Renaissance: wax walba oo ku saabsan farshaxanka dib-u-nooleynta

Renaissance waa xilliga taariikhiga ah ee Yurub ee raacay qarniyadii dhexe, laga bilaabo bartamihii qarnigii 14aad ilaa dhammaadkii qarnigii 16aad. Si kastaba ha ahaatee, ma jirto taariikh gaar ah, dhacdo ama taariikhda bilawga muddadan, sida ay u dhacday si dabiici ah oo tartiib tartiib ah.

Dhalashada Venus - tempera on canvas, 1.72 m x 2, 78 m, 1483 - Sandro Botticelli

- Galleria degli Uffizi, Florence

Sidee ku bilaabmeen

Waxay ahayd gabayaagii Petrarch (1304, Arezzo, Italy - 1374, Arquà Petrarca, Italy) kaas oo kiciyay xididdada kacaanka ee Renaissance, oo soo jiidatay ixtiraamka qadiimiga qadiimiga ah (xilligii ka horreeyay qarniyadii dhexe). Xilligii qarniyadii dhexe, balse markaas uun baa la maqlay qeylo dhaantoodii, raadkoodiina la dareemay.

Waxaa ka dhashay qaab cusub oo loo fakarayo loona eego adduunka iyo fanka. Bini'aadantinimada, Bani'aadamku wuxuu noqdaa xarunta koonka, iyo fiqigu wuxuu fursad u siinayaa anthropocentrism. Waxaa dib loo soo celinayaa fikradihii iyo ammaantii waayihii Classical (Greco-Roman), dib-u-dhalashada fikradaha qadiimiga ah iyo canons.

Xilligii Roomaanku wuxuu bilaabmayaa in loo arko wakhti iftiin iyo barwaaqo, halka Waagii Masiixiyiinta ( qarniyadii dhexe) waxa loo arkaa wakhti gudcur ah. Oo sidaas daraaddeed, Renaissance ayaa soo jeedin doona in la soo celiyo iftiinka lumay.

Marka la soo koobo, waxaa jira rinascità (dib u dhalashadiisa) eeSida raadinta dhammaystirka dhammaystiran.

Marxaladdan, diiradda fanaaniintu waxay aad ugu badan yihiin waxtarka shaqooyinka, habka ay u kicin lahaayeen shucuurta daawadayaasha, marka loo eego qallafsanaanta macquulka ah ama horudhacyada qadiimiga ah , oo sidaas daraaddeed in qaar ka mid ah shuqullada sayidyada waaweyn ee Renaissance Full la abuuray, ayaa ugu dhakhsaha badan loo tixgeliyey classic, gaar ah, aan la barbar dhigi karin oo aan la qiyaasi karin.

Sidaas darteed Renaissance Full, dhaxalka Proto-Renaissance, waa mid gaar ah oo aad u badan. gaar ah, iyo in kasta oo ay saameyn ku leedahay farshaxanka dambe, wuxuu ahaa qumbaha aan lahayn metamorphosis.

Leonardo da Vinci

Mona Lisa - saliidda dusha sare, 77 cm x 53 cm, 1503 - Leonardo da Vinci , Louvre, Paris

Leonardo da Vinci (1452, Anchiano ama Vinci (?), Italy-1519, Château Du Clos Lucé, Amboise, France) waxaa loo arkaa sayidkii ugu horeeyay ee weyn ee Renaissance Full. Waxa uu ahaa macalin wax ka bartay aqoon isweydaarsiga Verrocchio, maskaxdiisa oo aad u xiiseeya ayaa u horseeday in uu bilaabo meelo kala duwan sida farshaxannada, naqshadaha ama injineernimada militariga, laakiin waxa uu ahaa rinjiyeyn magaciisii ​​waaraya, isaga oo gaadhsiiyay qaybta garaadka iyo khuraafaadka

Fiiri. sidoo kaleCashada ugu dambeysa ee Leonardo da Vinci: falanqaynta shaqada13 Renaissance ugu weyn waxay u shaqeysaa si loo ogaado muddadaMona Lisa ee Leonardo da Vinci: falanqaynta iyo sharraxaadda rinjiyeynta

Shaqooyinka Leonardo da Vinci iftiinka waa muhiimad weyn, iyo inta lagu jiro noloshiisa faneed wuxuu horumarin doonaa iyowanaaji isticmaalka chiaroscuro ( chiaroscuro ). Muuqaal kale oo sawirkiisu ka mid yahay waa sfumato-ka oo siinaya curintiisa foomamka qallafsanaanta, kala-soocidda muraayadaha muuqaalka muuqaalka iyadoo la adeegsanayo iftiinka, taas oo ka soo horjeeda Masters Proto-Renaissance kuwaas oo doorbiday caannimada contours.

32

Cashadii ugu dambaysay - 4.6m x 8.8m - Leonardo da Vinci,

Refectory of the Convent of Santa Maria Delle Grazie, Milan

Waxa kale oo uu hagaajiyay aragtida hawada, iyo tirooyinka Shaqooyinkeeda lagu matalo waxay u badan yihiin androgynous iyo hal-abuur. Waxa kale oo jirta muhiimad loo nisbeeyo is-tustuska oo aynu inta badan ka helno sawir-gacmeedyada Leonardo, kuwaas oo ay ku muujinayaan tilmaamo qaawan.

Marka la eego farsamada, waxa uu lahaa saadaal ku saabsan saliidda, taas oo kiiska Cashada ugu dambeysa caddaynaysa. aad u xun ilaalinta rinjiyeynta, sababtoo ah inkasta oo uu yahay fresco, Leonardo ma isticmaalin heerkulka ukunta sida caadiga ah, laakiin saliidda, taas oo sababtay in wax yar ka dib markii la dhammeeyo ay bilowday inay sii xumaato.

> Baro shaqooyin badan Waxaa qoray Leonardo da Vinci

Bramante

>>Tempietto - 1481-1500 - Bramante, S. Pietro oo ku yaal Montorio, Rome

Donato Bramante (1444, Fermignano, Italia- 1514, Rome, Italy) waa mid ka mid ah naqshadeeyayaasha hormoodka ah ee Renaissance iyo kii qaab-dhismeedka cusub si fiican u dhaqan galiyay. Waxay adeegsan doontaa mabda'a "darbigasculpture" by Brunelleschi oo leh heer sare, taas oo siinaysa dhismooyinkiisa haybad iyo kala duwanaansho weyn.

Wakhtigiisa weyni wuxuu yimid markii Pope Julius II uu u wakiishay inuu dhiso basilica cusub ee Saint Peter, wax Bramante uu qaatay fursad uu ku uuraysiiyo Qorshe weyn oo beddelaya labadii dhisme ee ugu waaweynaa qadiimiga, Pantheon iyo Basilica of Constantine.

Sidoo kale eeg: 9 fanaaniinta muhiimka ah ee Todobaadka Fanka Casriga ah

Mashruuc weyn oo noocaas ah, iyo sababo saadka iyo lacagta, Bramante wuxuu u aaday inuu helo farsamo duug ah oo laga soo bilaabo waqtiyadii Roomaanka. , dhismo la taaban karo, wax hadhow is sheegi doona oo wax ka beddelaya adduunka dhismaha.Si kastaba ha ahaatee, mashruucu wuxuu soo maray isbeddello dhowr ah ilaa bilawga shaqada, iyo fikradda asalka ah ee Bramante, kaliya xaradh ah

Dhismuhu waxa uu ahaa mid gaabis ah, markii uu Bramante dhintayna wax yar ayaa la dhisay, mashruucan waxa hogaaminayay farsamoyaqaano uu Bramante tababaray, laakiin sannadkii 1546kii, Michelangelo, dhismuhu waxa uu gelayaa wejigii ugu dambeeyay ee naqshadaynta iyo dhismaha.

Michelangelo

Michelangelo's Sistine Chapel Frescoes

Michelangelo di Lodovico Buonarroti Simoni (1475, Caprese Michelangelo, Italy -1564, Rome, Italy) wuxuu ahaa rinjiile, sawirqaade, gabayaa iyo naqshadeeye, iyo in ka badan waxa uu ahaa kan ugu wanaagsan ee soo koobay fikradda xariifnimo ee hoos yimaada waxyiga rabbaaniga ah. Waxa u dheer shaqadiisa iyo noloshiisamidna ma kala saari karo riwaayadaha iyo masiibooyinka, taasoo ka dhigaysa Michelangelo tusaalaha fannaanka keligiis ah ee la jirdilay.

Michelangelo waxa uu u arkay in farshaxanku yahay kan ugu sharafta badan fanka, isaga oo markii hore isu haystay inuu yahay farshaxan-yaqaan. Isaga oo hawshiisa wata waxa uu isku dayay in uu gaadho ilaahnimo iyo taam ahaansho buuxda, balse aakhirkii waxa uu gaadhay in uu labada dhinacba ku guul daraystay, inkasta oo ay Taariikhdu u hayso meel muuqata oo uu kaga jiro hal-abuur faneedka oo ah kuwa ugu waaweyn, haddii ma aha fanaanka ugu weyn ee wakhtiyada.

David - marble, 4,089, 1502-1504 - Michelangelo, Galleria dell'Accademia, Florence

Jidhka bini'aadamka wuxuu u ahaa Michelangelo an muujinta rabbaaniga ah iyo in lagu matalo iyada oo aan maran ayaa ahayd habka kaliya ee lagu nuugo ilaahnimadiisa oo dhan. Taasi waa sababta shaqadiisa ay uga buuxaan jir qaawan oo awood leh, sababtoo ah si ka duwan Leonardo, oo tirooyinka ay u muuqdaan in ay ka buuxaan dhedignimo qarsoon, Michelangelo penchant waxaa loogu talagalay ragga.

Michelangelo waa fannaanka ugu dhow. qadiimiga ah ee qadiimiga ah, oo ay ugu wacan tahay diiradda uu saaray sawirka bini'aadamka oo dhan shaqadiisa. Iyo David, oo ah farshaxankii ugu horreeyay ee wejigan, waa tusaalaha ugu fiican ee dhammaan tayada iyo sifooyinka farshaxanka Michelangelo. 0>Guurka bikrada - saliid alwaax ah, 170 x 117 cm, 1504 - Raphael, Pinacoteca di Brera, Milan

RaphaelSanzio (1483, Urbino, Italy-1520, Rome, Italy) waxa uu ahaa fanaan iyo nin weyn oo bulshada dhexdeeda ah. Casriga Michelangelo, caannimada labadooduba waa la siman yahay waagii ay noolaayeen, laakiin Taariikhdu waxay dib ugu celisay Raphael asalka sidii in muhiimadiisa ama caannimadiisu ay ka yaraatay tii Michelangelo ee xilligii Renaissance.

A. Sheekada Raphael waxa ay ka maqan tahay riwaayad ama curiye naxdin leh, oo ka duwan tii Michelangelo, shaqadiisuna kuma soo bixin wax cusub oo badan. Si kastaba ha ahaatee, caqligiisu waa mid aan la dafiri karin, sidoo kale wax ku biirintiisa qaab uu u matalo si ka fiican qof kasta.

Pope Leo X oo uu adeer u yahay Giulio de Medici iyo Luigi de Rossi - saliid alwaax ah, 155 × 119 cm,

1517-1518 - Raphael, Galleria degli Uffizi, Florence

Shaqadiisa sawireed ee baaxadda leh ayaa tusaale u ah isku dhafka waxa ugu wanaagsan ee lagu dhaqmi jiray Renaissance Full, isagoo taageeraya curintiisa hufnaanta iyo lyricism ee Leonardo, iyo riwaayadaha iyo xoogga Michelangelo. Raphael sidoo kale waxa uu ahaa sawirqaade karti badan oo dhammaystiran.

Fiiri Rafael shaqadiisa ugu muhiimsan

sidoo kale eeg

Qadiimiga qadiimiga ah, halkaas oo, marka loo eego xiisaha qadiimiga, jibbaarada farshaxanimada ayaa la gaarey.

Farshaxanka Renaissance

School of Athens - fresco, 500 cm × 770 cm, 1509-1511 - Raphael, Qasriga Rasuullada, Vatican

Marka la eego fanka, Renaissance ayaa ku guulaysan doona Gothic, iyo dabeecadeeda ugu weyni waa qiyaastii qadiimiga. Laakin ujeeddada fannaanka Renaissance ma ahayn in uu koobiyeeyo haybada iyo wacnaanta fanka qadiimiga ah, balse waa in la waafajiyo hal-abuuradan.

Sidoo kale eeg: 16-ka sheeko ee ugu wanaagsan ee akhlaaqda leh

Mudadaas, fanaaniinta (Fanshaxanka Fine) waxa ay joojiyeen in loo tixgaliyo farsamayaqaanno oo waxa ay bilaabeen loo arko rag waxgarad ah. Isbeddelkan ku dhacay hab-dhaqanka fannaanka ayaa horseeday ururinta farshaxanimada, iyada oo wax kasta oo ka soo baxay gacanta ustaad loo tixgeliyey qiimo weyn.

Sidoo kale waxaa soo baxay goobo-hawleedyo, taasoo markii dambe keentay in la abuuro. akadeemiyada, iyo farshaxanadu waxay helaan xoriyad dheeraad ah, oo u shaqeeya sida ganacsatada.

Architecture

Cathedral of Santa Maria del Fiore - Dome by Filippo Brunelleschi, Florence

Nashqada dib u soo celinta Bilowgiisii ​​waxa lagu leeyahay Filippo Brunelleschi (1377-1446, Florence, Italy) kaas oo inkasta oo uu bilaabay xirfadiisa farshaxanimo, haddana waxa uu u soo baxay qaab dhismeed.

> Ilaa 1417kii. -19, Brunelleschi waxay u tartami doontaa dhismaha qubbada Lorenzo Ghiberti(1381-1455, sculptor talyaani) kaas oo uu ku guuldareystay dhowr sano ka hor tartanka albaabada Baabtiisaha.

Dome ayaa la sheegay in loo maleynayay in ay sare u kacdo Cathedral of Santa Maria del Fiore, dhismo taallo ah. taas oo la bilaabay in la dhiso wakhtiga Medieval, oo sii wadi doonta dhamaystirka shaqooyinka ilaa qarnigii 19aad.

Maadaama weynaanta dhismaha awgeed, ilaa markaas dhammaan xalalka dhismaha qubbada ayaa fashilmay. Laakiin Brunelleschi waxay maamushaa in ay la timaado xal macquul ah oo sidaas darteed dhisto waxa loo arko shaqadii ugu horeysay ee Renaissance Talyaani.

Brunelleschi's xal u ah qubbad weyn ma ahayn oo kaliya kacaan, laakiin guul injineernimada la yaab leh. Tani waxay ka koobnayd in la dhiso laba qaybood oo waaweyn oo kala duwan oo isku xiran oo midba midka kale la geliyo, si midba midka kale u xoojiyay sidaas darteedna miisaanka qaab-dhismeedka ayaa loo qaybiyay

> Gudaha Kaniisadda San Lorenzo. , Florence (kaniisad Romanesque ah oo ay dib u dhistay Brunelleschi,

oo shaqadeeda la dhameeyay oo kaliya 20 sano ka dib markii farshaxanku dhintay, wejiguna weli wuu dhammaystiran yahay ilaa maantadan la joogo)

Intaa waxaa dheer, Brunelleschi ayaa sidoo kale diiday Isticmaal farsamooyinka caadiga ah ee qaadista alaabta, abuurista xalal xariif ah tan, sida mashiinada kor u qaada alaabta.

Tabarucaadka Brunelleschi wuxuu aad uga fog yahay qubbada weyn, maadaama uu isaguwuxuu noqday naqshadeeyihii ugu horreeyay ee weyn ee casriga casriga ah, wuxuu soo bandhigay aragtida toosan ee Renaissance wuxuuna dib u soo celiyay qaansooyinka iyo tiirarka halkii tiirarka.

waa la raadin doonaa. Si wadajir ah ula Donatello, Brunelleschi wuxuu u safri doonaa Rome wuxuuna halkaas ku baran doonaa shuqullada qadiimiga ah ee qadiimiga ah, kadibna wuxuu la qabsan doonaa qaababkii hore ee dhismaha Roomaanka ee dhismooyinkiisa, laakiin leh saamiyo kala duwan.Brunelleschi wuxuu isticmaali doonaa hababka joometeriga iyo xisaabta ee saadaalinta meel bannaan oo xagga xisaabta ah, waxaana uu ku lahaa daah-furyo cilmiyeedyo kale oo uu u adeegsaday fanka, sidaas darteedna gacan ka geysanaya in sare loo qaado Farshaxanka Fine.

Daah-furkan Brunelleschi waxa lagu soo ururiyay qoraal ahaan Leone Battista Alberti (1404, Genoa, Italy-1472, Rome, Italy), kuwaas oo qoray qoraallada ugu horreeya ee rinjiyeynta (oo u go'ay Brunelleschi oo ka kooban tixraac Donatello, saaxiibkooda wadaaga ah) iyo farshaxanka Renaissance, oo bilaabay mid ka mid ah dhismaha.

Alberti waxa uu ahaa nin aad u dhaqan, dadnimo iyo hantiwadaag, dhimashadii Brunelleschi ka dib waxa uu bilaabay in uu sii wado hawshan, waxa kale oo uu noqday mid ka mid ah naqshadeeyayaasha waaweyn ee Renaissance.

Interior of the Basilica of Saint Andrew of Mantua, ee Mantua, Italy, by Leone Battista Alberti

(shaqada dhismuhu waxay ka bilaabatay1472, laakiin kaliya la dhammeeyey 1790)

Aamminsanaanta in goobaabintu ay ahayd qaabka ugu qumman, sidaas darteed, ugu dhow ilaa rabbaaniga, Alberti wuxuu doorbiday qorshayaasha udub dhexaad u ah kaniisadaha, isaga oo waxyi ka sarreeya dhammaan Pantheon ee Rome, inkastoo xaqiiqda ah in dhirta noocan oo kale ah aysan ku haboonayn cibaadada Catholic. Si kastaba ha ahaatee, iyo ka dib markii uu daweyntiisa caan noqday, qorshaha udub dhexaad u ahaa wuxuu ku dhammaaday in la aqbalo oo si ballaaran loo isticmaalo Renaissance Full.

Guud ahaan, Renaissance architecture waxaa lagu gartaa dib u soo kabashada qadiimiga ah, oo leh amarrada qaababka naqshadaha ( Doric , Ionic, Korintos, Tuscan iyo composite) soo laabashada, iyo sidoo kale qaanso wareeg ah oo qumman.

Adadag xisaabeed ayaa la raacayaa naqshadeynta iyo dhismaha dhismayaasha, waxaana sidoo kale jira kala soocid qeexan oo u dhexeeya naqshadaha iyo farshaxanimada iyo rinjiyeynta, sida weynaanta soo jiidashada leh ee dhismaha cusub ma ogola in la sawiro ama rinjiyeyn wax caan ah, oo iskiis u iftiimaya iyada oo aan la helin caawimo dheeraad ah. ., 1411-13 - Donatello, Ama San Michele, Florence

Iyadoo Gothic-ka, farshaxan-dhismeedku wuxuu ku dhawaaday in la waayo, wax-soo-saarka sculptural-ku wuxuu ahaa mid aad u qoto dheer oo ku saabsan sawirada cibaadada iyo xabaalaha, tusaale ahaan. Laakin Renaissance, farshaxanku wuxuu dib u helay madax-bannaanidiisa dhismaha.

Tallaabadii ugu horreysay ee jihadaas waxaa qaaday farshaxan-yaqaankii weynaa ee Proto-Renaissance, Donatello (1386-1466, Florence, Italy), oo leh shaqada San Marcos, farshaxan marmar ah. Tani, inkasta oo la raray in la isku daro meel ka mid ah kaniisadda Gothic, uma baahna qaabdhismeedka qaabdhismeedka si uu u soo baxo.

>David - bronze, 1.58 m., 1408-09 - Donatello, Museo Nazionale del Bargello, Florence

Waxay la jirtay Donatello in tirooyinka farshaxanimada ay bilaabeen inay lumiyaan adkaanta Gothic-ka, kuwaas oo horey loogu deeqay dabacsanaan iyo jaangooyooyin qurux badan iyo saamiyo u dhow kuwa qadiimiga ah.

00>Donatello waxa kale oo ay dhamaystirtay farsamada schiacciato(la fidsan), gargaar hoose oo hoose oo lagu siiyay qoto dheer oo sawir leh. classic, tusaalaha ugu weyn ee ugu horreeya kaas oo ah Donatello's David. Kani waa farshaxankii ugu horreeyay ee madax-bannaan, cabbir-nololeedka ah, farshaxan gebi ahaanba qaawan tan iyo waayihii hore.

Taallada Fardooleyda ee Bartolomeo Colleoni - bronze, 3.96 m. (la'aan), 1483-88 - Andrea del Verrocchio,

Campo S.S. Giovanni e Paolo, Venice

Farshaxan kale oo weyn oo ka mid ah Proto-Renaissance wuxuu ahaa Andrea Del Verrocchio (1435, Florence, Italy-1488, Venice, Italy), kuwaas oo, sida Donatello, fuliyay farshaxanno. tirooyin waaweyn, sida taallada fardooleyda ee Bartolomeo Colleoni. Verrocchio sidoo kale wuxuu ahaa rinjiileiyo macalinka Leonardo Da Vinci, iyo sababtaas awgeed shaqadiisa sawireed marnaba kama takhalusin isbarbardhigga shaqooyinka ardaygiisa.

Guud ahaan, farshaxanimada Renaissance, dib u soo kabashada madax-bannaanideeda, waxay heleysaa haybad, mug iyo xaqiiqo. Waxaa jira dib-u-soo-noqoshada sawirka sawirka, oo aad caan u ah Antiquity, oo ay sidoo kale wado ururinta caan ka noqotay Renaissance. Haddaba, farshaxannadu markay arkeen suurtogalnimada ganacsi ee halkaas ka jirta, waxay soo saari doonaan buss, bas-reliefs iyo naxaas yaryar oo fududeeyay dhaqdhaqaaqa qaybaha. Eden - fresco , 214 cm × 88 cm, 1425 - Masaccio, Brancacci Chapel,

Kaniisadda Santa Maria del Carmine, Florence

Tallaabooyinka ugu horreeya ee loo qaaday Renaissance waxaa ugu horreyn lagu sameeyay farshaxan iyo qaab dhismeedka. , rinjiyeyntu waxay raaci doontaa isla jidkaas toban sano ka dib, iyagoo muujinaya guulahoodii ay ka sameeyeen halabuuradooda.

Tallaabooyinka ugu horreeya ee rinjiyeynta ee Renaissance waxaa qaaday ninkii dhallinyarada ahaa Masaccio (1401, San Giovanni Valdarno, Italy-1428, Rome, Italy) kaas oo si naxdin leh u geeriyooday isaga oo ka hor 27 jir ah 9 waxa u shaqeeya Michelangelo oo tusaya garaadkiisa oo dhan

Horraantii Masaccio shaqadiisa ugu horreysa waxaad arki kartaa shaqadiisa.habka Donatello iyo fogaansho la xiriirta Giotto, sayidkii Gothic iyo walaalkii sayidkii da'da yar. Sidoo kale tirooyinka Masaccio, dharku waa ka madaxbannaan yihiin jidhka, oo lagu soo bandhigo sida dhar run ah, iyo sidoo kale muuqaalada naqshadaha ee ku lug leh tirooyinka ayaa muujinaya ixtiraamka aragtida sayniska ee uu sameeyay Brunelleschi.

> 22>

Trinity Quduuska ah - fresco, 667 cm x 317 cm - Masaccio, Santa Maria Novella, Florence

Sidaas darteed lagu beeray Masaccio miraha ugu muhiimsan ee rinjiyeynta Renaissance kaas oo, ka duwan Gothic-ka kaas oo doorbiday matalaadda la mala awaalay ee walxaha, waxay doorbidi doontaa matalaadda saxda ah ee dhab ah

Qoto dheer ee gudaha gudaha ee ka muuqda rinjiyeynta Renaissance waa suurtagal in la cabbiro, waxayna gudbiyaan fikradda ah in haddii tirooyinka la rabo ay u dhaqaaqi karaan doonistooda

Masaccio ka dib, Andrea Mantegna (1431, Republic of Venice-1506, Mantua, Italy) wuxuu ahaa rinjiilaha ugu muhiimsan ee Proto-Renaissance. , Vienna, Austria

Laakiin waxay la socotaa Sandro Botticelli (1445-1510, Florence, Italy) in rinjiyeyntu uu bilaabo inuu helo dhaqdhaqaaq iyo nimco badan, inkastoo uusan la wadaagin aragtida anatomical.ka xoog iyo muruq badan Renaissance-ka, maadaama jirkoodu uu aad u badan yahay, si kastaba ha ahaatee, aad u kacsan oo dareen leh.

Botticelli wuxuu ahaa rinjiilaha ugu jecel Lorenzo de Medici (magaca weyn ee farshaxanka Renaissance iyo taliyaha magaalada Florence ), waana isaga in Botticelli uu rinjiyeyn doono shaqadiisa ugu caansan, Dhalashada Venus (fiiri sawirka koowaad ee maqaalka).

Primavera - tempera on alwaax, 2.02 × 3.14 m. , 1470-1480 - Sandro Botticelli, Galleria degli Uffizi, Florence

Guud ahaan, farsamada saliidda ayaa ku jirta rinjiyeynta ka soo horjeeda fresco, taas oo u ogolaatay shaqooyinka sawir-qaadista si ay u noqdaan kuwo mobile badan. Sawiradu sidoo kale way bataan.

Mabaadi'da lagu dabaqo naqshadaha, sida adagaanta xisaabeed ee saamiga iyo aragtida ayaa loo adeegsadaa rinjiyeynta, iyo halabuurrada sawirka tirooyinka ayaa hadda lagu qaabeeyey qaab-dhismeedka beenta ah ama muuqaalka si loo cabbiro, iyadoo la ixtiraamayo saamiga mid kasta element, sidaas darteed siinaya qoto dheer iyo xaqiiqo dheeraad ah rinjiyeynta.

The Full Renaissance

> 25>

Pietà - marble, 1.74 m x 1.95 m - Michelangelo, Basilica di San Pietro, Vaticano

Wejiga ugu dambeeya ee Renaissance Talyaani waxaa loo yaqaannaa Renaissance Full waana jibbaarkii waxa la beeray ilaa markaas. Marxaladdan, waxaa kobcaya cibaadada garaadka, wax ku dhammaanaya riixida fanaaniinta qaarkood si ay isugu dayaan inay gaadhaan wax aan macquul ahayn.