Ang mito ng Sisyphus na may buod at kahulugan

Ang mitolohiya ni Sisyphus ay nagsasalita tungkol sa isang karakter sa mitolohiyang Griyego na itinuturing na pinakamatalinong at tuso ng mga mortal.

Gayunpaman, nilabanan niya at nilinlang ang mga diyos at, dahil doon, nakatanggap siya ng isang kakila-kilabot na parusa: paggulong ng malaking bato sa bundok para sa lahat ng walang hanggan.

Ang kanyang kuwento ay ginamit ng pilosopo na si Albert Camus bilang isang representasyon ng kakulangan ng tao sa isang nakalulungkot at walang katotohanan na mundo.

Mito ni Sisyphus sa maikli

Ang mitolohiyang Griyego ay nagsasabi na si Sisyphus ay hari at nagtatag ng isang teritoryo na ngayon ay tinatawag na Corinth, na matatagpuan sa rehiyon ng Peloponnese. Ang kanyang mga magulang ay sina Aeolus at Enarete at ang kanyang asawang si Merope.

Isang araw, nakita ni Sisyphus ang magandang Aegina na kinidnap ng isang agila sa utos ni Zeus.

Si Aegina ay anak ni Asopo, diyos ng mga rios, na labis na kinilig sa pagkawala ng kanyang anak.

Nakikita ang kawalan ng pag-asa ni Asopo, naisip ni Sisyphus na maaari niyang samantalahin ang impormasyon na mayroon siya at sinabi sa kanya na inagaw ni Zeus ang babae.

Ngunit, bilang kapalit, hiniling niya kay Asopo na lumikha ng bukal sa kanyang kaharian, isang kahilingan na kaagad na ipinagkaloob.

Si Zeus, nang malaman na tinuligsa siya ni Sisyphus, ay nagalit at ipinadala si Thanatos, ang diyos. ng kamatayan, para dalhin siya sa underworld.

Ngunit, dahil napakatalino ni Sisyphus, nagawa niyang linlangin si Thanatos sa pagsasabing gusto niyang bigyan siya ng kuwintas. Sa katunayan, ang kuwintas ay isang kadena na nagpabihag sa kanya at pinahintulutan si Sisyphus

Sa pagkakakulong ng diyos ng kamatayan, may panahong walang namatay.

Kaya, nagalit din si Ares, ang diyos ng digmaan, dahil kailangan ng digmaang patay . Pagkatapos ay pumunta siya sa Corinth at pinalaya si Thanatos para tapusin ang kanyang misyon at dalhin si Sisyphus sa underworld.

Sisyphus, sa paghihinala na maaaring mangyari ito, ay inutusan ang kanyang asawang si Merope na huwag bigyan siya ng pagpupugay sa libing kung siya ay mamatay. Ganito ang ginagawa.

Pagdating sa underworld, nakatagpo ni Sisyphus si Hades, ang diyos ng mga patay, at sinabi sa kanya na hindi siya nailibing ng maayos ng kanyang asawa.

Kaya hiniling niya na Bumalik si Hades sa mundo ng mga buhay para lang pagalitan ang asawa. Pagkatapos ng maraming paggigiit, pinayagan ni Hades ang mabilisang pagbisitang ito.

Gayunpaman, pagdating sa mundo ng mga buhay, hindi bumalik si Sisyphus at, muli, nilinlang ang mga diyos.

Tumakas si Sisyphus kasama ang kanyang asawa at siya ay may mahabang buhay, umabot sa katandaan. Ngunit, dahil siya ay mortal, isang araw ay kinailangan niyang bumalik sa mundo ng mga patay.

Pagdating doon, hinarap niya ang mga diyos na kanyang nilinlang at pagkatapos ay tumanggap ng parusang mas masahol pa sa kamatayan mismo.

Siya ay hinatulan na magsagawa ng isang kumpleto at walang layunin na gawain. Kailangan kong gumulong ng napakalaking bato sa bundok.

Ngunit pagdating ko sa tuktok, dahil sa pagod, gumulong ang bato pababa ng burol. Kaya kailangan itong dalhin muli ni Sisyphus sa tuktok. Ang trabahong ito ayna gagawin araw-araw, para sa lahat ng walang hanggan.

Renaissance painting ni Titian na kumakatawan kay Sisyphus, mula 1549

Kahulugan ng mito: isang kontemporaryong hitsura

A Ang Ang kuwento ng Sisyphus ay umiiral mula pa noong unang panahon, na may mga pinagmulan nito noong unang panahon. Gayunpaman, ang salaysay na ito ay nagpapakita ng maraming aspeto na nagsisilbing kasangkapan para sa pagmuni-muni sa mga kontemporaryong isyu.

Napagtanto ang simbolikong potensyal ng mitolohiyang ito, Albert Camus (1913-1960), isang Pranses na manunulat at pilosopo , ginamit ang mito ni Sisyphus sa kanyang gawain.

Bumuo siya ng panitikan na naghahangad ng pagpapalaya ng mga tao at kinuwestiyon ang walang katotohanan na mga ugnayang panlipunan na pumapaligid sa ika-20 siglo (at nananatili pa rin iyon).

Isa sa kanyang pinakatanyag na mga gawa ay Ang mito ni Sisyphus , na inilabas noong 1942, sa panahon ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig.

Sa sanaysay na ito, ginamit ng pilosopo Sisyphus bilang isang alegorya upang harapin ang mga eksistensyal na katanungan tulad ng layunin ng buhay, ang kakulangan, ang kawalang-saysay at ang kawalang-saysay ng digmaan at mga relasyon sa trabaho.

Kaya, inilalarawan ni Camus ang isang ugnayan sa pagitan ng mitolohiya at ng kasalukuyan , na dinadala sa ating konteksto ang gawain ni Sisyphus bilang isang nakakapagod at walang kwentang kontemporaryong gawain , kung saan ang lalaki o babaeng manggagawa ay walang katuturan, ngunit kailangang patuloy na mag-ehersisyo upang makamit ang mabuhay.

Napakalaban at may makakaliwang ideya, Camusinihahambing ang kakila-kilabot na parusa ng karakter sa mitolohiya sa gawaing isinagawa ng malaking bahagi ng uring manggagawa, na hinahatulan na gawin ang parehong bagay araw-araw at, sa pangkalahatan, walang kamalayan sa kanilang walang katotohanang kalagayan.

Ang alamat na ito ay pawang trahedya dahil may kamalayan ang bida nito. Ano ang kanyang kahabagan kung ang pag-asa ng tagumpay ay nagpapanatili sa kanya sa bawat hakbang? Ang manggagawa ngayon ay nagtatrabaho araw-araw ng kanyang buhay sa parehong mga gawain, at ang kapalarang ito ay hindi gaanong kalokohan.

Ngunit ito ay kalunos-lunos lamang sa mga pambihirang sandali kapag siya ay namulat. Si Sisyphus, proletaryado ng mga diyos, walang lakas at mapanghimagsik, ay alam ang buong lawak ng kanyang kahabag-habag na kalagayan: iniisip niya ito sa panahon ng pagbaba. Kinain ng clairvoyance na dapat sana ang kanyang pahirap sa kanyang tagumpay. Walang kapalaran na hindi madaig ng paghamak.

(Albert Camus, The Myth of Sisyphus )