सारांश और अर्थ के साथ सिसिफस का मिथक

सिस्फस का मिथक ग्रीक पौराणिक कथाओं में एक चरित्र के बारे में बात करता है जिसे नश्वर लोगों का सबसे बुद्धिमान और चालाक माना जाता है। अनंत काल के लिए पहाड़ को पत्थर मारो।

उनकी कहानी का उपयोग दार्शनिक अल्बर्ट कैमस ने घुटन भरी और बेतुकी दुनिया में इंसान की अपर्याप्तता के प्रतिनिधित्व के रूप में किया था।

मिथ ऑफ सिसिफस इन संक्षिप्त

यूनानी पौराणिक कथाओं में बताया गया है कि सिसिफस राजा था और एक ऐसे क्षेत्र का संस्थापक था जिसे आज कोरिंथ कहा जाता है, जो पेलोपोनिस क्षेत्र में स्थित है। उनके माता-पिता आइओलस और एनरेटे और उनकी पत्नी मेरोप थे।

एक दिन, सिसिफस ने ज़ीउस के कहने पर सुंदर एजीना को एक चील द्वारा अपहरण होते देखा।

एजीना असोपो की बेटी थी, रियोस के देवता, जो अपनी बेटी के लापता होने से बहुत हिल गए थे।

एसोपो की निराशा को देखकर, सिसिफस ने सोचा कि वह उसके पास मौजूद जानकारी का लाभ उठा सकता है और उसे बताया कि ज़्यूस ने लड़की का अपहरण कर लिया है।

लेकिन, बदले में, उसने असोपो से अपने राज्य में एक वसंत पैदा करने के लिए कहा, एक ऐसा अनुरोध जिसे तुरंत स्वीकार कर लिया गया।

ज़्यूस, यह जानकर कि सिसिफस ने उसकी निंदा की थी, क्रोधित हो गया और थानाटोस, देवता को भेज दिया। मृत्यु का, उसे अंडरवर्ल्ड में ले जाने के लिए।

लेकिन, जैसा कि सिसिफस बहुत चतुर था, वह यह कहकर थानाटोस को धोखा देने में कामयाब रहा कि वह उसे एक हार भेंट करना चाहेगा। वास्तव में, हार एक जंजीर थी जिसने उसे बंदी बना लिया और सिसिफस को ऐसा करने दिया

मृत्यु के देवता के कैद होने के साथ, एक समय था जब कोई नश्वर नहीं मरा। इसके बाद वह कोरिंथ जाता है और अपने मिशन को पूरा करने के लिए थानाटोस को मुक्त करता है और सिसिफस को अंडरवर्ल्ड में ले जाता है।

सिस्फस, यह संदेह करते हुए कि ऐसा हो सकता है, अपनी पत्नी मेरोप को निर्देश देता है कि यदि वह मर जाए तो उसे अंतिम संस्कार का भुगतान न करें। यह इस तरह किया जाता है।

अंडरवर्ल्ड में पहुंचने पर, सिसिफस का सामना मृतकों के देवता हेड्स से होता है, और उसे बताता है कि उसकी पत्नी ने उसे ठीक से दफनाया नहीं था।

तो वह पूछता है पत्नी को डांटने के लिए ही जिंदा दुनिया में लौटना पड़ता है। बहुत आग्रह के बाद, पाताल लोक इस त्वरित यात्रा की अनुमति देता है।

हालांकि, जीवित दुनिया में पहुंचने पर, सिसिफस वापस नहीं आता है और एक बार फिर देवताओं को धोखा देता है।

सिसीफस अपने साथ भाग गया। पत्नी और उनका लंबा जीवन था, वृद्धावस्था तक पहुँचना। लेकिन, जैसा कि वह नश्वर था, एक दिन उसे मृतकों की दुनिया में लौटना पड़ा।

वहां पहुंचकर, उसने उन देवताओं का सामना किया जिन्हें उसने धोखा दिया था और फिर उसे मौत से भी बदतर सजा मिली।

0>उन्हें एक विस्तृत और उद्देश्यहीन कार्य करने के लिए दोषी ठहराया गया था। मुझे पहाड़ पर एक बड़ा पत्थर लुढ़काना होगा।

लेकिन जब मैं शीर्ष पर पहुँचता, तो थकान के कारण पत्थर पहाड़ी से लुढ़क जाता। तो सिसिफस को इसे फिर से शीर्ष पर ले जाना होगा। यह नौकरी होगीहर दिन, अनंत काल के लिए किया जाना।

1549 से सिसिफस का प्रतिनिधित्व करने वाले टिटियन द्वारा पुनर्जागरण पेंटिंग

मिथ का अर्थ: एक समकालीन नज़र

ए द Sisyphus की कहानी प्राचीन काल से मौजूद है, इसकी उत्पत्ति प्राचीन काल में हुई थी। हालाँकि, यह कथा कई पहलुओं को प्रकट करती है जो समकालीन मुद्दों पर प्रतिबिंब के लिए उपकरण के रूप में काम करती है।

इस पौराणिक कथा की प्रतीकात्मक क्षमता को महसूस करते हुए, अल्बर्ट कैमस (1913-1960), एक फ्रांसीसी लेखक और दार्शनिक , ने अपने काम में सिसिफस के मिथक का इस्तेमाल किया।

उन्होंने एक ऐसा साहित्य विकसित किया जो मानव जाति की मुक्ति की मांग करता था और 20वीं शताब्दी को घेरने वाले बेतुके सामाजिक संबंधों पर सवाल उठाता था (और जो अब भी मौजूद है)।

उनकी सबसे प्रसिद्ध कृतियों में से एक द मिथ ऑफ सिसिफस है, जो 1942 में द्वितीय विश्व युद्ध के समय जारी की गई थी।

इस निबंध में, दार्शनिक उपयोग करता है जीवन के उद्देश्य, अपर्याप्तता, व्यर्थता और युद्ध और काम के रिश्तों की बेरुखी जैसे अस्तित्व संबंधी सवालों से निपटने के लिए एक रूपक के रूप में सिसिफस। , हमारे संदर्भ में सिसिफस के काम को एक थकाऊ और बेकार समकालीन कार्य के रूप में लाते हैं, जहां पुरुष या महिला कार्यकर्ता समझ नहीं पाते हैं, लेकिन व्यायाम करने के लिए जारी रखने की जरूरत है जीवित रहने को प्राप्त करें।

बहुत जुझारू और वामपंथी विचारों के साथ, कामूपौराणिक चरित्र की भयानक सजा की तुलना मजदूर वर्ग के एक बड़े हिस्से द्वारा किए गए काम से करता है, जो दिन-ब-दिन एक ही काम करने की निंदा करता है और आम तौर पर उनकी बेतुकी स्थिति से अनजान होता है।

यह मिथक केवल है दुखद है क्योंकि इसका नायक सचेत है। यदि उसे पग-पग पर विजय की आशा सताती रहे तो उसे क्या अफ़सोस होगा? आज का कार्यकर्ता अपने जीवन के हर दिन उन्हीं कार्यों पर काम करता है, और यह भाग्य भी कम बेतुका नहीं है। सिसिफस, देवताओं का सर्वहारा, नपुंसक और विद्रोही, अपनी दयनीय स्थिति की पूरी हद तक जानता है: वह वंश के दौरान इसके बारे में सोचता है। परोक्ष दृष्टि जो उसकी पीड़ा होनी चाहिए थी उसी समय उसकी जीत को खा गई। ऐसा कोई भाग्य नहीं है जिसे तिरस्कार से दूर नहीं किया जा सकता है।

(अल्बर्ट कैमस, द मिथ ऑफ सिसिफस )