Renaissance: yote kuhusu sanaa ya mwamko

Renaissance ni kipindi cha kihistoria barani Ulaya kinachofuata Enzi za Kati, kuanzia katikati ya karne ya 14 hadi mwisho wa karne ya 16. Hata hivyo, hakuna hatua mahususi, tukio au tarehe ya mwanzo wa kipindi hiki, kwani ilitokea kwa kawaida na polepole.

Kuzaliwa kwa Zuhura - tempera kwenye turubai, 1.72 m x 2, 78 m, 1483 - Sandro Botticelli

- Galleria degli Uffizi, Florence

Jinsi yote yalivyoanza

Alikuwa mshairi Petrarch (1304, Arezzo, Italia - 1374, Arquà Petrarca, Italia) ambayo iliamsha mshipa wa mapinduzi ya Renaissance, ikitoa wito kwa kuheshimiwa kwa Classical Antiquity (zama iliyotangulia Zama za Kati).

Rufaa hii ilirudiwa kabla, mara kadhaa, wakati wa Enzi ya Kati. kipindi cha Enzi za Kati, lakini ni hapo tu mwangwi wao uliposikika na athari zao kuhisiwa.

Njia mpya ya kufikiri na kutazama ulimwengu na sanaa ilikuwa ikizaliwa. Kwa Ubinadamu, Mwanadamu anakuwa kitovu cha ulimwengu, na theocentrism inatoa nafasi kwa anthropocentrism. Kuna kurejea kwa mawazo na utukufu wa enzi ya Kikale (Kigiriki-Kirumi), kuzaliwa upya kwa maadili ya kitambo na kanuni. Enzi ya Ukristo ( Enzi za Kati ) inakuja kuonekana kama wakati wa giza. Na hivyo, Renaissance itapendekeza kurejesha mwanga huu uliopotea.

Kwa kifupi, kuna rinascità (kuzaliwa upya) yakama kutafuta ukamilifu kabisa.

Katika hatua hii, wasanii huzingatia zaidi ufanisi wa kazi, jinsi wanavyoweza kuchochea hisia za watazamaji, kuliko ukali wa busara au mifano ya zamani. , na hivyo kwamba baadhi ya kazi za mabwana wakubwa wa Renaissance Kamili ziliundwa, hivi karibuni zilizingatiwa kuwa za kitambo, za kipekee, zisizoweza kulinganishwa na zisizoweza kuiga. kipekee, na licha ya ushawishi wa sanaa ya baadaye, ilikuwa cocoon bila metamorphosis.

Leonardo da Vinci

Mona Lisa - mafuta kwenye paneli, 77 cm x 53 cm, 1503 - Leonardo da Vinci , Louvre, Paris

Leonardo da Vinci (1452, Anchiano au Vinci (?), Italia-1519, Château Du Clos Lucé, Amboise, Ufaransa) anachukuliwa kuwa bwana mkuu wa kwanza wa Renaissance Kamili. Alikuwa mwanafunzi katika karakana ya Verrocchio na akili yake ya udadisi ilimpelekea kuanza maeneo tofauti kama vile uchongaji, usanifu wa majengo au uhandisi wa kijeshi, lakini ni uchoraji ambao ulilibatilisha jina lake, na kumpandisha kwenye kundi la fikra na hekaya.

Tazama. piaMlo wa Mwisho na Leonardo da Vinci: uchambuzi wa kazi13 kuu Renaissance inafanya kazi kujua kipindiMona Lisa na Leonardo da Vinci: uchambuzi na maelezo ya uchoraji

Katika kazi za Nuru ya Leonardo da Vinci ni ya umuhimu mkubwa, na wakati wa maisha yake ya kisanii atakua nakuboresha matumizi ya chiaroscuro ( chiaroscuro ). Sifa nyingine ya uchoraji wake ni sfumato ambayo inatoa utunzi wake ukungu wa maumbo, upunguzaji wa mtaro katika mandhari kwa kutumia mwanga, kinyume na mastaa wa Proto-Renaissance ambao walipendelea umaarufu wa contours.

Karamu ya Mwisho - 4.6m x 8.8m - Leonardo da Vinci,

Jumba la Makumbusho la Convent ya Santa Maria Delle Grazie, Milan

Pia aliboresha mtazamo wa angani, na takwimu zinazowakilishwa katika kazi zake kwa kiasi kikubwa ni za ujinsia na fumbo. Pia kuna umuhimu unaohusishwa na ishara na mara nyingi tunapata katika picha za Leonardo takwimu ambazo hujieleza kupitia ishara butu.

Kwa upande wa ufundi, alikuwa na upendeleo wa mafuta, ambayo kwa upande wa Karamu ya Mwisho ilithibitisha. ya kutisha kwa uhifadhi wa uchoraji, kwa sababu licha ya kuwa fresco, Leonardo hakutumia tempera ya mayai kama ilivyokuwa kawaida, lakini mafuta, ambayo yalisababisha muda mfupi baada ya kukamilika ilianza kuharibika.

Pata kujua kazi zaidi. na Leonardo da Vinci

Bramante

Tempietto - 1481-1500 - Bramante, S. Pietro huko Montorio, Roma

Donato Bramante (1444, Fermignano, Italia- 1514, Roma, Italia) ni mmoja wa wasanifu wakuu wa Renaissance na ndiye aliyeweka mtindo mpya katika vitendo kikamilifu. Itatumia kanuni ya "ukutauchongaji" wa Brunelleschi kwa ustadi, ambao unaipa majengo yake utukufu na utofauti zaidi.

Wakati wake mkuu ulifika wakati Papa Julius II alipomwagiza kujenga kanisa jipya la Mtakatifu Petro, jambo ambalo Bramante alichukua fursa hiyo kupata Mpango mkubwa ambao ungechukua nafasi ya majengo mawili makubwa zaidi ya zamani, Pantheon na Basilica ya Constantine. , ujenzi wa saruji, jambo ambalo baadaye lingejidhihirisha na kuleta mapinduzi katika ulimwengu wa usanifu.Hata hivyo, mradi huo ulipitia mabadiliko kadhaa hadi mwanzo wa kazi, na wazo la asili la Bramante, mchoro tu wa

Kazi za ujenzi zilikuwa za polepole na wakati Bramante alikufa kidogo ilikuwa imejengwa.Mradi huo uliongozwa na wasanifu ambao walikuwa wamefunzwa na Bramante, lakini mnamo 1546 tu, pamoja na Michelangelo, jengo litaingia katika awamu yake ya mwisho ya usanifu na ujenzi.

Michelangelo

Michelangelo's Sistine Chapel Frescoes

Michelangelo di Lodovico Buonarroti Simoni (1475, Caprese Michelangelo, Italia -1564, Roma, Italia) alikuwa mchoraji, mchongaji sanamu, mshairi na mbunifu, na juu ya yote yeye ndiye aliyejumuisha vyema wazo la fikra chini ya msukumo wa kimungu. Mbali na kazi na maisha yakemtu hawezi kutofautisha maigizo na misiba, na kumfanya Michelangelo kuwa mfano wa msanii wa peke yake na kuteswa. Pamoja na kazi yake alijaribu kufikia ukamilifu wa kimungu na kamili, lakini mwishowe alifikia hitimisho kwamba alikuwa ameshindwa katika nyanja zote mbili, licha ya ukweli kwamba Historia inamhifadhi nafasi maarufu katika uumbaji wa kisanii kama mmoja wa wakubwa zaidi, ikiwa. sio msanii mkubwa kuliko wote nyakati.

David - marble, 4,089, 1502-1504 - Michelangelo, Galleria dell'Accademia, Florence

Mwili wa binadamu ulikuwa wa Michelangelo an udhihirisho wa uungu na kuuwakilisha ukiwa umevuliwa nguo ndiyo njia pekee ya kunyonya uungu wake wote. Ndio maana kazi yake imejaa miili uchi na yenye nguvu, kwa sababu tofauti na Leonardo, ambaye sura zake zinaonekana kujazwa na uke fiche, katika Michelangelo mvuto ni kwa wanaume.

Michelangelo ndiye msanii anayekaribia zaidi Classics za zamani, kwa kiasi kikubwa kutokana na umakini alioweka kwenye picha ya mwanadamu katika kazi yake yote. Na David wake, sanamu ya kwanza ya ukumbusho wa awamu hii, ndiye mfano bora wa sifa na sifa zote za sanaa ya Michelangelo.

Tazama kazi zaidi za Michelangelo

Raphael

<36 0>Ndoa ya Bikira - mafuta juu ya kuni, 170 x 117 cm, 1504 - Raphael, Pinacoteca di Brera, Milan

RaphaelSanzio (1483, Urbino, Italia-1520, Roma, Italia) alikuwa msanii na mtu mashuhuri wa jamii. Wakati wa Michelangelo, umaarufu wa wote wawili ulikuwa sawa wakati wao waliishi, lakini Historia imemshusha Raphael nyuma kana kwamba umuhimu au umaarufu wake ulikuwa chini ya ule wa Michelangelo wakati wa Renaissance.

A. Hadithi ya Raphael haina dramatism au kipengele cha kutisha, tofauti na Michelangelo, na kazi yake haikuja na ubunifu mwingi. Hata hivyo, fikra zake haziwezi kukanushwa, kama vile mchango wake kwa mtindo aliowakilisha vyema kuliko mtu yeyote.

Papa Leo X akiwa na wapwa zake Giulio de Medici na Luigi de Rossi - mafuta kwenye mbao , 155 × 119 cm,

1517-1518 - Raphael, Galleria degli Uffizi, Florence

Kazi yake kubwa ya picha ni mfano wa muunganiko wa kile kilichofanywa vyema zaidi katika Mwamko Kamili, kuunga mkono utunzi wake. ukweli na maandishi ya Leonardo, na mchezo wa kuigiza na nguvu ya Michelangelo. Raphael pia alikuwa mwigizaji mahiri na aliyekamilika.

Angalia kazi kuu za Rafael

Ona pia

Classical Antiquity, ambapo, kulingana na wapendaji wa Mambo ya Kale, mwanzilishi wa uumbaji wa kisanii alikuwa amefikiwa.

Sanaa katika Renaissance

Shule ya Athens - fresco, 500 cm × 770 cm, 1509–1511 - Raphael, Jumba la Kitume, Vatikani

Katika maneno ya kisanii, Renaissance itafaulu Gothic, na sifa yake kuu ni kukadiria kwa Zama za Kale. Lakini lengo la msanii wa Renaissance halikuwa kunakili ukuu na ubora wa sanaa ya Classical, bali kuendana na ubunifu huu.

Katika kipindi hiki, wasanii (wa Sanaa Nzuri) waliacha kuzingatiwa kuwa mafundi tu na wakaanza kuonekana kama watu wenye akili. Mabadiliko haya ya mtazamo dhidi ya msanii yalisababisha mkusanyiko wa kazi za sanaa, kwani kila kitu kilichotoka mikononi mwa bwana kilizingatiwa kuwa cha thamani kubwa.

Warsha pia ilitokea, ambayo baadaye ilisababisha kuundwa kwa akademia, na wasanii wanapata uhuru zaidi, wakifanya kazi karibu kama wajasiriamali.

Usanifu

Kanisa Kuu la Santa Maria del Fiore - dome na Filippo Brunelleschi, Florence

Usanifu wa Renaissance inaanza na Filippo Brunelleschi (1377-1446, Florence, Italia) ambaye, licha ya kuanza kazi yake ya uchongaji, aliendelea kuwa mbunifu.

Angalia pia: Sababu 13 Kwa nini mfululizo: muhtasari kamili na uchambuzi

Takriban 1417 -19, Brunelleschi atashindana kwa ajili ya ujenzi wa jumba la kuba na Lorenzo Ghiberti(1381-1455, mchongaji sanamu wa Kiitaliano) ambaye alikuwa amepoteza dhidi yake miaka michache kabla ya shindano la milango ya Kanisa la Ubatizo.

ambayo ilikuwa imeanza kujengwa wakati wa Zama za Kati, na ambayo ingeendelea katika kazi za kumaliza hadi karne ya 19. Lakini Brunelleschi anafaulu kupata suluhisho linalofaa na hivyo kujenga kile kinachochukuliwa kuwa kazi kuu ya kwanza ya Renaissance ya Italia.

Suluhisho la Brunelleschi kwa kuba kubwa halikuwa la kimapinduzi tu, bali pia ushindi wa ajabu wa uhandisi. Hii ilihusisha ujenzi wa vibanda viwili vikubwa tofauti vilivyounganishwa na kuingizwa kimoja ndani ya kingine, ili kimoja kiliimarisha kingine na hivyo uzito wa muundo uligawanywa.

Mambo ya Ndani ya Kanisa la San Lorenzo. , Florence (kanisa la Romanesque lililojengwa upya na Brunelleschi,

ambaye kazi yake ilikamilishwa takriban miaka 20 baada ya msanii huyo kufa, na façade bado haijakamilika hadi leo)

Zaidi ya hayo, Brunelleschi pia alikataa tumia mbinu za kawaida za kusafirisha vifaa, kuunda suluhisho za busara kwa hili, kama vile mashine zinazoinua nyenzo zilizosemwa.

Michango ya Brunelleschi inaenda mbali zaidi ya kuba kubwa, kama yeye.akawa mbunifu mkuu wa kwanza wa enzi ya kisasa, alianzisha mtazamo wa mstari wa Renaissance na akarudisha matao na nguzo za pande zote badala ya nguzo. itafuatiliwa. Pamoja na Donatello, Brunelleschi atasafiri hadi Roma na huko atajifunza kazi za Classical Antiquity na baadaye kurekebisha mbinu za kale za ujenzi wa Kirumi katika majengo yake, lakini kwa uwiano tofauti.

Brunelleschi itatumia michakato ya kijiometri na hisabati ya makadirio ya nafasi kama mtazamo wa hisabati, na alikuwa na deni la uvumbuzi mwingine wa kisayansi aliotumia kupendelea sanaa, hivyo kusaidia kuinua Sanaa Bora.

Ugunduzi huu wa Brunelleschi ulikusanywa kwa maandishi na Leone Battista Alberti > (1404, Genoa, Italia-1472, Roma, Italia), ambaye aliandika maandishi ya kwanza juu ya uchoraji (wakfu kwa Brunelleschi na ambayo ina kumbukumbu ya Donatello, rafiki yao wa pande zote) na sanamu ya Renaissance, na kuanza moja juu ya usanifu. 1>

Alberti alikuwa mtu mwenye utamaduni, ubinadamu na ujamaa sana, na baada ya kifo cha Brunelleschi alianza kufuatilia shughuli hii, pia akawa mmoja wa wasanifu wakuu wa Renaissance.

Mambo ya Ndani ya Renaissance. Basilica ya Mtakatifu Andrew wa Mantua, huko Mantua, Italia, na Leone Battista Alberti

(kazi ya ujenzi ilianza katika1472, lakini ilikamilika tu mwaka wa 1790)

Kwa kuamini kwamba duara lilikuwa umbo kamilifu zaidi, kwa hiyo, lililo karibu zaidi na lile la kimungu, Alberti alipendelea mipango ya msingi ya makanisa, akipata msukumo zaidi ya yote kutoka kwa Pantheon ya Roma, licha ya ukweli kwamba mimea hiyo haifai kwa ibada ya Kikatoliki. Hata hivyo, na baada ya mkataba wake kuwa maarufu, mpango unaozingatia uliishia kukubaliwa na ulitumiwa sana katika Renaissance Kamili. , Ionic, Korintho, Tuscan na composite) kurudi, pamoja na upinde kamili wa pande zote.

Angalia pia: Maneno nadhani, kwa hivyo mimi ni (maana na uchambuzi)

Ukali wa hisabati hufuatwa katika kubuni na ujenzi wa majengo, na pia kuna mgawanyiko wa uhakika kati ya usanifu na uchongaji na uchoraji, kama ukuu wa usanifu mpya haukuruhusu uchongaji au uchoraji umaarufu wowote, kuangaza peke yake bila msaada zaidi.

Mchongaji

Alama za San - marumaru, 2.48 m ., 1411-13 - Donatello, Au San Michele, Florence

Na Gothic, sanamu ya usanifu karibu kutoweka na uzalishaji wa sanamu ulizingatia zaidi picha za ibada na makaburi, kwa mfano. Lakini pamoja na Renaissance, uchongaji ulipata tena uhuru wake kutoka kwa usanifu.

Hatua ya kwanza katika mwelekeo huu ilichukuliwa na mchongaji mkuu wa Proto-Renaissance, Donatello (1386-1466, Florence, Italia), pamoja na kazi ya San Marcos, sanamu ya marumaru. Hii, licha ya kuwa imebuniwa kuunganisha eneo la kanisa kuu la Gothic, haihitaji muundo wa usanifu ili kujitokeza.

David - shaba, 1.58 m., 1408-09 - Donatello, Museo Nazionale del Bargello, Florence

Ilikuwa pamoja na Donatello ambapo sanamu za sanamu zilianza kupoteza ugumu wa Wagothi, ambao tayari walikuwa wamejaliwa kubadilika na viwango vya uzuri na uwiano karibu na wale wa zamani za kale.

Donatello pia aliboresha mbinu ya schiacciato (iliyo bapa), unafuu wa chini uliopewa kina cha picha.

Mchongo wa Renaissance pia ulifufua hisia za mwili uchi ambazo zilikuwa tabia ya wakati huo. classic, mfano mkuu wa kwanza ambao ni Donatello's David. Huu ni sanamu ya kwanza huru, yenye ukubwa wa maisha, na uchi kabisa tangu zamani.

Sanamu ya Wapanda farasi wa Bartolomeo Colleoni - shaba, mita 3.96. (bila pedestal), 1483-88 - Andrea del Verrocchio,

Campo S.S. Giovanni e Paolo, Venice. takwimu kubwa, kama vile sanamu ya farisi ya Bartolomeo Colleoni. Verrocchio pia alikuwa mchorajina bwana wa Leonardo Da Vinci, na kwa sababu hiyo kazi yake ya picha haikuondoa ulinganisho na kazi za mwanafunzi wake. Kuna kuibuka tena kwa picha ya picha, ambayo ni ya kawaida sana huko Kale, ambayo pia inaendeshwa na mkusanyiko ambao ulikuwa maarufu katika Renaissance. Kwa hivyo, wasanii, kwa kuona uwezekano wa biashara huko, wangetoa mabasi, bas-relief na shaba ndogo ambazo ziliwezesha uhamaji wa vipande.

Uchoraji

Kufukuzwa kutoka kwenye Bustani ya Eden - fresco , 214 cm × 88 cm, 1425 - Masaccio, Brancacci Chapel,

Kanisa la Santa Maria del Carmine, Florence

Hatua za kwanza kuelekea Renaissance zilichukuliwa kimsingi na uchongaji na usanifu. , uchoraji ungefuata njia hiyo hiyo miaka kumi baadaye, wakiakisi mafanikio yao katika utunzi wao.

Hatua za kwanza za uchoraji katika Renaissance zilichukuliwa na kijana Masaccio (1401, San Giovanni Valdarno, Italy-1428, Rome, Italy) ambaye alifariki dunia kabla ya wakati wake, akiwa na umri wa miaka 27 tu.

Tazama pia Wasanii 7 Wakuu wa Renaissance na Kazi Zao Bora Leonardo da Vinci: 11 Kazi Muhimu 9 kazi za Michelangelo zinazoonyesha fikra zake zote

Mapema katika kazi za kwanza za Masaccio unaweza kuona kazi zake.njia ya Donatello na umbali katika uhusiano na Giotto, bwana wa Gothic na mwananchi mwenzake wa bwana mdogo. Pia katika takwimu za Masaccio, nguo hazijitegemea mwili, zinawakilishwa kama kitambaa cha kweli, pamoja na matukio ya usanifu yanayohusisha takwimu yanawakilishwa kwa kuzingatia mtazamo wa kisayansi uliotengenezwa na Brunelleschi.

Utatu Mtakatifu - fresco, 667 cm x 317 cm - Masaccio, Santa Maria Novella, Florence. halisi

Kina cha mambo ya ndani yaliyowakilishwa katika uchoraji wa Renaissance inawezekana kupimwa, na yanatoa wazo kwamba ikiwa takwimu zilitaka wangeweza kusonga wapendavyo.

Baada ya Masaccio, Andrea Mantegna (1431, Jamhuri ya Venice-1506, Mantua, Italia) alikuwa mchoraji muhimu zaidi wa Proto-Renaissance. , Vienna, Austria

Lakini ni kwa Sandro Botticelli (1445-1510, Florence, Italia) ndipo mchoro unaanza kupata harakati na neema zaidi, ingawa hashiriki maoni ya anatomiki.nguvu zaidi na misuli kuliko Renaissance, kama miili yao ni ya asili zaidi, hata hivyo, ya hiari na ya kimwili. ), na ni kwa ajili yake kwamba Botticelli atachora kazi yake maarufu zaidi, The Birth of Venus (tazama picha ya kwanza ya makala).

Primavera - tempera juu ya kuni, 2.02 × 3.14 m. , 1470-1480 - Sandro Botticelli, Galleria degli Uffizi, Florence

Kwa ujumla, mbinu ya mafuta inashinda katika uchoraji kinyume na fresco, ambayo iliruhusu kazi za picha kuwa simu zaidi. Picha pia huongezeka.

Kanuni zinazotumika kwa usanifu, kama vile ukali wa hisabati wa uwiano na mtazamo hutumiwa katika uchoraji, na katika utunzi wa picha takwimu sasa zimeandaliwa katika usanifu wa uwongo au mandhari kwa mizani, kwa kuzingatia uwiano wa kila moja. kipengele, hivyo kutoa kina na uhalisia zaidi kwa uchoraji.

The Full Renaissance

Pietà - marble, 1.74 m x 1.95 m - Michelangelo, Basilica di San Pietro, Vaticano

0 Katika awamu hii, ibada ya fikra inakua, kitu ambacho huishia kuwasukuma baadhi ya wasanii kujaribu kufikia kisichowezekana,