सारांश आणि अर्थासह सिसिफसची मिथक

सिसिफसची दंतकथा ग्रीक पौराणिक कथेतील एका पात्राविषयी सांगते ज्याला नश्वरांमध्ये सर्वात हुशार आणि धूर्त मानले जाते.

तथापि, त्याने देवांची अवहेलना केली आणि फसवले आणि त्याबद्दल त्याला एक भयानक शिक्षा मिळाली: एक मोठा रोलिंग अनंत काळासाठी डोंगरावर दगड.

तत्वज्ञानी अल्बर्ट कामूने त्याची कथा गुदमरणाऱ्या आणि मूर्ख जगात माणसाच्या अपुरेपणाचे प्रतिनिधित्व म्हणून वापरली होती.

सिसिफसची मिथक लहान

ग्रीक पौराणिक कथा सांगते की सिसिफस हा राजा होता आणि त्या प्रदेशाचा संस्थापक होता ज्याला आज कॉरिंथ म्हणतात, पेलोपोनीज प्रदेशात आहे. त्याचे आई-वडील एओलस आणि एनारेटे आणि त्याची पत्नी मेरीोप होते.

एके दिवशी, सिसिफसने झ्यूसच्या आदेशानुसार सुंदर एजिनाचे गरुडाने अपहरण केलेले पाहिले.

एजिना ही असोपोची मुलगी होती, रिओसचा देव, जो आपल्या मुलीच्या बेपत्ता झाल्यामुळे खूप हादरला होता.

असोपोची निराशा पाहून, सिसिफसने विचार केला की तो त्याच्याकडे असलेल्या माहितीचा फायदा घेऊ शकेल आणि त्याला सांगितले की झ्यूसने मुलीचे अपहरण केले आहे.

परंतु, त्या बदल्यात, त्याने असोपोला त्याच्या राज्यात एक झरा निर्माण करण्यास सांगितले, ही विनंती त्वरित मंजूर करण्यात आली.

सिसिफसने त्याची निंदा केल्याचे कळल्यावर झ्यूस संतापला आणि त्याने थानाटोस या देवाला पाठवले. मृत्यूचे, त्याला अंडरवर्ल्डमध्ये नेण्यासाठी.

परंतु, सिसिफस खूप हुशार असल्याने, त्याने थानाटोसला हार घालून द्यायचे आहे असे सांगून फसवले. खरं तर, हार ही एक साखळी होती ज्याने त्याला बंदिवान केले आणि सिसिफसला परवानगी दिली

मृत्यूच्या देवाला तुरुंगात टाकण्यात आल्याने, एक वेळ असा होता की कोणीही मरण पावला नाही.

अशाप्रकारे, युद्धाचा देव एरेस देखील संतप्त झाला, कारण युद्धासाठी मृतांची गरज होती. त्यानंतर तो कॉरिंथला जातो आणि त्याचे मिशन पूर्ण करण्यासाठी आणि सिसिफसला अंडरवर्ल्डमध्ये घेऊन जाण्यासाठी थानाटोसची सुटका करतो.

असे घडू शकते असा संशय असलेल्या सिसिफसने त्याची पत्नी मेरीपला मृत्यू झाल्यास त्याला अंत्यसंस्कार न करण्याची सूचना दिली. हे असे केले जाते.

अंडरवर्ल्डमध्ये पोहोचल्यावर, सिसिफस मृतांचा देव हेड्सला भेटतो आणि त्याला सांगतो की त्याच्या पत्नीने त्याला योग्यरित्या पुरले नाही.

म्हणून तो विचारतो अधोलोकाला जिवंत जगात परत यावे लागते फक्त आपल्या पत्नीला फटकारण्यासाठी. खूप आग्रह केल्यानंतर, हेड्स या त्वरित भेटीची परवानगी देतो.

तथापि, जिवंत जगात आल्यावर, सिसिफस परत येत नाही आणि पुन्हा एकदा देवांना फसवतो.

सिसिफस त्याच्यासोबत पळून गेला. पत्नी आणि त्याला दीर्घायुष्य लाभले, वृद्धापकाळापर्यंत पोहोचले. परंतु, तो नश्वर असल्याने, एके दिवशी त्याला मृतांच्या जगात परत यावे लागले.

तेथे पोहोचल्यावर, त्याने ज्या देवतांना फसवले होते त्यांचा सामना केला आणि नंतर त्याला मृत्यूपेक्षाही वाईट शिक्षा मिळाली.

एक सर्वसमावेशक आणि उद्देशहीन काम करण्यासाठी त्याचा निषेध करण्यात आला. मला डोंगरावर एक मोठा दगड वळवावा लागेल.

पण जेव्हा मी माथ्यावर पोहोचलो तेव्हा थकवा आल्याने तो दगड टेकडीवरून खाली सरकला. त्यामुळे सिसिफसला पुन्हा वरच्या बाजूला घेऊन जावे लागेल. हे काम होईल1549 पासून, सिसिफसचे प्रतिनिधित्व करणार्‍या टायटियनचे पुनर्जागरण चित्र, 1549

मीथचा अर्थ: समकालीन देखावा

अ द सिसिफसची कथा प्राचीन काळापासून अस्तित्वात आहे, तिचे मूळ पुरातन काळापासून आहे. तथापि, हे कथन अनेक पैलू प्रकट करते जे समकालीन समस्यांवर चिंतनासाठी साधने म्हणून काम करतात.

या पौराणिक कथेची प्रतीकात्मक क्षमता ओळखून, अल्बर्ट कामू (1913-1960), एक फ्रेंच लेखक आणि तत्त्वज्ञ , त्याच्या कामात सिसिफसची मिथक वापरली.

त्यांनी मानवाच्या मुक्तीचा शोध घेणारे साहित्य विकसित केले आणि 20 व्या शतकाच्या आसपासच्या (आणि ते अजूनही अस्तित्वात आहे) अशा बेताल सामाजिक संबंधांवर प्रश्नचिन्ह उपस्थित केले.

त्यांच्या सर्वात प्रसिद्ध कामांपैकी एक आहे सिसिफसची मिथक , 1942 मध्ये, द्वितीय विश्वयुद्धाच्या वेळी प्रसिद्ध झाली.

या निबंधात, तत्त्वज्ञ वापरतात जीवनाचा उद्देश, अपुरेपणा, निरर्थकता आणि युद्ध आणि कामातील नातेसंबंध यासारख्या अस्तित्वाच्या प्रश्नांना सामोरे जाण्यासाठी सिसिफस एक रूपक म्हणून.

अशा प्रकारे, कामस पौराणिक कथा आणि वर्तमान यांच्यातील संबंध विस्तार करतो , आमच्या संदर्भात सिसिफसचे कार्य थकवणारे आणि निरुपयोगी समकालीन कार्य म्हणून आणत आहे, जिथे पुरुष किंवा महिला कामगारांना अर्थ दिसत नाही, परंतु व्यायाम करणे सुरू ठेवण्याची आवश्यकता आहे. टिकून राहा.

खूप लढाऊ आणि डाव्या विचारांसह, कामूपौराणिक पात्राच्या भयंकर शिक्षेची तुलना कामगार वर्गाच्या मोठ्या भागाने केलेल्या कामाशी करते, ज्यांना दिवसेंदिवस तेच काम करण्यास दोषी ठरवले जाते आणि सामान्यतः, त्यांच्या बेताल स्थितीबद्दल माहिती नसते.

ही दंतकथा फक्त दुःखद कारण त्याचा नायक जागरूक आहे. विजयाची आशा प्रत्येक पावलावर टिकून राहिली तर त्याची दया काय असेल? आजचा कामगार त्याच्या आयुष्यातील प्रत्येक दिवस त्याच कामांवर काम करतो आणि हे भाग्य काही कमी हास्यास्पद नाही.

परंतु जेव्हा तो जागरूक होतो तेव्हा दुर्मिळ क्षणांमध्ये हे दुःखद असते. सिसिफस, देवतांचा सर्वहारा, नपुंसक आणि बंडखोर, त्याला त्याच्या दयनीय स्थितीची संपूर्ण माहिती आहे: तो वंशादरम्यान त्याबद्दल विचार करतो. तिला त्रास व्हायला हवा होता त्या दावेदारपणाने त्याच वेळी तिचा विजय घेतला. असे कोणतेही भाग्य नाही ज्यावर तिरस्काराने मात करता येत नाही.

(अल्बर्ट कामू, सिसिफसची मिथक )