Legenda o Boto (brazilský folklór): původ, variace a interpretace

Legenda o Boto je jedním z nejznámějších příběhů brazilského folklóru. Tento kytovec, druh sladkovodního delfína, který obývá řeky Amazonky, se v Brazílii stal středobodem velmi populárního vyprávění.

Delfín říční růžový.

Dnes je součástí běžné představivosti Brazilců: tato postava byla a stále je zobrazována v textech, písních, filmech, divadelních hrách a telenovelách.

Legenda o Boto

O některých výjimečných nocích, jako je úplněk nebo červnový svátek. Boto vystoupí z řeky a promění se ve svůdného muže. a galantní, všichni v bílém.

Nosí klobouk, aby zakryl svou identitu: velkým nosem stále připomíná sladkovodního delfína a na temeni hlavy má otvor, kterým dýchá.

Boto a Edinalva, telenovela Síla touhy (2017).

Boto překvapuje dívky na břehu řeky nebo s nimi tančí při tanečních zábavách a dokáže je svým sladkým a okouzlujícím způsobem svést. Pak se rozhodne vzít je do vody, kde se spolu pomilují.

Druhý den ráno se vrátí do své normální podoby a zmizí. Ženy se do tajemné postavy zamilují a často otěhotní, přičemž musí světu odhalit své setkání s Botoem.

Mýtus o Boto v brazilském folklóru

Stejně jako samotná identita, i tradiční brazilská kultura vznikla křížením domorodých, afrických a portugalských vlivů. hybridní povaha kombinuje prvky evropské a domorodé představivosti.

Amazonie: portrét kánoe na řece.

Příběh Boto, který vznikl v severní oblasti země, v Amazon ilustruje blízkost lidí k vodě a způsob, jakým se reprodukuje v jejich zkušenostech a víře.

Kytovec, považovaný za přítele nebo dravce, získal magický význam a v různých oblastech země byl oslavován i obáván. Dodnes je představován v rituálech a lidových tancích, při vzpomínkových akcích, jako je festival Sairé v Alter do Chão v Pará.

Boto na festivalu Sairé.

Variace a zajímavosti k legendě

Kontakt mezi populacemi, které se nacházely blízko sebe, vedl k. proces asimilace legendy o Boto v brazilské regionální kultuře.

Takto se vyprávění se proměňuje Původně se příběh odehrával za úplňkových nocí, kdy se svůdce zjevoval ženám koupajícím se v řece nebo procházejícím se po březích.

V dnes nejznámější verzi se kouzelná bytost během červnových slavností proměňuje v muže a objevuje se na tanečních zábavách, kde chce tančit s nejkrásnější dívkou. V některých variantách příběhu také hraje na mandolínu.

Luís da Câmara Cascudo, slavný historik a antropolog, shrnul příběh ve své knize. Slovník brazilského folklóru (1952):

Boto svádí dívky z břehů Amazonky a je otcem všech dětí neznámé zodpovědnosti. V nočních hodinách se mění v pohledného mladého muže, vysokého, bílého, silného, skvělého tanečníka a pijana, objevuje se na tanečních zábavách, flirtuje, rozmlouvá, účastní se schůzek a věrně se účastní setkání se ženami. Před svítáním se opět mění v boto.

Tyto příběhy se v ústní i písemné tradici vyskytovaly tak často, že se v některých oblastech stalo zvykem, že muži při příchodu na večírek sundávali klobouky a ukazovali temeno hlavy.

Ilustrace: Rodrigo Rosa.

Před touto populární verzí hovořila jiná domorodá vyprávění o vodní bytosti, která na sebe vzala lidskou podobu: Mira Tuto bytost uctívali Tapuiové, indiáni, kteří nemluvili jazykem tupi a věřili v její božskou ochranu.

Tupiové na pobřeží také mluvili o mořském muži, který se jmenuje Ipupiara Boto byl považován za spojence a ochránce, byl považován za přítele, zejména rybářů a žen, které zachraňoval z vod. Z tohoto důvodu byla konzumace jeho masa v některých komunitách odmítána.

Jeho kouzlo však zanechalo stopy v životech těch, kteří se s ním setkali. Po setkání s fantastickou bytostí ženy jako by onemocněly vášní a upadaly do stavu melancholie. Vyhublé a bledé musely být mnohé odvedeny k léčiteli.

Legenda se zdá být Mužská paralela Iary, Matky vody Zajímavé je, že některé příběhy vyprávějí o Botoovi, který se také proměnil v ženu a měl vztahy s muži, které hlídal.

V lepším případě by Boto začal slídit kolem chaty a kánoe své milované. V horším případě by muž brzy po sexu zemřel vyčerpáním.

V roce 1864 v díle Přírodovědec na Amazonce anglický badatel Henry Walter Bates vypráví podobnou verzi, kterou se naučil v Amazonii.

O boto, jak se největšímu amazonskému delfínovi říká, se vypráví mnoho tajemných příběhů. Podle jednoho z nich měl boto ve zvyku brát na sebe podobu krásné ženy s vlasy visícími až ke kolenům, v noci se procházet ulicemi Egy a vodit mladé muže k řece.

Pokud se někdo odvážil jít za ní na pláž, popadla svou oběť za pas a s vítězoslavným výkřikem ji vrhla do vln.

Všechny tyto pohádky také způsobily, že se ho obyvatelstvo začalo bát a hledalo. způsoby, jak ho od sebe odradit Ve vnitrozemí panuje přesvědčení, že ženy by neměly mít menstruaci nebo červené oblečení, když se vydávají na loď, protože tyto faktory by mohly přilákat příšeru.

Děti Boto

Víra v magickou bytost, která se objevila, aby svedla neopatrné ženy, se v průběhu času zachovala a změnila. vysvětlení těhotenství svobodné ženy Mýtus je často způsobem, jak zakrýt zakázané nebo mimomanželské vztahy.

V Brazílii se proto po staletí objevují děti neznámých rodičů, které věří, že jsou dcerami Bota. V roce 1886 José Veríssimo tuto situaci vylíčil v díle Scény ze života v Amazonii.

Rosinha začala hubnout; z bledé se stala žlutá a ošklivá. Měla smutný pohled zhrzené ženy. Její otec si této změny všiml a zeptal se své ženy na její příčinu. Bylo to boto, odpověděla D. Feliciana, aniž by uvedla jiné vysvětlení.

Další výklady legendy

Za tímto mýtem se skrývá prolínání magie a sexuality Kromě propagace spojení ženy a přírody se zdá, že vyprávění souvisí s ženskou touhou a fantazií o muži s nadpřirozenými schopnostmi, který je schopen svést každého smrtelníka.

Naproti tomu někteří psychologové a sociologové poukazují na to, že ženy často používají legendu jako způsob, jak si skrývat násilí nebo incest která způsobila těhotenství.

Současná vyobrazení Boto

Delfín - Amazon Legends Fotografie Fernando Sette Câmara.

Legenda o Botoovi, která se vypráví po generace, hraje v brazilské kultuře stále důležitou roli. Tajemná postava byla ztvárněna v různých uměleckých odvětvích: mimo jiné v literatuře, divadle, hudbě a filmu.

V roce 1987 režíroval Walter Lima Jr. film On, Boto v hlavní roli Carlos Alberto Riccelli.

Postava je také středobodem krátkého animovaného filmu režiséra Humberta Avelara, který je součástí projektu Přísahám, že jsem viděl série krátkých filmů o brazilském folklóru a ochraně životního prostředí z roku 2010.

Podívejte se na celý krátký film:

V roce 2007 se mýtus objevil také v minisérii Amazonie - Od Galveze po Chica Mendese Přestože je zasnoubená s jiným mužem, otěhotní s Tavinhem, synem plukovníka, a obviní z toho Bota.

Amazonie - Od Galveze po Chica Mendese (2007).

Nedávno se v telenovele Síla touhy (2017) se setkáváme s Ritou, mladou dívkou z Parazinho, která věřila, že je mořská panna. Dívka si myslela, že její blízkost k vodě a její svůdné schopnosti jsou rodinným dědictvím: byla dcerou Bota.

Síla touhy (2017).

Soundtrack seriálu obsahuje znělku Námluvy s delfínem Píseň, jak napovídá její název, odkazuje na dobyvačný charakter Bota, který je druhem člověka. Don Juan Brazilský.

Říká se, že pohledný mladý muž

Skočil flirtovat

Říká se, že pohledný mladý muž

Vyskočil k tanci

Všichni oblečeni v bílém

Tancovat s cabocla Sinhá

Všichni oblečeni v bílém

Tancovat s cabocla Iaiá

Všichni oblečeni v bílém

Tancovat s caboclou Mariá

O delfínovi říčním růžovém

Delfín říční růžový nebo Inia geoffrensis.

S vědeckým názvem Inia geoffrensis Zbarvení těchto savců se může lišit, dospělí jedinci, zejména samci, mají narůžovělý odstín. Název "uiara", odvozený od tupijského " ï'yara " znamená "paní vody".

Seznamte se také s