අන්තර්ගත වගුව
සිසිෆස්ගේ මිථ්යාව ග්‍රීක මිත්‍යා කථා වල මනුෂ්‍යයන් අතරින් වඩාත්ම බුද්ධිමත් හා කපටි චරිතයක් ගැන කථා කරයි.
කෙසේ වෙතත්, ඔහු දෙවිවරුන්ට විරුද්ධව ක්‍රියා කර මුළා කළ අතර, ඒ සඳහා ඔහුට දරුණු දඬුවමක් ලැබුණි: විශාල පෙරළීම. සදාකාලයටම කන්දට ගල් ගැසීම.
ඔහුගේ කතාව ඇල්බට් කැමූස් නම් දාර්ශනිකයා විසින් භාවිතා කරන ලද්දේ හුස්ම හිරවන සහ විකාර සහගත ලෝකයක මිනිසාගේ නුසුදුසුකම නියෝජනය කිරීම ලෙස ය.
සිසිෆස්ගේ මිථ්යාව කෙටි
ග්‍රීක පුරාවෘත්තයට අනුව සිසිෆස් රජ සහ අද කොරින්තිය ලෙස හඳුන්වන පෙලෝපොනිස් ප්‍රදේශයේ පිහිටි භූමියක නිර්මාතෘවරයා විය. ඔහුගේ දෙමාපියන් වූයේ Aeolus සහ Enarete සහ ඔහුගේ බිරිඳ Merope ය.
දිනක්, සිසිෆස් සියුස්ගේ අණ පරිදි රාජාලියෙකු විසින් රූමත් Aegina පැහැරගෙන යනු දුටුවේය.
Aegina යනු Asopo ගේ දියණියයි. තම දියණියගේ අතුරුදහන් වීම නිසා දැඩි ලෙස කම්පාවට පත් වූ රියෝස් දෙවියා.
අසෝපෝගේ බලාපොරොත්තු සුන්වීම දුටු සිසිෆස් තමා සතුව ඇති තොරතුරුවලින් ප්‍රයෝජන ගත හැකි යැයි සිතූ අතර සියුස් දැරිය පැහැරගෙන ගිය බව ඔහුට පැවසීය.
නමුත්, ඒ වෙනුවට, ඔහු තම රාජධානියේ වසන්තයක් නිර්මාණය කරන ලෙස අසෝපෝගෙන් ඉල්ලා සිටි අතර, එම ඉල්ලීම ක්ෂණිකව ලබා දෙන ලදී.
සිසිෆස් තමාව හෙළා දුටු බව දැනගත් සියුස්, කෝපයට පත් වී, තනටෝස් නම් දෙවියා යවා ඇත. මරණය, ඔහුව පාතාල ලෝකයට ගෙනයාමටය.
නමුත්, සිසිෆස් ඉතා දක්ෂ වූ බැවින්, ඔහු තමාට මාලයක් පිරිනැමීමට කැමති බව පවසමින් තනාටෝස්ව රැවටීමට සමත් විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මාලය ඔහුව සිරකර තබා සිසිෆස්ට ඉඩ දුන් දම්වැලකි
මරණයේ දෙවියා සිරගත කිරීමත් සමඟම, කිසිම මනුෂ්‍යයෙකු මිය නොගිය කාලයක් තිබුණි.
මෙසේ, යුද්ධයේ දෙවියා වන ඒරස් ද කෝපයට පත් විය, මන්ද යුද්ධයට මළවුන් අවශ්‍ය විය . ඉන්පසු ඔහු කොරින්තියට ගොස් තනටෝස්ව නිදහස් කර ඔහුගේ මෙහෙයුම අවසන් කර සිසිෆස් පාතාල ලෝකයට රැගෙන යයි.
මෙය සිදු විය හැකි බවට සැක කරන සිසිෆස්, ඔහු මිය ගියහොත් අවමංගල්‍ය ගෞරවය ඔහුට නොදෙන ලෙස ඔහුගේ බිරිඳ මෙරොප්ට උපදෙස් දෙයි. එය සිදු කරන්නේ මේ ආකාරයට ය.
බලන්න: Carolina Maria de Jesus යනු කවුද? Quarto de Despejo හි කතුවරයාගේ ජීවිතය සහ වැඩ දැන ගන්නපාතාලයට ළඟා වූ සිසිෆස්ට මළවුන්ගේ දෙවියා වන හේඩීස් හමුවී ඔහුගේ බිරිඳ ඔහුව නිසි ලෙස භූමදාන නොකළ බව ඔහුට පවසයි.
ඉතින් ඔහු අසයි. ජීවත්ව සිටින අයගේ ලෝකයට ආපසු යාමට හැඩීස් තම බිරිඳට බැණ වැදීම සඳහා පමණි. බොහෝ අවධාරනයකින් පසුව, හේඩීස් මෙම ඉක්මන් සංචාරයට ඉඩ දෙයි.
කෙසේ වෙතත්, ජීවමාන ලෝකයට පැමිණි පසු, සිසිෆස් නැවත නොපැමිණෙන අතර, නැවත වරක්, දෙවිවරුන් රවටා ගනී.
සිසිෆස් ඔහු සමඟ පලා ගියේය. බිරිඳ සහ ඔහු මහලු විය කරා ළඟා වූ දිගු ජීවිතයක් ගත කළහ. එහෙත්, ඔහු මරණාසන්න වූ බැවින්, දිනක් ඔහුට නැවත මළවුන්ගේ ලෝකයට යාමට සිදු විය.
එහිදී, ඔහු රැවටූ දෙවිවරුන්ට මුහුණ දුන් අතර, පසුව මරණයට වඩා දරුණු දඬුවමක් ඔහුට ලැබුණි. 0> සම්පූර්ණ හා අරමුණක් නැති කාර්යයක් කිරීමට ඔහු හෙළා දකින ලදී. මට විශාල ගලක් කන්ද උඩට පෙරළීමට සිදුවනු ඇත.
නමුත් මම මුදුනට පැමිණි විට තෙහෙට්ටුව නිසා ගල කන්දෙන් පහළට පෙරළෙනු ඇත. එබැවින් සිසිෆස්ට නැවතත් එය ඉහළට ගෙන යාමට සිදුවනු ඇත. මෙම කාර්යය වනු ඇතසෑම දිනකම, සදාකාලිකවම සිදු කළ යුතුය.
1549 සිට සිසිෆස් නියෝජනය කරන ටිටියන් විසින් පුනරුද චිත්‍රය
මිථ්‍යාවේ තේරුම: සමකාලීන පෙනුමක්
A The සිසිෆස්ගේ කතාව පුරාණ කාලයේ සිට පැවත එන අතර එහි මූලාරම්භය පුරාණ කාලයේ සිට ඇත. කෙසේ වෙතත්, මෙම ආඛ්‍යානය සමකාලීන ගැටළු පිළිබිඹු කිරීම සඳහා මෙවලම් ලෙස සේවය කරන බොහෝ පැති හෙළි කරයි.
මෙම මිථ්‍යාවේ සංකේතාත්මක විභවය අවබෝධ කර ගනිමින්, ප්‍රංශ ලේඛකයෙකු සහ දාර්ශනිකයෙකු වන Albert Camus (1913-1960). , සිසිෆස්ගේ මිථ්යාව ඔහුගේ කෘතියේ භාවිතා කළේය.
මිනිසුන්ගේ විමුක්තිය අපේක්ෂා කරන සාහිත්‍යයක් ගොඩනඟා ගත් අතර 20 වන සියවස වටා ඇති (එය තවමත් පවතී) විකාර සමාජ සම්බන්ධතා ප්‍රශ්න කළේය.
ඔහුගේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ කෘතිවලින් එකකි The myth of Sisyphus , 1942 දී, දෙවන ලෝක යුධ සමයේදී නිකුත් විය.
මෙම රචනයේ, දාර්ශනිකයා භාවිතා කරයි. සිසිෆස් ජීවිතයේ අරමුණ, ප්‍රමාණවත් නොවීම, නිෂ්ඵලභාවය සහ යුද්ධයේ සහ රැකියා සබඳතාවල අභූතභාවය වැනි පැවැත්මේ ප්‍රශ්න සමඟ කටයුතු කිරීමට උපමාවක් ලෙසිනි.
එබැවින්, කැමූ මිථ්‍යා කථා සහ වර්තමානය අතර සම්බන්ධතාවයක් විස්තර කරයි. , සිසිෆස්ගේ කාර්යය වෙහෙසකර සහ නිෂ්ඵල සමකාලීන කර්තව්‍යයක් ලෙස අපගේ සන්දර්භය වෙත ගෙන ඒම, එහිදී පිරිමි හෝ කාන්තා සේවකයා හැඟීමක් නොදකින නමුත්, ඒ සඳහා දිගටම ව්‍යායාම කිරීමට අවශ්‍ය වේ. පැවැත්ම සාක්ෂාත් කර ගන්න.
බලන්න: Carlos Drummond de Andrade විසින් රචනා කරන ලද ආදර කවි 12 විශ්ලේෂණය කරන ලදීඉතා සටන්කාමී සහ වාම අදහස් ඇති කැමූමිථ්‍යා චරිතයේ බිහිසුණු දඩුවම කම්කරු පන්තියේ විශාල කොටසක් විසින් සිදු කරන ලද කාර්යයට සසඳයි, දවසින් දවස එකම දේ කිරීමට හෙළා දකින අතර, සාමාන්‍යයෙන්, ඔවුන්ගේ විකාර තත්ත්වය ගැන නොදැන.
මෙම මිථ්යාව පමණි. ඛේදජනක වන්නේ එහි වීරයා සවිඥානික බැවිනි. ජයග්‍රාහී බලාපොරොත්තුව සෑම පියවරකදීම ඔහුව දරා සිටියේ නම් ඔහුගේ අනුකම්පාව කුමක්ද? අද කම්කරුවා තම ජීවිතයේ සෑම දිනකම එකම කාර්යයන් මත වැඩ කරන අතර, මෙම ඉරණම නොඅඩු විකාරයකි.
නමුත් එය ඛේදජනක වන්නේ ඔහු සවිඥානක වන දුර්ලභ අවස්ථාවන්හිදී පමණි. සිසිෆස්, නිර්ධන දෙවිවරුන්, බෙලහීන හා කැරලිකාර, ඔහුගේ දුක්ඛිත තත්වයේ සම්පූර්ණ ප්රමාණය දනී: ඔහු බැස යන අතරතුර ඒ ගැන සිතයි. ඇගේ වධ හිංසාව විය යුතු දෘෂ්ටිකෝණය ඇගේ ජයග්‍රහණය එකවරම කා දැමුවේය. අවඥාවෙන් ජයගත නොහැකි ඉරණමක් නැත.
(Albert Camus, The Myth of Sisyphus )
