໍ, ເປັນບ້າ, ຖ້າຂ້ອຍມີ? ລູກຊາຍຂອງຂ້ອຍ

    ຢູ່ເທິງຕຽງ, ລັງເລໃຈ, ບໍ່ມີອາວຸດ, ນັ້ນແມ່ນມັນ

    ໂດຍບໍ່ມີຄວາມຜິດ ແລະ ບໍ່ມີໂອກາດ, ບໍ່ຍອມເປີດປາກ

    ຂ້ອຍໄປເພື່ອໂດຍບໍ່ມີມັນ. ຮູ້ແລ້ວ, (ໃຫ້ທ່ານເບິ່ງ), Vida Loka!

    ຕອນດັ່ງກ່າວໄດ້ເສີມສ້າງແນວຄິດຂອງຊີວິດຂອງລາວທີ່ອ່ອນແອແລະຢູ່ໃນອັນຕະລາຍ, ເຮັດໃຫ້ລາວຍັງຢ້ານກົວຕໍ່ຄວາມປອດໄພຂອງຄອບຄົວຂອງລາວ.

    ໄຕ່ຕອງເຖິງຄວາມເປັນຈິງທີ່ລາວແຊກຊຶມເຂົ້າມາ, ລາວຍົກໃຫ້ເຫັນຄວາມອວດອົ່ງ, ຄວາມອວດອົ່ງ, ຄວາມໂລບ ເປັນເຫດຜົນຫຼັກຂອງຄວາມຂັດແຍ້ງແລະການແຂ່ງກັນ:

    ຄວາມອິດສາມີຢູ່ ແລະທຸກໆ 10, 5 ແມ່ນຢູ່ໃນຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ

    ສະຫຼຸບ

    ໃນບົດສຸດທ້າຍຂອງ Vida Loka, ພາກທີ I, ບາງຄໍາຖາມເກີດຂຶ້ນທີ່ໄດ້ຖືກຄົ້ນຫາ. ເລິກ​ກວ່າ​ໃນ​ພາກ​ສ່ວນ​ທີ​ສອງ​. ເປັນທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນວ່າ ທ່າທາງຂອງກອງໂຈນເປັນສິ່ງທີ່ຜູ້ກ່ຽວຮູ້ສຶກວ່າມີຄວາມຜູກມັດໃນທຸກສະຖານະການ, ເຖິງວ່າເລິກໆລາວກໍ່ຕ້ອງການຄວາມສະຫງົບ .

    ແຕ່ຖ້າຈະແກ້ໄຂ, ມີສ່ວນຮ່ວມ. , ຕາມຊື່ຂອງຂ້ອຍ, ຂ້ອຍຈະ

    ຈະເຮັດແນວໃດຖ້າຄຸກເປັນຜູ້ຊາຍ?

    ຂ້ອຍເປັນຄົນຫຼອກລວງ? ບໍ່, ບໍ່ມີໃຜໂງ່

    ຖ້າທ່ານຕ້ອງການສົງຄາມ, ເຈົ້າຈະມີມັນ, ຖ້າທ່ານຕ້ອງການຄວາມສະຫງົບ, ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງການມັນສອງເທົ່າ

    ໃນຂໍ້ນີ້, ລາວອະທິບາຍການປະພຶດຂອງລາວແລະວິທີການຂອງລາວ. ແນວ​ຄິດ​ແລະ​ການ​ດໍາ​ລົງ​ຊີ​ວິດ​. ຖ້າມີຄວາມສັບສົນໃດໆກ່ຽວກັບຊື່, ກຽດສັກສີແລະກຽດສັກສີຂອງເຈົ້າ, ເຈົ້າຕ້ອງຊື້ການຕໍ່ສູ້, ຊ່ວຍປະຢັດຊື່ສຽງຂອງເຈົ້າ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນຫມາຍຄວາມວ່າຈະຕິດຄຸກຄືກັນ. ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າລາວເຕັມໃຈທີ່ຈະປະເຊີນກັບຜົນຂອງການຕໍ່ສູ້ຂອງລາວແຕ່ຍັງເຮັດໃຫ້ມັນຊັດເຈນວ່າລາວຢາກຈະກ້າວຕໍ່ໄປໃນທາງທີ່ສະຫງົບກວ່າ.

    ເທື່ອລະຄົນ, ພຣະເຈົ້າສໍາລັບພວກເຮົາ, ຂ້ອຍຢູ່ນີ້ຜ່ານ

    ຊີວິດ Loka, ຂ້ອຍບໍ່ມີຂອງຂວັນໃຫ້ຜູ້ເຄາະຮ້າຍ

    ສະນັ້ນ, ໃນສະພາບການຂອງຄວາມຮຸນແຮງທີ່ທຸກຄົນຕ້ອງຮັກສາຜິວໜັງຂອງຕົນເອງ ("ເທື່ອລະອັນ"), ມັນເປັນສິ່ງຈໍາເປັນທີ່ຈະເຊື່ອໃນການປົກປ້ອງຈາກສະຫວັນແລະການຊີ້ນໍາ. ລາວຈະບໍ່ເສຍໃຈກັບສະຖານະການຂອງລາວ, ລາວບໍ່ຢາກເປັນຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍ, ລາວຈະເຮັດທຸກຢ່າງເພື່ອຄວາມຢູ່ລອດ, ແຕ່ລາວຮູ້ວ່າຊີວິດຂອງລາວອາດຈະສັ້ນ. ມັນເບິ່ງຄືວ່າເປັນຄໍານິຍາມຂອງ "ຊີວິດloka".

    ຫຼັກຖານສະແດງບົດບາດຂອງແຕ່ລະຄົນໃນການດູແລຕົນເອງ, ເພງບໍ່ລືມທີ່ຈະເນັ້ນຫນັກເຖິງຄວາມສໍາຄັນຂອງການລວບລວມ. ມັນສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ ເພື່ອນແທ້ຢູ່ຮ່ວມກັນຈົນເຖິງທີ່ສຸດ: "ໃນ. ອຸທິຍານ ຫຼື ໃນວັນແຫ່ງການພິພາກສາ" .

    ລະຫວ່າງຄວາມສຳພັນທີ່ບໍ່ໝັ້ນຄົງ ແລະອັນຕະລາຍຫຼາຍອັນ, ຄູ່ຮັກໄດ້ເຮັດໃຫ້ຈຸດສິ້ນສຸດຂອງເພງເພື່ອຢືນຢັນຄືນຄວາມຜູກພັນທີ່ມີລະຫວ່າງເຂົາເຈົ້າ.

    Vida Loka, parte II

    Introduction

    ໃນພາກທີສອງນີ້, Mano Brown ຍັງສືບຕໍ່ເປັນຜູ້ແຕ່ງເນື້ອເພງຕົ້ນຕໍ, ດ້ວຍການເຂົ້າຮ່ວມຂອງ rapper Cascão ໃນ intro. ເພງເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍການສະເຫຼີມສະຫຼອງອີກປີຫນຶ່ງ. ຂອງຊີວິດ. ເນື້ອເພງຂອບໃຈກັບຄວາມຈິງຂອງການປະຕິບັດຕາມພ້ອມກັບເພື່ອນຂອງລາວ: "ຂໍຂອບໃຈພະເຈົ້າ ພວກເຮົາມີສຸຂະພາບແຂງແຮງ." is loka

    ປະຕິບັດຕາມປັດຊະຍາ "carpe diem", ສະແດງຄວາມປາຖະຫນາຂອງລາວທີ່ຈະສະຫລອງແລະສະຫນຸກສະຫນານກັບຍຸກປະຈຸບັນ, ເພາະວ່າລາວບໍ່ຮູ້ວ່າລາວຈະມີຊີວິດອີກໃນມື້ຕໍ່ມາ . ທຸກໆຊ່ວງເວລາທີ່ຜ່ານໄປ.

    ທຸກຢ່າງ, ທຸກຢ່າງ, ທຸກຢ່າງເປັນໄປ, ທຸກຢ່າງເປັນພີ່ນ້ອງກັນ

    ອີກບໍ່ດົນ ພວກເຮົາກຳລັງຈະລະເບີດຂຶ້ນໃນໂລກໃຫຍ່

    ອີກເທື່ອໜຶ່ງ, Mano ສີນ້ໍາຕານຖ່າຍທອດຂໍ້ຄວາມຂອງແຮງຈູງໃຈແລະແງ່ດີສໍາລັບຜູ້ທີ່ຟັງ. ການກ່າວເຖິງຄູ່ຂອງລາວ, ລາວ ຈື່ໄວ້ວ່າຄວາມຫຍຸ້ງຍາກທັງຫມົດແມ່ນຊົ່ວຄາວແລະຄວາມສໍາເລັດນັ້ນແມ່ນພຽງແຕ່ຢູ່ອ້ອມຮອບ .

    ໃນຂໍ້ຕໍ່ໄປນີ້, ລາວສ້າງບັນຊີລາຍຊື່ຂອງສິນຄ້າວັດຖຸ, ສັນຍານພາຍນອກຂອງຄວາມຮັ່ງມີ (ຕ່ອງໂສ້ຄໍາ, ໂມງ, ແຊມເປນ) ທີ່ຈະຢູ່ໃນອະນາຄົດຂອງເຈົ້າ.

    ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ສິ່ງທີ່ເບິ່ງຄືວ່າມີຄວາມສໍາຄັນແທ້ໆແມ່ນເພື່ອຢຸດຕິສະພາບຂາດເຂີນ, ຄວາມທຸກຍາກ ແລະການຕໍ່ສູ້ຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ:

    ມັນເປັນພຽງເລື່ອງຂອງເວລາເທົ່ານັ້ນ, ການສິ້ນສຸດຂອງຄວາມທຸກ

    ການພັດທະນາ

    ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ການຊະນະໃນຊີວິດ, ວິຊາດັ່ງກ່າວຖືກບັງຄັບໃຫ້ຮັບຮອງເອົາທ່າທາງຂອງການປ້ອງກັນຖາວອນ. ລາວເວົ້າກ່ຽວກັບຄວາມຕ້ອງການທີ່ຈະຮັກສາ "ຕາເປີດ", ເອົາໃຈໃສ່ແລະກຽມພ້ອມທີ່ຈະຕອບສະຫນອງຕໍ່ການໂຈມຕີທີ່ເປັນໄປໄດ້. ຄວາມເຄັ່ງຕຶງທັງໝົດນີ້ປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ລາວຜ່ອນຄາຍ, ບັງຄັບລາວໃຫ້ເຝົ້າລະວັງເຖິງແມ່ນວ່າໃນຂະນະທີ່ລາວນອນຫຼັບກໍຕາມ.

    ແລະຂ້ອຍຮູ້ວ່າອັນໃດບໍ່ດີສຳລັບຂ້ອຍ

    ຈະເຮັດແນວໃດຖ້າມັນເປັນແບບນີ້?

    ສະຖານະການຄວາມຮຸນແຮງ ແລະອັນຕະລາຍທີ່ໃກ້ຈະເກີດຂຶ້ນເຮັດໃຫ້ຜົນສະທ້ອນ ແລະຜົນຕໍ່ເນື່ອງໃນເລື່ອງດັ່ງກ່າວ. ທັງໝົດນີ້ເຮັດໃຫ້ສວມໃສ່, ມັນບໍ່ດີຕໍ່ຈິດວິນຍານຂອງລາວ, ແຕ່ລາວຮູ້ສຶກວ່າລາວຕ້ອງຢູ່ແບບນັ້ນເພື່ອຄວາມຢູ່ລອດ. ຄວາມກຽດຊັງທີ່ລາວເກັບຮັກສາໄວ້ແລະສະສົມເບິ່ງຄືວ່າຈະກັດມັນຈາກພາຍໃນແຕ່ຕົວລະຄອນເອງຍອມຮັບວ່າລາວບໍ່ສາມາດເຮັດຢ່າງອື່ນໄດ້.

    ຊີວິດທີ່ມີຊີວິດຊີວາ

    ກິ່ນແມ່ນຂອງຂີ້ຝຸ່ນ

    ແລະຂ້ອຍມັກດອກກຸຫຼາບ

    ແລະຂ້ອຍ, ແລະຂ້ອຍ

    ຂ້ອຍຢາກໄດ້ບ່ອນຢູ່ສະເໝີ

    ຫຍ້າ ແລະ ສະອາດ, ສີຂຽວຄືທະເລ

    ຮົ້ວສີຂາວ, ຕົ້ນຢາງພາລາທີ່ມີເກັດ

    ການແຕ້ມວ່າວ, ອ້ອມຮອບດ້ວຍເດັກນ້ອຍ

    ໃນລໍາດັບຂອງຂໍ້ນີ້ ມັນເຫັນໄດ້ຊັດເຈນວ່າຄວາມເປັນຈິງ.ຂອງຫົວຂໍ້ແມ່ນແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍຈາກຫນຶ່ງທີ່ລາວຝັນ. "ກິ່ນປືນ" ໄດ້ຮຸກຮານອາກາດ, ເນື່ອງຈາກການຍິງປືນ, ແຕ່ລາວສາລະພາບວ່າລາວມັກຄວາມສະຫງົບ, ເປັນສັນຍາລັກຂອງດອກກຸຫລາບ.

    ລາວເສຍໃຈກັບວິທີການຮຸນແຮງທີ່ລາວຕ້ອງປະຕິບັດ ໃນຕົວເມືອງທີ່ກໍານົດໄວ້ແລະຜູ້ດ້ອຍໂອກາດ, ບ່ອນທີ່ມີ "ຫົວໃຈບາດເຈັບຕໍ່ຕາແມັດ". ລາວສາລະພາບວ່າລາວເຄີຍຝັນຢາກອາໄສຢູ່ກາງທໍາມະຊາດ, ຫ່າງໄກຈາກຄວາມວຸ້ນວາຍຂອງເມືອງເຊົາເປົາໂລ, ດ້ວຍຄວາມສະຫງົບແລະຄວາມປອດໄພສໍາລັບຄອບຄົວຂອງລາວ.

    ເຖິງວ່າລາວຍັງອີກໄກຈາກການບັນລຸຄວາມຝັນຂອງລາວ. ລາວຮັກສາຄວາມເຊື່ອໃນອານາຄົດຂອງລາວ ແລະເຊື່ອວ່າມີຈຸດໝາຍປາຍທາງເພື່ອຄວາມສຳເລັດ:

    ອັນໃດທີ່ຕ້ອງເປັນ

    ມັນຈະເປັນຂອງຂ້ອຍ

    ມັນຂຽນໄວ້ໃນດວງດາວ

    ໄປຈົ່ມກັບພຣະເຈົ້າ

    ບໍ່ອິດສາຫຼືພະຍາຍາມລົບກວນໃຜ, ໄວ້ວາງໃຈໃນຄວາມສາມາດຂອງລາວແລະຮູ້ວ່າສິ່ງທີ່ເປັນຂອງລາວແມ່ນປົກປ້ອງ. ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກທັງຫມົດ, ຍັງມີຄວາມຫວັງອັນຮຸ່ງເຮືອງຄື: ຄວາມສຸກ "ເປັນເສັ້ນທາງແຄບ / ໃນກາງປ່າທີ່ໂສກເສົ້າ">ຄວາມຍຸຕິທຳອັນດຽວທີ່ສຳຄັນແມ່ນອັນສູງສົ່ງ, ເພາະວ່າກົດໝາຍມະນຸດເປັນບາງສ່ວນ ແລະເປັນຂໍ້ບົກຜ່ອງ : "ໄອຍະການເປັນພຽງຜູ້ຊາຍ/ພຣະເຈົ້າເປັນຜູ້ຕັດສິນ". ຫົວຂໍ້ເຊື່ອວ່າລາວຈະຖືກແກ້ໄຂເມື່ອລາວກັບໃຈຈາກອາຊະຍາກໍາຂອງລາວຕໍ່ຫນ້າພຣະເຈົ້າ. bandit

    ເມື່ອປຽບທຽບກັບ Saint Dimas, "ໂຈນທີ່ດີ" ຜູ້ທີ່ເປັນຖືກ ຄຶງ ກັບ ພຣະ ຄຣິດ ແລະ ໄດ້ ຮັບ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ອຸທິຍານ ຫຼັງ ຈາກ ການ ປະ ກາດ ຄວາມ ເຊື່ອ ຂອງ ພຣະ ອົງ ແລະ ຮັບ ຮູ້ ບາບ ຂອງ ພຣະ ອົງ ໃນ ເວ ລາ ຂອງ ການ ເສຍ ຊີ ວິດ. ປະກາດວ່າດີມາສເປັນ " ຊີວິດທຳອິດໃນປະຫວັດສາດ" , ລາວຈື່ໄດ້ວ່າໂຈນສັດຊື່ແລະຕາຍຢູ່ຂ້າງພຣະເຢຊູ, ໃນຂະນະທີ່ "ຄົນຂີ້ຄ້ານ, ໃນເຄື່ອງແບບ" ຖົ່ມນໍ້າລາຍໃສ່ພຣະອົງ.

    ໃນ ຂໍ້ນີ້ , ແລະອີງໃສ່ຄໍາພີໄບເບິນ, Mano Brown ອອກຈາກຂໍ້ຄວາມທີ່ສໍາຄັນຫຼາຍ: ຊີວິດຂອງອາຊະຍາກໍາບໍ່ໄດ້ຫມາຍຄວາມວ່າຂາດລັກສະນະຫຼືຄວາມເຊື່ອ. ເຖິງແມ່ນວ່າຈະລະເມີດພຣະບັນຍັດຂອງພຣະເຈົ້າ ແລະກົດບັນຍັດຂອງມະນຸດກໍຕາມ, ຜູ້ຊາຍຄົນນີ້ກໍເຊື່ອໝັ້ນວ່າແຮງຈູງໃຈຂອງລາວຈະຖືກເຂົ້າໃຈ ແລະການກະທໍາຂອງລາວໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພວ່າ: "ຂ້ອຍຮູ້ວ່າພຣະເຈົ້າຢູ່ນີ້".

    ໂຄງການຕາຍພວກເຮົາແມ່ນ

    ສິດແມ່ນຖືກຕ້ອງ, ເຊື່ອໃນສິ່ງທີ່ເຈົ້າໃຫ້, ໝັ້ນໃຈບໍ?

    ມັນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງຂອງຟຸ່ມເຟືອຍ

    ມັນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງຂອງສີ

    ມັນເປັນເລື່ອງຂອງຫຼາຍ

    ມັນເອົາຄວາມສຸກມາໃຫ້ຜູ້ປະສົບໄພ

    ໃນຂໍ້ຕໍ່ໄປນີ້, ເນື້ອເພງຕົນເອງອະທິບາຍວ່າ ນີ້ບໍ່ແມ່ນທາງເລືອກ ຫຼືສິ່ງທີ່ບຸກຄົນເຫຼົ່ານີ້ເຮັດເພາະວ່າພວກເຂົາມັກມັນ. ຄວາມ​ຂາດ​ແຄນ​ຄວາມ​ເປັນ​ໄປ​ໄດ້​ມີ​ຫຼາຍ​ຫຼາຍ, ຄວາມ​ຕາຍ​ເບິ່ງ​ຄື​ວ່າ​ໃກ້​ຊິດ​ສະ​ນັ້ນ, ມັນ​ເປັນ​ສິ່ງ​ຈໍາ​ເປັນ​ທີ່​ຈະ "ເຊື່ອ​ໃນ​ສິ່ງ​ທີ່​ເຈົ້າ​ສາ​ມາດ", ເຮັດ​ໃນ​ສິ່ງ​ທີ່​ຈໍາ​ເປັນ. ອໍານາດຂອງການຊື້ທີ່ອະນຸຍາດໃຫ້ທ່ານສາມາດຊື້ເກີບ sneakers, ລົດແລະວັດຖຸຫລູຫລາອື່ນໆ, ເງິນ "ເປີດປະຕູ", ໃນຂະນະທີ່ "ຄວາມທຸກທໍລະມານນໍາເອົາຄວາມໂສກເສົ້າແລະໃນທາງກັບກັນ". ດັ່ງນັ້ນ, ຫຼາຍກ່ວາເຄື່ອງຫມາຍຂອງຄວາມຮັ່ງມີ, ສິ່ງທີ່ວິຊາແລະສະຫາຍຂອງລາວຊອກຫາແມ່ນການສິ້ນສຸດຂອງຊີວິດທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ,




    Patrick Gray
    Patrick Gray
    Patrick Gray ເປັນນັກຂຽນ, ນັກຄົ້ນຄວ້າ, ແລະຜູ້ປະກອບການທີ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃນການຄົ້ນຫາຈຸດຕັດກັນຂອງຄວາມຄິດສ້າງສັນ, ນະວັດຕະກໍາ, ແລະທ່າແຮງຂອງມະນຸດ. ໃນຖານະເປັນຜູ້ຂຽນຂອງ blog “Culture of Geniuses,” ລາວເຮັດວຽກເພື່ອເປີດເຜີຍຄວາມລັບຂອງທີມງານແລະບຸກຄົນທີ່ມີປະສິດຕິພາບສູງທີ່ປະສົບຜົນສໍາເລັດຢ່າງໂດດເດັ່ນໃນຫຼາຍໆດ້ານ. Patrick ຍັງໄດ້ຮ່ວມກໍ່ຕັ້ງບໍລິສັດທີ່ປຶກສາທີ່ຊ່ວຍໃຫ້ອົງການຈັດຕັ້ງພັດທະນາຍຸດທະສາດນະວັດຕະກໍາແລະສົ່ງເສີມວັດທະນະທໍາສ້າງສັນ. ວຽກງານຂອງລາວໄດ້ຖືກສະແດງຢູ່ໃນສິ່ງພິມຈໍານວນຫລາຍ, ລວມທັງ Forbes, ບໍລິສັດໄວ, ແລະຜູ້ປະກອບການ. ດ້ວຍພື້ນຖານທາງດ້ານຈິດຕະວິທະຍາແລະທຸລະກິດ, Patrick ເອົາທັດສະນະທີ່ເປັນເອກະລັກໃນການຂຽນຂອງລາວ, ປະສົມປະສານຄວາມເຂົ້າໃຈທາງວິທະຍາສາດກັບຄໍາແນະນໍາພາກປະຕິບັດສໍາລັບຜູ້ອ່ານທີ່ຕ້ອງການປົດລັອກທ່າແຮງຂອງຕົນເອງແລະສ້າງໂລກທີ່ມີນະວັດກໍາຫຼາຍຂຶ້ນ.