Агуулгын хүснэгт
илтгэл Надад мөрөөдөл бий (Португали хэлээр Надад мөрөөдөл бий ) нь АНУ-ын иргэний эрхийн хөдөлгөөнд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн Мартин Лютер Кингийн илтгэл юм. Америкийн.
Бүх цаг үеийн хамгийн агуу илтгэлүүдийн нэг гэж олон хүн үздэг бөгөөд энэ үгийг 1963 оны 8-р сарын 28-нд Вашингтон ДС (АНУ) дахь Линкольны дурсгалын газрын шатан дээр хэлсэн байна.
Өөрийн гайхалтай илтгэлээрээ Др. Мартин Лютер Кинг шинэ үеийнхнийг арьс өнгөөр ялгаварлан гадуурхах үзлийг арилгах, ирээдүйд илүү сайн нийгмийг бий болгохыг уриалахыг зорьсон. Нэмж дурдахад арьс өнгөний тэгш байдлыг хангахын тулд дагаж мөрдөх ёстой алхмуудыг дурьдсан.
Яриа Надад мөрөөдөл бий бүрэн ба хадмал орчуулгатай
Мартин Лютер Кингийн БҮТЭН илтгэл - Надад мөрөөдөл бий (Надад мөрөөдөл бий) Португали хэлээр хадмал орчуулгатайТовчхондоо
Энэ илтгэлд Др. Кинг АНУ-ын түүхэнд чухал баримт бичиг болох боолчуудыг чөлөөлсөн тухай тунхагласан Эрх чөлөөний тухай тунхагийг дурдлаа.
Уг тунхагт Ерөнхийлөгч Абрахам Линкольн зуун жилийн өмнө гарын үсэг зурсан хэдий ч Одоогийн нийгэмд Африк гаралтай хүмүүсийг ялгаварлан гадуурхах хандлага байсаар байна.
Үүний нэгэн адил тусгаар тогтнолын тунхаглалыг илтгэлд оруулсан байгаа бөгөөд энэ нь одоо ч гэсэн зарим амлалтуудыг агуулж байгааг харуулж байна.эрх чөлөө гэх мэт.
Мартин Лютер Кинг гэдэг нь тухайн дуунд дурдсан үнэт зүйлс тухайн нийгэмд хараахан бүрэн дүүрэн амьдарч амжаагүй байна гэсэн үг.
Хэрвээ Америк агуу үндэстэн байх хувь тавилантай бол энэ нь болох ёстой. биелэх. Эдгээр гайхалтай Нью Хэмпширийн өндөрлөг газарт эрх чөлөө эгшиглэх болтугай. Нью-Йоркийн эдгээр хүчирхэг уулсуудад эрх чөлөө эгшиглэх болтугай. Эрх чөлөө Пенсильванийн өндөр Аллегенисээс дуугарч байх болтугай!
Колорадогийн хадтай уулын цаст оргилоос эрх чөлөө нүргэлэх болтугай!
Калифорнийн муруй энгэрээс эрх чөлөө эгшиглэх болтугай!
Үгүй зөвхөн тэр; Жоржиа дахь Чулуун уулнаас эрх чөлөө нүргэлэх болтугай!
Теннессигийн Харуул уулнаас эрх чөлөө нүргэлэх болтугай!
Миссисипигийн толгод, өчүүхэн өндөрлөг бүрээс эрх чөлөө нүргэлэх болтугай.
Аль ч талаас нь уулын хажууд эрх чөлөө эгшиглэх болтугай.
Мартин Лютер Кинг түрүүн дурдсан эх оронч дууны нэг хэсэг болох "эрх чөлөөний хангинах" гэсэн ойлголтыг хэрэглэсээр байна.
Одоогоор төрөл бүрийн байгалийн АНУ-ын элементүүдийг дурьдаж, улс орон даяар эрх чөлөөг олж харахын чухлыг илэрхийлж байна.
Хэрэв ийм зүйл тохиолдоход бид эрх чөлөө цуурайтаж, тосгон бүрт, тосгон бүрт цуурайтах үед , муж, хот болгонд бид Бурханы бүх хүүхдүүд, хар, цагаан, еврей болонХарь үндэстэн, протестант, католик шашинтнууд бүгд гар нийлж, "Эцэст нь эрх чөлөөтэй! Эцэст нь үнэгүй! Төгс Хүчит Бурханыг магтагтун, бид эцэст нь эрх чөлөөтэй боллоо!">Ямар ч анги, үндэс угсаа, шашин шүтлэгтэй хүмүүсийн эрх чөлөөний чухлыг илэрхийлсэн уламжлалт хар дууны тухай өгүүлснээр уг илтгэл төгсөв.
Түүх, нийгмийн нөхцөл байдал
Илтгэх I 250,000 гаруй хүн цугларсан Вашингтон ДС-д болсон жагсаалын үеэр “Мөрөөдөлдөө” хийсэн.
Тухайн үед АНУ-д арьс өнгөөр ялгаварлан гадуурхах үзлийн хүчтэй уур амьсгал тулгарч байсан бөгөөд энэ нь зарим оронд илүү хүчтэй байсан. Өмнөд мужууд.
Мартин Лютер Кинг нь Малком X гэх мэт бусад дүрүүдээс ялгаатай нь нийгэм дэх тэгш бус байдлын эсрэг идэвхгүй эсэргүүцлийн арга, хүчирхийлэлгүйгээр тэмцдэгээрээ алдартай байсан.
Жилийн дараа Энэхүү илтгэлээс 1964 онд Мартин Лютер Кинг Нобелийн энх тайвны шагналыг хүртэж байсан бөгөөд тэр үед энэ шагналыг хүртсэн хамгийн залуу хүн байв. Тэр дөнгөж 35 настай байсан.
1968 онд Др. Мартин Лютер Кинг байрлаж байсан зочид буудлынхаа тагтан дээр алагдсан.
Түүнийг нас барсны дараа ч түүний нөлөө үргэлжилсээр байсан бөгөөд Мартин Лютер Кинг бүх цаг үеийн иргэний эрхийн хамгийн агуу төлөөлөгчдийн нэг гэж тооцогддог. Надад мөрөөдөл бий илтгэл нь энэ салбарт хамгийн алдартай бөгөөд иш татсан илтгэлүүдийн нэг юмарьс өнгөөр ялгаварлан гадуурхах үзлийн эсрэг тэмцэнэ.
биелэгдээгүй, учир нь энэ нь бүх хүмүүс адил тэгш бүтээгдсэн бөгөөд ижил боломж байх ёстойг илтгэж байна.Ярианы дүн шинжилгээ ба утга
Би та бүхэнтэй ирэх өдөр нэгдэж байгаадаа баяртай байна. Манай үндэстний түүхэн дэх эрх чөлөөний төлөөх хамгийн том жагсаал болж түүхэнд үлджээ.
Энэ үгийг хэлсэн өдөр буюу 1963 оны 8-р сарын 28-ны өдөр түүхэнд үлдэж чадсан тул эдгээр үгс батлагдлаа.<3
Энэ нь зөвхөн 20-р зууны хамгийн шилдэг илтгэл гэж тооцогдсоноос гадна хүний эрхийн төлөөх энэхүү жагсаал нь АНУ-ын түүхэн дэх хамгийн том жагсаалын нэг байсантай холбоотой юм.
Зуун. Олон жилийн өмнө бидний бэлгэдлийн сүүдэрт байгаа агуу Америк хүн Чөлөөлөх тунхагт гарын үсэг зурсан. Тэрхэн агшинд уг зарлиг гутамшигт шударга бус байдлын галд нэрвэгдсэн сая сая хар боолуудад итгэл найдварын туяа мэт байв. Боолчлолын урт шөнийг дуусгах аз жаргалтай үүрийн гэгээ мэт ирлээ.
Гэхдээ 100 жилийн дараа бид Хар хүн эрх чөлөөтэй болоогүй байгаа эмгэнэлт бодит байдалтай нүүр тулах ёстой. Зуун жилийн дараа ч негрүүдийн амьдрал тусгаарлах дөнгө, ялгаварлан гадуурхалтын гинжин хэлхээнд эмгэнэлтэйгээр тасарсан хэвээр байна. Зуун жилийн дараа ч негр хүн материаллаг хөгжил цэцэглэлтийн асар их далай дунд ядуурлын тусгаарлагдсан арал дээр амьдарсаар байна. Зуун жилийн дараа НегрАмерикийн нийгмийн зах хязгаарт шаналж, эх орондоо цөллөгт явсаар байна. Тиймээс бид өнөөдөр ийм аймшигт нөхцөл байдлыг харуулахаар энд ирлээ.
Мартин Лютер Кинг энэ газарт 9 метр гаруй хөшөө босгосон алдарт ерөнхийлөгч асан Абрахам Линкольныг хэлж байна. Тиймээс, дурдсан сүүдэр нь бэлгэдлийн шинж чанартай боловч шууд утгаар илэрхийлэгддэг.
Чөлөөлөх тунхагт 1863 оны 1-р сарын 1-нд Абрахам Линкольн гарын үсэг зурж, боолчуудыг чөлөөлсөн тухай тунхагласан боловч энэ нь тэр даруй болоогүй юм.
Уг илтгэгч 100 жилийн дараа хар арьстнууд энэ баримт бичигт өгөх ёстой үр шимийг хүртээгүй хэвээр байна гэж тайлбарлав.
Америкийн нийгэм маш их ялгаварлан гадуурхаж, хар арьст хүмүүст адил тэгш харьцдаггүй байсан тухай дурдсан байдаг.
Мөн_үзнэ үү: Хосе Региогийн хар дуу: шүлгийн дүн шинжилгээ ба утгаБид нэг ёсондоо улсынхаа нийслэлд чек бэлнээр авахаар ирсэн юм. Манай Бүгд найрамдах улсын архитекторууд Үндсэн хууль, Тусгаар тогтнолын тунхаглал зэрэг сүрлэг үгсийг бичихдээ Америкийн иргэн бүр өв залгамжлах вексельд гарын үсэг зурж байв. Энэхүү тэмдэглэл нь хүн бүр амьд явах, эрх чөлөө, аз жаргалыг эрэлхийлэх салшгүй эрхээ баталгаажуулна гэсэн амлалт байсан юм.
Жагсаал нь чекийг бэлэн мөнгө болгох, өөрөөр хэлбэл нийгэмд ямар нэгэн төлбөр төлөх гэсэн зүйрлэл гэж тайлбарлав. Үндсэн хууль ба тунхаглалТусгаар тогтнолын амлалт.
Энэ тохиолдолд Бүгд Найрамдах Улсын архитекторууд нь: Жон Адамс, Бенжамин Франклин, Александр Хамилтон, Жон Жэй, Томас Жефферсон, Жеймс Мэдисон, Жорж Вашингтон.
Мартин Лютер Кинг. АНУ-ыг үндэстэн болгон үүсгэн байгуулсан чухал баримт бичгүүдийг илтгэлдээ танилцуулав.
Гэсэн хэдий ч шүүхийн ордон руу орох халуун босгон дээр зогсож буй ард түмэндээ хандаж хэлэх зүйл бий. Бид зохих байр сууриа олж авах явцдаа буруутай байж болохгүй. Хорсол, үзэн ядалтын аяганаас ууж эрх чөлөөний цангааг тайлахыг бүү эрэлхийлье. Бид тэмцлээ үргэлж нэр төр, сахилга бат гэсэн өндөр түвшинд явуулах ёстой. Бүтээлч эсэргүүцэл маань бие махбодийн хүчирхийлэл болон доройтохыг бид зөвшөөрөх ёсгүй. Бид бие бялдрын хүч чадлыг сэтгэлийн тэнхээтэй хослуулахын тулд улам бүр сүр жавхлант оргилд гарах ёстой. Хар арьстнуудыг хамарсан энэхүү гайхамшигт шинэ зэвсэгт бүлэглэл биднийг бүх цагаан арьст хүмүүст үл итгэх байдалд хүргэж болохгүй, учир нь бидний олон цагаан арьст ах дүүс өнөөдөр энд байгаа нь тэдний хувь заяа бидний хувь тавилантай холбоотой гэдгийг мэдэж байгаа бөгөөд Түүний эрх чөлөө нь бидний эрх чөлөөтэй салшгүй холбоотой. Бид ганцаараа алхаж чадахгүй.
Гандигийн нэгэн адил Мартин Лютер Кинг иргэний дуулгаваргүй байдлын хандлагыг санал болгосон.хүчирхийлэл .
Тэрээр илүү түрэмгий байр суурь баримталж буй эсэргүүцлийн бусад бүлгүүдээс ялгарахын тулд энэ хэсгийг нэмэх нь чухал гэж тэр үзсэн. Жишээлбэл, Малколм Икс ба Исламын үндэстэн тэр үед тохиолдсон ялгаварлан гадуурхалт, түрэмгийлэлтэй тэмцэх бүх арга хэрэгслийг хууль ёсны гэж үздэг байсан.
Бид урагшлахын хэрээр урагшлах амлалтаа хүлээх ёстой. Бид буцаж чадахгүй. Иргэний эрхийн сүсэгтэн олондоос “Хэзээ сэтгэл хангалуун байх вэ” гэж асуух хүмүүс ч байна. Негр хүн цагдаагийн харгислалын тоо томшгүй аймшигт золиос болсон цагт бид сэтгэл хангалуун байж чадахгүй. Аялал жуулчлалын ядаргаанд унасан бие маань замын хажуугийн зочид буудал, хотын зочид буудлуудад амрах газраа олохоос нааш сэтгэл хангалуун байж чадахгүй. Негрүүдийн үндсэн язгууртнууд жижиг геттогоос том газар руу шилждэг тул бид сэтгэл хангалуун байж чадахгүй. Миссисипи дэх негр хүн санал өгөх боломжгүй, Нью-Йорк дахь негр хүн санал өгөх зүйл байхгүй гэж үзэж байгаа цагт бид хэзээ ч сэтгэл хангалуун байж чадахгүй. Үгүй ээ, үгүй ээ, шударга ёс ус шиг, шударга ёс хүчтэй урсгал мэт урсахаас нааш цадахгүй.
Янз бүрийн жагсаал цуглаан, зохион байгуулалттай кампанит ажилд цагдаагийн харгислалын илрэлүүд гарч ирсэн. Цаашилбал, нийгмийг маш ихээр тусгаарлаж, хар арьст иргэдийг авч үздэг байвихэнх нь доод давхаргад харьяалагддаг.
Олон газар зөвхөн цагаан арьстнууд байсан бөгөөд үүнийг нотлох шинж тэмдгүүд байсан. Хар арьст хүмүүст ижил боломж байгаагүй тул амьдралынхаа түвшинг дээшлүүлэх, илүү сайхан газар амьдрах боломж хомс байсан.
Мөн_үзнэ үү: Куритиба дахь утас дуурь: түүх ба шинж чанаруудЗарим газар хар арьстнууд сонгох эрхгүй, зарим газар Тэдэнд ийм эрхтэй байсан бол ялгаварлан гадуурхалт нь хувь хүмүүст өгсөн санал нь ямар ч нөлөө үзүүлэхгүй гэж үздэг байсан.
Зарим муж улс Африк гаралтай хүмүүсийг кино үзэх, рестораны лангуунд хооллох, усан оргилуур ашиглах, тэр ч байтугай ашиглахыг хориглодог байв. зочид буудал эсвэл мотелд байрлана.
Та нарын зарим нь олон бэрхшээл, зовлон зүдгүүрийн дараа энд ирснийг би андахгүй. Та нарын зарим нь шоронгийн жижигхэн өрөөнөөс дөнгөж гарч ирсэн. Та нарын зарим нь эрх чөлөөг эрэлхийлсэн чинь хэлмэгдүүлэлтийн шуурганд өртөж, цагдаагийн харгислалын салхинд чичирч орхисон нутгаас ирсэн. Та бол бүтээлч зовлонгийн ахмад дайчид юм. Зохисгүй зовлонг гэтэлгэдэг гэсэн итгэлээр үргэлжлүүлэн ажилла.
Миссисипи руу буцаж, Алабама руу буцаж, Өмнөд Каролинад буцаж, Жоржиа руу буцаж, Луизиана руу буцаж, ядуусын хороололд буцаж очоод, Манай орчин үеийн хотуудын геттодууд энэ нөхцөл байдлыг ямар нэгэн байдлаар өөрчилж болно, өөрчлөх болно гэдгийг мэдэж байсан. Өөрсдийгөө цөхрөлийн хөндий рүү чирэхгүй байцгаая.
МартинЛютер Кинг тэр жагсаалын үеэр олон хүмүүс өөрсдийгөө бүрэн найдваргүй, бууж өгөхөд бэлэн байгааг мэдэж байсан, учир нь тэд аль хэдийн аймшигтай нөхцөл байдлыг туулсан байсан.
Гэхдээ тэр тэднийг зоригжуулж, тэдний зовлон зүдгүүр нь гэтэлгэлтэй хамт байх болно гэж хэлсэн. тэд энэ таагүй нөхцөл байдлыг өөрчилнө гэдэгт итгэлтэйгээр гэртээ буцаж ирж чадна. Энэ үг нь нөхцөл байдлыг өөрчлөхөд тусалсан.
Хэзээ нэгэн цагт энэ үндэстэн босч, итгэл үнэмшлийнхээ жинхэнэ утгыг биелүүлэх болно гэж би мөрөөддөг. "Эдгээр үнэнүүд нь өөрөө илэрхий бөгөөд бүх хүмүүс тэгш бүтээгдсэн гэж бид үзэж байна."
Энэ хэллэгийг Томас Жефферсон бичсэн бөгөөд Тусгаар тогтнолын тунхаглалаас олж болно.
Энэ ишлэлийг хийхдээ , Мартин Лютер Кинг Америкийн нийгэм энэ мэдэгдлийг биелүүлэхгүй байгаа бөгөөд олон хүмүүс тэгш бус байдал, ялгаварлан гадуурхалтаас болж зовж шаналж байгаад анхаарлаа хандуулахыг зорьсон.
Би хэзээ нэгэн цагт Жоржиа мужид улаан ууланд улаавтар уулс болж байна гэж мөрөөддөг. Хуучин боолын хүүхдүүд болон хуучин боолын эздийн хүүхдүүд ахан дүүсийн ширээнд суух боломжтой болно.
Мартин Лютер Кинг улаан хөрсөөрөө (шавартай) алдартай Жоржиа мужид төрсөн. ), олон хүн боол эзэмшдэг байсан.
Шударга бус байдал, дарангуйллын халуунд умбаж буй Миссисипи муж хэзээ нэгэн цагт болно гэж би мөрөөддөг.эрх чөлөө, шударга ёсны баян бүрд болж хувирсан.
Температурын хувьд маш халуун муж байснаас гадна Мартин Лютер Кинг үүнийг шударга бус байдлын халуунтай холбодог, учир нь тэр үед Миссисипи хамгийн арьс өнгөөр ялгаварлан гадуурхдаг мужуудын нэг байсан. .
Дөрвөн бяцхан үр минь хэзээ нэгэн цагт арьсны өнгөөр биш, зан чанарын агуулгаар нь үнэлэгддэггүй ард түмэнд амьдрах юмсан гэж мөрөөддөг. Би өнөөдөр нэг зүүд зүүдэлж байна.
Энэ мэдэгдэл нь бүх илтгэлээс хамгийн алдартай нь байж магадгүй.
Мартин Лютер Кинг Йоланда, Декстер, Мартин, Бернис гэсэн дөрвөн хүүхэдтэй байжээ. Энэхүү илтгэлд илчлэгдсэн мөрөөдөл нь хойч үеийнхний, тэр дундаа Мартин Лютер Кингийн хүүхдүүдийн сайн сайхны төлөө нийгмийг өөрчлөхөд чиглэгдсэн байв.
Би нэг л өдөр муу муухай зүйл байдаг Алабама мужийг мөрөөддөг. арьс өнгөөр ялгаварлан гадуурхах үзэлтнүүд, амбан захирагчийн амнаас таслан зогсоох, хүчингүй болгох үгсийг хэлдэг бол хэзээ нэгэн цагт Алабама мужид хар арьст хөвгүүд, хар охидууд ах эгч нар шиг цагаан арьст хөвгүүд, цагаан арьст охидтой гар нийлэх боломжтой болно. Би өнөөдөр нэг мөрөөдөлтэй байна.
Тухайн үед Алабама мужийн амбан захирагч Жорж Уоллес байсан бөгөөд арьс өнгөөр ялгаварлан гадуурхах үзлийг дэмжигч, иргэний эрхийг хамгаалах хөдөлгөөнийг ширүүн эсэргүүцэгч байсан.
Надад ийм мөрөөдөл бий. Нэг өдөр хөндий бүхэн өргөмжлөгдөж, дов толгод бүр тэгшилж, бартаатай газар тэгш болж,муруй хүн шулуун болж, Их Эзэний алдар суу илчлэгдэж, бүх оршнол үүнийг хамтдаа харах болно.
Мартин Лютер Кинг Христийн шашинтан байсан ба Баптист сүмийн пастор байсан. Тиймээс түүний хэлсэн үгийн энэ хэсэг нь Исаиа 40:4-5-д байдаг библийн хэсэг дээр үндэслэсэн болно.
Энэ бол бидний найдвар юм. Энэ бол миний өмнө зүг рүү буцах итгэл юм. Энэхүү итгэлээр бид цөхрөлийн уулнаас итгэл найдварын чулууг гаргаж авах болно. Энэхүү итгэлээр бид үндэстнийхээ үл ойлголцлыг ах дүүгийн сайхан симфони болгон хувиргаж чадна. Энэ итгэлээр бид хамтдаа зүтгэж, хамтдаа залбирч, хамтдаа тэмцэж, хамтдаа шоронд орж, хамтдаа эрх чөлөөгөө хамгаалж, хэзээ нэгэн цагт эрх чөлөөтэй болно гэдгээ мэдэж чадна.
Итгэл бол Христийн амьдралын маш чухал сэдэв. , гэж мөн энэ илтгэлд дурдагдсан.
Мартин Лютер Кинг, энэ хүнд хэцүү нөхцөл байдлын дунд ч гэсэн илүү сайн ирээдүйд итгэх итгэл найдвар төрүүлэх боломжтой бөгөөд итгэл нь хүмүүсийг нэгтгэж, тэдэнд тусалж чадна гэдэгт итгэлтэй байсан. эрх чөлөөг байлдан дагуулах.
Тэр өдөр Бурханы бүх хүүхдүүд шинэ утгаар: "Эх орон минь чинийх, эрх чөлөөний сайхан нутаг, би чамайг дуулъя. Миний эцгүүдийн нас барсан нутаг. Эрх чөлөө эгшиглэх уул бүрээс мөргөлчдийн бахархлын нутаг".
Энэ үед илтгэгч Миний эх орон 'Чиний минь нэртэй эх оронч дууг дурдлаа. Америкийн үзэл санааны тухай ярьдаг
