ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਸਿਸੀਫਸ ਦੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਾਤਰ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਅਤੇ ਚਲਾਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਨੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ, ਇਸਦੇ ਲਈ, ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਸਜ਼ਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ: ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਰੋਲਿੰਗ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ ਪੱਥਰ।
ਉਸਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਲਬਰਟ ਕੈਮਸ ਨੇ ਇੱਕ ਦਮ ਘੁੱਟਣ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਬੇਤੁਕੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਅਯੋਗਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਸੀ।
ਸਿਸੀਫਸ ਦੀ ਮਿੱਥ ਛੋਟਾ
ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਿਸੀਫਸ ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਦਾ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅੱਜ ਕੋਰਿੰਥ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਪੇਲੋਪੋਨੀਜ਼ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਏਓਲਸ ਅਤੇ ਏਨਾਰੇਟ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਮੇਰੋਪ ਸਨ।
ਇੱਕ ਦਿਨ, ਸਿਸੀਫਸ ਨੇ ਜ਼ਿਊਸ ਦੇ ਕਹਿਣ 'ਤੇ ਸੁੰਦਰ ਏਜੀਨਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਉਕਾਬ ਦੁਆਰਾ ਅਗਵਾ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਦੇਖਿਆ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਮਾਰਟਿਨ ਲੂਥਰ ਕਿੰਗ ਦਾ 'ਆਈ ਹੈਵ ਏ ਡ੍ਰੀਮ' ਭਾਸ਼ਣ: ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਤੇ ਅਰਥਏਜੀਨਾ ਐਸੋਪੋ ਦੀ ਧੀ ਸੀ, ਰੀਓਸ ਦਾ ਦੇਵਤਾ, ਜੋ ਆਪਣੀ ਧੀ ਦੇ ਲਾਪਤਾ ਹੋਣ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਹਿੱਲ ਗਿਆ ਸੀ।
ਅਸੋਪੋ ਦੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ, ਸਿਸੀਫਸ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਕੋਲ ਮੌਜੂਦ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਉਠਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਜ਼ੀਅਸ ਨੇ ਲੜਕੀ ਨੂੰ ਅਗਵਾ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਪਰ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਅਸੋਪੋ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਝਰਨਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ, ਇੱਕ ਬੇਨਤੀ ਜੋ ਤੁਰੰਤ ਮੰਨ ਲਈ ਗਈ ਸੀ।
ਜ਼ੀਅਸ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਕਿ ਸਿਸਿਫਸ ਨੇ ਉਸਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਥਾਨਾਟੋਸ, ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ। ਮੌਤ ਦਾ, ਉਸਨੂੰ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਣ ਲਈ।
ਪਰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਿਸੀਫਸ ਬਹੁਤ ਚਲਾਕ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਥਾਨਾਟੋਸ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਹਾਰ ਭੇਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਹਾਰ ਇੱਕ ਚੇਨ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਬੰਦੀ ਬਣਾ ਲਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸਿਸੀਫਸ ਨੂੰ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਸੀ
ਮੌਤ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਕੈਦ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਸਮਾਂ ਅਜਿਹਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਪ੍ਰਾਣੀ ਨਹੀਂ ਮਰਦਾ ਸੀ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਯੁੱਧ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਆਰਿਸ ਵੀ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਆ ਗਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੰਗ ਲਈ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ। ਫਿਰ ਉਹ ਕੋਰਿੰਥ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਿਸੀਫਸ ਨੂੰ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਣ ਲਈ ਥਾਨਾਟੋਸ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸਿਸੀਫਸ ਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਮੇਰੋਪ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਉਹ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਨਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ। ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਅਲਾਈਵ (ਪਰਲ ਜੈਮ): ਗੀਤ ਦਾ ਅਰਥਅੰਡਰਵਰਲਡ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਣ 'ਤੇ, ਸਿਸੀਫਸ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਮੁਰਦਿਆਂ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਹੇਡਜ਼ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਨਹੀਂ ਸੀ।
ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਝਿੜਕਣ ਲਈ ਜੀਵਤ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਪਰਤਣਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਜ਼ੋਰ ਪਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਹੇਡਜ਼ ਨੇ ਇਸ ਤੁਰੰਤ ਮੁਲਾਕਾਤ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੀਵਤ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਣ 'ਤੇ, ਸਿਸੀਫਸ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਅਤੇ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਸਿਸੀਫਸ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਭੱਜ ਗਿਆ। ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਉਹ ਇੱਕ ਲੰਬੀ ਉਮਰ ਸੀ, ਬੁਢਾਪੇ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ. ਪਰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਮਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਇੱਕ ਦਿਨ ਉਸਨੂੰ ਮੁਰਦਿਆਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਜਾਣਾ ਪਿਆ।
ਉੱਥੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ, ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸਨੂੰ ਮੌਤ ਤੋਂ ਵੀ ਭੈੜੀ ਸਜ਼ਾ ਮਿਲੀ।
ਇੱਕ ਵਿਅਰਥ ਅਤੇ ਉਦੇਸ਼ਹੀਣ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਮੈਨੂੰ ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਪੱਥਰ ਰੋਲਣਾ ਪਵੇਗਾ।
ਪਰ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਚੋਟੀ ਉੱਤੇ ਪਹੁੰਚਿਆ ਤਾਂ ਥਕਾਵਟ ਕਾਰਨ ਪੱਥਰ ਪਹਾੜੀ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਡਿੱਗ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਸ ਲਈ ਸਿਸੀਫਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਲੈ ਜਾਣਾ ਪਏਗਾ. ਇਹ ਨੌਕਰੀ ਹੋਵੇਗੀਹਰ ਰੋਜ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ।
1549 ਤੋਂ ਸਿਸੀਫਸ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਟਾਈਟੀਅਨ ਦੁਆਰਾ ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ ਪੇਂਟਿੰਗ
ਮਿੱਥ ਦਾ ਅਰਥ: ਇੱਕ ਸਮਕਾਲੀ ਦਿੱਖ
ਏ ਦ ਸਿਸੀਫਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਇਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਬਿਰਤਾਂਤ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਮਕਾਲੀ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਦੇ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਅਲਬਰਟ ਕੈਮਸ (1913-1960), ਇੱਕ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ , ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਸਿਸੀਫਸ ਦੀ ਮਿੱਥ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ।
ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਸਾਹਿਤ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਘਿਰੇ ਬੇਤੁਕੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਬੰਧਾਂ ਉੱਤੇ ਸਵਾਲ ਉਠਾਉਂਦਾ ਸੀ (ਅਤੇ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ)।
ਉਸਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਸਿਸੀਫਸ ਦੀ ਮਿੱਥ , 1942 ਵਿੱਚ, ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੇ ਸਮੇਂ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ।
ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ, ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ਸਿਸੀਫਸ ਇੱਕ ਰੂਪਕ ਵਜੋਂ ਹੋਂਦ ਦੇ ਸਵਾਲਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜੀਵਨ ਦਾ ਉਦੇਸ਼, ਅਯੋਗਤਾ, ਵਿਅਰਥਤਾ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਕੰਮ ਦੇ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਬੇਤੁਕੀਤਾ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕੈਮਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਵਰਤਮਾਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। , ਸਾਡੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਸਿਸੀਫਸ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਇੱਕ ਥਕਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਬੇਕਾਰ ਸਮਕਾਲੀ ਕਾਰਜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਮਰਦ ਜਾਂ ਔਰਤ ਕਰਮਚਾਰੀ ਨੂੰ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਸਰਤ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਬਚੋ।
ਬਹੁਤ ਜੁਝਾਰੂ ਅਤੇ ਖੱਬੇਪੱਖੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ, ਕੈਮੂਮਿਥਿਹਾਸਿਕ ਪਾਤਰ ਦੀ ਭਿਆਨਕ ਸਜ਼ਾ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਮਜ਼ਦੂਰ ਜਮਾਤ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕੰਮ ਨਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਦਿਨੋ-ਦਿਨ ਉਹੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੇਤੁਕੀ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਮਿੱਥ ਸਿਰਫ ਦੁਖਦਾਈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦਾ ਨਾਇਕ ਚੇਤੰਨ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਤਰਸ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇਕਰ ਜਿੱਤ ਦੀ ਉਮੀਦ ਉਸ ਨੂੰ ਹਰ ਕਦਮ 'ਤੇ ਕਾਇਮ ਰੱਖੇ? ਅੱਜ ਦਾ ਕਿਰਤੀ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਹਰ ਦਿਨ ਉਸੇ ਕੰਮਾਂ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਸਮਤ ਵੀ ਘੱਟ ਬੇਤੁਕੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਪਰ ਇਹ ਦੁਰਲੱਭ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਦੁਖਦਾਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਹੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਸਿਸੀਫਸ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰੋਲੇਤਾਰੀ, ਨਪੁੰਸਕ ਅਤੇ ਵਿਦਰੋਹੀ, ਆਪਣੀ ਤਰਸਯੋਗ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਪੂਰੀ ਹੱਦ ਜਾਣਦਾ ਹੈ: ਉਹ ਉਤਰਨ ਦੌਰਾਨ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਾ ਹੈ। ਦਾਅਵੇਦਾਰੀ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਤਸੀਹੇ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਸੀ, ਉਸ ਨੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਉਸ ਦੀ ਜਿੱਤ ਨੂੰ ਖਾ ਲਿਆ। ਕੋਈ ਕਿਸਮਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਨਾਲ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ।
(ਐਲਬਰਟ ਕੈਮਸ, ਸਿਸੀਫਸ ਦੀ ਮਿੱਥ )