Martin Luther King's I Have a Dream-taspraak: analyze en betsjutting

De taspraak I Have a Dream (yn it Portugeesk I Have a Dream ), is in emblematyske taspraak fan Martin Luther King, dy't essensjeel wie yn 'e boargerrjochtenbeweging fan 'e Feriene Steaten fan Amearika.

Troch in protte beskôge as ien fan 'e grutste taspraken fan alle tiden, waarden de wurden levere op' e treppen fan it Lincoln Memorial yn Washington DC (yn 'e Feriene Steaten) op 28 augustus 1963.

Mei syn treflike oratorium, Dr. Martin Luther King wie fan doel de nije generaasje oan te moedigjen om rasisme te eliminearjen, in bettere maatskippij te meitsjen foar de takomst. Dêrneist waarden ek stappen neamd dy't folge wurde moatte om rassengelikens te berikken.

Speech I Have a Dream folslein en ûndertiteld

Abstract

Yn dizze taspraak, Dr. King neamde in wichtich dokumint foar de skiednis fan 'e Feriene Steaten: de Emancipation Proclamation, dy't de befrijing fan slaven ferklearre.

De sprekker neamde dat, nettsjinsteande dizze proklamaasje dy't hûndert jier earder troch presidint Abraham Lincoln tekene wie, de hjoeddeiske maatskippij hie noch altyd diskriminearjende hâlding foar yndividuen fan Afrikaanske komôf.

Lyksa is ek de Ferklearring fan Unôfhinklikens yn 'e rede opnommen, mei de oantsjutting dat dêr wat beloften yn steane dy't nochlykas frijheid.

Martin Luther King betsjuttet dat de wearden neamd yn dat liet noch net folslein yn dy maatskippij libbe waarden.

En as Amearika foarbestemd is om in grutte naasje te wêzen moat dat wurde útkomme. Mei frijheid klinke yn dizze wûnderlike New Hampshire heechlannen. Mei frijheid klinke yn dizze machtige New York bergen. Mei frijheid rinkelje fan 'e ferheven Alleghenies fan Pennsylvania!

Mei frijheid rinkelje fan 'e snie toppen fan 'e Rockies fan Kolorado!

Mei frijheid rinkelje fan 'e bûgde hellingen fan Kalifornje!

Not allinnich dat; Mei frijheid ring fan Stone Mountain yn Georgia!

Mei frijheid ring fan Tennessee's Lookout Mountain!

Mei frijheid fan elke heuvel en elke lytse opkomst fan Mississippi.

Fan beide kant fan 'e berch, lit de frijheid rinkelje.

Martin Luther King bliuwt it begryp "frijheid rinkeljen" te brûken, dat diel útmakket fan it earder neamde patriottyske liet.

Op dit stuit binne ferskate natuerlike eleminten fan 'e Feriene Steaten wurde neamd, útdrukking fan it belang fan it sjen fan frijheid dy't troch it lân libbe wurde.

As dit bart, as wy de frijheid om klinke litte, as wy it yn elk doarp en yn elk doarp resonearje litte. , yn elke steat en elke stêd sille wy de dei kinne ferhaasten dat alle bern fan God, swart en wyt, Joad enHeidenen, protestanten en katoliken sille grif de hannen byinoar kinne en sjonge yn 'e wurden fan it âlde swarte liet: "Op it lêst frij! Op it lêst frij! Priizgje God de Almachtige, wy binne op 't lêst frij!"

De taspraak einiget mei in ferwizing nei in tradisjoneel swart liet dat it belang fan frijheid útdrukt foar minsken fan alle klassen, rassen en religys.

Histoaryske en sosjale kontekst

De rede I Have a Dream waard makke tidens in demonstraasje yn Washington DC, dy't mear as 250.000 minsken byinoar brocht.

Op dat stuit belibbe de Feriene Steaten in sterk klimaat fan rassiale diskriminaasje, dat yn guon sterker wie. steaten fan it Suden.

Martin Luther King stie bekend om it bestriden fan ûngelikens yn 'e maatskippij, mei help fan passive ferset en sûnder geweld, yn tsjinstelling ta guon oare karakters, lykas Malcom X.

In jier letter Ut dizze taspraak, yn 1964, wûn Martin Luther King de Nobelpriis foar de Frede, en wie op dat stuit de jongste persoan dy't dizze priis krige. Hy wie mar 35 jier âld.

Yn 1968, Dr. Martin Luther King waard fermoarde op it balkon fan it hotel dêr't er ferbliuwe.

Sels nei syn dea bleau syn ynfloed troch en Martin Luther King wurdt sjoen as ien fan 'e grutste wurdfierders fan boargerrjochten fan alle tiden. De rede Ik haw in dream is ien fan de bekendste en oanhelle op it mêd fanstriid tsjin rasisme en diskriminaasje.

Analyse en betsjutting fan spraak

Ik bin bliid om mei jo te kommen op 'e dei dy't sil gean yn 'e skiednis as de grutste demonstraasje foar frijheid yn 'e skiednis fan ús naasje.

Dizze wurden waarden befêstige, om't de dei dat dizze taspraak plakfûn, 28 augustus 1963, de skiednis yn gie.<3

Dit barde net allinnich omdat de taspraak waard beskôge as de bêste taspraak fan de 20e ieu, mar ek om't dizze demonstraasje yn it foardiel fan minskerjochten wie ien fan de grutste yn de skiednis fan de Feriene Steaten.

Hûndert jierren lyn tekene in grutte Amerikaan, yn waans symboalyske skaad wy steane, de Emancipation Proclamation. Op dat stuit wie it dekreet as in striel fan hope foar miljoenen swarte slaven dy't yn 'e flammen fan skamtelik ûnrjocht bestimpele wiene. It kaam as in fleurige moarn om de lange nacht fan finzenskip te einigjen.

Mar, hûndert jier letter, moatte wy de tragyske realiteit ûnder eagen sjen dat de Swarte noch altyd net frij is. Hûndert jier letter wurdt it negerlibben noch altyd jammerdearlik útinoar skuord troch de boeien fan segregaasje en de keatlingen fan diskriminaasje. Hûndert jier letter libbet de neger noch op in isolearre eilân fan earmoed midden yn in grutte oseaan fan materiële wolfeart. Hûndert jier letter, de negerbliuwt noch yn 'e râne fan 'e Amerikaanske maatskippij, en komt yn ballingskip yn syn eigen heitelân. Dus, wy binne hjir hjoed om sa'n skriklike tastân te dramatisearjen.

Martin Luther King ferwiist nei de ferneamde eardere presidint Abraham Lincoln, dy't op dit plak in stânbyld fan mear as 9 meter hat. Sadwaande is it oantsjutte skaad symboalysk, mar ek letterlik.

De Emancipation Proclamation waard ûndertekene troch Abraham Lincoln op 1 jannewaris 1863 en rôp de befrijing fan slaven út, hoewol dit net fuortendaliks barde.

De sprekker leit út dat, nei 100 jier, swarte yndividuen noch altyd net it foardiel krigen hienen dat dit dokumint jaan moast.

Der wurdt neamd dat de Amerikaanske maatskippij tige diskriminearjend wie en de Swarte yndividuen net gelyk behannele waarden:

Yn in sin kamen wy nei de haadstêd fan ús naasje om in sjek út te wikseljen. Doe't de arsjitekten fan ús Republyk de majestueuze wurden fan 'e Grûnwet en de Ferklearring fan Unôfhinklikens skreaunen, tekenen se in skuldbrief wêrfan elke Amerikaanske boarger erfgenamt soe wêze. Dizze notysje wie in tasizzing dat alle manlju har ûnferfrjemdbere rjochten op libben, frijheid en it stribjen nei gelok garandearre wurde soene.

De demonstraasje wurdt beskreaun as de metafoaryske hanneling fan it ynheljen fan in sjek, dat is, it opladen fan 'e maatskippij wat de Grûnwet en de Ferklearringfan Unôfhinklikens belofte.

De arsjitekten fan 'e Republyk binne yn dit gefal: John Adams, Benjamin Franklin, Alexander Hamilton, John Jay, Thomas Jefferson, James Madison en George Washington.

Martin Luther King yntrodusearret yn syn taspraak dokuminten wichtige dokuminten dy't foarmje de oprjochting fan de Feriene Steaten as in naasje.

Der is lykwols wat, dat ik moat sizze tsjin myn folk dy't steane op 'e waarme drompel dy't liedt ta it rjochtsgebou. Yn it proses om ús rjochtfeardich plak te fertsjinjen, moatte wy net skuldich wêze oan ferkeard dwaan. Lit ús net besykje de toarst nei frijheid te befredigjen troch te drinken út 'e beker fan bitterens en haat. Wy moatte ús striid altyd fiere op it hege nivo fan weardichheid en dissipline. Wy moatte ús kreative protest net litte ûntaarde yn fysyk geweld. Hieltyd mear moatte wy opkomme nei de majestueuze hichten om fysike krêft te moetsjen mei sielekrêft. Dizze prachtige nije militanty dy't de swarte mienskip opslokt, moat ús net liede ta in wantrouwen fan alle wite minsken, want in protte fan ús blanke bruorren, sa't bliken docht út har oanwêzigens hjir hjoed, binne bewust dat har lot is bûn oan ús lot, en dat syn frijheid is yntrinsysk ferienige mei ús frijheid. Wy kinne net allinnich rinne.

Lykas Gandhi stelde Martin Luther King in hâlding fan boargerlike oerhearrigens foar, dat wol sizze, sûnder berop opgeweld .

Hy fûn it wichtich om dit diel ta te foegjen om him te ûnderskieden fan oare fersetsgroepen dy't in mear agressive hâlding oannimme. Malcolm X en de Nation of Islam, bygelyks, leauden dat alle middels legaal wiene om de diskriminaasje en agresje dy't yn dy tiid ûnderfine te bestriden.

As wy foarút geane, moatte wy de tasizzing oannimme om foarút te marsjen. Wy kinne net werom. D'r binne dyjingen dy't devotees fan boargerrjochten freegje: "Wannear sille jo tefreden wêze?" Wy kinne net tefreden wêze, salang't de neger it slachtoffer is fan 'e untold horrors fan plysjebrutaliteit. Wy kinne net tefreden wêze oant ús lichems, weage mei de wurgens fan reizen, in rêstplak kinne fine yn motels en stedshotels oan 'e dyk. Wy kinne net tefreden wêze as de basisadel fan 'e neger oergiet fan in lyts getto nei in grutter. Wy kinne nea tefreden wêze salang't in neger yn Mississippy net kin stimme en in neger yn New York leaut dat d'r neat is om foar te stimmen. Nee, nee, wy binne net tefreden, en wy sille net tefreden wêze oant gerjochtichheid rint as wetter en gerjochtichheid as in machtige stream.

Yn ferskate marsen en organisearre kampanjes binne manifestaasjes fan plysjebrutaliteit foarkommen. Fierders wie de maatskippij tige segregearre en waarden swarte boargers beskôge trochin protte as hearrend ta in legere klasse.

In protte plakken wiene eksklusyf foar blanke minsken en der wiene buorden dy't bewiisden. Swarte yndividuen hiene in pear mooglikheden om har libbensstandert te ferbetterjen, op bettere plakken te wenjen, om't se net deselde kânsen hienen.

Op guon plakken hiene swarte minsken gjin stimrjocht en op 'e plakken wêr't se dit rjocht hiene, wie diskriminaasje sadanich dat partikulieren fielden dat har stimming gjin ynfloed hie.

Guon steaten foarkommen dat minsken fan Afrikaanske komôf nei de film geane, ite by in restaurantloket, in wetterfontein brûke of sels akkommodearje yn in hotel of motel.

Ik bin net bewust dat guon fan jimme hjir nei in protte swierrichheden en beproevingen kommen binne. Guon fan jimme binne krekt út lytse finzeniszellen kommen. Guon fan jo binne kommen út gebieten wêr't jo syktocht nei frijheid jo litteken litten hat troch de stoarmen fan ferfolging en jo trilje litte yn 'e winen fan plysjebrutaliteit. Jo binne feteranen fan kreatyf lijen. Trochgean te wurkjen yn it leauwe dat ûnfertsjinne lijen ferlossend is.

Gean werom nei Mississippi, gean werom nei Alabama, gean werom nei Súd-Karolina, werom nei Georgje, gean werom nei Louisiana, gean werom nei de sloppenwyk en getto's fan ús moderne stêden, wittende dat, op ien of oare manier, dizze situaasje kin en sil wurde feroare. Lit ús ús net yn 'e delling fan' e wanhoop slepe.

MartinLuther King wie derfan bewust dat in protte minsken harsels yn dy demonstraasje folslein hopeleas en ree wiene om op te jaan, om't se al dramatyske situaasjes trochmakke hiene.

Mar hy moedige har oan en sei dat har lijen begelaat wurde soe troch ferlossing en dat se koene werom nei har huzen mei fertrouwen dat dizze ûngeunstige situaasje feroare wurde soe. En dizze taspraak holp dy situaasje te feroarjen.

Ik haw in dream dat ienris dizze naasje sil opstean en de wiere betsjutting fan har leauwen útlibje. "Wy hâlde dat dizze wierheden fanselssprekkend binne; dat alle minsken lyk makke binne."

Dizze útdrukking is fan Thomas Jefferson en wurdt fûn yn 'e Ferklearring fan Unôfhinklikens.

By it meitsjen fan dit sitaat , Martin Luther King wie fan doel om omtinken te freegjen foar it feit dat de Amerikaanske maatskippij dizze útspraak net neilibbe en dat in protte minsken te lijen hiene fan ûngelikens en diskriminaasje.

Ik haw in dream dat ienris yn 'e bergen read yn Georgje de bern fan eardere slaven en de bern fan eardere slave-eigners sille oan 'e tafel fan bruorskip sitte kinne.

Martin Luther King waard berne yn 'e steat Georgia, dy't bekend is om syn reade boaiem (mei klaai). ), en wêr't in protte minsken slaven hiene.

Ik haw in dream dat ienris de steat Mississippy, in steat dy't swollet yn 'e waarmte fan ûnrjocht en ûnderdrukking, sil wêzeomfoarme ta in oaze fan frijheid en gerjochtichheid.

Njonken it wêzen fan in tige hjitte steat yn termen fan temperatuer, ferbynt Martin Luther King it mei de waarmte fan ûnrjocht, om't Mississippy yn dy tiid ien fan 'e meast rasistyske steaten wie .

Ik haw in dream dat myn fjouwer lytse bern op in dei sille libje yn in folk dêr't se wurde beoardiele net troch de kleur fan harren hûd, mar troch de ynhâld fan harren karakter. Ik haw hjoed in dream.

Dizze útspraak is nei alle gedachten de bekendste fan de hiele taspraak.

Martin Luther King hie fjouwer bern: Yolanda, Dexter, Martin en Bernice. De dream dy't wurdt iepenbiere yn dizze taspraak wie rjochte op it feroarjen fan de maatskippij foar it foardiel fan takomstige generaasjes, ynklusyf de bern fan Martin Luther King.

Ik haw in dream dat ien dei de steat Alabama, dêr't der binne kwea rasisten en wêr't de lippen fan 'e steedhâlder wurden fan ynterposysje en nullifikaasje útsprekke, op in dei yn Alabama sille swarte jonges en swarte famkes yn steat wêze om hannen te sluten mei blanke jonges en blanke famkes, lykas bruorren en susters. Ik haw hjoed in dream.

De gûverneur fan 'e steat Alabama wie doe George Wallace, in erkende oanmoediger fan rasiale segregaasje en in fûle tsjinstanner fan 'e boargerrjochtenbeweging.

Ik haw in dream dat in dei elke delling ferheven wurde sil, elke heuvel en berch gelyk wurde, de rûge plakken glêd wurde, en dekrom sil rjocht wurde en de hearlikheid fan 'e Hear sil iepenbiere wurde en alle wêzens sille it tegearre sjen.

Martin Luther King wie in kristen, nei't er dûmny west hat fan in Baptistentsjerke. Sa is dit diel fan syn taspraak basearre op de bibelske passaazje fûn yn Jesaja 40:4-5.

Dit is ús hope. Dit is it leauwe wêrmei ik werom nei it suden. Mei dit leauwe sille wy in stien fan hope út 'e berch fan wanhoop kinne helje. Mei dit leauwe kinne wy ​​de dissonante twifel fan ús naasje transformearje yn in prachtige symfony fan bruorskip. Mei dit leauwe sille wy gearwurkje kinne, tegearre bidde, tegearre fjochtsje, tegearre nei de finzenis gean, tegearre de frijheid ferdigenje, wittende dat wy ienris frij wêze sille.

Leauwe, in tige wichtich tema yn it kristlike libben , wurdt ek neamd yn dizze taspraak.

Martin Luther King wie derfan oertsjûge dat, sels yn 'e midden fan dizze drege situaasje, it mooglik wie om hope te hawwen op in bettere takomst, en dat it leauwe minsken koe ferienigje en har helpe de frijheid te feroverjen.

Dat sil de dei wêze dat alle bern fan God mei nije betsjutting sjonge kinne: "Myn lân is fan dy, swiete lân fan frijheid, fan dy sjong ik. Lân dêr't myn âffears stoarn binne. , lân fan 'e pylgers grutskens, fan elke berch dy't frijheid klinkt".

Op dit stuit neamt de sprekker in bekend patriottysk liet mei de titel My Country 'Tis of Thee, dat praat oer Amerikaanske idealen