বিষয়বস্তুৰ তালিকা
চিচিফাছৰ মিথত গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ এটা চৰিত্ৰৰ কথা কোৱা হৈছে যাক মৰ্ত্যলোকৰ ভিতৰত আটাইতকৈ বুদ্ধিমান আৰু ধূৰ্ত বুলি গণ্য কৰা হয়।
কিন্তু তেওঁ দেৱতাক অৱজ্ঞা কৰিছিল আৰু প্ৰতাৰণা কৰিছিল আৰু তাৰ বাবে তেওঁ এটা ভয়ংকৰ শাস্তি পাইছিল: এটা ডাঙৰ ৰোলিং
তেওঁৰ কাহিনীটোক দাৰ্শনিক এলবাৰ্ট কেমুছে শ্বাসৰুদ্ধকৰ আৰু অৰ্থহীন পৃথিৱীত মানুহৰ অপৰ্যাপ্ততাৰ প্ৰতিনিধিত্ব হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিছিল।
চিচিফাছৰ মিথ ইন short
গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত কোৱা হৈছে যে চিচিফাছ আছিল পেলোপনিছ অঞ্চলত অৱস্থিত আজি কৰিন্থ নামৰ ভূখণ্ডৰ ৰজা আৰু প্ৰতিষ্ঠাপক। তেওঁৰ পিতৃ-মাতৃ আছিল ইঅ’লাছ আৰু এনাৰেটে আৰু তেওঁৰ পত্নী মেৰোপ।
এদিন চিচিফাছে জিউছৰ নিৰ্দেশত ঈগনাক ঈগনাক অপহৰণ কৰা দেখিছিল।
এজিনা আছিল আছ’পোৰ কন্যা, god of the rios, যি তেওঁৰ ছোৱালীজনীৰ অন্তৰ্ধানত অতিশয় জোকাৰি গৈছিল।
আছ'পোৰ হতাশা দেখি চিচিফাছে ভাবিলে যে তেওঁৰ হাতত থকা তথ্যৰ সুবিধা ল'ব পাৰিব আৰু তেওঁক ক'লে যে জিউছে ছোৱালীজনীক অপহৰণ কৰিছে।
কিন্তু, বিনিময়ত তেওঁ আচোপক নিজৰ ৰাজ্যত এটা বসন্ত সৃষ্টি কৰিবলৈ ক'লে, যিটো অনুৰোধ তৎক্ষণাত মঞ্জুৰ কৰা হ'ল।
See_also: ২৫ জন মহান ব্ৰাজিলৰ লেখক যিবোৰ পঢ়িব লাগিবচিচিফাছে তেওঁক নিন্দা কৰা বুলি গম পাই জিউছে ক্ৰোধিত হৈ থানাটছ দেৱতাক পঠিয়াই দিলে of death, to take him to the underworld.
See_also: আধুনিক কলা সপ্তাহৰ ৯ গৰাকী গুৰুত্বপূৰ্ণ শিল্পীকিন্তু, যিহেতু চিচিফাছ অতি চতুৰ আছিল, সেয়েহে তেওঁ থানাটছক প্ৰতাৰণা কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল যে তেওঁ তেওঁক এটা হাৰ উপহাৰ দিব বিচাৰিব। আচলতে সেই হাৰটো আছিল এনে এটা শিকলি যিয়ে তেওঁক বন্দী কৰি ৰাখিছিল আৰু চিচিফাছক বন্দী কৰি ৰাখিছিল
মৃত্যুৰ দেৱতাক কাৰাগাৰত ৰখাৰ লগে লগে এনে এটা সময় আছিল যেতিয়া কোনো মৰ্ত্যলোকৰ মৃত্যু হোৱা নাছিল।
এইদৰে যুদ্ধৰ দেৱতা আৰেছও ক্ৰোধিত হৈ পৰিছিল, কাৰণ যুদ্ধৰ মৃত্যুৰ প্ৰয়োজন আছিল। তাৰ পিছত তেওঁ কৰিন্থলৈ যায় আৰু থানাটছক মুক্ত কৰি নিজৰ মিছন সম্পূৰ্ণ কৰে আৰু চিচিফাছক পাতাললৈ লৈ যায়।
চিচিফাছে এনে হ'ব পাৰে বুলি সন্দেহ কৰি তেওঁৰ পত্নী মেৰোপক নিৰ্দেশ দিয়ে যে তেওঁৰ মৃত্যু হ'লে তেওঁক অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াৰ শ্ৰদ্ধাঞ্জলি নিদিব। এইদৰেই কৰা হয়।
পাতালত উপস্থিত হোৱাৰ লগে লগে চিচিফাছে মৃতকৰ দেৱতা হেডিছৰ সন্মুখীন হয় আৰু তেওঁক কয় যে তেওঁৰ পত্নীয়ে তেওঁক সঠিকভাৱে সমাধিস্থ কৰা নাছিল।
গতিকে তেওঁ কয় হেডিছে জীৱিতসকলৰ জগতলৈ উভতি যাবলৈ কেৱল নিজৰ পত্নীক বকাবকি কৰিবলৈ। বহু জোৰ দিয়াৰ পিছত হেডিছে এই ক্ষন্তেকীয়া ভ্ৰমণৰ অনুমতি দিয়ে।
কিন্তু জীৱিতসকলৰ জগতত উপস্থিত হোৱাৰ লগে লগে চিচিফাছে ঘূৰি নাহে আৰু আকৌ এবাৰ দেৱতাসকলক প্ৰতাৰণা কৰে।
চিচিফাছে তেওঁৰ সৈতে পলাই গ'ল পত্নী আৰু তেওঁৰ দীৰ্ঘায়ু আছিল, বৃদ্ধ বয়সত উপনীত হৈছিল। কিন্তু, যিহেতু তেওঁ মৰ্ত্যলোক আছিল, সেয়েহে এদিন তেওঁ মৃতকৰ জগতলৈ উভতি যাবলগীয়া হ’ল।
তাত উপস্থিত হৈ তেওঁ প্ৰতাৰণা কৰা দেৱতাসকলৰ সন্মুখীন হ’ল আৰু তাৰ পিছত মৃত্যুতকৈও বেয়া শাস্তি পালে।
<০>এটা বিস্তৃত আৰু উদ্দেশ্যহীন কাম কৰিবলৈ তেওঁক নিন্দা কৰা হৈছিল। মই পাহাৰটোৰ ওপৰেৰে এটা বিশাল শিলগুটি মাৰিব লাগিব।কিন্তু যেতিয়া মই ওপৰত উপনীত হ’লোঁ, ভাগৰৰ বাবে শিলটো পাহাৰৰ পৰা তললৈ গুটিয়াই দিব। গতিকে চিচিফাছে আকৌ ইয়াক ওপৰলৈ লৈ যাব লাগিব। এই চাকৰিটোৱে হ’বটিটিয়ানে চিচিফাছক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা ৰেনেছাঁ যুগৰ চিত্ৰকলা, ১৫৪৯ চনৰ পৰা
মিথৰ অৰ্থ: এটা সমসাময়িক ৰূপ
A The চিচিফাছৰ কাহিনী প্ৰাচীন কালৰ পৰাই আছে, ইয়াৰ উৎপত্তি প্ৰাচীন কালৰ পৰাই হৈছে। কিন্তু এই আখ্যানে বহু দিশ উন্মোচন কৰে যিয়ে সমসাময়িক বিষয়সমূহৰ ওপৰত চিন্তা-চৰ্চাৰ আহিলা হিচাপে কাম কৰে।
এই পৌৰাণিক কাহিনীৰ প্ৰতীকী সম্ভাৱনা উপলব্ধি কৰি, এলবাৰ্ট কেমুছ (১৯১৩-১৯৬০), এজন ফৰাচী লেখক আৰু দাৰ্শনিক , তেওঁৰ ৰচনাত চিচিফাছৰ মিথ ব্যৱহাৰ কৰিছিল।
তেওঁ মানুহৰ মুক্তি বিচৰা আৰু ২০ শতিকাক আগুৰি থকা অৰ্থহীন সামাজিক সম্পৰ্কক লৈ প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰা সাহিত্য গঢ়ি তুলিছিল (আৰু সেয়া এতিয়াও আছে)।
তেওঁৰ অন্যতম বিখ্যাত গ্ৰন্থ হৈছে ১৯৪২ চনত দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধৰ সময়ত মুক্তি পোৱা চিচিফাছৰ মিথ ।
এই ৰচনাখনত দাৰ্শনিকজনে ব্যৱহাৰ কৰিছে জীৱনৰ উদ্দেশ্য, অপৰ্যাপ্ততা, অসাৰতা আৰু যুদ্ধ আৰু কৰ্ম সম্পৰ্কৰ অৰ্থহীনতা আদি অস্তিত্ববাদী প্ৰশ্নৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলৈ চিচিফাছক ৰূপক হিচাপে।
এইদৰে কেমুছে পৌৰাণিক কাহিনী আৰু বৰ্তমানৰ মাজৰ এক সম্পৰ্ক বিশদভাৱে উল্লেখ কৰিছে , আমাৰ প্ৰসংগত চিচিফাছৰ কৰ্মক ক্লান্তিকৰ আৰু অসাৰ সমসাময়িক কাম হিচাপে লৈ আনি, য'ত পুৰুষ বা মহিলা শ্ৰমিকে জ্ঞান দেখা নাপায়, কিন্তু ব্যায়াম কৰি থাকিব লাগে achieve survive.
অতি যুঁজাৰু আৰু বাওঁপন্থী ধাৰণাৰে, কেমুপৌৰাণিক চৰিত্ৰটোৰ ভয়ংকৰ শাস্তিক শ্ৰমিক শ্ৰেণীৰ এক বৃহৎ অংশই কৰা কামৰ সৈতে তুলনা কৰে, যিসকলক দিনৰ পিছত দিন একে কাম কৰিবলৈ নিন্দা কৰা হয় আৰু সাধাৰণতে তেওঁলোকৰ অৰ্থহীন অৱস্থাৰ বিষয়ে অজ্ঞাত।
এই মিথটো কেৱল ট্ৰেজিক কাৰণ ইয়াৰ নায়ক সচেতন। জয়ৰ আশাই যদি তেওঁক প্ৰতিটো খোজতে টিকি ৰাখে তেন্তে তেওঁৰ কি দুখ হ’ব? আজিৰ শ্ৰমিকজনে জীৱনৰ প্ৰতিটো দিনেই একেবোৰ কামতে কাম কৰে, আৰু এই ভাগ্যও কম অৰ্থহীন নহয়।
কিন্তু সচেতন হৈ পৰা বিৰল মুহূৰ্তবোৰতহে ই মৰ্মান্তিক। দেৱতাৰ সৰ্বহাৰা, নপুংসক আৰু বিদ্ৰোহী চিচিফাছে নিজৰ দুৰ্ভগীয়া অৱস্থাৰ সম্পূৰ্ণ পৰিসৰ জানে: তেওঁ অৱতৰণৰ সময়ত এই বিষয়ে চিন্তা কৰে। তাইৰ যন্ত্ৰণা হ’ব লাগিছিল যি স্পষ্ট দৃষ্টিশক্তিই তাইৰ জয়ক একে সময়তে গ্ৰাস কৰি পেলালে। অৱজ্ঞাৰে জয় কৰিব নোৱাৰা কোনো ভাগ্য নাই।
(আলবাৰ্ট কেমুছ, চিচিফাছৰ মিথ )
