6 gedichten van Carlos Drummond de Andrade over vriendschap

6 gedichten van Carlos Drummond de Andrade over vriendschap
Patrick Gray

Carlos Drummond de Andrade (1902 - 1987) wordt beschouwd als een van de grootste Braziliaanse dichters aller tijden. Als deel van de tweede generatie van het modernisme reproduceerde zijn poëzie de politieke en sociale kwesties van die tijd, zonder ooit de focus op het individu en zijn ervaringen van de wereld te verliezen.

Zo schreef de auteur verschillende composities die gericht zijn op de menselijke verbindingen en het belang ervan voor ons persoonlijk en collectief traject.

1. vriendschap

Bepaalde vriendschappen compromitteren het idee van vriendschap.

De vriend die de vijand wordt, wordt onbegrijpelijk;

de vijand die een vriend wordt is een open kluis.

Een goede vriend - van jezelf.

Het is noodzakelijk om de bloemen op het graf van gedoofde vriendschappen water te geven.

Net als planten moet vriendschap niet te veel of te weinig water krijgen.

Vriendschap is een middel om ons te isoleren van de mensheid door sommige mensen te cultiveren.

Het gedicht werd gepubliceerd in De andere kant van de dingen ( 1987), waarin definities van talloze concepten zijn samengebracht, gepresenteerd als ingangen in een woordenboek. Het onderwerp houdt zich daarmee bezig met een tijdloos thema: menselijke relaties en de banden die we vormen onderweg.

De verzen herinneren ons eraan om ook relaties die al beëindigd zijn, te waarderen en met respect te behandelen, om dat wat in het verleden geleefd is te eren. En om ze te laten overleven en bloeien, moeten we ze verzorgen, alsof het planten zijn. We moeten de juiste maat vinden, om vriendschappen niet te verstikken of te laten opdrogen.

Het laatste vers brengt een conclusie vol wijsheid: zelfs als we geïsoleerd zijn, als we niets meer met de rest van de wereld te maken willen hebben, we hebben onze vrienden nodig om te overleven.

2. trieste uitnodiging

Mijn vriend, we zullen lijden,

laten we drinken, laten we de krant lezen,

laten we zeggen dat het leven slecht is,

mijn vriend, zullen we lijden.

Laten we een gedicht maken

of andere onzin.

Staar naar een ster, bijvoorbeeld

voor een lange, lange tijd

en geef een diepe zucht

of andere onzin.

Laten we whisky drinken, kom op.

goedkoop, zwart bier drinken,

drinken, schreeuwen en sterven,

of, wie weet? Gewoon drinken.

Laten we de vrouw uitschelden,

die het leven vergiftigt

met je ogen en je handen

en het lichaam dat twee borsten heeft

en heeft ook een embigo.

Mijn vriend, laten we zweren

het lichaam en alles wat erbij hoort

en dat het nooit een ziel zal zijn.

Mijn vriend, laten we zingen,

laten we zachtjes huilen

en luisteren naar veel platenspelers,

dan gaan we dronken

drink meer andere ontvoeringen

(de obscene blik en de idiote hand)

dan overgeven en neervallen

en slapen.

Een deel van het werk Brejo das Almas (1934), is het gedicht zowel een uitnodiging als een uitlaatklep van het poëtische onderwerp. Zijn woorden tonen een man die zich niet goed voelt en de aanwezigheid en vooral het gezelschap van een vriend zoekt.

Het voorstel dat hij haar doet is precies dat, om samen lijden Op dit moment van gezelligheid zou alcohol hun remmingen wegnemen en hen beiden in staat stellen zich te uiten zonder alle opgelegde sociale barrières.

De emotionele ontmoeting zou voor deze personen, die gewoonlijk meer gesloten zijn, de mogelijkheid bieden om bekennen wat ze voelen Dit is immers een van de belangrijkste aspecten van een vriendschap: de vrijheid om over elk onderwerp te praten zonder angst voor een oordeel.

3. de heks

In deze stad Rio,

van twee miljoen inwoners,

Ik ben alleen in de kamer,

Ik ben alleen in Amerika.

Ben ik echt alleen?

Een geluid zojuist

aangekondigd leven aan mijn zijde.

Recht is geen menselijk leven,

maar het is leven. En ik voel de heks...

gevangen in de lichtzone.

Van twee miljoen inwoners!

En het had niet eens zoveel nodig...

Ik had een vriend nodig,

die stille, verre mensen,

die verzen las van Horatius

maar stiekem beïnvloeden

in het leven, in de liefde, in het vlees.

Ik ben alleen, ik heb geen vriend,

en op dat late uur

hoe vind je een vriend?

Zie ook: Film A Dream of Freedom: samenvatting en interpretaties

En het had niet eens zoveel nodig.

Ik had een vrouw nodig

om deze minuut binnen te komen,

om deze genegenheid te ontvangen,

gered van vernietiging

een minuut en een gekke affectie

Ik heb een aanbod.

In twee miljoen inwoners,

hoeveel waarschijnlijke vrouwen

ze vragen zich af in de spiegel

het meten van verloren tijd

tot de ochtend komt

breng melk, krant en rust.

Maar op dit lege uur

hoe ontdek je een vrouw?

Deze stad Rio!

Ik heb zoveel lieve woorden,

Ik ken dierenstemmen,

Ik ken de meest gewelddadige kussen,

Ik reisde, ik vocht, ik leerde.

Ik ben omringd door ogen,

van handen, affecties, zoektochten.

Maar als ik probeer te communiceren

wat er is, is alleen de nacht

en een verbazingwekkende eenzaamheid.

Metgezellen, luister naar me!

Deze roerende aanwezigheid

die de nacht wil doorbreken

is niet alleen de heks.

Het is eerder een vertrouwen

uitademing van een man.

Het beroemde gedicht drukt de eenzaamheid van het individu in de grote stad en werd gepubliceerd in José (1942). Tijdens de nacht, wanneer hij kan stoppen en nadenken over het leven, wordt hij overvallen door een verwoestend gevoel van nostalgie.

Op dit moment mist hij iemand met wie hij kan praten en zijn bekentenissen, zijn pijn en zijn meest geheime gedachten kan delen. De betrokkene geeft echter toe dat hij geen vrienden heeft en geen gelegenheid om nieuwe mensen te ontmoeten die kunnen vul die leegte op .

De trieste toon van de compositie doet ons nadenken over onze manier van leven en over hoeveel mensen absoluut alleen zijn tussen de menigte.

Kijk naar de lezing van het gedicht:

de heks

4. samenleving

De man zei tegen zijn vriend:

- Ik kom binnenkort naar je huis

en ik neem mijn vrouw mee.

De vriend versierde het huis

en toen de man met zijn vrouw aankwam,

een dozijn raketten afvuren.

De man at en dronk.

De vrouw dronk en zong.

De twee dansten.

De vriend was zeer tevreden.

Toen het tijd was om te vertrekken,

zei de vriend tegen de man:

- Ik kom binnenkort naar je huis.

En hij schudde hen beiden de hand.

Onderweg moppert de man:

- Nou, dat is wat er ontbrak.

En de vrouw voegt eraan toe: - Wat een idioot.

- Het huis is een vlooiennest.

- Heb je de verbrande biefstuk gemaakt?

Zie ook: O Meu Pé de Laranja Lima (samenvatting en analyse van het boek)

De piano was slecht en het eten weinig.

En elke donderdag

keren ze terug naar het huis van hun vriend

die het bezoek nog niet heeft kunnen retourneren.

Gepubliceerd in Wat poëzie (1930), is de compositie sterk maatschappijkritisch en satireert de manier waarop we met elkaar omgaan en de oppervlakkige parameters die we gebruiken om andere mensen te beoordelen. De maatschappij leert ons vaak om genadeloos oordelen anderen, zelfs degenen die we als vrienden beschouwen.

Dit leidt uiteindelijk tot een natuurlijke distantiëring en ook tot een flinke dosis hypocrisie, omdat ze in angst leven om op dezelfde manier beoordeeld te worden. Het gedicht lijkt te onderstrepen dat deze gedrag vergiftigt vriendschappen en moet tegen elke prijs vermeden worden.

5. aan een afwezige

Ik heb gelijk om het te missen,

Ik heb gelijk dat ik je beschuldig.

Er was een impliciet pact dat je brak...

en zonder afscheid te nemen ging je weg.

Je hebt het pact verbroken.

Je liet het algemene leven ontploffen, de gemeenschappelijke berusting...

om te leven en de paden van de duisternis te verkennen

zonder vertraging zonder overleg zonder provocatie

tot de limiet van de gevallen bladeren op het moment van de val.

Je hebt de tijd vervroegd.

Je hand is gek geworden en maakt onze uren gek.

Wat had je serieuzer kunnen doen

dan de daad zonder voortzetting, de daad zelf,

de daad die we niet durven of weten hoe we moeten durven...

omdat er na hem niets meer is?

Ik heb reden om je te missen,

van onze co-existentie in kameraadschappelijke lijnen,

eenvoudige handdruk, zelfs dat niet, stem

het moduleren van bekende en banale lettergrepen

die altijd zekerheid en veiligheid waren.

Ja, ik mis het.

Ja, ik beschuldig je omdat je

wat niet voorzien is in de wetten van vriendschap en natuur...

je liet ons niet eens het recht om te vragen...

omdat je het deed, omdat je weg was.

Dit is een spannend afscheid De verzen onthullen het verdriet, de woede, het verlangen en het gevoel van hulpeloosheid van deze man die plotseling en voortijdig een oude metgezel heeft verloren.

De droevige woorden leggen uit hoe fundamenteel vriendschap is in ons leven: alleen al het bestaan van iemand met wie we intiem zijn maakt het verschil in ons dagelijks leven. Daarom dood van een grote vriend kan een brutale en onrechtvaardige klap zijn die ons diep schokt.

Het gedicht werd gepubliceerd in Vaarwel, (1996), een postuum werk dat Drummond voor zijn dood liet voorbereiden. Aangenomen wordt dat Aan een afwezige werd geschreven als eerbetoon aan de dichter uit Minas Gerais... Pedro Nava die in 1984 zelfmoord pleegde.

6. troost op het strand

Kom op, niet huilen.

De kindertijd is verloren.

De jeugd is verloren.

Maar het leven was niet verloren.

De eerste liefde is voorbij.

De tweede liefde is voorbij.

De derde liefde is voorbij.

Maar het hart gaat verder.

Je hebt je beste vriend verloren.

Je hebt geen enkele reis geprobeerd.

Je bezit geen auto, schip of land.

Maar je hebt een hond.

Wat harde woorden,

met een zachtaardige stem, sloegen ze je.

Ze genezen nooit, nooit.

Maar hoe zit het met de humor?

Onrecht kan niet worden opgelost.

In de schaduw van de verkeerde wereld

mompelde je een timide protest.

Maar anderen zullen komen.

Al met al moet u

dompel je voor eens en altijd onder in het water.

Je bent naakt in het zand, in de wind...

Slaap, mijn zoon.

Het beroemde gedicht, gepubliceerd in het boek De roos van het volk (1945), krijgt een nogal dysphorische toon. Het is belangrijk te bedenken dat de productie ervan plaatsvond op een pijnlijk en schrijnend moment in de internationale geschiedenis: de Tweede Wereldoorlog.

Op een bekentenistoon vinden we een overgeleverd, hooploos onderwerp dat de redenen voor zijn algemene verdriet opsomt. Een ervan, die nog vóór het ontbreken van een liefde wordt genoemd, is de het verlies van zijn beste vriend .

Zonder deze samenwerking en kameraadschap blijkt de lyrische ik meer alleen te zijn dan ooit, met alleen het gezelschap van de hond om zijn dagen door te brengen. Deze melancholische visie zet ons aan het denken over de waarde van vrienden en hoezeer zij ons leven kunnen opvrolijken met honderden kleine gebaren.

Luister naar het gedicht voorgedragen door de auteur:

16 - Consolo Na Praia, Drummond - Poëtische bloemlezing (1977) (Disc 1)

Als je Drummond's verzen leuk vindt, ben je misschien ook geïnteresseerd in:




    Patrick Gray
    Patrick Gray
    Patrick Gray is een schrijver, onderzoeker en ondernemer met een passie voor het verkennen van de kruising van creativiteit, innovatie en menselijk potentieel. Als auteur van de blog 'Culture of Geniuses' probeert hij de geheimen te ontrafelen van goed presterende teams en individuen die opmerkelijk succes hebben geboekt op verschillende gebieden. Patrick was ook medeoprichter van een adviesbureau dat organisaties helpt bij het ontwikkelen van innovatieve strategieën en het bevorderen van creatieve culturen. Zijn werk is opgenomen in tal van publicaties, waaronder Forbes, Fast Company en Entrepreneur. Met een achtergrond in psychologie en bedrijfskunde, brengt Patrick een uniek perspectief naar zijn schrijven, waarbij hij op wetenschap gebaseerde inzichten combineert met praktisch advies voor lezers die hun eigen potentieel willen ontsluiten en een meer innovatieve wereld willen creëren.